Chinese
应当知晓其含义。第二是头顶，应当解说。第三是顶髻，应当善说。第四是转为盔甲。第五是转为眼睛。第六是说为兵器。唵字首先要具备，在心间等处要分别安立。如是说要在肢体上安立。例如这样：嗡 吽 വം ཧྲཱིཿ ཧྲིདཱཡཱཡ ནམཿ（藏文：ཨོཾ་ཧཾ་བཾ་ཧྲི་ད་ཡཱ་ཡ་ན་མཿ，梵文天城体：ओṃ हं वं ह्रीः हृदयाय नमः，梵文罗马拟音：oṃ haṃ vaṃ hrīḥ hṛdayāya namaḥ，汉语字面意思：嗡，吽，വം， ཧྲཱིཿ，敬礼于心）。嗡 ཧིཾ་བྷྲཾ་ཤི་ར་སེ་སྭཱ་ཧཱ།（藏文：ཨོཾ་ཧིཾ་བྷྲཾ་ཤི་ར་སེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ओṃ हिं भ्रं शिरसे स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ hiṃ bhraṃ śirase svāhā，汉语字面意思：嗡，ഹിം，ഭ്രം， स्वाहा于头）。嗡 ཧུཾ་ཨཱཾ་ཤི་ཁཱ་ཡེ་བཽ་ཥ་ཊ།（藏文：ཨོཾ་ཧུཾ་ཨཱཾ་ཤི་ཁཱ་ཡེ་བཽ་ཥ་ཊ།，梵文天城体：ओṃ हुं आं शिखायै वौषट्，梵文罗马拟音：oṃ huṃ āṃ śikhāyai vauṣaṭ，汉语字面意思：嗡，ཧུཾ，ཨཱཾ，敬礼于顶髻）。嗡 ཧེཾ་ཧི་ཀ་པ་ཙ་ཡ་ཧཱུཾ།（藏文：ཨོཾ་ཧེཾ་ཧི་ཀ་པ་ཙ་ཡ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：ओṃ हें हि कपचय हुं，梵文罗马拟音：oṃ heṃ hi kapacaya huṃ，汉语字面意思：嗡，ཧེཾ，ཧི་，卡巴匝亚，ཧཱུཾ）。嗡 ཧེཾ་ཧཾ་ཧཱཾ་ནེ་ཏྲ་ཡཱ་བ་ཥཊ།（藏文：ཨོཾ་ཧེཾ་ཧཾ་ཧཱཾ་ནེ་ཏྲ་ཡཱ་བ་ཥཊ།，梵文天城体：ओṃ हें हं हां नेत्रया वषट्，梵文罗马拟音：oṃ heṃ haṃ hāṃ netrayā vaṣaṭ，汉语字面意思：嗡，ཧེཾ，ཧཾ，ཧཱཾ，于眼施咒）。嗡 ཧཾ་ཧཱཾ་ཨསྟྲཱ་ཡ་ཕཊ།（藏文：ཨོཾ་ཧཾ་ཧཱཾ་ཨསྟྲཱ་ཡ་ཕཊ།，梵文天城体：ओṃ हं हां अस्त्राय फट्，梵文罗马拟音：oṃ haṃ hāṃ astrāya phaṭ，汉语字面意思：嗡，ཧཾ，ཧཱཾ，于箭施咒）。如所指示，以善妙手印触碰心间等四处。双手清净，触碰所有肢体，形成盔甲。行善时用左手，作恶时用右手，以忿怒指的响声守护所有方向。与所有瑜伽母平等结合。哈字第六个在前面。唵字第一个，在名字的开头和结尾。如前一样完全转变。如是说，已说女神的肢体安立。嗡 ཧཱཾ་བཱཾ་ཧྲི་ད་ཡཱ་ཡ་ན་མཿ་（藏文：ཨོཾ་ཧཱཾ་བཱཾ་ཧྲི་ད་ཡཱ་ཡ་ན་མཿ，梵文天城体：ओṃ हां वां ह्रीः हृदयाय नमः，梵文罗马拟音：oṃ hāṃ vāṃ hrīḥ hṛdayāya namaḥ，汉语字面意思：嗡，ཧཱཾ，བཱཾ，ཧྲི་，敬礼于心）。嗡 ཧཱཾ་ཡོཾ་ཤི་རཱ་སེ་སྭཱ་ཧཱ།（藏文：ཨོཾ་ཧཱཾ་ཡོཾ་ཤི་རཱ་སེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ओṃ हां यों शिरसे स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ hāṃ yoṃ śirase svāhā，汉语字面意思：嗡，ཧཱཾ，ཡོཾ， स्वाहा于头）。嗡 ཧྲིཾ་མོཾ་ཤི་ཁཱ་ཡ་བཽ་ཥ་ཊ།（藏文：ཨོཾ་ཧྲིཾ་མོཾ་ཤི་ཁཱ་ཡ་བཽ་ཥ་ཊ།，梵文天城体：ओṃ ह्रीं मों शिखायै वौषट्，梵文罗马拟音：oṃ hrīṃ moṃ śikhāyai vauṣaṭ，汉语字面意思：嗡，ཧྲིཾ，མོཾ，敬礼于顶髻）。嗡 ཧྲེཾ་ཧྲིཾ་ཀ་བ་ཙ་ཧཱུཾ།（藏文：ཨོཾ་ཧྲེཾ་ཧྲིཾ་ཀ་བ་ཙ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：ओṃ ह्रें ह्रीं क ब च हुं，梵文罗马拟音：oṃ hreṃ hrīṃ ka ba ca huṃ，汉语字面意思：嗡，ཧྲེཾ，ཧྲིཾ，卡哇匝，ཧཱུཾ）。嗡 ཧོ་ཧཱུཾ་ནེ་ཏྲེ་ཡ་བ་ཥ་ཊ།（藏文：ཨོཾ་ཧོ་ཧཱུཾ་ནེ་ཏྲེ་ཡ་བ་ཥ་ཊ།，梵文天城体：ओṃ हो हूं नेत्रेय वषट्，梵文罗马拟音：oṃ ho hūṃ netre ya vaṣaṭ，汉语字面意思：嗡，ཧོ་，ཧཱུཾ，于眼施咒）。嗡 ཧྲཿ་ཕཊ།（藏文：ཨོཾ་ཧྲཿ་ཕཊ།，梵文天城体：ओṃ ह्रः फट्，梵文罗马拟音：oṃ hraḥ phaṭ，汉语字面意思：嗡，ཧྲཿ，施咒）。所有肢体都是兵器。就那样去做。