Tibetan
་འཆོལ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པས་ལས་ཐམས་ཅད་པའི་སྦྱིན་སྲེག་སྟོན་ཏེ། དཔའ་བོ་དཔལ་ཧེ་རུ་ཀ་འཆོལ་བར་བྱས་ཏེ་ཆགས་ཤིང་ཁྲོ་བའི་གནས་སྐབས་སུ་གང་ཅུང་ཟད་དམ་ཚིག་ལ་སོགས་པ་དེ་ཐམས་ཅད་སྲེག་བླུགས་བྱས་ལ་སྦྱིན་སྲེག་བྱ་ཞེས་པའི་དོན་ཏོ། །གཞུང་གཞན་ནི་གོ་སླའོ། །ཡང་ན་དང་པོ་རེ་ཞིག་ཁྲོ་བའི་ང་རྒྱལ་དང་བཅས་པའི་བདག་ཉིད་ཇི་ལྟར་རྙེད་པའི་ཤས་ཚིམ་པར་བྱས་ལ། དེ་ནས་གཞན་གྱི་དམ་ཚིག་གི་ཞེས་དགོངས་སོ། །ཕྱུགས་ཀྱི་ཤ་དང་ཁྲག་བཅས་པས། །འབད་པས་བསྲེག་བྱ་ལྔ་དག་བྱ། །ཞེས་པ་ནི་ཕྱུགས་ཀྱི་ཤ་ཁྲག་ལ་སྤགས་ལ་མྱུར་དུ་སྦྱིན་སྲེག་ལྔ་བྱས་ནས་ངེས་པ་ཉིད་དུ་ཞེས་པའི་དོན་ ཏོ། །ལྷག་མ་ནི་གོ་སླའོ། །དེ་ནས་འབར་ཕྲེང་རྒྱ་མཚོ་ནི། །ཞེས་པ་ནི། རབ་ཏུ་གྱུར་པའི་མེ་འབར་བ་ལ་བསྲེག་བྱའི་ཤིང་ལ་སོགས་པ་གོ་རིམས་ཇི་བཞིན་དུ་ལས་དང་རྗེས་སུ་མཐུན་པས་མེ་ལ་དབུལ་ལོ་ཞེས་པའི་དོན་ཏོ། །དེ་ལྟར་མེ་ལྷའི་ཞལ་དུ་སྦྱིན་སྲེག་བྱས་ནས་འཁོར་ལོ་གསུམ་དང་ལྡན་པའི་ལྷ་རྣམས་ལ་སྦྱིན་སྲེག་བྱ་བའི་ཆོ་ག་སྟོན་པ་ནི། དེ་ནས་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ། ཀུན་ནས་སྒོ་ཡི་འཁོར་ལོ་བལྟ། །ཞེས་པ་ནི་ཐབ་ཁུང་གི་ནང་དུ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་འཁོར་ལོ་གསུམ་གྱི་གཞལ་ཡས་ཁང་པ་དང་ར་བ་ལ་སོགས་པ་དང་བཅས་པ་རང་མདོག་ཕྱག་དང་ཕྱག་རྒྱ་ལ་སོགས་པ་དང་ལྡན་པ་བསམ་པར་བྱ་བ་སྟེ། དེའི་ཕྱོགས་གཅིག་སྟོན་པར་འདོད་ནས་གསུངས་པ་ནི། ཞལ་བཞི་པ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ། དུམ་སྐྱེས་མ་ནི་ཕྱི་རོལ་སྦྱིན། །ཞེས་པ་ནི་རྒྱབ་ཀྱི་འདབ་མ་ལ་གནས་པའི་དུམ་སྐྱེས་མ་དེ་བཞིན་དུ་བཞག་ལ་ལས་དང་རྗེས་སུ་མཐུན་པའི་གཟུགས་ཀྱིས་རང་གི་ལུས་ལས་ཕྱིར་ཕྱུང་སྟེ། གཞན་དུམ་སྐྱེས་མ་ཕྱི་རོལ་དུ་སྦྱར་བ་སྟེ། ལས་ཐམས་ཅད་བསྒྲུབ་པར་བྱ་བའི་དོན་གྱི་ཕྱིར་རོ་ཞེས་པའི་དོན་ཏོ། །འདི་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར། རང་གི་ལུས་ལས་ཁྱད་པར་བསྟན། འཁོར་ལོ་དབུས་སུ་བལྟ་བར་བྱ། །ཞེས་གསུངས་སོ། །འདིས་ནི། འཁོར་ལོ་རྣམ་པ་ཇི་བཞིན་བྱ། །ཞེས་པ་ནི་ཐབ་ཁུང་འདི་ནི་འཁོར་ལོ་གསུམ་གྱི་རྣམ་པར་བྱའོ། །ཇི་བཞིན་ནི་ཞི་བ་ལ་སོགས་པའི་ཆོ་གའི་གོ་རིམས་ཞེས་བྱའོ། །རིག་པའི་རྒྱ་མཚོ་ཞེས་པ་ནི་རིག་པའི་རྒྱ་མཚོའི་རྒྱུད་ཆེན་པོར་དཔའ་བོས་ཡོངས་སུ་བསྡུས་ནས་ཇི་ལྟར་བཤད་པའོ། །ཉན་པ་པོ་གསལ་བར་བྱ་ཞེས་པའི་དོན་ཏོ། །ཡང་ན་ནི་རིག་པའི་རྒྱ་མཚོ་ལས་གང་ཡོངས་སུ་བཤད་པ་དེ་འདིར་མདོར་བསྡུས་ནས་བྱས་པ་སྟེ། དེར་ནི་རྒྱས་པ་ཞེས་བྱ་བར་དགོངས་སོ། །
Chinese
“搅动”等表示所有事业的火供，意思是勇士吉祥黑汝嘎被搅动，在贪恋和愤怒的状态中，稍微有一点誓言等，全部焚烧供养，进行火供。其他经文容易理解。或者首先暂时以愤怒的傲慢，满足如何获得自性的部分，然后是其他的誓言之意。以牲畜的肉和血。 努力焚烧五种。意思是将牲畜的肉血混合，迅速进行五种火供，必定如此之意。 剩余部分容易理解。然后是火焰之海。 意思是，对于极度燃烧的火焰，将要焚烧的木头等按照顺序，与事业相符地供养于火焰中之意。如此在火神口中进行火供后，为了展示对具有三轮的诸神进行火供的仪轨，从“然后”等开始。 “观察一切门之轮”意思是，如同灶台中一样，观想具有三轮的宫殿和围墙等，以及各自的颜色、手和手印等。想要展示其中的一部分，所以说了“四面”等。 “断生母在外布施”意思是，位于背后的莲瓣上的断生母，如是安住，以与事业相符的形象，从自己的身体中取出，将其他的断生母安置在外，为了成办一切事业之意。因此， 从自己的身体中显示差别。 应观察轮的中央。 如是说。以此， 轮的形态如是做。 意思是，这个灶台要做成三轮的形态。如是，是指寂静等仪轨的顺序。智慧之海，意思是智慧之海大续中，勇士完全汇集后如何讲述的。是让听者明白之意。或者，智慧之海中所完全讲述的，在这里做了简略的概括，那里是广说之意。
