Tibetan
་བ་དང་གེ་སར་དུ་འཁྲིགས་པས་དེའི་དབུས་སུ་རྡོ་རྗེ་ཆེན་པོ་མཆེ་བ་ཡང་དག་པར་གཙིགས་པ་ཅན་ཤིན་ཏུ་འཇིགས་པར་མཛད་པ་ཕྱག་བརྒྱད་པ་ཞལ་བཞི་པ་སྟེ། དང་པོའི་ཞལ་ནི་སྔོན་པོ་སྤྲིན་ལྟ་བུར་ཁྲོ་བའོ། །གཡས་པ་ནི་དུད་ཁ་གཡོན་པ་ནི་ལྗང་གུ། སྟེང་ནི་ནམ་མཁའ་ལྡིང་གི་ཞལ་ཏེ་དམར་པོའོ། །ཉི་མ་བཅུ་གཉིས་པས་ཤིན་ཏུ་བརྗིད་པ་མཆེ་བ་གཙིགས་པ་སྤྱན་ཤིན་ཏུ་འཇིགས་པར་མཛད་པའོ། ཕྱག་གཡས་པས་ནི་རྡོ་རྗེ་ཤིན་ཏུ་གསོར་བ། གཡོན་པས་ནི་སྡིགས་མཛུབ་མཛད་ཅིང་ཞགས་པ་དང་ལྡན་པ། གཞན་གཉིས་ཀྱིས་དབང་པོའི་པགས་པའི་ན་བཟའ་འཛིན་པའོ། །གཡོན་གཞན་གཉིས་ན་ཐོད་པ་དང་ཁ་ཊཱཾ་ག་དང་ལྕགས་ཀྱུའོ། །གཡས་ལྷག་མ་གཉིས་ན་རྩེ་གཅིག་པ་དང་ཅང་ཏེའུ་དྲན་པར་བྱའོ། །ཞབས་གཡས་བརྐྱང་བས་ཆུ་བདག་མནན་ཅིང་འཇིགས་ཤིང་འདར་བར་མཛད་པའོ། །ཟླ་བ་ཕྱེད་པས་རལ་པ་བཅིངས་པ་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེས་མཛེས་པར་བྱས་པ། ཕྱག་རྒྱ་དྲུག་གིས་སྐུ་བརྒྱན་པ། མགོ་བོའི་ཕྲེང་བའི་དོ་ཤལ་གྱིས་བརྒྱན་པ། སྟག་གི་པགས་པའི་སྨད་གཡོགས་ཅན། མཆེ་བ་གཙིགས་པས་མ་མཆུ་མནན་པ་ཁྲོ་བོའི་ལྟ་སྟངས་ཀྱིས་ངེས་པར་གཟིགས་པའོ། །འདབ་མ་བརྒྱད་ལ་ཀླུའི་རྒྱལ་པོ་བརྒྱད་བྲི་བར་བྱ་སྟེ། །བཤར་དུ་མཐའ་ཡས།བྱང་དུ་ནོར་རྒྱས། ནུབ་ཏུ་འཇོག་པོ། །ལྷོར་པདྨ། དབང་ལྡན་དུ་པདྨ་ཆེན་པོ། །མེར་དུང་སྐྱོང༌། བདེན་བྲལ་དུ་སྟོབས་ཀྱི་རྒྱུ། རླུང་དུ་ཚ་བ་མེན་ཏེ་དཀར་པོ་དང༌། སྔོན་པོ་དང༌། དམར་པོ་དང༌། ལྗང་གུ་དང༌། སེར་པོ་དང༌། དུད་ཁ་དང༌། ལྗང་གུ་དང་སེར་པོ་རྣམས་གཡོན་དང་གཡས་སྐོར་དུའོ། །སྤྲུལ་མགོ་གསུམ་གསུམ་གྱི་གདེངས་ཀའི་མགོ་སྟེང་ན་རིན་པོ་ཆེ་དང་ལྡན་པའི་རྒྱན་ཅན། སྙིང་གར་ཐལ་མོ་མཆོག་ཏུ་སྦར་བར་བྱ་སྟེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཞལ་དུ་བལྟ་བ་རྣམས་སོ། །འཇིགས་ཤིང་སྐྲ་གནས་བཀའ་ལུང་ནོད་པའི་ཚུལ་དུ་བལྟའོ། །ཡང་ན་ཕྱག་བཅུ་གཉིས་དང་ལྡན་པའི་བདེ་བ་ཆེན་པོ་ཉིད་དུ་བསྒོམ་པ་སྔོན་བཞིན་དུ་སྟེ་ཆུ་བདག་ཆུང་མ་དང་བཅས་པ་ཞབས་ཀྱིས་མནན་པའོ། །མདོག་དཀར་པོའི་ཆུ་བདག་གི་སྙིང་པོ་ནི་ཧཱུཾ་ནཱཾ་ཧཱུཾ་ཞེས་པའོ། །ཀླུ་གཞན་རྣམས་ཀྱི་ནི་གཟུགས་ལ་དམིགས་ཤིང་སྟེ། ཁ་ཤར་དུ་ བལྟས་ལ་རྩ་བའི་སྔགས་ཀྱི་ཕྲེང་བ་འབུམ་དུ་བཟླས་ན་ཁྲོ་བོ་རྡོ་རྗེ་ནམ་མཁའ་ལྡིང་ཁྱབ་བདག་མངོན་དུ་གྱུར་ནས་སྨྲས་པ་ཙམ་གྱིས་ཆར་འབབས་སོ། །ཨོཾ་ཨཾ་ཨ་ནནྟཱ་ཡ་ཧཱུཾ་ནཱཾ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོ་བཱཾ་བཱ་སུ་ཀི། ཨོཾ་ཏཾ་ཏཀྵ་ཀ །ཨོཾ་པཾ་པདྨ། ཨོཾ་མཾ་མ་ཧཱ་པདྨ། ཨོཾ་ཤཾ་ཤཾ
Chinese