何时念诵，要知道智慧和方便的法，二者名字首先具备，唵字首先要知道。女神们的颜色等，是跟随业力而来的。上师也曾说过，六瑜伽母的秘密咒语是：വം字和ཡོཾ་字，མོཾ་字和ཧཱུཾ་字，ཧྲིཾ་字和ཕཊ་字。要念诵的秘密咒语是：嗡 ཤྲཱིཾ་བཱཾ་བཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།（藏文：ཨོཾ་ཤྲཱིཾ་བཱཾ་བཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ओṃ श्रीं वां बं हुं हुं हुं फट् स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ śrīṃ vāṃ baṃ huṃ huṃ huṃ phaṭ svāhā，汉语字面意思：嗡，ཤྲཱིཾ，བཱཾ，བཾ，ཧཱུཾ，ཧཱུཾ，ཧཱུཾ，施咒， स्वाहा）。像这样，其他也要理解。声音如其本然。心咒等等。然后从此讲述秘密咒语的事业结合。念诵秘密咒语百万遍，就能产生想要的成就。如是说，通过念诵和供养。显现中也是，坛城也是三角形，如果用尘土供养，因此我常住于此，因此摄受众生。如是说。以正直之义而明了。以根本咒语
English
Its meaning should be known. Second is the crown of the head, which should be explained. Third is the topknot, which should be well spoken of. Fourth is transformation into armor. Fifth is transformation into the eyes. Sixth is said to be weapons. The syllable Oṃ should be possessed first, and should be placed separately in the heart, etc. Thus it is said to be placed on the limbs. For example: Oṃ huṃ vaṃ hrīḥ hṛdayāya namaḥ (Tibetan: ཨོཾ་ཧཾ་བཾ་ཧྲི་ད་ཡཱ་ཡ་ན་མཿ, Sanskrit Devanagari: ओṃ हं वं ह्रीः हृदयाय नमः, Sanskrit Roman transliteration: oṃ haṃ vaṃ hrīḥ hṛdayāya namaḥ, literal Chinese meaning: Om, Hum, Vam, Hrih, Homage to the heart). Oṃ hiṃ bhraṃ śirase svāhā (Tibetan: ཨོཾ་ཧིཾ་བྷྲཾ་ཤི་ར་སེ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ओṃ हिं भ्रं शिरसे स्वाहा, Sanskrit Roman transliteration: oṃ hiṃ bhraṃ śirase svāhā, literal Chinese meaning: Om, Him, Bhram, Svaha to the head). Oṃ huṃ āṃ śikhāyai vauṣaṭ (Tibetan: ཨོཾ་ཧུཾ་ཨཱཾ་ཤི་ཁཱ་ཡེ་བཽ་ཥ་ཊ།, Sanskrit Devanagari: ओṃ हुं आं शिखायै वौषट्, Sanskrit Roman transliteration: oṃ huṃ āṃ śikhāyai vauṣaṭ, literal Chinese meaning: Om, Hum, Am, Vausat to the topknot). Oṃ heṃ hi kapacaya huṃ (Tibetan: ཨོཾ་ཧེཾ་ཧི་ཀ་པ་ཙ་ཡ་ཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari: ओṃ हें हि कपचय हुं, Sanskrit Roman transliteration: oṃ heṃ hi kapacaya huṃ, literal Chinese meaning: Om, Hem, Hi, Kapacaya, Hum). Oṃ heṃ haṃ hāṃ netrayā vaṣaṭ (Tibetan: ཨོཾ་ཧེཾ་ཧཾ་ཧཱཾ་ནེ་ཏྲ་ཡཱ་བ་ཥཊ།, Sanskrit Devanagari: ओṃ हें हं हां नेत्रया वषट्, Sanskrit Roman transliteration: oṃ heṃ haṃ hāṃ netrayā vaṣaṭ, literal Chinese meaning: Om, Hem, Ham, Ham, Vashat to the