Tibetan
བསྒྲུབ་པར་བྱ། །ཞེས་སོ། །སྦྱོར་དང་ཀུན་སྦྱོར་དེ་རྗེས་འགྲོ། །ཡང་དག་བཟུང་ནས་ཚོགས་པ་ཉིད། །འདོད་ཁམས་གནས་པའི་བུད་མེད་ཅེས་པའི་དོན་ཏོ། །དེ་བཞིན་དུ་ལྷ་མོ་དང་ཀླུ་མོ་དང༌། དེ་བཞིན་འདབ་ཆགས་མོ་དང་ལྷ་མིན་མོ་དང་མི་ཡང་སྟེ། རྒྱུད་གཞན་དུ་ཡང༌། སྤྲེ་མོ་དང་ནི་ཁྱི་མོ་ཡང༌། །བོང་མོ་དེ་བཞིན་རྔ་མོ་སྐྱེས། །རི་དགས་མོ་དང་ར་མ་ཉིད། །ཕག་མོ་བ་མིན་ལས་བྱུང་བ། །བདག་ཉིད་ཧེ་རུ་ཀ་ཁོ་ནས། །འདོད་པར་བྱའོ་ཟླ་དྲུག་གིས། །འགྲུབ་འགྱུར་འདིར་ནི་ཐེ་ཚོམ་མེད། །སྒྲ་ཇི་བཞིན་པའོ། །རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་མ་རྣམས་ནི། །རྒྱུད་སྣ་ཚོགས་སུ་གསུངས་པའི་ལྷ་མོ་རྣམས་སོ། །སྒྲ་ཇི་བཞིན་པའོ། །མ་དང་སྲིང་མོ་བུ་མོ་དང༌། །ཆུང་མ་ཕོ་ཉ་མོ་ཅན་གནས། །ཞེས་སོ། །ཐམས་ཅད་བསྟེན་པ་གསུངས་པ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ནི་རྡོ་རྗེ་དབྱིངས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་མའོ། །རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་མ་ནི་རེག་བྱ་རྡོ་རྗེ་མའོ། །དགོངས་པའོ། །ཕོ་ཉ་མོ་དེ་དབང་གྱུར་ལས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱར་འགྱུར་ཞིང་གསང་བའི་མི་མོ་གཞན་གྱི་བུད་མེད་དམ་ཚིག་སྟེ། །རང་དབང་ཆོས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཕུལ་ནི་མང་པོ་ལ་དགའ་རང་གི་ཆུང་མ་ཡེ་ཤེས་ཕྱག་རྒྱའོ། །དོན་དམ་པའི་བསྙེན་པར་ཡང༌། །དེ་བཞིན་འདིར་ནི་ལྡན་ཁྱོད་མེད་པ་བསྙེན་པར་བྱ། །ཇི་ལྟར་ཆགས་པས་མངལ་ནི་འཛིན་པར་མི་བྱེད་དེ། །མངལ་ནས་འདོད་མིན་སྐྱེ་བའི་ཁ་ན་མཐོང་འགྱུར། །སྐྱེ་བོའི་ཁ་ན་མ་ཐོས་འཇིག་རྟེན་ཕ་རོལ་ཉམས། །ཞེས་སོ། །གང་གིས་སྔགས་འདི་སྦྱིན་བྱེད་པ། །ཡང༌། གང་ཡང་དེ་ཡི་ཆོ་གར་འགྱུར། །ཞེས་པ་ནི་བསྟེན་པའི་འབྲས་བུ་གསུངས་པའོ། །གང་ལ་སྔགས་གང་ཡོད་པ་དེ་ཤིན་ཏུ་ཆགས་པ་ལས་དེའི་ཡེ་ཤེས་དགའ་བར་སྟོན་པར་བྱེད་དོ། །དེའི་ནི་སྒྲུབ་པ་པོའི་དངོས་གྲུབ་ཀྱི་ཆོ་ག་དེ་ཉིད་དུ་འགྱུར་རོ། །གསལ་ལོ། །དེ་ནས་རྣལ་འབྱོར་རྒྱུད་དུ་ནི། །རྙེད་དཀའི་དམ་ཚིག་ང་ཡིས་བཤད། །ཧེ་རུ་ཀ་དཔལ་རྣལ་འབྱོར་མཆོག། མ་བྱུང་འབྱུང་བར་མི་འགྱུར་རོ། །ཞེས་སོ། །རྣལ་འབྱོར་རྒྱུད་རྣམས་སུ་ནི་སངས་རྒྱས་ཐོད་པའི་རྒྱུད་དུ་ཡང༌། རྣལ་འབྱོར་གྱི་རྒྱུད་ནི་ངེས་པར་བྱེད་བ་ཕྲག་དྲུག་གོ །རྣལ་འབྱོར་མའི་རྒྱུད་ནི་བྱེ་བ་ཕྲག་བཅུ་དྲུག་གོ་ཞེས་སོ། །དཔལ་ཧེ་རུ་ཀ་ནི་གཉིས་སུ་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་ཉེ་བར་བསྟན་པའོ། །བླ་མར་ཡང༌། རྡོ་རྗེ་ཐེག་པར་ཉེར་བསྟན་པའི། །ངག་དེ་དངོས་གྲུབ་གོ་འཕང་ཉིད། །མ་ཐོས་པ་ཡི་ཆོས་བསྟན་པས། །སེམས་ཅན་སྲིད་ལས་གྲོལ་བར་འགྱུར།
Chinese
应当修持。如是说。交合与一切交合随之而行。真实摄取即是会供。意为安住欲界之女子。如是天女与龙女，如是飞禽之母与非天之母以及人，于其他续部中，母猴与母狗，母驴如是母骡生，母鹿与母羊，母猪非由阉人所生。唯有自性嘿汝嘎，应当贪爱六个月。成就无疑此处。如其言说。金刚空行母等，乃是于多种续部中所说之天女等。如其言说。母亲与姐妹女儿与，妻子使女所住处。如是说。说已依止一切。般若波罗蜜多是金刚界之自在母。金刚空行母是所触金刚母。是密意。使女即是自在，成为事业手印，秘密女人即是他人之妇女三昧耶。自在法之手印供养即是喜于众多，自己之妻子是智慧手印。于胜义之修持中亦，如是此处无有系缚修持之。如何贪爱不执持胎藏，从胎藏中生出不欲之面容可见。于众生之面容未闻，体验他世。如是说。谁施予此咒语，又，谁亦成为彼之仪轨。此乃是说依止之果。谁有何咒语，则从极度贪爱中，显示彼之智慧欢喜。彼之修持者之悉地仪轨即是彼。明了。其后于瑜伽续部中，我已宣说难得之誓言。嘿汝嘎吉祥瑜伽殊胜。未生者不会生起。如是说。于瑜伽续部中，于佛顶续中亦。瑜伽之续部必定是六百万俱胝。瑜伽母之续部是十六俱胝。吉祥嘿汝嘎是显示无二之智慧。于上师亦，于金刚乘中接近显示之，语即是悉地果位。未闻之法开示，众生将从有解脱。