密集丛生着荆棘和白刺，其间有一尊伟大的金刚，牙齿紧咬，极其可怖，有八只手和四张脸。第一张脸是蓝色的，像乌云一样愤怒。右边是烟色，左边是绿色。上面是迦楼罗的脸，是红色的。十二个太阳般威严，牙齿紧咬，眼睛极其可怖。右手中的金刚杵高高举起，左手做着恐吓的手势，并拿着绳索。另外两只手拿着象皮做的衣服。另外两只左手拿着头盖骨、卡杖嘎和铁钩。剩下的两只右手应该想着单尖杵和手鼓。右脚伸展踩着水神，使其恐惧颤抖。用半月形的头发束着，用各种金刚杵装饰得很漂亮，六种手印装饰着身体，用头骨念珠装饰着，穿着虎皮裙。咬着牙齿，下唇被压着，一定要用愤怒的目光注视着。八瓣莲花上要画八大龙王：东方是无边，北方是多财，西方是莲花持，南方是莲花，自在是摩诃莲花，火方是海螺守护，空无是力量之源，风方是热病。白色、蓝色、红色、绿色、黄色、烟色、绿色和黄色，按顺时针方向排列。三个化身头的顶上有珍宝装饰的头饰。心中要做最胜合掌印，注视着世尊的脸。以恐惧和头发竖立的姿态，接受命令。或者观想成具有十二只手的伟大喜乐之身，像之前一样，双脚踩着带着妻子的水神。白色水神的心咒是“吽 南 吽”。其他龙族则专注于其形象。面朝东方，念诵根本咒语十万遍，愤怒金刚迦楼罗遍主就会显现，仅仅是说出名字，就会下雨。嗡 阿 阿 南达亚 吽 南 梭哈。嗡 瓦 瓦 瓦苏吉。嗡 塔 塔 塔卡。嗡 帕 帕 帕德玛。嗡 玛 玛 玛哈帕德玛。嗡 夏 夏 夏
English
Thorns and white thorns grow densely, and in the middle of them is a great Vajra, with teeth tightly clenched, extremely terrifying, with eight hands and four faces. The first face is blue, angry like a cloud. The right one is smoke-colored, and the left one is green. Above is the face of Garuda, which is red. Majestic like twelve suns, teeth clenched, eyes extremely terrifying. The right hand holds the vajra high, the left hand makes a threatening gesture and holds a rope. The other two hands hold clothes made of elephant skin. The other two left hands hold a skull, a khatvanga, and an iron hook. The remaining two right hands should think of a single-pointed vajra and a hand drum. The right foot is stretched out, stepping on the water deity, making it fearful and trembling. The hair is tied with a crescent moon, decorated beautifully with various vajras, the body is adorned with six mudras, decorated with a garland of skulls, and wearing a tiger skin skirt. Biting the teeth, the lower lip is pressed, and one must gaze with an angry gaze. On the eight petals, the eight great Naga kings should be drawn: In the east is Ananta, in the north is Dhanañjaya, in the west is Takshaka, in the south is Padma, in the southwest is Mahapadma, in the southeast is Karkotaka, in the northwest is the source of power, and in the northeast is fever. White, blue, red, green, yellow, smoke-colored, green, and yellow, arranged clockwise. On top of the heads