eyes). Oṃ haṃ hāṃ astrāya phaṭ (Tibetan: ཨོཾ་ཧཾ་ཧཱཾ་ཨསྟྲཱ་ཡ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: ओṃ हं हां अस्त्राय फट्, Sanskrit Roman transliteration: oṃ haṃ hāṃ astrāya phaṭ, literal Chinese meaning: Om, Ham, Ham, Phat to the weapon). As indicated, touch the heart and other four places with the good mudra. Both hands are pure, and after touching all the limbs, form the armor. Use the left hand for virtue, and the right hand for non-virtue, and protect all directions with the sound of the threatening finger. Unite all yoginis equally. The sixth syllable Ha is in front. The syllable Oṃ is first, at the beginning and end of the name. Transform completely as before. Thus it is said, the placement of the goddess's limbs has been spoken. Oṃ hāṃ vāṃ hrīḥ hṛdayāya namaḥ (Tibetan: ཨོཾ་ཧཱཾ་བཱཾ་ཧྲི་ད་ཡཱ་ཡ་ན་མཿ, Sanskrit Devanagari: ओṃ हां वां ह्रीः हृदयाय नमः, Sanskrit Roman transliteration: oṃ hāṃ vāṃ hrīḥ hṛdayāya namaḥ, literal Chinese meaning: Om, Ham, Vam, Hrih, Homage to the heart). Oṃ hāṃ yoṃ śirase svāhā (Tibetan: ཨོཾ་ཧཱཾ་ཡོཾ་ཤི་རཱ་སེ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ओṃ हां यों शिरसे स्वाहा, Sanskrit Roman transliteration: oṃ hāṃ yoṃ śirase svāhā, literal Chinese meaning: Om, Ham, Yom, Svaha to the head). Oṃ hrīṃ moṃ śikhāyai vauṣaṭ (Tibetan: ཨོཾ་ཧྲིཾ་མོཾ་ཤི་ཁཱ་ཡ་བཽ་ཥ་ཊ།, Sanskrit Devanagari: ओṃ ह्रीं मों शिखायै वौषट्, Sanskrit Roman transliteration: oṃ hrīṃ moṃ śikhāyai vauṣaṭ, literal Chinese meaning: Om, Hrim, Mom, Vausat to the topknot). Oṃ hreṃ hrīṃ ka ba ca huṃ (Tibetan: ཨོཾ་ཧྲེཾ་ཧྲིཾ་ཀ་བ་ཙ་ཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari: ओṃ ह्रें ह्रीं क ब च हुं, Sanskrit Roman transliteration: oṃ hreṃ hrīṃ ka ba ca huṃ, literal Chinese meaning: Om, Hrem, Hrim, Ka Ba Tsa, Hum). Oṃ ho hūṃ netre ya vaṣaṭ (Tibetan: ཨོཾ་ཧོ་ཧཱུཾ་ནེ་ཏྲེ་ཡ་བ་ཥ་ཊ།, Sanskrit Devanagari: ओṃ हो हूं नेत्रेय वषट्, Sanskrit Roman transliteration: oṃ ho hūṃ netre ya vaṣaṭ, literal Chinese meaning: Om, Ho, Hum, Vashat to the eyes). Oṃ hraḥ phaṭ (Tibetan: ཨོཾ་ཧྲཿ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: ओṃ ह्रः फट्, Sanskrit Roman transliteration: oṃ hraḥ phaṭ, literal Chinese meaning: Om, Hrah, Phat). All limbs are weapons. Do it just like that. When reciting, know that the dharma of wisdom and means, both names are possessed first, and the syllable Oṃ should be known first. The colors of the goddesses, etc., follow the karma. The guru also said that the secret mantras of the six yoginis are: the syllable vaṃ and the syllable yoṃ, the syllable moṃ and the syllable huṃ, the syllable hriṃ and the syllable phaṭ. The secret mantra to be recited is: Oṃ śrīṃ vāṃ baṃ huṃ huṃ huṃ phaṭ svāhā (Tibetan: ཨོཾ་ཤྲཱིཾ་བཱཾ་བཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ओṃ श्रीं वां बं हुं हुं हुं फट् स्वाहा, Sanskrit Roman transliteration: oṃ śrīṃ vāṃ baṃ huṃ huṃ huṃ phaṭ svāhā, literal Chinese meaning: Om, Shrim, Vam, Bam, Hum, Hum, Hum, Phat, Svaha). Like this, others should also be understood. The sound is as it is. Heart mantra and so on. Then from this, the activities of the secret mantra are explained. By reciting the secret mantra a million times, the desired accomplishment will arise. As it is said, through recitation and offering. Also in manifestation, the mandala is also triangular, if offering with dust, therefore I always abide here, therefore I take hold of sentient beings. As it is said. It is clear by the meaning of straightforwardness. With the root mantra
Tibetan
ནི་ཟུང་འཇུག་གིའོ། །འབུམ་བཟླས་པས་ནི་རྟག་ཏུ་བསྒོམས་པས་སོ། །སྔགས་ཀྱི་ནི་ཐམས་ཅད་སྟོང་པའིའོ། །དངོས་གྲུབ་ནི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའི་མཚན་ཉིད་དུ་འགྱུར་རོ། །ངེས་པའི་དོན་ཏོ། །སྒྲུབ་པོ་གསང་སྔགས་འདི་ཡིས་ནི། ། འཇིག་རྟེན་གསུམ་ན་གང་ཅི་ཡོད། །དེ་ཀུན་སྐད་ཅིག་གིས་སྒྲུབ་ཅིང༌། །ལས་དེ་ཐམས་ཅད་བྱེད་པར་འགྱུར། །དྲང་བའི་དོན་གྱིས་གསལ་ལོ། །གསང་སྔགས་ནི་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཡང་གསུངས་པ། གསང་སྔགས་ཡེ་ཤེས་བརྗོད་པར་བྱ། །སྒྲུབ་པ་པོ་ནི་ཟུང་འཇུག་ཤེས་པའོ། །ཀུན་བྱེད་པར་འགྱུར་ནི་སྒྱུ་མའི་ལུས་ཀྱིས་སོ། །འབུམ་ཕྲག་ལྔ་པར་ཡང་གསུངས་པ། ཡེ་ཤེས་གཅིག་པུས་ལས་རྣམས་ཀུན། །བྱེད་དོ་ཡེ་ཤེས་སྨྲ་བ་རྣམས། །ཞེས་སོ། །ལྷ་དང་ལྷ་མ་ཡིན་ལ་སོགས་པ་དང༌། གནོད་སྦྱིན་ལ་སོགས་པ་རྣམས་འདི་དྲན་པ་ཙམ་གྱིས་གསོད་པར་བྱེད། ཐོག་ལྷུང་བ་དང༌། ཆར་འབེབས་པར་བྱེད་པ་དང་ཟློག་པར་བྱེད་དོ། །རྒྱ་མཚོ་རྣམས་སྐེམས་པར་བྱེད་དོ། །ཆུ་ཀླུང་བཟློག་ཕྱོགས་སུ་འབབ་པར་བྱེད་དོ། །ས་གཞི་རི་དང་བཅས་པ་གཡོ་བར་བྱེད་དོ། །དབང་པོ་སྟེ་རྡོ་རྗེ་ཟློག་པར་བྱེད་དོ། །ཤིང་ལ་འཛེགས་ཏེ་སྒྲུབ་པ་པོ་གང་དུ་འདོད་པ་དེར་འགྲོ་བར་བྱེད་དོ། །འདི་ནི་སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱ་རྣམས་ཐམས་ཅད་དང༌། དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་ཕྲོག་པར་བྱེད་དོ། །ཁྲག་འདྲེན་པར་བྱེད་དོ། །མྱུར་བ་ཁོ་ནར་སླར་ཡང་གཏོང་བར་བྱེད་དོ། །གཟུགས་སྟོང་ཕྲག་རྣམས་སུ་བྱེད་དོ། །འདོད་ན་སྣང་བར་བྱེད་དོ། །ཡང་ན་མ་ཡིན་ནོ། །འདིས་ཁང་བཟངས་ཀྱི་རྩེ་མོ་ལ་སོགས་པ་དང༌། རོ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཕྱེ་མར་བྱེད་དོ། །བདུད་རྩི་དུག་དུ་བྱེད་དོ། །དུག་བདུད་རྩིར་བྱེད་དོ། །ཟླ་བ་ཆུ་དང་ཆུ་ཟླ་བ་དང་དྲི་ངན་པ་དྲི་བཟང་པོར་རོ་ཞེས་ཏེ། ཟླ་བ་ནི་ཆང་ངོ༌། །དགོངས་པའོ། །དྲི་ཕྲོག་པར་བྱེད་དོ། །གང་དུ་འདོད་པ་དེ་ཁོ་ནར་འཕོ་བར་བྱེད་དོ། །སྒྲ་ཇི་བཞིན་པའོ། །གདོང་དུ་ནམ་མཁའ་ལྡིང་འགྲོ་བས་འདུས་པ་ལ་ཟླ་བ་འབྱིན་པར་བྱེད་པ་འཛིན་པའོ། །བུད་མེད་རྣམས་ཀྱི་ཀུན་དུ་སྤྱོད་པ་མྱུར་བ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་དངོས་གྲུབ་ཀྱི་འབྲས་བུར་འགྱུར་ཞེས་རྫོགས་པའི་རིམ་པའི་མཆོད་པ་གསུངས་སོ། །ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་པའི་བདག་ཉིད་ཤེས་རབ་མ་དག་པའི་ཁྲག་གི་སྐལ་བ་ཅན་གྱི་བྷ་གར་ལིངྒ་རབ་ཏུ་བཅུག་ནས་བདེ་སྟོང་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །ནམ་ཞིག་མྱུར་བར་གྱུར་བ་ན། །གདོང་སྟེ་སྐྱེ་གནས་སུ་ནམ་མཁའ་ལྡིང་ཞེས་པ་ནམ་མཁའ་ལྡིང་གི་ཕྱག་རྒྱས་འགྲོ་བ
Chinese
是双运的。念诵十万遍就是经常修习。咒语就是一切皆空的。成就就是大手印的体性。是决定的意义。修持者以这个秘密咒语，三界之中有什么，都能在一瞬间成就，一切事业都能成办。是了义的意义。秘密咒语就是智慧。如是也说，秘密咒语应说智慧。修持者就是了知双运者。能成办一切就是以幻身。在五十万颂中也说，仅以智慧能成办一切事业，是说智慧者。如是说。天和非天等，以及夜叉等，仅以忆念此就能杀害。能降冰雹，能降雨和遮止。能使大海干涸。能使河流倒流。能使大地连同山摇动。能遮止自在即金刚。攀登树木，修持者能去任何想去的地方。此能夺取一切咒语和手印，以及一切成就。能吸取血液。能迅速地再次放出。能化现成千上万的身相。想显现就显现。或者不显现。以此能将楼阁的顶端等，以及尸体等磨成粉末。能使甘露变成毒药。能使毒药变成甘露。月亮变成水，水变成月亮，恶臭变成芬芳，月亮就是酒。是密意。能夺取气味。能转移到任何想去的地方。声音如其本然。在面门，空行母以飞行的方式聚集，能取出月亮，是执持。妇女们的行淫迅速，那就会变成成就的果，如是宣说了圆满次第的供养。享受圆满的自性，将具有不净血分的智慧母的巴（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）嘎（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）林（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）嘎（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）完全放入，应修习乐空。何时变得迅速，在面门即生处，空行母以飞行的方式，以空行母的手印行走
English
