Tibetan
་ཅིག །གསང་སྔགས་འབུམ་དུ་བཟླས་པ་ཡིས། །དཔག་ཚད་བྱེ་བར་དེ་ལྡིང་འགྱུར། །ཞེས་པ་ནི། །སྔོན་དུ་བྱེ་བསྒྲུབ་པར་བྱེད་པས། །སྔགས་གྲུབ་པའི་སྔོན་དུ་བསྙེན་པ་འབུམ་བཟླས་པར་བྱ་བ་འམ། རབ་ཏུ་སྦྱོར་བའི་དུས་སུ་འབུམ་བཟླས་པས་སམ། ཡང་ན་བཀླགས་པས་གྲུབ་པའི་འབུམ་བཟླས་པའམ་ཡང་ན་སྐྱེ་བ་སྔ་མ་ལས་བསྒྲུབ་པས་སོ་ཞེས་པ་སྒྲ་ཇི་བཞིན་ པའོ། །འགྲོ་ཞིང་འོང་བར་འགྱུར་བ་མྱུར་དུའོ། །འདི་ཁང་བཟངས་དང་ཤིང་ལ་འཛེགས་ཏེ། དཔག་ཚད་བྱེ་བར་འགྲོ་བའོ། །རྣལ་འབྱོར་བ་རྣམས་དང་ཡང་དག་པར་ལྡན་པས་ནམ་མཁའ་འགྲོ་བ་དང་འོང་བར་བྱེད་དོ། །འདོད་ན་སྣང་བར་བྱེད་དེ། །མ་ཡིན་པ་ཁོ་ནར་ཞེས་ཏེ་རྣལ་འབྱོར་དང་ལྡན་པ་སྐབས་གསུམ་པར་ཡང་ངོ༌། །འདོད་ན་སྒྲུབ་པ་པོ་བྱིས་པ་དང་རྒན་པོ་དང་དར་ལ་བབ་པའི་མི་མོར་འགྱུར་རོ། །སྒྲུབ་པ་པོ་མཁའ་ལ་སྤྱོད་པ་དང་ས་ལ་སྤྱོད་པའམ། བྱོལ་སོང་དུ་ཡང་འགྱུར་རོ། །དབང་པོ་རྣམས་འཕྲོག་པར་བྱེད་དོ། །འདི་རྣམས་སྐྱེ་བོ་རྣམས་ཀྱི་ལག་པ་གཡས་པས་སོ། །གཡོན་པས་མྱུར་དུ་སླར་གསོ་བའི་མཆོག་ཏུ་བྱེད་དོ། །ཉི་མ་དམར་པོ་དང་ཁུ་བ་གཉིས་ལ་གལ་ཏེ་ལན་ཅིག་བཟླས་ན་སྐྱེ་བོ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ལུས་དང་ངག་དང་སེམས་དང་དབང་པོ་རྣམས་རེངས་པར་བྱེད་དོ། །སྒྲ་ཇི་བཞིན་པའོ། །དེ་ནས་གཞན་ཡང་འདིར་བཤད་བྱ། །དམ་ཚིག་ཆེན་པོའི་མཆོག་གྱུར་པ། །གང་གིས་ཐོས་པ་ཙམ་གྱིས་ནི། །མྱུར་དུ་དངོས་གྲུབ་རབ་འཇུག་པའོ། །གང་གིས་ལུས་སམ། ཁ་ལ་ཡང་པདྨ་དང་གླ་རྩི་དང༌། ག་པུར་དང་མ་ལི་ཀ་ལ་སོགས་པའི་དྲི་བྲོ་བ། རྟག་ཏུ་མིག་མི་འཛུམས་པ་གྲིབ་མ་དམན་པ། ཁྲོ་བ་མེད་པ་མིར་སྐྱེ་བ་ལན་བདུན་པའོ། །དེ་ཟོས་པ་ཙམ་གྱིས་རྣལ་འབྱོར་པ་མཁའ་ལ་སྤྱོད་པར་འགྲོའོ། །དེའི་སྙིང་ག་ན་རོ་ཙ་ན་ཡོད་དེ། སྙིང་པོ་བརྒྱ་བཟླས་པས་ཐིག་ལེ་བྱས་ན། དཔག་ཚད་བྱེ་བ་བརྒྱར་འགྲོ་བར་འགྱུར་རོ། །དཔལ་ཧེ་རུ་ཀའི་སྙིང་པོ་གང་ཞིག་ཤེས་པ་ཡང་ཤིན་ཏུ་གདོན་མི་ཟ་བར་བཟང་པོའི་ལུས་དང༌། འདོད་པ་ཡང་ཇི་ལྟར་འདོད་པ་བཞིན་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །སྒྲ་ཇི་བཞིན་པའོ། །སྙིང་པོའི་ལས་སོ། །དེ་ནས་ཉེ་བའི་སྙིང་པོ་ནི། སྔོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་རབ་གྲུབ་བྱེད། །འཇིག་རྟེན་གསུམ་གྱུར་གང་ཅུང་ཟད། །དེ་ཀུན་སྐད་ཅིག་གིས་འགྲུབ་བཤད། །གསང་སྔགས་འབུམ་བཟླས་པས་འཇིག་རྟེན་གསུམ་ཡང་གཡོ་བར་བྱེད་དོ། །མཁའ་འགྲོ་མ་ཐམས་ཅད་སྒྲུབ་པ་པོའི་མངག་གཞུག་བྱེད་པར་ཐེ་ཚོམ་མེད་དོ། །འདི་ཁོ་ནས་ཆུ་ལ་བཟླས་ཏེ། དེས་མིག་བཀྲུས་ནས་སྐྱེ་བ་བདུན་པ་ལ་སོགས་པ་འམ་འཚོ་བ་དང་ འཆི་བ་ཡང་མཐོང་བར་འགྱུར་རོ། །མིག་དག་ལ་བཟླས་ནས་བལྟས་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་སྐད་ཅིག་གིས་གནོན་པར་བྱེད་དོ། །དཔའ་བོ་ཤི་བའི་རྐང་མཐིལ་གྱི་པགས་པ་བླངས་ནས་འབད་པས་གདགས་པར་བྱའོ། །མིའི་ཁྲག་གིས་རྣ་བའི་མིག་སྨན་གྱི་དབུས་སུ་བཅུག་ལ་ཟླུམ་སྐོར་གྱི་རྣམ་པར་བྱའོ། །དེའི་ཕྱི་རོལ་དུ་ལྡོང་རོས་དང་གིའུ་ཝང་དང༌། བུད་མེད་ཀྱི་མེ་ཏོག་དང༌། གུར་གུམ་གྱིས་དེ་བསྒོ་བར་བྱ་ཞིང༌། སླར་ཡང་གྲིབ་སྐམ་བྱས་ནས་ལྕགས་གསུམ་གྱིས་དཀྲིས་ཏེ། དེ་ནས་ལྷག་པར་གནས་པ་བྱས་ཏེ། སྐར་མ་རྒྱལ་ལ་རྣལ་འབྱོར་པས་ཧེ་རུ་ཀའི་ཁར་བཅུག་ལ། ལག་པ་གཡོན་པས་བཀབ་ནས་གསང་སྔགས་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་བཟླས་པར་བྱའོ། །ཇི་སྲིད་དུ་རིལ་བུ་གཟུགས་བརྙན་གྱིས་ནས་འཛག་པ་པ་སྦྱིན་པར་བྱེད་དེ། སྒྲུབ་པ་པོ་དེ་ཡིས་དེ་གྲུབ་པར་འགྱུར་བར་ཐེ་ཚོམ་མེད་དོ། །དེ་ཁར་བཅུག་པས་རྣལ་འབྱོར་པ་ལྷ་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་མི་མཐོང་ངོ༌། །ཁ་ནས་བཏོན་ན་ནི་མཐོང་བར་འགྱུར་རོ། །རིལ་བུའི་རིག་པ་འཛིན་པར་འགྱུར་རོ། །རིལ་བུ་འདི་ནི་མཁའ་སྤྱོད་གྲུབ་པར་དཔའ་བོ་རང་ཉིད་ཀྱིས་གསུངས་སོ། །ཐོད་པ་བླངས་ནས། སྒྲུབ་པ་པོའི་སྡིགས་མཛུབ་ཀྱི་རྩེ་མོས་གང་གི་མིང་ནས་སྨོས་ཏེ་མཉེས་ན་དེའི་ཁྲག་སྐེམས་པར་བྱེད་དོ། །གཡོན་པའི་མིང་མེད་ཀྱིས་མཉེས་ན་སླར་ཡང་དེ་ཉིད་དུ་འདྲེན་ནོ། །མངོན་པར་བསྔགས་པ་བརྗོད་དེ། གང་གི་མིང་ནས་སྨོས་ཏེ་ཐོད་པ་ལ་བསྣུན་པ་བྱིན་ན། །དེའི་ཀླད་པ་འགས་པར་འགྱུར་རོ། །ཐོད་པ་དེ་བའི་འོ་མས་བཀང་ན་ཉེ་བར་འགྱུར་རོ། །རོ་ཙ་ནས་ཐིག་ལེ་བྱས་ན་གང་ལ་བལྟས་པ་དེ་རྒྱས་བཏབ་པར་འགྱུར་རོ། །སྡིགས་མཛུབ་ཀྱིས་བསྡིགས་པར་བྱས་ན་དེ་སྐད་ཅིག་གིས་ས་ལ་ལྟུང་བར་འགྱུར་རོ། །གང་གིས་མིང་ནས་སྨོས་ཏེ། ས་ལ་རྐང་པས་བསྣུན་ན་དེ་འཆི་བར་འགྱུར་རོ། །སླར་གསོ་བ་ལ་ཆུ་ལ་མངོན་པར་བསྔགས་ནས། །ས་ལ་མངོན་པར་གཏོར་བར་བྱའོ། །མངོན་པར་བསྔགས་པའི་སྡིགས་མཛུབ་ཀྱིས་སྟོང་ལ་ཡང་བསྡིགས་པར་བྱའོ། །ཚིག་གིས་གྲོལ་བ་ནི། དེ་རྣམས་དེ་ལྟར་གནས་པར་ཐེ་ཚོམ་མེད་དོ། །སྒྲུབ་པ་པོས་གཏུམ་པོའི་ཐལ་བ་ལ་ལན་བརྒྱད་བཟླས་ནས་བསྣུན་ན། སེམས་ཅན་གང་དང་གང་རྗེས་སུ་ དྲན་པ་དེ་དང་དེའི་གཟུགས་འཛིན་པར་ཡང་འགྱུར་རོ། །སྦྱིན་སྲེག་གི་ཐལ་བས་བསྣུན་ན། །དེ་བཞིན་དུ་ལྷ་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་མི་མཐོང་ངོ༌། །ཆུ་ལ་ལན་བརྒྱར་བཟླས་ནས་བསྣུན་ན་སླར་ཡང་མཐོང་ངོ༌། །ཐོད་པ་ཁ་སྦྱར་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་
Chinese
。秘密真言念诵一百万遍，就能飞跃十万俱胝的距离。这是说，首先要成就俱胝，在真言成就之前，要念诵一百万遍，或者在完全结合的时候念诵一百万遍，或者通过阅读成就念诵一百万遍，或者通过前世的修行来成就，这是字面意思。 行走和到来都会变得迅速。这可以攀登高楼和树木，行走十万俱胝的距离。与瑜伽士们完全结合，就能在天空中行走和到来。如果愿意就能显现，说不是唯一的，与瑜伽相结合在第三个场合也是如此。如果愿意，修行者可以变成小孩、老人和成年的女人。修行者可以在天空和地上行走，也可以变成旁生。能够夺取诸根。这些是用人们的右手来做。用左手能迅速恢复到最佳状态。如果对红色的太阳和精液念诵一次，就能使所有人的身体、语言、心和诸根僵硬。这是字面意思。然后还有其他的要在这里讲述。这是最伟大的誓言，仅仅听到就能迅速进入成就。谁的身体或口中有莲花、麝香、樟脑和茉莉花等香味，总是眼睛不眨，影子不短，没有愤怒，是第七次转生为人。仅仅吃了它，瑜伽士就能在天空中行走。他的心中有光明砂，念诵一百遍心髓，做成明点，就能行走一亿俱胝的距离。谁如果知道吉祥黑鲁嘎的心髓，无疑会得到好的身体，也能如愿以偿。这是字面意思。这是心髓的作用。然后是近心髓：能圆满成就一切成就，三界稍微动摇，所有这些都能在一瞬间成就。念诵秘密真言一百万遍，甚至能摇动三界。所有空行母都会毫不怀疑地听从修行者的命令。仅仅用这个对水念诵，然后用它洗眼睛
English