of the three emanations are jeweled crowns. In the heart, the most excellent folded hands should be made, gazing at the face of the Bhagavan. In a fearful and hair-raising posture, accepting the command. Alternatively, visualize as the great bliss body with twelve hands, as before, with the feet stepping on the water deity with his wife. The essence of the white water deity is "Hum Nam Hum." For the other Nagas, focus on their forms. Facing east, recite the root mantra one hundred thousand times, and the wrathful Vajra Garuda, the all-pervading lord, will manifest, and merely by speaking the name, rain will fall. Om Am Anantaya Hum Nam Svaha. Om Vam Vasuki. Om Tam Takshaka. Om Pam Padma. Om Mam Mahapadma. Om Sham Shankhapala.
Tibetan
་ལ་པཱ་ལ། ཨོཾ་ཀཾ་ཀ་རྐོ་ཊ། ཨོཾ་ཨོཾ་ཨ་ན་བ་ཏ་བ་ཏ། ཨོཾ་བཾ་བ་རུ་ཎཱ་ཡ་ནཱ་ག་ཨ་དྷི་པ་ཏ་ཡེ། ནཱ་ག་ནཱཾ་བཪྵ་པ་ཡ་ཧཱུཾ་ནཱུཾ་ནཱཾ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ། འདི་ལྟ་བུར་ཀུན་གྱིས་བལྟ་སྟེ་ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོར་བསྒོམས་པས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཁྲི་ཕྲག་རེ་རེ་བཟླས་པ་སྦྱིན་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་ཅང་མི་སྨྲ་བར་ཤིན་ཏུ་མཉམ་པར་གཞག་པས་ཚངས་པར་སྤྱོད་ཅིང་འོ་མ་དང་འབྲས་ཆན་དུ་ལྡན་པར་སྤྱད་ཅིང་ཀླུ་རྣམས་ཀྱི་གཏོར་མ་ལ་ཡང་དག་པར་ལྡན་པར་བྱ་སྟེ། འོ་མས་བྱུག་པར་བྱས་ནས་འོ་མ་དང་ལྡན་པའི་ཤིང་གིས་སྦྱིན་སྲེག་བྱའོ། །འོ་མ་ཅན་གྱི་བུད་ཤིང་དང་འོ་མ་ཅན་གྱི་ཡམ་ཤིང་འོ་མར་ལྡན་པར་བྱས་ཏེ་སྦྱིན་པར་བྱའོ། །བུམ་པའོ་མས་ཡོངས་སུ་བཀང་བ་དང༌། གཏོར་མ་འོ་མ་དང་ལྡན་པ་ཕྱོགས་བཅུར་སྦྱིན་པར་བྱའོ། །དེ་ལྟ་བུའི་ཆོ་གས་ཡང་དག་པར་མཆོད་ཅིང་ཐུན་མཚམས་བཞིར་སྟོང་ཕྲག་རེ་རེ་བཟླས་ན་ཞག་བདུན་གྱིས་ས་གཞི་ཐམས་ཅད་དུ་ཆར་འབབ་པ་ནི་སྨོས་ཀྱང་ཅི་དགོས་སོ། །དེ་ནས་དེའི་རྗེས་སུ་ཆང་པའི་ཆུ་དང་ཡུངས་ཀར་དངུལ་གྱི་སྟོད་དུ་བཞག་པ་ལ་ལན་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་གི་བར་དུ་ཡོངས་སུ་བཟླས་ཏེ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྐུ་གཟུགས་སམ་སྐུ་གདུང་ཆུ་དང་དྲི་དང་འོ་མར་བསྲེས་པས་ཁྲུས་བྱས་ལ་དེ་ནས་ཆུ་འགྲམ་གཉིས་ཀྱིས་བླངས་ཏེ། དེས་འདག་པར་བྱས་པ་ལ་ཀླུའི་གཟུགས་བརྙན་མགོ་དགུ་པར་བྱས་ལ་ནུབ་ཏུ་ཁ་བ་སྟན་ཏེ་བཞག་པ་ལ་ཡང་ཁྲུས