Tibetan
ནི་དྲག་ པོ་ཆེན་པོ་སྟེ་ནག་པོའོ། །ཁྱོན་ནི་ནམ་མཁའི་ཁྱོན་ཙམ་མོ། །ཧཱ་ཧཱ་ཞེས་སྒྲོགས་ཤིང་དེ་ཉིད་དུ་ཧཱུཾ་ཞེས་ཀྱང་མཛད་ཅིང་ཧི་ཧི་མཛད་པས་འཇིགས་པར་མཛད་པ། ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་མཛད་པས་ཕཊ་སྒྲ་སྒྲོགས་ཤིང་ཨོཾ་ཨོཾ་གྱིས་མཛད་པ་སྒྲོགས་པའོ། །རྡོ་རྗེ་དང་དྲིལ་བུ་བསྣམས་ནས་སྙོམས་པར་ཞུགས་པས་ལྷ་མོའི་ནུ་མ་བཙིར་བའོ། །གཞན་རྣམས་ཀྱིས་ནི་དུས་མཚན་མོ་དང་དྲག་པོའི་པགས་པ་འཛིན་པ་དང་ཐོད་པ་དང་ཁ་ཊྭཱཾ་ག་དང༌། མདུང་རྩེ་གསུམ་པ་དང་གྲི་གུག་དང༌། དགྲ་སྟ་དང༌། ལྕགས་ཀྱུ་དང་ཞགས་པ་དང༌། མགོ་བོ་དང༌། ཅང་ཏེའུ་དང༌། དེ་བཞིན་དུ་གསལ་ཤིང་ངོ༌། །ཕྱག་གཉིས་ཀྱིས་ནི་འབར་བའི་ཕྱག་རྒྱ་བཅས་ནས་དཔྲལ་བའི་སྟེང་དུ་བཞག་པའོ། །ཕག་མོའི་ཁ་དོག་དང་ཕྱག་མཚན་རྣམས་ཀྱང་དེ་བཞིན་ནོ། །འོན་ཀྱང་པགས་པའི་ན་བཟའ་སྤངས་པའི་ཕྱག་གིས་མདའ་དང་གཞུ་འཛིན་པའི་ལྷ་མོ་སྟེ་གཅེར་བུ་དབུ་སྐྲ་གྲོལ་བ་དུམ་བུས་བརྒྱན་པའི་སྐུ་རགས་ཅན། བྱིན་པ་གཉིས་ཀྱིས་མཉམ་པར་བསྡམས་པ་ནི་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོས་ཆགས་པ་རྟག་ཏུ་བདེ་བ་སྲིད་པ་འགྲོ་བ་རིགས་དྲུག་པོ་ཡང་དག་པར་སྦྱོར་བར་མཛད་ཅིང་སེམས་ཅན་གྱི་དོན་ལ་དགྱེས་པའོ། །འདབ་མ་བཞི་ལ་ནི་ཕོ་ཉ་མོ་བཞི་སྟེ། ས་ལ་སོགས་པའི་རང་གི་ངོ་བོ་མཁའ་འགྲོ་མ་ལ་སོགས་པ་སྟེ། སྔོན་པོ་དང་སེར་པོ་དང༌། དམར་པོ་དང༌། ལྗང་གུའོ། །ཞལ་གཅིག་ཕྱག་བཞི་པ། སྤྱན་གསུམ་པ་གཅེར་བུ་སྐྲ་གྲོལ་བ་ནུ་མ་རྒྱས་པ་དང༌། སྒེག་པ་དང་བཅས་ཤིང་རྣམ་པར་བཞད་པའི་ཞལ་ཅན་ཕྱག་རྒྱ་ལྔས་རྣམ་པར་བརྒྱན་པའོ། །གཡོན་པ་རྣམས་ན་ལྕགས་ཀྱུ་དང༌། ཞགས་པ་དང༌། ལྕགས་སྒྲོག་དང༌། འབེབས་པ་ལྟ་བུ་སྟེ་འགུགས་པའི་ཚུལ་དང༌། འཛུད་པའི་ཚུལ་དང༌། འཆིང་བའི་ཚུལ་དང༌། སྤྱན་འདྲེན་པའི་ཚུལ་ལྟ་བུའོ། །གཞན་ན་ནི་གྲི་གུག་དང༌། ཐོད་པ་དང་ཁ་ཊྭཱཾ་ག་དང༌། ཅང་ཏེའུའོ། །ཞབས་གཡས་བརྐྱང་བས་ཡང་དག་པར་བཞུགས་པ། ཐུགས་རྗེའི་ཆགས་པས་བདེ་བ། འཁྲུལ་པ་ཐམས་ཅད་རྣམ་པར་སྤངས་པའོ། །མཚམས་རྣམས་ན་བུམ་པ་བཟའ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་གང་བའི་ སྟེང་ན་ཐོད་པ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་འོ་མས་རབ་ཏུ་གང་བ་རྣམས་སོ། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་སུ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཅིང་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་དང་གོ་ཆ་རྣམ་པ་གཉིས་བྱས་ཏེ། ཡི་གེ་ཛཿ་ལ་སོགས་པས་ཡང་དག་པར་སྦྱར་ལ་དབང་བསྐུར་ཏེ་མཆོད་ཅིང་བསྟོད་ལ་བཀའ་བསྒོ་བར་བྱའོ།། །།དེ་ཡང་ཤིང་གཅིག་དང་དུར་ཁྲོད་ལ་སོགས་པར་གནས་ལ་ཇི་སྐད་དུ་གསུངས་པའི་སྔགས་རྗེས་སུ་སྦྱོར་བའི་སྒོ་ནས་འཇིག་
Chinese