. By reciting the secret mantra a million times, one can leap across a hundred thousand kotis of distances. This means that one must first accomplish a koti. Before the mantra is accomplished, one must recite a million times, or recite a million times during the time of complete union, or accomplish it by reading a million times, or accomplish it through previous lives' practice. This is the literal meaning. Walking and coming will become swift. This can climb tall buildings and trees, walking a hundred thousand kotis of distances. By being perfectly united with yogis, one can walk and come in the sky. If one wishes, one can appear, saying it is not the only way, and it is the same in the third instance when combined with yoga. If one wishes, the practitioner can become a child, an old person, or a grown woman. The practitioner can walk in the sky and on the ground, or can also become an animal. One can seize the senses. These are done with people's right hands. The left hand can quickly restore to the best state. If one recites once to the red sun and semen, one can make the body, speech, mind, and senses of all beings stiff. This is the literal meaning. Then there are other things to be said here. This is the greatest of vows, and merely hearing it can quickly enter into accomplishment. Whose body or mouth has the fragrance of lotus, musk, camphor, jasmine, etc., always with unblinking eyes, with a short shadow, without anger, is the seventh rebirth as a human. Just by eating it, the yogi can walk in the sky. In his heart there is rochana. By reciting the essence a hundred times and making a bindu, one can travel a hundred million kotis of distances. Whoever knows the essence of glorious Heruka will undoubtedly obtain a good body and also obtain whatever he desires. This is the literal meaning. This is the function of the essence. Then there is the near essence: it perfectly accomplishes all accomplishments. Whatever slightly shakes the three realms, all of these can be accomplished in an instant. By reciting the secret mantra a million times, one can even shake the three realms. All dakinis will undoubtedly obey the practitioner's commands. Just by reciting this over water and then washing the eyes with it
Chinese
或者第七世等等，或者生命和死亡也將被看到。對眼睛念誦後注視的任何事物，都會立即被壓制。取走死去的勇士的腳底皮膚，努力佩戴。用人血將耳部的眼藥放入中央，做成圓形。在其外部，用白菖蒲、雄黃、婦女之花和藏紅花來加持它，再次陰乾後，用三種金屬纏繞。然後特別地安放它。在吉星之日，瑜伽士將其放入黑魯嘎的口中，用左手遮蓋，念誦一百零八遍秘密咒語。只要藥丸以影像滴落，就應布施，毫無疑問，修行者將會成就它。將其放入嘴中，瑜伽士連諸神也看不見。從口中取出，就能被看見。將會掌握藥丸的明覺。勇士親自說過，此藥丸能成就空行。取來頭蓋骨。修行者用威嚇指的指尖，說出誰的名字並使其喜悅，那人的血就會乾涸。如果用左手的無名指使其喜悅，就會再次將其召回。說出讚頌之詞，說出誰的名字並敲擊頭蓋骨，那人的腦袋就會裂開。如果用牛奶充滿頭蓋骨，就會變得親近。如果從屍油中製作明點，注視誰，誰就會被擴大。如果用威嚇指威脅，那人會立刻倒在地上。說出誰的名字，用腳踢地，那人就會死亡。為了恢復，要讚頌水，然後在地上灑水。用讚頌的威嚇指威脅虛空。以語言解脫，毫無疑問，它們會如此存在。修行者對忿怒尊的骨灰念誦八遍後敲擊，無論憶念哪個有情，也會抓住那個有情的形象。如果用火供的骨灰敲擊，同樣連諸神也看不見。對水念誦八遍後敲擊，就會再次被看見。頭蓋骨合掌印。