English
“Stirring” and so on indicate the fire offering for all activities. It means that the brave and auspicious Heruka is stirred, and in the state of attachment and anger, even a little bit of vows, etc., are all burned and offered, and the fire offering is performed. Other scriptures are easy to understand. Or, first, temporarily with the arrogance of anger, satisfy the part of how to obtain self-nature, and then the meaning of other vows. With the meat and blood of livestock, Effort should be made to burn the five. It means mixing the meat and blood of livestock and quickly performing five fire offerings, which is definitely the meaning. The remaining part is easy to understand. Then there is the sea of flames. It means that for the extremely burning flames, the wood to be burned, etc., are offered to the flames in order, in accordance with the activity. After performing the fire offering in the mouth of the fire god in this way, in order to show the ritual of performing fire offerings to the gods with three wheels, it starts from “then” and so on. “Observe the wheel of all doors” means that, like in the stove, visualize the palace and walls, etc., with three wheels, as well as their respective colors, hands, and mudras, etc. Wanting to show a part of it, so it is said “four faces” and so on. “The severed mother gives alms outside” means that the severed mother who is located on the lotus petals on the back, stays as she is, and takes it out of her body in an image that matches the activity, and places the other severed mother outside, for the purpose of accomplishing all activities. Therefore, Show the difference from your own body. The center of the wheel should be observed. It is said like this. With this, The shape of the wheel is made like this. It means that this stove should be made into the shape of three wheels. As it is, it refers to the order of rituals such as tranquility. The Sea of Wisdom means how the brave man completely gathered and narrated in the Great Tantra of the Sea of Wisdom. It is to make the listener understand. Or, what is completely narrated in the Sea of Wisdom is summarized here, and there it is meant to be explained in detail.