那即是暴烈大尊，是黑色的。其量等同虚空之量。发出“哈哈”之声，同时发出“吽”（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字）之声，并发出“嘿嘿”之声，以此令人恐惧。发出“吽吽”（藏文：ཧཱུཾ་ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं हुं，梵文罗马拟音：hūṃ hūṃ，汉语字面意思：种子字种子字）之声，发出“啪”（藏文未给出，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：破）之声，并发出“嗡嗡”（藏文：ཨོཾ་ཨོཾ，梵文天城体：ओं ओं，梵文罗马拟音：oṃ oṃ，汉语字面意思：嗡嗡）之声。手持金刚杵和铃，平等入定，挤压明妃的乳房。其他诸位则持有夜晚时分和暴烈的兽皮，以及头盖骨、喀章嘎、三尖矛、弯刀、战斧、铁钩、绳索、头颅、手鼓，同样显现。双手结成燃烧的印契，置于额头之上。猪面者的颜色和手印也同样。然而，舍弃兽皮衣裳，手中持有弓箭的明妃，即是赤裸、头发散乱、以人骨装饰的腰带为饰。双腿平等盘坐，以大悲心恒常安乐地与轮回的六道众生结合，并喜悦于利益众生。四瓣莲花上有四位使女，即地等各自的自性空行母等，分别是蓝色、黄色、红色和绿色。一面四臂，三眼，赤裸，头发散乱，乳房丰满，带有妩媚，面容绽放，以五印装饰。左手持有铁钩、绳索、铁链、以及如同降临之物，即是勾召之相、引入之相、束缚之相、以及迎请之相。另一只手则持有弯刀、头盖骨、喀章嘎、手鼓。右腿伸展，安稳端坐，因大悲心的爱恋而安乐，彻底断绝一切错乱。各方位有充满一切食物的宝瓶，其上是充满菩提心乳汁的头盖骨。加持身语意，并作智慧勇识和盔甲两种形象，以“匝”（藏文：ཛཿ，梵文天城体：जः，梵文罗马拟音：jaḥ，汉语字面意思：融入）等字真实结合，并进行灌顶，供养、赞颂并下达命令。并且，安住于一棵树和尸陀林等处，以如是宣说的咒语，以随行的方式摧毁。
English
That is the fierce great one, who is black. Its extent is like the extent of the sky. Proclaiming "Haha," and also making the sound "Hum" (Tibetan: ཧཱུཾ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Seed syllable), and making the sound "Hihi," thus causing terror. Making the sound "Hum Hum" (Tibetan: ཧཱུཾ་ཧཱུཾ, Devanagari: हुं हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ hūṃ, Literal Chinese meaning: Seed syllable Seed syllable), proclaiming the sound "Phat" (Tibetan not given, Devanagari: फट, Romanized Sanskrit: phaṭ, Literal Chinese meaning: Break), and proclaiming the sound made by "Om Om" (Tibetan: ཨོཾ་ཨོཾ, Devanagari: ओं ओं, Romanized Sanskrit: oṃ oṃ, Literal Chinese meaning: Om Om). Holding a vajra and bell, entering into sameness, squeezing the breasts of the goddess. The others hold the night time and fierce animal skin, and skull, khatvanga, trident, curved knife, battle axe, iron hook, rope, head, hand drum, and so on, clearly. With two hands, making a burning mudra, placing it on the forehead. The color and hand implements of the sow-faced one are also the same. However, the goddess who has abandoned the skin garment, holding a bow and arrow in her hands, is naked, with disheveled hair, adorned with a girdle of bone ornaments. With two shanks equally bound, with great compassion, constantly happily uniting the six realms of existence in samsara, and delighting in the benefit of sentient beings. On the four petals are four female messengers, such