་བྱས་པའི་ཆུ་དེས་བྲན་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་དེ་ཡང་དག་པར་མཆོད་ལ་གཙང་པོའི་ནང་དུ་བསྐྱལ་ན་དེ་མ་ཐག་ཏུ་ཆར་པའི་རྒྱུན་འཛམ་བུའི་གླིང་ཐམས་ཅད་དུ་ཀླུ་རྣམས་མགུ་བས་འབེབས་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ཡིས་སའི་ལོ་ཏོག་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་འགྱུར་ལ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་བདེ་བ་ལ་རེག་པར་གནས་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་ཡང་འཁྲུལ་འཁོར་དང་རབ་ཏུ་སྦྱོར་བ་བརྩམ་པར་བྱ་སྟེ། གདེངས་ཀ་དབང་ཕྱུག་ཅེས་བྱ་བའི་འཁོར་ལོ་སྔགས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་མཐུ་མཆོག་ཏུ་རྔམ་པར་གྱུར་ ཅིང་བསྟན་པ་སྟེ། ཐོས་པ་ཙམ་གྱིས་གདེངས་ཀ་ཅན་རྣམས་འཚོག་ན་ཅི་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མིང་བྲིས་ན་ལྟ་ཅི་སྨོས། རས་དཀར་པོའམ་གྲོ་གའི་ཤུན་པ་ལ་པདྨ་འདབ་མ་བརྒྱད་པ་བྲིའོ། །དེའི་ཕྱི་རིམ་ལ་འཁོར་ལོ་གསུམ་ཇི་ལྟ་བའི་རིམ་པར་རྡོ་རྗེ་དང༌། པདྨ་དང༌། འཁོར་ལོའི་ཕྲེང་བས་བསྐོར་བར་བྲིའོ། །བྲི་བའི་རྫས་ཀྱང་དུག་དང་ལན་ཚྭ་དང་སྐེ་ཚེ་སྟེ། ཚ་བ་གསུམ་དང་དུར་ཁྲོད་ཀྱི་སོལ་བའི་སྣག་ཚས་གཡོན་སྐོར་དུ་ཤིན་ཏུ་མཉམ་པར་གཞག་པས་བྲིའོ། །ཤར་ལ་སོགས་པའི་ཕྱོགས་ནས་དབང་ལྡ
Chinese
拉 帕拉。（种子字） 嗡 康 嘎 阔扎。（咒语）嗡 嗡 阿那 巴达 巴达。（咒语）嗡 邦 巴茹纳雅 纳嘎 阿迪 帕达耶。（咒语）纳嘎 纳姆 瓦尔夏 帕雅 吽 努姆 纳姆 吽 梭哈。像这样，大家都看着，观想成大忿怒尊，念诵所有（咒语）各一万遍，要布施。然后，什么也不说，非常平静地安住，行持梵行，享用牛奶和米饭，也要完全享用龙族的朵玛，用牛奶涂抹，用含有牛奶的木头进行火供。用含有牛奶的柴火和含有牛奶的树枝，使其充满牛奶，然后布施。用装满牛奶的瓶子，以及含有牛奶的朵玛，向十方布施。像这样的仪式，如果如理供养，并在四个时段各念诵一千遍，七天之内整个大地都会下雨，更不用说了。然后，在那之后，将酒糟水和芥子放在银碗里，念诵二十一遍。用混合了水、香和牛奶的（液体）沐浴佛像或舍利，然后用两边的河岸取水。用它来涂抹，制作一个九头龙的雕像，脸朝西放置，也要用沐浴过的水洒在上面。然后，好好地供养它，如果把它送到河里，那么立刻，龙族欢喜地在整个赡部洲降下雨水。它将使土地的收成变得丰盛，并使所有众生都安住在快乐之中。然后，还要开始制作轮子和极度结合，名为“权杖自在”的轮子，是咒语轮中最具力量和威力的，并且是教义。仅仅听到就能聚集有权杖者，如果写下所有（龙族）的名字，那还用说吗？在白布或桦树皮上画八瓣莲花。在它的外层，按照三个轮子的顺序，用金刚、莲花和轮辐的链条环绕。书写材料是毒药、盐和毒药根茎，用三种热性药物和坟墓的炭墨，以逆时针方向非常平静地书写。从东方等方向开始，拥有权力
English