Tibetan
ལྷག་མ་ནི་གོ་སླའོ། །དཔལ་ཧེ་རུ་ཀ་མངོན་པར་བརྗོད་པའི་གཉིས་སུ་མེད་པའི་ཕོ་ཉ་དང་སྦྱིན་སྲེག་དང་དགུག་པའི་ཆོ་གའི་ལེའུ་སུམ་ཅུ་རྩ་བཞི་པའི་འགྲེལ་པའོ།། །། ལེའུ་སུམ་ཅུ་རྩ་ལྔ་པ། གཉིས་སུ་མེད་པའི་ལས་དང་དུས་མ་ཡིན་པར་འཆི་བའི་འཆི་བདག་བསླུ་བའི་ཆོ་གའི་འགྲེལ་པ། ད་ནི་དེ་ནས་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ། ཇི་ལྟ་བའི་གོ་རིམས་དང་རྗེས་སུ་མཐུན་པའི་སྔགས་ཀྱི་བཟླས་པ་དང་བསམ་གཏན་གྱི་ཆོ་ག་སྟོན་ཏེ། གཉིས་མེད་ཀྱི་སྦྱོར་བ་ ཉིད་ནི་མཆོད་པ་སྟེ། མཆོད་པ་གཉིས་མེད་ཀྱི་སྦྱོར་བ་དེའི་བདག་ཉིད་ཀྱི་སེམས་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་དེ་བཞིན་ཏེ། དེས་སོ་སོའི་ལས་སྣ་ཚོགས་པའི་ལས་རྣམས་ལ་སྦྱར་ཞིང་ངེས་པར་ལྡན་ཞིང་ཡོད་པ་ནི་ཇི་ལྟ་བའི་གོ་རིམས་མཚོན་ཅིང་ལས་མཆོག་གཙོ་བོར་འགྱུར་རོ་ཞེས་པའི་དོན་ཏོ། །གང་ཡང་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ། ཕྱེ་བ་ནི་ལས་ཀྱི་མཐའ་གང་ཡིན་པར་ཕྱིན་དངོས་གྲུབ་བྱེད་པའི་ལས་སུ་འགྱུར་བའོ། །ལ་དོག་ཕོ་ཉ་ལ་སོགས་པ་ནི། དེ་རྣམས་ཀྱི་ཁ་དོག་དེ་ནི་སྔགས་སོ། །མདའི་ཤུགས་བཞིན་ཡོངས་སུ་འཁོར་བ་ནི་གོ་རིམས་བཞིན་དུ་འཁོར་བ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །ཕན་ཚུན་སྦྱར་བའི་སྔགས་ནི་ཞེས་པ་ནི་གང་གི་ཚེ་གདུག་པའི་ཆོ་ག་ཡིན་པ་དེའི་ཚེ་ལེགས་པར་བསྒྲིལ་བའི་ཐག་པ་དང་འདྲ་བར་ཕན་ཚུལ་ཡོངས་སུ་བྱས་པ་ནི་དུས་གཅིག་ཏུ་གཉིས་ཀའི་ཞལ་ནས་ཕྱིར་བྱུང་ཞིང་ཟོ་ཆུན་འཁོར་བའི་རྣམ་པར་བསམ་པར་བྱ་སྟེ་དཔའ་བོས་ཞེས་བྱའོ། །སྔགས་ཀྱི་ཡི་གེ་ནི། འཇུག་པ་ཡིས་ནི་ཕྱེ་བ་ཉིད། །ཅེས་པ་ནི་ཞི་བའི་ཆོ་ག་ལ་སྔགས་ཀྱི་ཡི་གེ་ཞལ་གྱི་ནང་དུ་ཞུགས་ཏེ། ལྕགས་སྒྲོག་གི་ཕྲེང་བའི་གཟུགས་རྡོ་རྗེའི་ལམ་ནས་ཕྱིར་ཕྱུང་སྟེ། ཡང་པདྨའི་ལམ་ནས་ལྷ་མོའི་ལྟོ་བར་ཞུགས་ཏེ། དེ་ནས་ལྷ་མོའི་ཞལ་ནས་རང་གི་ཞལ་གྱི་རིམ་པ་ཞེས་བྱའོ། །གདུག་པའི་ཆོ་ག་ལ་ནི་རང་གི་ཞལ་ལྷ་མོའི་ཞལ་གྱི་རིམ་པས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཁྱད་པར་རོ། །ཞི་བ་ལ་ནི་ལྷོད་པ་སྟེ། ཞི་བ་ལ་ས་བོན་གྱི་ཕྲེང་བ་ལྷོད་ཅིང་དྲག་ཅིང་རྩུབ་པ་མ་ཡིན་པའི་ཡི་གེའི་ཕྲེང་བ་ཅན་ཕན་ཚུན་དུ་དཀྲིས་པ་ཞེས་པའི་དོན་ཏོ། །ཧཱུཾ་ནི་མཐའ་རུ་གནས་པ་ཡིན། །ཞེས་པའི་དོན་ནི་དང་པོ་དང་ཐ་མ་དང་བར་དུ་ཧཱུཾ་གིས་འགོག་པ་ནི་གདུག་པའི་སྔགས་ལ་འདི་ཉིད་བརྗོད་པས་བསྒྲུབ་བྱ་འགོག་པར་འགྱུར་རོ། །གོམ་པ་གཅིག་ཀྱང་མི་འགྲོ་ཞེས་པའི་གཞུང་གཞན་ཡང་འདི་ཉིད་ཀྱི་དོན་ཏོ། །ཁ་སྦྱར་སྦྱར་བར་གྱུར་པ་དང༌། །ཞེས་པ་ནི་ལུང་བསྟན་པ་ལ་སོགས་པའི་
Chinese
其余部分很容易理解。吉祥黑汝迦显现的无二使者、火供和勾招仪轨的第三十四品释。 第三十五品，无二事业和非时死亡的欺骗死主仪轨的解释。 现在从“从那以后”等开始，展示了与次第和后续相符的真言念诵和禅定仪轨。无二的结合本身就是供养。供养，也就是无二结合的自性之心，就是那样。因此，将各自的各种事业结合起来，确定具备并存在，象征着次第，事业殊胜成为主要，这就是意义。从“任何”等开始，分开就是到达事业的尽头，成为成就事业。拉多使者等，那些的颜色就是真言。像箭的力量一样完全旋转，就是按照次第旋转的意思。互相结合的真言是说，当是降伏仪轨的时候，像良好缠绕的绳索一样互相完全做到，就是同时从两者的口中出来，思维如水桶旋转的形态，称为勇士。真言的字母是：“进入就是分开”。这是说在寂静仪轨中，真言的字母进入口中，从铁链的形状，从金刚的道路中取出，又从莲花的道路进入明妃的腹中，然后从明妃的口中是自己口中的次第。在降伏仪轨中，是自己的口从明妃的口中的次第，这就是差别。寂静是放松，寂静是种子的链条放松，不是猛烈粗暴的字母链条，互相缠绕的意思。“吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）在末尾存在”。意思是说在开始、最后和中间用“吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）”来阻挡，在降伏真言中念诵这个就能阻挡所要成就的事物。“一步也不走”的其他论典也是这个意思。“互相结合结合成为”等，是关于预言等的