as dakinis who are the nature of earth and so on, blue, yellow, red, and green. One face, four arms, three eyes, naked, with disheveled hair, full breasts, with grace, and a fully smiling face, adorned with five seals. In the left hands are an iron hook, a rope, an iron chain, and something like a descending object, which are the aspects of summoning, inserting, binding, and inviting. In the other hands are a curved knife, a skull cup, a khatvanga, and a hand drum. With the right leg extended, sitting perfectly, happy with the compassion of love, completely abandoning all delusions. In the directions are vases filled with all kinds of food, and on top of them are skull cups filled with the milk of bodhicitta. Bless the body, speech, and mind, and make two forms of wisdom hero and armor, truly unite with the letters Ja (Tibetan: ཛཿ, Devanagari: जः, Romanized Sanskrit: jaḥ, Literal Chinese meaning: Merge) and so on, and empower, offer, praise, and command. And also, abiding in a single tree and charnel ground and so on, destroy by following the mantras as spoken.
Tibetan
རྟེན་དང་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པའི་ལྷའི་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་བའོ། །ཞིང་བརྒྱད་ཀྱིས་བདག་མོ་དགོད་པར་བྱ་བའི་རིམ་པ་ནི་འདི་ཡིན་ཏེ། ཕག་མོ་དང༌། ཤེས་བྱེད་མ་ཉིད་དང༌། གཞོན་ནུ་མ་དང༌། དེ་བཞིན་དུ་ཀེང་རུས་མ་དང༌། ཚངས་པ་མོ་དང༌། ཚོགས་བདག་མོ་དང༌། ཁྱབ་འཇུག་མོ་དང༌། དབང་པོ་མ་དང༌། བརྒྱད་དུ་བཤད་དེ་རིམ་པ་གཉིས་པའིའོ། །རིམ་པ་གསུམ་པ་ལ་ནི་དབང་པོ་དང༌། གཤིན་རྗེ་དང༌། ཆུ་བདག་དང༌། ནོར་སྦྱིན་དང༌། ཡི་དགས་ཀྱི་གདན་ཅན་དང༌། སྲེག་རྫས་ཀྱི་གདན་ཅན་དང༌། བདེན་བྲལ་དང༌། རླུང་གི་ལྷའོ། །རིམ་པ་བཞི་པ་ལ་ཉི་མ་དང༌། ཟླ་བ་དང༌། མིག་དམར་དང༌། གཟའ་ལག་པ་དང༌། ཕུར་བུ་དང༌། བ་བསངས་དང༌། སྤེན་པ་དང༌། རཱ་ཧུ་ལ་དང༌། རྒྱལ་མཚན་ནོ། །རིམ་པ་ལྔ་པ་ལ་ནི་སྒོ་བཞིར་ཏེ། ཚངས་པ་དང༌། ཁྱབ་འཇུག་དང༌། དེ་བཞིན་དུ་དྲག་པོ་དང༌། ཀཱརྟི་ཀ་རྣམས་སོ། །དེ་ལ་སྔོན་དུ་གསུངས་པའི་རིམ་པ་གཉིས་པའི་ལྷ་མོ་རྣམས་སྐྱེས་པའི་རིམ་པ་ནི་འདི་ལྟ་སྟེ། ཧྲཱིཿའི་ཡི་གེ་ལས་བྱུང་བའི་ལྷ་མོ་ཕག་མོ་ཞེས་བྱ་བ་སྟེ། ཕྱག་བཞི་པ་ལ་མདའ་དང་གཞུ་དང༌། དེ་བཞིན་དུ་རྒྱལ་མཚན་དང་ཐོད་པ་བསྣམས་པའོ། །ཁ་དོག་སྔོན་པོ་འཇིགས་པ་ཆེན་པོ་ཕག་གི་གདོང་པས་འཇིགས་པར་བྱེད་པའོ། །བྱང་དུ་ཡི་གེ་ཕེཾ་གིས་ཤེས་བྱེད་མོ་ཁ་དོག་དམར་པོ་དྲག་མོ་ཆེན་མོ་སྟེ། ཐོད་པ་དང་ལྕགས་ཀྱུ་དང༌། དེ་བཞིན་དུ་ཁ་ཊྭཱཾ་ག་དང་ཅང་ཏེའུའོ། །ནུབ་ཕྱོགས་སུ་ཡི་གེ་ཧི་ཡིས་གཞོན་ནུ་མདོག་སེར་མོ་ཕྱག་བཞི་པ་སྟེ། རྩེ་གསུམ་པ་དང༌། དར་ལྕེ་གསུམ་པ་དང༌། དེ་བཞིན་དུ་མདའ་དང་གཞུ་འཛིན་པའོ། །ལྷོར་ཡི་གེ་ཧོ་ཡིས་ཀེང་རུས་མ་མདོག་ནག་མོ་ ཕྱག་བཞི་པ་སྟེ། ཁ་ཊྭཱཾ་ག་དང་ཐོད་པ་དང་དེ་བཞིན་དུ་རལ་གྲི་དང་ཅང་ཏེའུའོ། །མེའི་ཕྱོགས་སུ་ཡི་གེ་བཾ་གྱིས་ཚངས་པ་མོ་སྟེ་ཁ་དོག་དཀར་མོ་ཕྱག་བཞི་པའོ། །ཚངས་པའི་མགོ་བོ་དང༌། ཐོད་པ་དང༌། དེ་བཞིན་དུ་མདའ་དང་གཞུའོ། །བདེན་བྲལ་དུ་ནི་ཡི་གེ་གཾ་གིས་ཚོགས་བདག་མོ་ཁ་དོག་སྔོ་བསངས་ལ་ཕྱག་བཞི་པའོ། །ཕྱག་ན་རྩེ་གསུམ་དང༌། ཐོད་པ་དང༌། ཕྲེང་བ་དང༌། ལ་དུ་བསྣམས་པའོ། །རླུང་གི་མཚམས་སུ་ཡི་གེ་བཾ་གྱིས་ཁྱབ་འཇུག་མོ་མདོག་སྔོན་མོ་ཕྱག་རྒྱ་བཞི་པ་སྟེ། ཆང་གི་སྣོད་དང༌། ཐོད་པ་དང༌། དེ་བཞིན་དུ་ཞགས་པ་དང༌། རལ་གྲིའོ། །དབང་ལྡན་དུ་ཡི་གེ་ཨི་ལས་བྱུང་བ་དབང་པོ་མོ་སྟེ། ཁ་དོག་སེར་མོ་ཕྱག་བཞི་པ་རྡོ་རྗེ་དང་གསལ་ཤིང་དང༌། ཐོད་པ་དང༌། སྡིགས་མཛུབ་དང༌། ཞ
Chinese
被所有世间和超世间的神众完全围绕。八田主母欢喜的次第是：猪母、知母自身、童女、同样地骷髅母、梵天母、象头神母、遍入母、自在母，如是宣说为八，这是第二次第。第三次第是自在、阎摩、水神、财施、持饿鬼座者、持火供物座者、真离、风神。第四次第是太阳、月亮、火星、水星、木星、土星、土星、罗睺、幢幡。第五次第是四门：梵天、遍入、同样地猛厉、鸠摩罗。其中，先前所说的第二次第的诸女神的出生次第如下：从ཧྲཱིཿ（藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：诃利）字出生之女神名为猪母，四臂，持箭和弓，同样地持幢幡和颅器。颜色蓝色，大恐怖，以猪面作怖。北方，以字母ཕེཾ་（藏文，梵文天城体：फें，梵文罗马拟音：pheṃ，汉语字面意思：呸）为知母，颜色红色，大猛母，持颅器和铁钩，同样地喀章嘎和钲。西方，以字母ཧི་（藏文，梵文天城体：हि，梵文罗马拟音：hi，汉语字面意思：喜）为童女，颜色黄色，四臂，持三尖、三股旗，同样地持箭和弓。南方，以字母ཧོ་（藏文，梵文天城体：हो，梵文罗马拟音：ho，汉语字面意思：吼）为骷髅母，颜色黑色，四臂，持喀章嘎和颅器，同样地持宝剑和钲。火方，以字母བཾ་（藏文，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：旺）为梵天母，颜色白色，四臂，持梵天头和颅器，同样地持箭和弓。真离处，以字母གཾ་（藏文，梵文天城体：गं，梵文罗马拟音：gaṃ，汉语字面意思：刚）为象头神母，颜色青蓝色，四臂，手持三尖、颅器、念珠和。风隅，以字母བཾ་（藏文，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：旺）为遍入母，颜色蓝色，四臂印相，持酒器、颅器，同样地持索和宝剑。自在处，从字母ཨི་（藏文，梵文天城体：इ，梵文罗马拟音：i，汉语字面意思：伊）出生自在母，颜色黄色，四臂，持金刚杵和明镜、颅器和期克印。
English
Completely surrounded by all the assemblies of deities, both worldly and transcendent. The order in which the eight field mistresses are to be pleased is as follows: Pig Mother, Knowing Mother herself, Maiden, similarly Skeleton Mother, Brahma Mother, Ganapati Mother, Vishnu Mother, and Ishvara Mother, thus it is explained as eight, this is the second order. The third order is Ishvara, Yama, Water Lord, Bestower of Wealth, one seated on a preta, one seated on sacrificial substances, Truthless, and the Wind God. The fourth order is the Sun, Moon, Mars, Mercury, Jupiter, Saturn, Rahu, and Banner. The fifth order is