Tibetan
དང་བྲལ་བའི་བདག་ཉིད་ཆེན་པོ་ཡིན་ཡང་དེའི་དམན་པའི་སེམས་ཀྱིས་དཀའ་ཐུབ་དེས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཟད་པར་འགྱུར་པ་ཧ་ཅང་ཡང་ཆེས་སོ། །གཅིག་ཏུ་ནི་ཕོ་ཉ་མོ་མ་ཡིན་པ་འཇིག་རྟེན་གྱི་བུད་མེད་ལ་རྟག་ཏུ་འགྲོ་ན་སྐྱོན་དེ་ལྟ་བུའོ་ཞེས་གསུངས་སོ། འཁོར་ལོ་གྲུབ་པའང་དེ་བཞིན་དུའོ། །ཞེས་པ་ནི་དེ་ལྟ་བུ་ཡང་ཟད་པར་འགྱུར་བའོ། །དེའི་ཚེ་དམ་ཚིག་དང་སྡོམ་པ་ཉམས་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཡང་གསོ་བར་བྱ་ན་སྦྱོར་བ་འདིས་བླང་བར་བྱའོ། །དེའི་རིམ་པ་ནི་འདི་སྟེ། མཁའ་འགྲོ་ཧ་ཀའི་རྣལ་འབྱོར་གྱིས་དམ་ཚིག་མཆོག་ཏུ་བསྡམ་པར་བྱ་སྟེ། ནམ་མཁའི་ཁམས་ཀྱི་དབུས་སུ་དམ་ཚིག་དམ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་གནས་པར་བྱའོ། །དེའི་དབུས་སུ་ནི་འཁོར་ལོ་ཆེན་པོ་དཀྱིལ་འཁོར་ལྔ་དང་ལྡན་པའོ། །དབུས་སུ་ཉི་མའི་གདན་ལ་ཨཱ་ལི་ཀཱ་ལི་མཆོག་དང་ཡང་དག་པར་ལྡན་པ་ནི་མཚན་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་དང་ལྡན་ཞིང་དཔེ་བྱད་བཟང་པོ་བརྒྱད་ཅུས་བརྒྱན་པའོ། །བྱིན་གྱིས་རློབ་པར་བྱེད་པ་ནི་ཡི་གེ་ཧྲཱིཿའི་དངོས་པོ་ལས་ཡང་དག་པར་བྱུང་བ་དུས་ཀྱི་ཐ་མ་ལྟར་འཇིགས་པར་མཛད་པ། སྤྱན་གསུམ་པ་མཆེ་བ་གཙིགས་ པ་ལྗགས་བརྐྱང་ཞིང་འདྲིལ་བ། ལྷ་ཐམས་ཅད་ཆེར་ཞལ་དུ་འཛུད་པ། བསྐལ་བའི་མེ་ལྟར་དྲག་པ། །རལ་བའི་ཅོད་པན་དང་ལྡན་པ། འཇིགས་བྱེད་ཀྱི་པགས་པས་སྨད་གཡོགས་མཛད་པ། །གཡས་བརྐྱང་བས་ཡང་དག་པར་གནས་པ། འཇིགས་བྱེད་དང་དུས་མཚན་ཞབས་འོག་ཏུ་མནན་པ། དེའི་དཔྲལ་པ་ན་རྡོ་རྗེ་ཕྲེང་བ་ཅན་དང༌། སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་དང་ཟླ་བ་ཕྱེད་པའི་རྒྱན་ཅན། །ཕག་རྒྱ་དྲུག་གིས་སྐུ་ལ་རྒྱན་དུ་བས་པ། །ཕག་དྲུག་པ། ཞལ་ལྔ་པ། ནམས་དགུ་དང་ལྡན་པའོ། སྔོན་པོ་དང་སེར་པོ་དང༌། དེ་བཞིན་དུ་དམར་པོ་དང༌། ལྷང་གུའོ། །སྟེང་གི་ཞལ་ནི་དཀར་ཞིང་ཞི་བ་སྟེ། འཆི་བ་མཆོག་ཏུ་ཡང་དག་པར་འཚོ་བར་མཛད་པའོ། གདུག་པ་ཐམས་ཅད་མི་འབྱུང་བར་བྱེད་པ། །རྡོ་རྗེ་དང་དྲིལ་བུ་སྙོམས་པར་འཇུག་པས་ཕག་མོ་ལ་ཡང་དག་པར་འཁྱུད་པའོ། །པགས་པ་དཀར་པོའི་ན་བཟའ་འཛིན་པ་དང༌། སྟེང་ནས་གདུགས་དཀར་པོ་འགེབས་པའི་ཚུལ་དུ་འཛིན་པ་དང༌། ཐོད་པ་དང༌། ཁ་ཊྭཱཾ་ག་དང༌། དྲུག་པ་ན་ཅང་ཏེའུ་བསྣམས་པའོ། །དེའི་མདོག་བཞིན་དུ་ཕག་མོ་སྟེ། སྐྲ་གྲོལ་བ་ཅན། གཅེར་བུ་མིའི་རུས་པའི་རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བརྒྱན་པའོ། འོན་ཀྱང་པགས་པ་འཛིན་པའི་གནས་སུ་ནི་གྲི་གུག་དང་མགོ་བོ་དགོད་དོ། །དེ་ཡི་ཤར་དུ་སངས་རྒྱས་མཁའ་འགྲོ་སྟེ། དེ་བཞིན་བྱང་དུ་ལས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོའོ། །ནུབ་ཏུ་ཆོས་ཀྱི་མཁའ་གྲོ་ཉིད་ཡིན་ལ། དེ་ལྟར་ལྷོ་རུ་རིན་ཆེན་མཁའ་འགྲོའོ། །དཀར་དང་སྔོ་དང་དམར་ལྷང་ཞལ་བཞིའི་མདོག །དེ་བཞིན་སྟེང་གི་ཞལ་ནི་སེར་པོའོ། །ཕྱག་གཉིས་འཁོར་ལོ་དྲིལ་བུ་སྙོམས་འཇུག་པ་དང༌། གཞན་གཉིས་ཚངས་པའི་པགས་པའི་ན་བའི་འཛིན། །གཞན་གཉིས་ཐོད་པ་ཁ་ཊྭཱཾ་ཅང་ཏེའུ་འཛིན། །ཚངས་པ་དང་ནི་བྱན་མོར་བཅས་པ་དག །གཡས་བརྐྱང་པ་ཡི་ཞབས་ཀྱིས་མནན་པའོ། །ལས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོའི་མཚན་ཉིད་བསྟན་པ་ནི། །ལྗང་གུ་སེར་པོ་དམར་པོ་སྔོན་པོའི་མདོག །དཀར་པོ་སྟེང་གི་ལྔ་པོ་དེ་བཞིན་ནོ། །སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་སྙོམས་འཇུག་པ་དང༌། ཚོགས་བདག་པགས་པ་མཆོག་ཏུ་བསྣམས་པ་དང༌། །གཞན་གྱིས་ཐོད་པ་ཁ་ཊྭཱཾ་ཅང་ཏེའུ་འཛིན། །འཇིགས་ཤིང་འདར་བའི་ཚོགས་བདག་ཆུང་མར་བཅས། །གཡས་བརྐྱང་བ་ཡི་ཞབས་ཀྱིས་མནན་པའོ། །ཆོས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་དམར་སྔོ་སེར་པོ་དང༌། ལང་གུའི་སྟེང་གི་ཞལ་ནི་དཀར་བ་ཉིད། །པདྨ་དང་ནི་དྲིལ་བུ་སྙོམས་འཇུག་དང༌། འདོད་ལྷའི་པགས་པ་བཤུས་པ་རབ་མནབས་དང༌། །ཐོད་པ་ཁ་ཊྭཱཾ་ག་དང་ཅང་ཏེའུའོ། །གཡས་བརྐྱང་བ་ཡི་ཞབས་ཀྱིས་མནན་པ་ནི། །འདོད་པའི་དབང་ཕྱུག་ཆུང་མར་བཅས་པའོ། །རིན་ཆེན་མཁའ་གྲོ་སེར་སྔོ་དམར་ལྗང་ཞལ། །དེ་བཞིན་དུ་ནི་སྟེང་ཞལ་དཀར་པོའོ། །རིན་ཆེན་ཕྱག་གཉིས་དྲིལ་བུ་སྙོམས་འཇུག་ཅིང༌། །དབང་པོའི་པགས་པ་བཤུས་ནས་རབ་མནབས་དང༌། །ཐོད་པ་ཁ་ཊྭཱཾ་ག་དང་ཅང་ཏེའུའོ། །གཡས་བརྐྱང་བ་ཡི་ཞབས་ཀྱིས་མནན་པ་ནི། །དབང་པོ་ཆུང་མ་དང་ནི་བཅས་པའོ། །ཀུན་ཀྱང་ཕྱག་དྲུག་སྤྱན་ནི་གསུམ་པ་ལ། དར་དཔྱངས་ཀྱིས་མཚན་རལ་བའི་དབུ་རྒྱན་ཅན། །མེ་དང་བདེན་བྲལ་རླུང་དང་དབང་ལྡན་གྲྭར། །སངས་རྒྱས་མཁའ་འགྲོ་མ་དང་རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་མ། པདྨའི་མཁའ་འགྲོ་མ་དང་ལས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་མའོ། །གཡས་སྐོར་དང་པོ་དཀར་དང་སྔོ་དང་དམར། །གཉིས་པ་སྔོ་དང་དཀར་པོ་སེར་པོའོ། །གསུམ་པ་དམར་དང་སྔོ་དང་སེར་པོ་སྟེ། བཞི་པ་ལྗང་གུ་སྔོན་པོ་སེར་པའོ། །ཀུན་ཀྱང་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་ནི་དྲུག་པ་ལ། །སྤྱན་གསུམ་གཅེར་བུ་དབུ་སྐྲ་གྲོལ་བ་དང༌། ཕྱག་རྒྱ་ལྔ་ཡིས་རྣམ་པར་བརྒྱན་ནས་སུ། །ཟབ་མོ་དང་ནི་ཐུགས་རྗེའི་གར་གྱིས་ནི། །ཆགས་ཤིང་བདེ་ཆེན་བདག་ཉིད་ཅན་དུའོ། །ཀུན་གྱི་གཡས་པའི་ཕྱག་ནི་དང་པོ་ན། འཁོར་ལོ་མདའ་དང་རྡོ་རྗེ་མདའ་དང་ནི། རིན་པོ་ཆེ་ཡི་མདའ་དང་དེ་ལྟ་བུར། །སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་ཡིས་ནི་མཚན་པའི་མདའོ། །ཀུན་གྱི་གཡོན་པའི་ཕྱག་ན་གཞུ་འཛིན་ཅིང༌། །ཐོད་པ་ཁ་ཊྭཱཾ་ག་དང་ཅང་ཏེའུའོ། །གཞན
Chinese
虽然是远离世俗的伟大本性，但以其低劣之心，那苦行所积的圆满也会耗尽，实在太可惜了。如果有人经常与非女使者，也就是世间的女人交往，就会有那样的过失，如是说。轮圆成就也是如此。意思是说那样也会耗尽。那时，如果誓言和戒律有所亏损，想要恢复，就应以这种方法来接受。其次第是这样的：空行母哈嘎的瑜伽士应当极力守护誓言，安住在虚空界的中央，清净誓言的坛城中。那中央是具有五坛城的大轮。中央的日座上，与阿黎嘎黎（藏文：ཨཱ་ལི་ཀཱ་ལི་，梵文天城体：आलिकाली，梵文罗马拟音：ālikālī，汉语字面意思：阿黎嘎黎）至尊圆满相应，具有三十二相，八十随好。加持的方法是，从字母ཧྲཱིཿ（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：啥）的本体中真实显现，如末劫一般恐怖，三只眼睛，咬着牙齿，伸着舌头并卷曲，将所有天神都吞入口中，如劫火般猛烈，具有发髻，以下身覆盖着怖畏者的皮，右腿伸展而安住，怖畏者和时序踩在脚下。她的额头上有金刚链，以及各种金刚和半月的装饰。六印作为身体的装饰。六面猪首，五张脸，具有九种神态。蓝色和黄色，以及红色和绿色。上面的脸是白色且寂静的，能极好地复活死亡。一切恶行都不会产生。以金刚和铃平等相合，与母猪真实拥抱。手持白色皮肤的衣服，以及从上方遮盖白色伞的姿势，以及颅骨，卡杖嘎，第六只手拿着手鼓。如同她的颜色一样，母猪，头发散乱，赤裸，以所有人类骨骼的装饰来庄严。然而，在拿着皮肤的地方，拿着弯刀和头颅。她的东方是佛陀空行母，同样北方是事业空行母，西方是正法空行
English
Although it is a great nature free from worldliness, it is a great pity that the perfection accumulated by that asceticism will be exhausted by its inferior mind. If someone often associates with non-female messengers, that is, worldly women, there will be such faults, it is said. The accomplishment of the wheel is also the same. It means that it will also be exhausted in that way. At that time, if the vows and precepts are deficient, and you want to restore them, you should accept them by this method. The order is as follows: The yogi of the Dakini Haha should diligently guard the vows and abide in the center of the realm of space, in the mandala of pure vows. That center is the great wheel with five mandalas. On the sun seat in the center, the supreme Āli Kāli (Tibetan: ཨཱ་ལི་ཀཱ་ལི་, Sanskrit Devanagari: आलिकाली, Sanskrit Romanization: ālikālī, Chinese literal meaning: Āli Kāli) is perfectly corresponding, with thirty-two marks and eighty minor marks. The method of blessing is that from the essence of the letter ཧྲཱིཿ (Tibetan: ཧྲཱིཿ, Sanskrit Devanagari: ह्रीः, Sanskrit Romanization: hrīḥ, Chinese literal meaning: Hrīḥ) truly manifests, as terrifying as the final kalpa, with three eyes, biting teeth, stretching out the tongue and curling it, swallowing all the gods into the mouth, as fierce as the fire of the kalpa, with a hair bun, covering the lower body with the skin of the terrifying one, abiding with the right leg stretched out, the terrifying one and the timing stepping under the feet. On her forehead is a vajra chain, as well as various vajras and half-moon decorations. The six seals are used as body decorations. Six pig faces, five faces, with nine expressions. Blue and yellow, as well as red and green. The face above is white and peaceful, able to revive death perfectly. All evil deeds will not arise. With vajra and bell equally combined, truly embracing the sow. Holding white skin clothes, as well as holding the posture of covering a white umbrella from above, as well as a skull, khatvanga, the sixth hand holding a hand drum. Like her color, the sow, with disheveled hair, naked, adorned with all the decorations of human bones. However, in the place of holding the skin, holding a curved knife and a head. Her east is the Buddha Dakini, similarly the north is the Karma Dakini, the west is the Dharma Dakini.
