Tibetan
ཞེས་བྱ་ལ་སོགས་པ་སྟེ། མདོ་སྡེ་ནི་རྒྱ་ཆེར་རོལ་པ་ལ་སོགས་པའི་མདོ་སྡེ་བཤད་པའོ། །བྱ་བ་ནི་དཔའ་བོ་གཅིག་ཏུ་གྲུབ་པ་ལ་སོགས་པ་བཤད་པའོ། །སྤྱོད་པ་རྣམས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འབྱུང་པོ་འདུལ་བ་ལ་སོགས་པ་བཤད་པ་ནི་སྤྱོད་པ་སྟེ། དང་པོའི་དོན་གྱིས་དྲུག་པའོ། །རྣལ་འབྱོར་གསང་བ་ཞེས་པ་ནི་ཐབས་དང་ཤེས་རབ་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་ལས་འབྱུང་བའི་བདེ་བ་ཤིན་ཏུ་གསང་བའི་སྔགས་ཡིན་པར་བཤད་དོ། །སེམས་ཅན་འཇུག་པ་ཞེས་པ་ནི་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བ་ལ་སོགས་པས་སེམས་ཅན་འཇུག་པའོ། །གྲོལ་བ་རྣམས་ཞེས་པ་ནི་སྟོང་པ་ཉིད་མངོན་སུམ་དུ་བྱེད་པའོ། །དེ་དང་དེ་ལ་དགའ་བ་བཞིན། །ཞེས་པ་ནི་འདི་རྣམས་ལ་རྗེས་ཐོགས་སུ་བསྟན་པ་ཡིན་པས་གཞན་རྣམས་ཀྱང་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དགྱེས་པ་ལྟར་གདུལ་བྱའི་སྐྱེ་བོ་ལ་ཐུགས་བརྩེ་བའི་སླད་དུ་བསྟན་པར་བྱའོ་ཞེས་པའི་དོན་ཏོ། །འདི་ནི་རིམ་པར་ཕྱེ་བ་ལྔ་བཅུ་རྩ་གཅིག་པའོ།། །།ལ་ལར་རྒྱུ་དང་ལ་ལར་བཤད་པ་འཆད་པའི་སྐབས་སུ་འདི། །དེ་ཉིད་ཀུན་དུ་བླངས་ཏེ་གཞུང་འདི་རྣམ་པར་གཞིག་པར་བྱ། །བླ་མ་མཁས་དང་རྒྱལ་བས་གསུངས་པའི་བཀའ་ལུང་ལ་གོམས་པའི། །སྤྱིར་ནི་འདི་ལས་གཞན་དོན་དྲན་ཕྱིར་ཁོ་བོས་བྱས་པ་ཡིན། །དེང་ནས་སྐྱེས་བུ་གཞན་རྣམས་ཇི་སྙེད་འདི་ལ་སོམ་ཉི་རུ། །འགྱུར་ མོད་འོན་ཀྱང་འདི་ནི་གོམས་པས་ཁོ་བོས་བྱས་པ་ཡིན། །གཉི་གའི་བཤད་པའི་བཤད་སྦྱར་ལས། །འདི་ནི་དགེ་གང་ཆེར་སྐྱེས་པས། །འགྲོ་བ་མཐའ་དག་འདི་རྣམས་ནི། །འཁོར་ལོ་གསུམ་གྱི་གཙོ་བོར་ཤོག །གཉི་གའི་བཤད་སྦྱར་ཞེས་བྱ་བ་སློབ་དཔོན་ཆེན་པོ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་རཀྵི་ཏས་མཛད་པ་རྫོགས་སོ།། །།རྒྱ་གར་གྱི་མཁན་པོ་དེ་ཉིད་དང༌། བོད་ཀྱི་ལོ་ཙཱ་བ་དགེ་སློང་དྷརྨཱ་བློ་གྲོས་ཀྱིས་བསྒྱུར་ཅིང་ཞུས་ཏེ་གཏན་ལ་ཕབ་པའོ།། །།ལྷོ་ཕྱོགས་ཨ་ཏི་བེ་ཤའི་ཡུལ། །བྷཙྪ་མ་ཡི་གྲོང་ཁྱེར་དུ། །ཀཱ་ཡ་ཏ་ཡི་རིགས་འཁྲུངས་པའི། །རྗེ་བཙུན་ཏ་ཞེས་གྲགས་པ་ལས། །གངྒཱའི་ཆུ་འགྲམ་གཙུག་ལག་ཁང༌། །རིག་པའི་གཏེར་གྱི་གནས་སུ་བསྒྱུར།། གཉིས་ཀའི་བཤད་སྦྱར་ཞེས་བྱ་བ། ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་རཀྵི་ཏ།
Chinese
名为此等等。 经部是广大的嬉戏等经部的解说。 行为是成就一个勇士等解说。 名为行持等是调伏鬼神等解说，是行持。 以第一之义为第六。 瑜伽秘密是指从方便与智慧平等进入所生的安乐极其秘密的明咒。 众生进入是指以转法轮等使众生进入。 解脱等是指现见空性。 如彼与彼欢喜。 说是对这些作随后的开示，因此其他也应如佛薄伽梵欢喜一般，为了调伏所化有情而作开示，是此之义。 这是次第分别的第五十一（品）。。 有的作为因，有的在讲述解说时， 此即是完全摄取，应将此论典彻底摧毁。 依于上师智者与胜者所说之教言。 一般而言，我造此论是为了忆念此以外的其他意义。 从今以后，其他士夫有多少对此会犹豫， 然而此乃是由于串习我所造。 在二者的解说之结合中， 此乃是善根广大增长， 愿一切有情成为三轮之主。 二者的解说结合，名为大学者达塔噶塔ra舍吉达所造，完毕。。 印度之堪布彼者，与藏之译师比丘达玛洛哲翻译、校订并确定之。。 南方阿底峡之境， 巴恰玛之城市中， 迦耶达之族所生， 尊者达如是称， 从恒河之水岸寺庙， 转化为智慧之宝藏处。 二者的解说结合，名为达塔噶塔ra吉达。
English
These and so forth. The Sutra Pitaka is an explanation of the Sutra Pitaka such as the Extensive Play. Action is the explanation of accomplishing a single hero and so on. The so-called conduct is the explanation of subduing spirits and so on, which is conduct. The first meaning is the sixth. Yoga secrecy refers to the mantra that is extremely secret and arises from the bliss of entering equally into skillful means and wisdom. Entering sentient beings means entering sentient beings by turning the wheel of Dharma and so on. Liberation and so on means directly realizing emptiness. Like being happy with this and that. It is said that these are shown in retrospect, so others should also be shown for the sake of compassion for the beings to be tamed, just as the Blessed One Buddha is pleased. This is the fifty-first (chapter) of sequential divisions. In some cases, as a cause, and in some cases, when explaining the explanation, This is completely taken, and this treatise should be completely destroyed. Relying on the teachings of the wise guru and the victorious ones. In general, I made this treatise to remember other meanings besides this. From now on, how many other men will hesitate about this, However, this is what I have done through familiarity. In the combination of the explanations of the two, This is because the merit has greatly increased, May all sentient beings become the masters of the three wheels. The combination of the two explanations, called the great scholar Tathagata Rakshita, is completed. The Indian Khenpo and the Tibetan translator Bhikshu Dharma Lodrö translated, revised and finalized it. In the land of Atisha in the south, In the city of Bhachama, Born in the Kaya family, The venerable Ta is known as, From the monastery on the banks of the Ganges, Transformed into a treasure trove of wisdom. The combination of the two explanations is called Tathagata Rakshita.