La Pala. (Seed syllable) Om Kam Kakota. (Mantra) Om Om Ana Batata. (Mantra) Om Bam Varunaya Naga Adhipataye. (Mantra) Naga Nam Varsha Paya Hum Num Nam Hum Svaha. Like this, everyone should look and visualize as the Great Wrathful One, and recite each of the (mantras) ten thousand times, and give alms. Then, without saying anything, abide in great equanimity, practice celibacy, and enjoy milk and rice, and also fully enjoy the torma of the nagas. Anoint with milk and perform a fire offering with wood containing milk. Use firewood containing milk and branches containing milk, fill them with milk, and then give alms. With a vase filled with milk, and a torma containing milk, give alms in the ten directions. If you properly worship with such a ritual, and recite one thousand times in each of the four sessions, it goes without saying that rain will fall throughout the entire earth within seven days. Then, after that, place the water of the wine dregs and mustard seeds in a silver bowl, and recite it twenty-one times. Bathe a Buddha statue or relic with a mixture of water, incense, and milk, and then take water from both banks of the river. Use it to smear and make a nine-headed naga statue, place it facing west, and also sprinkle it with the water that has been bathed. Then, properly worship it, and if you send it into the river, then immediately, the nagas, pleased, will cause a stream of rain to fall throughout the entire Jambudvipa. It will make the land's harvest abundant, and cause all sentient beings to abide in happiness. Then, you should also begin to make the wheel and the extreme union, the wheel called "Staff-Possessing Empowerment," which is the most powerful and formidable of the mantra wheels, and is the teaching. If merely hearing it can gather those with staffs, what need is there to mention writing down all the names (of the nagas)? On white cloth or birch bark, draw an eight-petaled lotus. On its outer layer, in the order of the three wheels, surround it with a chain of vajras, lotuses, and wheels. The writing materials are poison, salt, and poison rhizomes, and write with three hot medicines and charcoal ink from the cemetery, in a counterclockwise direction, with great equanimity. Starting from the east and other directions, possessing power