Tibetan
ག་ནས་སྤྲ་ཚིལ་གྱིས་གཡོགས་ལ་བསྲོ་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་ཇི་ལྟར་སྤྲ་ཚིལ་ཐིགས་རེ་ཞུ་ཙམ་དུ་ཞག་བདུན་དུ་བྱས་ན། བསྒྲུབ་བྱ་དེ་ལྷའི་འཇིག་རྟེན་པ་ཡིན་ཡང་འོང་ན་ས་ལ་སྐྱེས་པ་ལྟ་ཅི་སྨོས་ཏེ་རྨོངས་ཤིང་བརྒྱལ་ཏེ་གོས་དང་བྲལ་བར་གྱུར་ནས་རླུང་གི་ཤུགས་ཀྱིས་འོང་ངོ༌། །འདི་ཉིད་ཀྱིས་རེངས་པར་ཡང་བྱེད་དེ་ཐོད་པ་སྐམ་ པོ་ལ་ལྡོང་རོས་དང་ཡུང་བས་འཁོར་ལོར་མིང་བར་དུ་བཅུག་པ་དང་ལྡན་པར་བྲིས་ཏེ། དུར་ཁྲོད་དམ་ལམ་གྱི་བཞི་མདོར་བརྐོས་ཏེ་བཅུག་ན་དེ་ཇི་སྲིད་འཚོའི་བར་དུ་རེངས་པར་འགྱུར་རོ། །འདི་དག་ནི་དཔལ་ཧེ་རུ་ཀའི་མཚན་གྱི་མཆོག་གི་འགྲེལ་པ་སྒྲུབ་ཐབས་གནས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ལས་ལེའུ་བཅུ་པའི་བཤད་པའོ།། །། ལེའུ་བཅུ་གཅིག་པ། སྐྱེ་བ་བདུན་པའི་མཚན་ཉིད་ཀྱི་ཆོ་གའི་རྣམ་པར་བཤད་པ། དེ་ནས་གཞན་ཡང་བཤད་བྱ་བ། །ཞེས་པ་ནི་སྐྱེ་བ་བདུན་དུ་བརྒྱུད་པའི་ཕྱོགས་ཀྱིས་གཟུང་བར་བྱ་སྟེ། རྒྱུན་མ་ཆད་པར་སྐྱེས་པའི་དངོས་པོའི་ཕྱིར་ནའོ། །དེའི་མཚན་ཉིད་ནི་ལེའུ་བཞི་བཅུ་རྩ་དགུ་པ་ལས་གསུངས་པས་ན་འདིར་མ་བཤད་དོ། །དཔལ་ཧེ་རུ་ཀའི་བདེ་མཆོག་གི་འགྲེལ་བ་སྒྲུབ་ཐབས་རྣམས་ཀྱི་གནས་ཞེས་བྱ་བ་ལས་ལེའུ་བཅུ་གཅིག་པའི་བཤད་པའོ།། །། ལེའུ་བཅུ་གཉིས་པ། ཉེ་བའི་སྙིང་པོའི་ལས་ཀྱི་ཆོ་གའི་རྣམ་པར་བཤད་པ། དེ་ནས་ཉེ་བའི་སྙིང་པོའི་དོན་བཤད་པར་བྱ་སྟེ། ཨོཾ་ཧྰྲིཿ་ཧ་ཧ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཅེས་པའོ། །ད་ལ་འདིས་དགུག་པར་བྱ་བའི་དོན་ལ་ལས་མཆོག་ཏུ་འཛིན་པར་འགྱུར་རོ། །དེའི་རིམ་པ་ནི་འདི་ལྟ་སྟེ་འདབ་མ་དྲུག་ཏུ་གྱུར་བའི་པདྨ་གེ་སར་དང་ལྟེ་བར་ལྡན་པ་ལ་ཟླ་བས་ཉེ་བར་མཛེས་པ་བཟང་པོ་ལ་རྡོ་རྗེ་ཕྲེང་བས་བརྒྱན་པའོ། །དེ་དག་གི་ཕྱི་རོལ་དུ་འཁོར་ལོ་སྟོན་ཀའི་ཟླ་བའི་འོད་ཟེར་ལྟར་དྲི་མ་མེད་པ་བྲིའོ། །པདྨ་ལ་རིག་པ་ཆེན་པོའི་ཡི་གེ་བདུན་པོ་གཡོན་སྐོར་དུ་བྱས་པས་བདུད་ཀྱི་ལས་ཐམས་ཅད་ཚར་གཅད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་འཁོར་ལོའི་རྒྱལ་བར་འགྱུར་རོ། །དེའི་འཁོར་ལོའི་རྩིབས་རྣམས་ལ་རྣལ་འབྱོར་མ་དྲུག་གི་སྙིང་པོ་དང༌། དབུས་སུ་བདུན་པའི་ནི་ཧེ་རུ་ཀའི་རྣམ་པ་བྲིའོ། །དེ་ཡང་དུར་ཁྲོད་ཀྱི་རྒྱ་སྐྱེགས་དང་གི་ཝང་དང་རང་གི་ས་བོན་དུ་བསྲེས་པའོ། །རིག་པའི་རྒྱལ་པོ་ལ་རྗེས་སུ་ཆགས་པའི་སེམས་ཀྱིས་ཁ་ནས་སྔགས་འདོན་ཅིང་ཕྱོགས་སུ་ལག་པ་གཉིས་ཀ་རབ་ཏུ་གདེངས་ཤིང་གཡོ་བས་མདུན་དུ་བསྒྲུབ་བྱ་ཁ་བཞིན་གསལ་བར་རྣམ་པར་བསམས་ལ་རྗེས་སུ་ཆགས་པར་བྱས་ན། །བསྒྲུབ་བྱའི་ལྷ་འཇིག
Chinese
然后用蜂蜡涂抹并加热。然后，如果像蜂蜡滴一样融化，持续七天，那么即使要成就的对象是天界的神，更不用说在地上出生的了，也会变得愚痴、昏厥、衣不蔽体，并被风的力量带来。这也可以使之僵硬，即在干燥的头盖骨上，用樟脑和菜籽油写上带有轮涅（藏文：མིང་བར་，梵文：nama-madhya）的轮，然后将其刻在墓地或道路的十字路口，那么它将一直僵硬到它活着的时候。这些是吉祥黑汝迦名称之王的解释，成就方法存在，第十章的解释。 第十一章，关于七世特征仪轨的解释。 然后还有要解释的，“即”是指要以七世相续的方式来把握，因为是连续出生的事物。它的特征在第四十九章中已经说过，所以这里不再解释。吉祥黑汝迦胜乐的解释，成就方法的处所，第十一章的解释。 第十二章，关于近心要事业仪轨的解释。 然后要解释近心要的意义，即：嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡） 赫利（藏文：ཧྰྲིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：赫利） 哈哈（藏文：ཧ་ཧ་，梵文天城体：ह ह，梵文罗马拟音：ha ha，汉语字面意思：哈哈） 吽（藏文：ཧུཾ་，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：huṃ，汉语字面意思：吽） 吽（藏文：ཧཱུཾ་，梵文天城体：हूं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 啪特（藏文：ཕཊ་，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪特）。现在，以此来勾召的目的，将被认为是至上的事业。它的次第是这样的：在具有六瓣莲花花蕊和中心的莲花上，以月亮来装饰，是美好的，并以金刚鬘来装饰。在这些的外面，画上像秋季月亮光芒一样无垢的轮。在莲花上，以逆时针方向写上七个大明妃的字母，这将成为摧毁一切魔业的轮之王。在该轮的轮辐上，写上六瑜伽母的心髓，在中央，画上第七位黑汝迦的形象。这也是用墓地的骨灰、牛黄和自己的种子混合而成的。以对明王的爱恋之心，口中念诵真言，双手向四方充分伸展并摇动，在面前清楚地观想所要成就的对象，并对其产生爱恋，那么，要成就的本尊