It is the union of two. Reciting a hundred thousand times is constant meditation. Mantras are all empty. Accomplishment becomes the nature of the Great Seal. It is the definitive meaning. The practitioner, with this secret mantra, whatever exists in the three realms, can accomplish it in an instant, and all activities can be accomplished. It is the meaning of the direct path. Secret mantra is wisdom. As it is also said, secret mantra should speak of wisdom. The practitioner is the one who knows the union of two. Being able to accomplish everything is with the illusory body. It is also said in the five hundred thousand verses, "Only with wisdom can all activities be accomplished, those who speak of wisdom." So it is said. Gods and non-gods, and yakshas, etc., can be killed by merely remembering this. It can hail, rain, and prevent. It can dry up the oceans. It can make rivers flow backwards. It can shake the earth with mountains. It can prevent the powerful one, the vajra. Climbing trees, the practitioner can go wherever he wants. This can seize all mantras and mudras, and all accomplishments. It can draw blood. It can quickly release it again. It can manifest thousands of forms. If desired, it appears. Or it does not appear. With this, it can grind the top of the palace, etc., and corpses, etc., into powder. It can turn nectar into poison. It can turn poison into nectar. The moon becomes water, water becomes the moon, bad smell becomes fragrance, the moon is wine. It is the secret meaning. It can seize the smell. It can transfer to wherever one wants. The sound is as it is. In the face, the dakinis gather by flying, and can take out the moon, it is holding. The sexual activity of women is fast, and that will become the fruit of accomplishment, as such the offering of the completion stage is proclaimed. Enjoying the complete nature, the Ba（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）ga（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） Lin（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）ga（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） of the wisdom mother with impure blood is completely inserted, and one should meditate on bliss and emptiness. When it becomes fast, in the face, that is, the place of birth, the dakini goes by flying, walking with the mudra of the dakini.