Tibetan
འོ། །སྔགས་ཞེས་པ་ནི་སྔགས་རྣམས་ཀྱིས་སོ། །འདི་སྐལ་བ་དམན་པ་རྣམས་ཀྱི་ཡང་ཡུལ་དུ་མ་གྱུར་པ་གསུངས་པ། མཐོང་མི་འགྱུར་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ནི་སྐལ་བ་དམན་པའི་སྐྱེ་བོ་ལ་འདི་གསང་བས་ན་མི་རྙེད་པ་དང་མི་མཐོང་བར་འགྱུར་ལ་ང་མཉེས་པས་འཐོབ་བོ་ཞེས་སྦྱར་རོ། །དེ་ཉིད་གསུངས་པ། སྒྲུབ་པ་པོས་ཀྱང་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྟེ་གོ་སླའོ། །འདི་ནི་རིམ་པར་ཕྱེ་བ་སུམ་ཅུ་རྩ་བདུན་པའོ།། །། སུམ་ཅུ་རྩ་བརྒྱད་པ། རྣལ་འབྱོར་མའི་སྒྲུབ་པའི་ས་དང་གསང་བའི་དཔའ་བོའི་གནས་ཀྱི་ཆོ་གའི་རིམ་པར་ཕྱེ་བ། དེ་ནས་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་འགྲུབ་པར་འགྱུར་ཞེས་པ་ནི་རབ་ཏུ་གྲགས་པར་འགྱུར་པ་ཉིད་ཐམས་ཅད་སྔར་བསྟན་པའི་ཕྱིར་རོ། །འདིའི་དགོངས་པ་ནི་རྣལ་འབྱོར་མ་རྣམས་ལས་བརྡ་རྣམས་དང༌། དཔའ་བོའི་ལུས་ཀྱི་ཁྱད་པར་སྔར་བསྟན་པའི་དམ་ཚིག་རྣམས་ཀྱི་སྤྱོད་ཡུལ་དུ་བྱའོ། །འདི་ཉིད་གསུངས་པ། སྒྲུབ་པ་པོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ནི་སྦ་བར་བྱ་བས་ན་སྦ་བར་བྱའོ། །ཕྱིན་ཅི་ལོག་ལ་སྐྱོན་གསུངས་པ། མི་གདོན་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྟེ། གཡོན་སྤྱོད་ཅེས་པ་ནི་རྣལ་འབྱོར་མ་མཉེས་པའི་དོན་དུ་གཡོན་ན་སྤྱོད་པའི་ཚུལ་ལོ། །ཡང་ན་འདིས་ཅི་བསྟན་པ་ཡིན་པས་ན་གཡོན་པས་སོ། །གསང་བའི་མཚན་ཉིད་ཅེས་པ་ནི་གཉིས་པ་མཐའ་མ་ཕྱིས་པའི་ཚིག་གོ །མཁའ་འགྲོ་མ་ཞེས་པ་ནི་མཁའ་འགྲོ་མ་རྣམས་སོ། །དེ་ལ་ཞེས་ པ་ནི་དེ་ལའོ། །མཁའ་འགྲོ་མ་སྟོང་ཕྲག་ཅེས་པ་ནི་དང་པོའི་དོན་གྱིས་གསུམ་པའོ། །ཟོས་པ་ལ་ཞེས་པ་ནི་ཟོས་པའོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གཉིས་པའི་དོན་གྱིས་དང་པོའོ། །གསང་བ་ཞེས་པ་ནི་རྣལ་འབྱོར་མ་རྣམས་སོ། །ཕྱུགས་ཞེས་པ་ནི་ཕྱུགས་དང་འདྲ་བས་བཟའ་བར་འོས་པ་ཡིན་ནོ་ཞེས་པའི་དོན་ཏོ། །ཕྱིན་ཅི་མ་ལོག་པ་ལས་ཡོན་ཏན་གསུངས་པ། གང་ཞིག་བསླུ་བར་བྱེད་ཅེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྟེ། མཁའ་འགྲོ་མ་དང་བཅས་ཞེས་པ་ནི་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་ལ་སོགས་པའི་དཔའ་བོ་དང་དཔའ་མོ་ཀུན་རྣམས་སོ། །དེ་ལ་ཞེས་པ་ནི་བླ་མའི་ཞལ་དེའིའོ། །གསང་བ་ཞེས་པ་ནི་བསྡམས་ཤིང་བསྡམས་པའོ། །དཔའ་བོ་ཉིད་འདོད་པ་ཞེས་པ་ནི་དཔའ་བོ་ཉིད་ལ་གང་གིས་སོམ་ཉི་ཡོད་པ་དེ་དཔའ་བོའི་འདོད་པ་དང་ལྡན་པ་སྟེ་དྲུག་པའི་དོན་ཏོ། །སྔགས་འདི་ཡིས་ཞེས་པ་ནི་འོག་ནས་འཆད་པར་འགྱུར་པ་ཡིས་སོ། །བསྟོད་པར་བྱ་ཞེས་པ་ནི་ཚིག་གི་ལྷག་མའོ། །དཔའ་བོ་དང་ནི་རྣལ་འབྱོར་མ། །ཕོ་ཉ་རྣམས་དང་ལྷན་ཅིག་གནས། །ཞེས་པ་ནི་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མ་ཀུན་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུའོ། །དེ་ནས་ཞེས་པ་ནི་རྒྱུ་གང་གིས་དེ་དང་དེ་བསྲུང་བའི་རྒྱུ་དེ་ཡིས། །ཐམས་ཅད་དུ་ནི་མཁའ་འགྲོ་མ། །ཀུན་དུ་ཞེན་པར་བལྟ་ལ་གནས། །ཞེས་པ་གཞན་དང་འབྲེལ་ཏོ། །བསོད་ནམས་ཐོབ་པ་ཡིན་ཞེས་པ་ནི་བསོད་ནམས་གཟིགས་པའོ། །རྣལ་འབྱོར་མ་དང་གསང་བའི་མི། །ཞེས་པ་ནི་དམ་ཚིག་ཡོངས་སུ་བསྐང་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར་ནའོ། །གསང་བའི་མིའི་བདག་ཉིད་དང་མཚུངས་པའི་ཕྱིར་རོ། །རྣལ་འབྱོར་མ་དང་མི་ཞེས་པ་དང༌། ལྷན་ཅིག་ཏུ་ཞེས་དགོངས་པའོ། །འདི་ནི་རིམ་པར་ཕྱེ་བ་སུམ་ཅུ་རྩ་བརྒྱད་པའོ།། །། སུམ་ཅུ་རྩ་དུག་པ། བལྟ་བ་དང་ཧ་ཧར་རྒོད་པའི་ཆོ་གའི་རིམ་པར་ཕྱེ་བ། མདའ་ཞེས་པ་ནི་ཀ་ནི་བདེ་བའོ། །སྒོ་ང་ནི་གནས་ཡིན་ཏེ་གནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་སོ། །ཚོགས་ཞེས་པ་ནི་བཅོམ་ལྡན་འདས་འདི་ཞེས་པ་སྟེ་ཚོགས་པ་ཕག་མོའོ། །འདིར་སྔགས་དང་ལྷ་དག་ཐ་མི་དད་པ་ཡིན་པའི་ཕྱིར་བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་ནི་བཅོམ་ལྡན་འདས་དང་བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་དག་གིས་རྩ་བའི་སྔགས་གསུངས་པ། །གཉི་ག་ཞེས་པ་ནི་དྲུག་པའི་དོན་གྱིས་གསུམ་པའོ། །གཉིས་ཀའི་རྩ་བའི་སྔགས་ཡང་དག་པར་བསྒོམས་པ་སོ་སོར་རྣམ་པ་བཞི་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །དེ་ཞེས་ པ་ནི་སྒྲུབ་པ་པོའོ། །དེ་དེ་ལྟར་ན་དཔའ་བོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་དཀའ་འགྲེལ་ལས་བཤད་དོ། །དེ་ནས་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པའི་ཚིག་གཞན་ནོ། །གྲུབ་ཅེས་པ་ནི་ནུས་པ་སྐྱེས་པའོ། དེ་དེ་ལྟར་ན་རྣལ་འབྱོར་ཆེ། སྔགས་ཞེས་པ་ནི་རྩ་བའི་སྔགས་གཉིས་སོ། །དགོས་པ་གསུངས་པ། དེ་ནས་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པའོ། །དེ་ཅིའི་འགྱུར་ཞེ་ན། གསུངས་པ། འཇིགས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པའོ། །འཇིགས་པ་ཞེས་པ་ནི་འཇིགས་པའི་རྒྱུའོ། །འཇིགས་པ་མེད་པའི་དོན་ནི་འབྲས་བུ་གསུངས་པ་གཡོན་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྟེ། སྒྲུབ་པ་པོ་ཞེས་པ་ནི་སྒྲུབ་པ་པོའོ་ཞེས་པའོ། །སྔགས་ལུས་ཅན་ཞེས་པ་ནི་དྲུག་པའི་དང་པོའི་ཏོ། །འདི་དག་ནི་རིམ་པར་ཕྱེ་བ་སུམ་ཅུ་རྟ་དགུ་བའོ།། །། བཞི་བཅུ་པ། རིགས་ལྔ་པོ་དབང་དུ་བྱ་བ་དང་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་བསྟེན་པའི་ཆོ་གའི་རིམ་པར་ཕྱེ་བ། དཔའ་བོ་རྣལ་འབྱོར་སྔགས་ཀྱི་ཆོ་གས་གནས་ཞེས་པ་ནི་དཔའ་བོ་ནི་བཅོམ་ལྡན་འདས་སོ། །རྣལ་འབྱོར་ནི་དེའི་རྣམ་པར་བསྐྱེད་པས་སོ། །སྔགས་ནི་རྐང་པ་བརྒྱད་པའོ། །དེའི་ཆོ་ག་ནི་བྱིན་གྱིས་བརླབས་སོ། །དེ་ལ་གནས་པ་ནི་དེ་དབང་དུ་བྱེད་པ་ཡིན་པར་དགོངས་སོ། །སྲེག་རྫས་གསུངས་པ། ཤ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྟེ། དཔུང་དང་བཅས་པ་ཞེས་པ་ནི། དཔུང་དང་ལྷན་ཅིག་པར་རོ། །ཕྱེད
Chinese
哦！“咒语”是指通过咒语等。这里说的是那些福薄之人无法企及的境界。“不见”等等，因为对福薄之人保密，所以他们无法找到，也无法看见，如果我高兴就能得到。就这样连接起来。同样也说到，“修行者也”等等，很容易理解。这是第三十七个次第划分。 第三十八个，瑜伽母的修行地和秘密勇士处的仪轨次第划分。 “从那以后”等等，“将会成就”是指一切都会变得非常著名，因为之前已经展示过了。这里的含义是，瑜伽母们的象征，以及勇士身体的特点，都应该作为之前展示过的誓言的实践领域。同样也说到，“修行者”等等，因为应该隐藏，所以应该隐藏。说了颠倒的过失，“非人”等等，所谓“左道行”是为了让瑜伽母高兴而在左边行事的方式。或者，因为这显示了什么，所以是左道。所谓“秘密的特征”是去除了第二个最后的词语。“空行母”是指空行母们。“在那里”是指在那里。“空行母千”是指第一个意思的第三个。“吃了”是指吃了。“同样”是指一切的第二个意思的第一个。“秘密”是指瑜伽母们。“牲畜”是指像牲畜一样，所以是可以吃的意思。说了不颠倒的功德，“谁欺骗”等等，所谓“与空行母一起”是指金刚亥母等所有的勇士和勇母们。“在那里”是指上师的脸。“秘密”是指束缚和束缚。“想要勇士”是指对于勇士本身有什么怀疑，那就是具有勇士的欲望，是第六个意思。“以这个咒语”是指从下面要讲的。“应该赞颂”是语句的剩余。勇士和瑜伽母，与使者们一同住。是指与所有金刚瑜伽母一同