the four gates: Brahma, Vishnu, similarly Fierce One, and Karttikeya. Among these, the order of the birth of the goddesses of the second order, which was previously spoken of, is as follows: The goddess born from the letter ཧྲཱིཿ (Tibetan, Devanagari: ह्रीः, Romanized Sanskrit: hrīḥ, Literal Chinese meaning: Ha Li) is called Pig Mother, with four arms, holding an arrow and a bow, and similarly holding a banner and a skull cup. Her color is blue, she is greatly terrifying, making terrifying with a pig's face. In the north, the letter ཕེཾ་ (Tibetan, Devanagari: फें, Romanized Sanskrit: pheṃ, Literal Chinese meaning: Pei) is Knowing Mother, her color is red, she is a great fierce mother, holding a skull cup and an iron hook, and similarly a khatvanga and a cymbal. In the west, the letter ཧི་ (Tibetan, Devanagari: हि, Romanized Sanskrit: hi, Literal Chinese meaning: Xi) is Maiden, her color is yellow, with four arms, holding a trident, a three-pronged banner, and similarly holding an arrow and a bow. In the south, the letter ཧོ་ (Tibetan, Devanagari: हो, Romanized Sanskrit: ho, Literal Chinese meaning: Hou) is Skeleton Mother, her color is black, with four arms, holding a khatvanga and a skull cup, and similarly a sword and a cymbal. In the fire direction, the letter བཾ་ (Tibetan, Devanagari: वं, Romanized Sanskrit: vaṃ, Literal Chinese meaning: Wang) is Brahma Mother, her color is white, with four arms, holding Brahma's head and a skull cup, and similarly an arrow and a bow. In the Truthless place, the letter གཾ་ (Tibetan, Devanagari: गं, Romanized Sanskrit: gaṃ, Literal Chinese meaning: Gang) is Ganapati Mother, her color is bluish-green, with four arms, holding a trident, a skull cup, a rosary, and. In the wind corner, the letter བཾ་ (Tibetan, Devanagari: वं, Romanized Sanskrit: vaṃ, Literal Chinese meaning: Wang) is Vishnu Mother, her color is blue, with four mudras, holding a wine vessel, a skull cup, and similarly a noose and a sword. In the powerful place, the letter ཨི་ (Tibetan, Devanagari: इ, Romanized Sanskrit: i, Literal Chinese meaning: Yi) gives birth to Ishvara Mother, her color is yellow, with four arms, holding a vajra and a mirror, a skull cup, and a threatening gesture.