English
It should be practiced. Thus it is said. Union and all unions follow. Truly grasping is the gathering itself. It means a woman who dwells in the desire realm. Likewise, goddesses and dragon goddesses, likewise, the mother of birds and the mother of non-gods, and also humans. In other tantras also, the mother monkey and the mother dog, the mother donkey, likewise, the mother mule is born, the mother deer and the sheep, the mother pig is not born from a eunuch. Only the self-nature Heruka, should be desired for six months. Accomplishment is certain here without doubt. As it is spoken. The Vajra Dakinis, are the goddesses and so on spoken of in various tantras. As it is spoken. Mother and sister, daughter and, wife, the place where the female messenger dwells. Thus it is said. Having said to rely on all. The Prajnaparamita is the sovereign mother of the Vajra realm. The Vajra Dakini is the touchable Vajra mother. It is the intention. The female messenger is the empowerment, becoming the action mudra, the secret woman is the samaya of another's woman. Offering the self-empowerment Dharma mudra is delighting in many, one's own wife is the wisdom mudra. Also in the ultimate practice, likewise, here without bondage practice. How desire does not hold the womb, from the womb the unwanted face will be seen. In the face of beings unheard, experiencing the other world. Thus it is said. Whoever bestows this mantra, and, whoever also becomes the ritual of that. This is said to be the fruit of reliance. Whoever has whatever mantra, then from extreme desire, shows the joy of that wisdom. The siddhi ritual of that practitioner is that itself. Clear. Thereafter, in the Yoga Tantra, I have declared the difficult to find oath. Heruka, auspicious yoga is supreme. The unborn will not arise. Thus it is said. In the Yoga Tantras, also in the Buddha Skull Tantra. The Yoga Tantra is definitely six million kotis. The Yoga Mother Tantra is sixteen kotis. Auspicious Heruka is showing the non-dual wisdom. Also to the Lama, in the Vajrayana, closely showing, speech is the siddhi state. By teaching the unheard Dharma, beings will be liberated from existence.