English
O! "Mantra" refers to mantras and so on. It is said that this is not a realm that those with little merit can reach. "Invisible" and so on, because it is kept secret from those with little merit, they cannot find it, nor can they see it, and if I am pleased, they can obtain it. Connect it in this way. It is also said, "Practitioners also" and so on, which is easy to understand. This is the thirty-seventh division of order. Thirty-eighth, the division of the order of the practice place of the yogini and the ritual of the secret hero's place. "From then on" and so on, "will be accomplished" means that everything will become very famous, because it has been shown before. The meaning here is that the symbols of the yoginis, and the characteristics of the hero's body, should be used as the practice field of the vows that have been shown before. It is also said, "Practitioner" and so on, because it should be hidden, so it should be hidden. Speaking of the fault of reversal, "Non-human" and so on, the so-called "left-handed practice" is the way of acting on the left in order to please the yogini. Or, because this shows what, it is the left way. The so-called "secret characteristic" is the word that removes the second last. "Dakini" refers to the dakinis. "There" refers to there. "Thousand Dakinis" refers to the third of the first meaning. "Ate" refers to ate. "Similarly" refers to the first of the second meaning of everything. "Secret" refers to the yoginis. "Livestock" refers to being like livestock, so it is the meaning of being edible. Speaking of the merits of not reversing, "Who deceives" and so on, the so-called "with the dakini" refers to all the heroes and heroines such as Vajravarahi. "There" refers to the face of the lama. "Secret" refers to binding and binding. "Wanting a hero" means that if there is any doubt about the hero himself, that is, having the desire of the hero, which is the sixth meaning. "With this mantra" refers to what will be said from below. "Should be praised" is the remainder of the sentence. Heroes and yoginis, dwell together with the messengers. Refers to being together with all Vajrayoginis.