English
Or the seventh birth, etc., or life and death will also be seen. Whatever is gazed upon after reciting over the eyes will be suppressed in an instant. Taking the skin from the sole of a dead hero's foot, one should strive to wear it. With human blood, place the eye medicine in the center of the ear and make it into a circular shape. On its exterior, bless it with sweet flag, orpiment, a woman's flower, and saffron. Again, dry it in the shade and wrap it with three metals. Then, especially place it. On the day of the victorious star, the yogi places it in the mouth of Heruka, covers it with the left hand, and recites the secret mantra one hundred and eight times. As long as the pill drips with images, it should be given as alms, and without doubt, the practitioner will accomplish it. By placing it in the mouth, even the gods will not see the yogi. If taken out of the mouth, one will be seen. One will hold the knowledge of the pill. The hero himself has said that this pill accomplishes sky-faring. Having taken a skull, if the practitioner, with the tip of the threatening finger, speaks the name of someone and pleases them, that person's blood will dry up. If one pleases with the left ring finger, one will summon them back again. Uttering praises, if one speaks the name of someone and strikes the skull, that person's head will crack open. If one fills the skull with cow's milk, one will become close. If one makes a bindu from cremation oil, whoever one looks at will be expanded. If one threatens with the threatening finger, that person will fall to the ground in an instant. If one speaks the name of someone and strikes the ground with the foot, that person will die. To revive them, one should praise the water and then scatter it on the ground. One should also threaten the empty space with the praising threatening finger. Liberation by words: there is no doubt that they will remain thus. If the practitioner recites over the ashes of a wrathful one eight times and strikes, whatever sentient being one remembers, one will also seize the image of that being. If one strikes with the ashes of a burnt offering, likewise even the gods will not see. If one recites over water eight times and strikes, one will be seen again. Skull-cup mudra.