Chinese
真实即是如此。如是南方为珍宝空行母。白、蓝、红亮四面之色，同样，上方之面为黄色。两手法轮铃杵平等持，另两手持梵天之皮为衣，另两手持颅器、卡杖嘎、钲鼓。与梵天及其妻一同，右伸展之足压之。所示事业空行母之特征是，绿色、黄色、红色、蓝色之色，白色为上方第五尊亦如是。各种金刚铃杵平等持， 殊胜持象头神之皮，另持颅器、卡杖嘎、钲鼓。与惊恐颤抖之象头神及其妻一同，右伸展之足压之。法空行母红色、蓝色、黄色，朗嘎之上方之面为白色。莲花与铃杵平等持，天欲之皮剥下善穿戴，颅器、卡杖嘎与钲鼓。右伸展之足压之，与欲自在及其妻一同。珍宝空行母黄色、蓝色、红色、绿色之面，如是上方之面为白色。珍宝二手铃杵平等持，帝释天之皮剥下善穿戴，颅器、卡杖嘎与钲鼓。右伸展之足压之，与帝释天及其妻一同。皆为六臂三眼，以丝带悬挂为标志，具发髻之头饰。于火与离真、风与具力之隅，有佛空行母与金刚空行母，莲花空行母与事业空行母。右绕第一为白色、蓝色、红色，第二为蓝色、白色、黄色。第三为红色、蓝色、黄色，第四为绿色、蓝色、黄色。皆为三面六臂，三眼裸身，头发散乱，以五印庄严，以深奥与慈悲之舞，成为贪欲与大乐之自性。所有之右手中，第一为法轮箭，与金刚箭，珍宝之箭亦如是，以各种金刚为标志之箭。所有之左手中持弓，颅器、卡杖嘎与钲鼓。另
English
Reality is just like that. Thus, in the south is the Jewel Dakini. White, blue, and bright red are the colors of the four faces, likewise, the upper face is yellow. Two hands equally hold the wheel and bell, the other two hold the skin of Brahma as clothing, the other two hold a skull cup, khatvanga, and hand drum. Together with Brahma and his consort, the right outstretched foot presses down. The characteristics of the Karma Dakini are shown as, green, yellow, red, blue colors, white is the upper fifth one, just like that. Various vajra bells are held equally, excellently holding the skin of Ganapati, the other holds a skull cup, khatvanga, and hand drum. Together with the fearful and trembling Ganapati and his consort, the right outstretched foot presses down. The Dharma Dakini is red, blue, yellow, and the upper face of Langka is white. Lotus and bell are held equally, the skin of the desire deity is peeled off and well worn, skull cup, khatvanga, and hand drum. The right outstretched foot presses down, together with the desire自在 and his consort. The Jewel Dakini has yellow, blue, red, green faces, likewise, the upper face is white. The two Jewel hands equally hold the bell, the skin of Indra is peeled off and well worn, skull cup, khatvanga, and hand drum. The right outstretched foot presses down, together with Indra and his consort. All have six arms and three eyes, marked by hanging silk ribbons, with a headdress of matted hair. In the corners of fire and detachment, wind and power, there are Buddha Dakini and Vajra Dakini, Lotus Dakini and Karma Dakini. The first clockwise is white, blue, and red, the second is blue, white, and yellow. The third is red, blue, and yellow, the fourth is green, blue, and yellow. All have three faces and six arms, three eyes, naked bodies, disheveled hair, adorned with the five seals, with the dance of profundity and compassion, becoming the nature of desire and great bliss. In the first of all the right hands, there is a wheel arrow and a vajra arrow, a jewel arrow as well, an arrow marked with various vajras. In all the left hands, a bow is held, a skull cup, khatvanga, and hand drum. Other