Chinese
哦！然后，意思是凭借什么原因守护那个和那个的原因。总而言之，空行母，始终执着地观看而住。这与其他的相关联。获得福德，意思是观看福德。瑜伽母和秘密的人，意思是为完全履行誓言的缘故。因为与秘密的人的自性相同。瑜伽母和人，意思是共同。这是次第分别第三十八。 第三十九。观看和哈哈大笑仪轨的次第分别。 箭，意思是“ka”是安乐。蛋是处所，即处所薄伽梵。会众，意思是这位薄伽梵，即会众是猪母。在此，因为咒语和本尊没有差别，所以薄伽梵母是薄伽梵和薄伽梵母们宣说了根本咒。两者，意思是第六的意义是第三。正确地修习两者的根本咒，意思是各自有四种相。那个，意思是修行者。如果那样，英雄等在难解的注释中已经解释了。然后等其他的词语。成就，意思是生起了能力。如果那样，大瑜伽。咒语，意思是两个根本咒。宣说了必要。然后等。那会变成什么呢？宣说了。怖畏等。怖畏，意思是怖畏的原因。没有怖畏的意义是宣说了果，左等。修行者，意思是修行者。咒语身，意思是第六的第一个。这些是次第分别第三十九。 第四十。使五部自在和依止大手印仪轨的次第分别。 英雄瑜伽咒语的仪轨处所，意思是英雄是薄伽梵。瑜伽是以他的形象生起。咒语是八个音节。他的仪轨是加持。安住于此，意思是认为使之自在。宣说了火供物。肉等。与军队一起，意思是与军队一起。一半
English
O! Then, it means by what cause that and that are protected. In short, the Dakini, always dwells watching with attachment. This is related to others. Obtaining merit means seeing merit. Yogini and secret person, it means for the sake of completely fulfilling the vows. Because it is the same as the nature of the secret person. Yogini and person, it means together. This is the thirty-eighth sequential division. Thirty-ninth. Sequential division of the ritual of viewing and laughing loudly. Arrow, meaning "ka" is bliss. Egg is the place, that is, the place Bhagavan. Assembly, meaning this Bhagavan, that is, the assembly is Vajravarahi. Here, since mantra and deity are not different, the Bhagavan Mother is the Bhagavan and the Bhagavan Mothers who spoke the root mantra. Both, meaning the sixth meaning is the third. Correctly practicing the root mantras of both, meaning each has four aspects. That, meaning the practitioner. If so, the hero, etc., has been explained in the difficult commentary. Then, etc., are other words. Accomplishment, meaning the ability has arisen. If so, great yoga. Mantra, meaning the two root mantras. The necessity is declared. Then, etc. What will that become? Declared. Fear, etc. Fear, meaning the cause of fear. The meaning of no fear is that the fruit is declared, left, etc. Practitioner, meaning the practitioner. Mantra body, meaning the first of the sixth. These are the thirty-ninth sequential divisions. Fortieth. Sequential division of the ritual of subjugating the five families and relying on the great mudra. The place of the hero yoga mantra ritual, meaning the hero is Bhagavan. Yoga is arising in his image. Mantra is eight syllables. His ritual is blessing. Abiding in this means thinking of making it free. The offering substance is declared. Meat, etc. With the army, meaning with the army. Half