English
Then it should be coated with beeswax and heated. Then, if it is done for seven days, just as a drop of beeswax melts, even if the object to be accomplished is a deity of the heavenly realm, let alone one born on earth, they will become foolish, faint, unclothed, and come by the power of the wind. This can also make it stiff, that is, on a dry skull, write with camphor and rapeseed oil a wheel with the name in between, and if it is carved and placed in a cemetery or at a crossroads, then it will remain stiff as long as it lives. These are the explanations of the supreme name of glorious Heruka, the place of accomplishment methods, the explanation of the tenth chapter. Chapter Eleven, Explanation of the Characteristics of the Seven Rebirths Ritual. Then there is something else to be explained, "that is," it should be grasped by the aspect of the seven rebirths lineage, because it is for the sake of things that are born continuously. Its characteristics have been spoken of in the forty-ninth chapter, so it is not explained here. The explanation of the glorious Heruka Samvara, the place of accomplishment methods, the explanation of the eleventh chapter. Chapter Twelve, Explanation of the Ritual of the Near Essence Action. Then the meaning of the near essence is to be explained, that is: Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) Hrīḥ (藏文：ཧྰྲིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：赫利) Haha (藏文：ཧ་ཧ་，梵文天城体：ह ह，梵文罗马拟音：ha ha，汉语字面意思：哈哈) Hum (藏文：ཧུཾ་，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：huṃ，汉语字面意思：吽) Hūṃ (藏文：ཧཱུཾ་，梵文天城体：हूं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) Phat (藏文：ཕཊ་，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪特). Now, for the purpose of attracting with this, it will be considered the supreme action. Its order is like this: on a lotus with six petals, pistils, and a center, adorned with the moon, it is beautiful, and adorned with a vajra garland. Outside of these, draw a wheel as immaculate as the autumn moon's rays. On the lotus, write the seven letters of the great vidyā in a counterclockwise direction, this will become the king of the wheel that cuts off all demonic actions. On the spokes of that wheel, write the essence of the six yoginis, and in the center, draw the form of the seventh, Heruka. This is also mixed with ashes from the cemetery, bezoar, and one's own seed. With a mind of attachment to the king of knowledge, reciting the mantra from the mouth, fully extending both hands in all directions and shaking them, clearly visualize the object to be accomplished in front, and develop attachment to it, then, the deity to be accomplished