English
The rest is easy to understand. Explanation of the thirty-fourth chapter of the glorious Heruka Manifestation of Non-Duality, Messenger, Fire Offering, and Summoning Ritual. Chapter Thirty-Five: Explanation of the Ritual for Deceiving the Lord of Death from Untimely Death and Non-Dual Action. Now, beginning with "from then on," etc., it shows the mantra recitation and meditation ritual that is in accordance with the order and sequence. The union of non-duality itself is the offering. The mind that is the nature of the offering, the union of non-duality, is just that. Therefore, combining the various actions of each, being definitely possessed and existent, symbolizes the order, and the supreme action becomes the main thing, that is the meaning. Starting from "whatever," etc., dividing is to reach the end of the action, becoming the action of accomplishing the siddhi. La-dog messenger, etc., the color of those is the mantra. Completely revolving like the force of an arrow means revolving according to the order. The mantra of mutual combination is said to be when it is a subjugation ritual, it is done completely mutually like a well-wound rope, that is, it comes out of the mouths of both at the same time, and one should think of the form of a revolving water bucket, it is called a hero. The letters of the mantra are: "Entering is dividing." This means that in the peaceful ritual, the letters of the mantra enter the mouth, are taken out from the shape of an iron chain, from the path of the vajra, and again enter the womb of the goddess from the path of the lotus, and then from the mouth of the goddess is the order of one's own mouth. In the subjugation ritual, it is the order of one's own mouth from the mouth of the goddess, that is the difference. Peace is relaxation, peace is the chain of seeds relaxing, not a fierce and rough chain of letters, the meaning of mutual entanglement. "Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) is at the end." The meaning is that blocking with Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) at the beginning, end, and middle, in the subjugation mantra, reciting this will block the object to be accomplished. Other treatises that say "not even one step is taken" also have this meaning. "Becoming mutually combined" etc., is about prophecies etc.