Tibetan
ལ་ཅུང་ཟད་དཀར་པོས་མདངས་ཕྱུང་བ་ཆེན་པོ་སྟེ། བྱིན་པ་གཉིས་ཤིན་ཏུ་བསྡམས་པ་དབུ་སྐྲ་གྲོལ་བ་སྤྱན་གསུམ་པ་ཐོད་པའི་ཕྲེང་བས་རྣམ་པར་བརྒྱན་པའོ། །གཙོ་བོ་བཞིན་དུ་ཞལ་རྣམས་ཀྱི་དབྱིབས་ཅན་དུམ་བུས་བརྒྱན་པའི་སྐ་རགས་ཅན་ནོ། །ཞལ་མཆེ་བ་ཅུང་ཟད་གཙིགས་པ་ཕྱོགས་ཀྱི་གོས་ཅན་སྤྱན་དམར་པོའི་ལྟ་སྟངས་ཀྱི་ཆགས་པས་གཟིགས་པ་སྐུ་སྨད་ཞེང་ཆེ་བ་ཤིན་ཏུ་དགྱེས་ཤིང་སྐལ་པ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཅན་མདའ་དང་གཞུ་འཛིན་པའི་ལྷ་མོ་སྟེ། ཚངས་པའི་པགས་པ་རྣམ་པར་སྤངས་པའོ། །ཡི་གེ་ཨོཾ་ལས་ཤར་གྱི་འདབ་མ་ལ་མཁའ་འགྲོ་ཕྱག་འཚལ་མ་དགོད་དོ། །ཡི་གེ་བ་ཡིས་བྱང་གི་འདབ་མ་ལ་སྲོག་ཆགས་ཀྱི་ཞལ་ཅན་དགོད་དོ། །ནུབ་ཕྱོགས་སུ་ཡི་གེ་ཛྲ་ཡིས་མཁའ་འགྲོ་མ་གྲགས་མ་དགོད་དོ། །ཡི་གེ་ཧེ་ཡིས་མཁའ་འགྲོ་གསེར་ཆེན་མ་ལྷོ་ཕྱོགས་སུ་དགོད་དོ། །དེ་རྣམས་ཀྱང་རིམ་པ་བཞིན་དུ་ཞལ་གསུམ་གསུམ་སྟེ། སེར་པོ་ལྗང་གུ་སྔོན་པོ་དང༌། ལྗང་གུ་སེར་པོ་དམར་པོ་དང༌། དཀར་པོ་ལྗང་གུ་སྔོན་པོ་དང༌། །དེ་བཞིན་དུ་དམར་པོ་སྔོན་པོ་ལྗང་གུའོ། །ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཕྱག་དྲུག་པ་སྤྱན་གསུམ་པ་རྣམ་པར་འགྱུར་ཞིང་འཇིགས་པ། །རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཀུན་དུ་གང་བ་ཕྱོགས་ཀི་གོས་ཅན། སྐྲ་གྲོལ་བ་སྟེ་རོའི་སྟེང་ན་གཡས་བརྐྱང་བས་བཞུགས་པ། བདུད་བཞི་རབ་ཏུ་གནོན་ཅིང་དབུ་ལ་ཐོད་པའི་ཕྲེང་བ་ཅན་ཤིན་ཏུ་དྲག་མོ་པདྨ་དང་ནུ་མ་རྒྱས་པ་དང་ལྡན་པ་སྤྱན་ཟུར་གྱིས་གཟིགས་ཤིང་བཤད་པ། །ཐུགས་རྗེ་ཆགས་ཤིང་བདེ་བ་དམ་པའོ། །མདའ་དང་གཞུ་འཛིན་པ་དང་ཕྱག་ལྷག་མ་ནི་ཞགས་པ་དང་ལྕགས་ཀྱུའོ། །གཡོན་ན་ཁ་ཊྭཱཾ་ག་དང་ཐོད་པའོ། །གཡས་ན་ཅང་ཏེའུ་དཀྲོལ་བར་མཛད་པ་རྣམས་སོ། །གྲྭ་བཞིར་ནི་བུམ་པ་བཞིའི་སྟེང་དུ་ཐོད་པ་བཞིའི་ནང་ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་འོ་མས་རབ་ཏུ་བཀང་བ་རྣམས་སོ། །ཤར་དུ་ནི་ཡི་གེ་ཧེ་ཡིས་ཧེ་ལི་ཀ་ཞེས་བྱ་བའི་མཁའ་འགྲོ་མའོ། །བྱང་དུ་ནི་ཡི་གེ་སཾ་གིས་མཁའ་འགྲོ་མ་གདུ་བུ་མའོ། །ནུབ་ཏུ་ནི་ཡི་གེ་རུ་ ཡིས་གདུགས་ཕྲེང་མ་ཞེས་བྱ་བའི་མཁའ་འགྲོ་མའོ། །ལྷོར་ནི་ཡི་གེ་ཀཾ་ལས་ཀེང་རུས་མ་ཞེས་བྱ་བའི་མཁའ་འགྲོ་མའོ། །མེ་རུ་ནི་ཧཱུཾ་མཛད་མའོ། །བདེན་བྲལ་དུ་ནི་ཕཊ་མཛད་མའོ། །རླུང་དུ་ནི་ཆེ་མཆོག་མའོ། །དབང་ལྡན་དུ་ནི་ཀི་ལས་ཀི་ལི་ཀི་ལི་མ་ཞེས་བྱ་བའི་མ་མོ་སྟེ། མ་མོ་དེ་བརྒྱད་ནི་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཞལ་མདོག་དང་མཐུན་པའོ། །ཀུན་ཀྱང་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་བཞི་པ་ཐོད་པ་དང་ཁ་ཊྭཱཾ་ག་འཛིན་པ་ཐམས་ཅད་རིལ་བུ་དང་ཅང་ཏེའུ་དང་གྲི་གུག་ཅན་གོ །ཕྱོགས་ཀྱི་གོས་ཅན་གཡས་བརྐྱང་བས་གནས་པ་ཐོད་པའི་ཕྲེང་བ་དང་ཕྱག་རྒྱ་ལྔས་བརྒྱན་པ་རོའི་སྟེང་ན་གནས་པ་བསམ་པར་བྱའོ། །དྲག་མོ་ཆེན་མོ་འཇིགས་པ་དག་ཀྱང་འཇིགས་པར་བྱེད་མའོ། །དབང་ལྡན་གྱི་གྲྭར་ནི་སྐྱེད་བྱེད་མ་སྔོན་མོའོ། །རླུང་གི་གྲྭར་ནི་ཁྱུ་མཆོག་མའོ། །བདེན་བྲལ་དུ་ནི་གསུས་འཕྱང་མའོ། །མེ་རུ་ནི་རི་ཁྲོད་མ་སྟེ། རིམ་པ་བཞིན་དུ་སེར་པོ་དང་ལྷང་གུ་དང་སྔོན་པོ་དང་བཞི་པ་ནི་འོད་མདོག་དམར་པོར་རོ། །ཀུན་ཀྱང་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་བཞི་པ་ལ་ཐོད་པ་དང་ཁ་ཊྭཱཾ་ག་འཛིན་པ་དང༌། གྲི་གུག་དང་ཅང་ཏེའུ་དང་གཞན་བཞི་པ་ནི་རྡོ་རྗེ་རྩེ་གཅིག་པ་སྟེ། ཕྱོགས་ཀྱི་གོས་ཅན་ཆང་ལ་དགའ་མ་སྟེ། གསུས་པ་འཕྱང་མ་དང་མཆེ་བ་རྣམ་པར་གཙིགས་མ་དང༌། མཚན་ནི་རི་མོ་ཅན་དང་སྤོམ་པོའི་ཆ་བྱད་ཅན་ཏེ། སྤྱན་གསུམ་རྣམ་པར་འགྱུར་བ་ཅན། །རལ་བའི་དབུ་རྒྱན་འཛིན་པ་མོ། །ཐོད་པའི་ཕྲེང་བས་དབུ་བརྒྱན་པ་དང༌། ཐམས་ཅད་རྒྱན་གྱིས་རྣམ་པར་བརྒྱན། །ཞེས་པའོ། །ཤར་གྱི་སྒོར་བཾ་ལས་མཆེ་བ་གཙིགས་ཆེན་མ་ཞེས་བྱ་བའི་མཁའ་གྲོ་མའོ། །ཡི་གེ་རཾ་ལས་ལྷོའི་སྒོར་དགའ་ཆེན་མ་ཞེས་བྱ་བའི་མཁའ་འགྲོ་མ་དང༌། ནུབ་ཀྱི་སྒོར་ཡི་གེ་སཾ་ལས་འོད་ཟེར་དྲ་བ་དམ་པ་མ་ཞེས་བྱ་བའི་མཁའ་འགྲོ་མ་དང༌། བྱང་གི་སྒོར་ཡི་གེ་ཧཱ་ལས་རྣམ་རྒྱལ་ཕྲེང་མའི་མཆོག་ཅེས་བྱ་བའི་མཁའ་འགྲོ་མ་དང༌། དེ་དག་ཀྱང་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་མ་སྔོན་པོ་དཀར་པོ་དམར་པོ་ལྗང་གུ་ཉིད་དོ། །དེ་དག་གི་ཕྱག་ན་ཐོད་པ་དང༌། ཁ་ཊྭཱཾ་ག་དང༌། མགོ་པོ་དང༌། སྡིགས་མཛུབ་སྟེ་གཡོན་པ་རྣམས་ནའོ། །ལྕགས་ཀྱུ་གྲི་གུག་ཌ་མ་རུ་གཡས་ན་འཛིན་པའོ། །ལྷོ་ན་ནི་དཀར་པོ་ལྗང་གུའི་ཞལ་ཅན་ཏེ་ཐོད་པ་དང༌། ཁ་ཊྭཱཾ་ག་དང་ གྲི་གུག་དང་སྡིགས་མཛུབ་དང་ལྡན་པའི་མགོ་བོ་འཛིན་པ་ནི་གཡོན་པ་རྣམས་སོ། །ཞགས་པ་དང་ལྕགས་ཀྱུ་དང་ཅང་ཏེའུ་ནི་གཡས་ནའོ། །ནུབ་ན་ནི་དམར་པོ་དང་སྔོན་པོ་དང་ཇང་གུའི་ཞལ་ཅན་གཡས་ན་ལྕགས་སྒྲོག་དང་ཅང་ཏེའུ་དང་གྲི་གུག་གོ །གཡོན་ན་ཐོད་པ་དང་ཁ་ཊྭཱཾ་ག་དང་མགོ་བོ་དང་སྡིགས་མཛུབ་བོ། །བྱང་ན་ནི་ལྗང་གུ་ལ་དཀར་པོ་ཅུང་ཟད་བསྲེས་པའི་མདོག་དང༌། །སེར་པོ་དམར་པོས་བརྒྱན་པའི་ཞལ་ཏེ། གཡས་པ་འཕྱར་བའི་ཚུལ་དང་ཅང་ཏེའུ་གྲི་གུག་གོ །གཡོན་པ་ན་སྡིགས་མཛུབ་དང་ཐོད་པ་དང་ཁ་ཊྭཱཾ་ག་དང་མགོ་བོ་འཛིན་པའོ། །ཐམས་ཅད་སྐྲ་གྲོལ་པ་དྲག་མོ་ཆེན་པོ་སྤྱན་གསུམ་པ་རྣམ་པར་སྣ་ཚོགས་སུ་འགྱུར་ཞིང་ཞལ་གདངས་ནས་བཞད་པ་ལྗང་
Chinese
略带白色的光彩夺目，双腿紧紧并拢，头发散开，三眼，以颅骨鬘装饰。如主尊一般，以人头形状的饰品装饰的腰带。面露獠牙略微龇出，身着兽皮，以红色眼睛的爱恋目光注视，下身宽大，非常喜悦，具足善缘，是持有弓箭的女神，完全舍弃了梵天之皮。从文字ཨོཾ་（藏文，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：om，汉语字面意思：嗡）中，在东方的花瓣上安住着空行母敬礼母。从文字བ་（藏文，梵文天城体：ब，梵文罗马拟音：ba，汉语字面意思：巴）中，在北方的花瓣上安住着具有动物面容者。在西方，从文字ཛྲ་（藏文，梵文天城体：ज्र，梵文罗马拟音：jra，汉语字面意思：札）中，安住着无名空行母。从文字ཧེ་（藏文，梵文天城体：हे，梵文罗马拟音：he，汉语字面意思：嘿）中，空行母金刚母在南方安住。她们也依次具有三张面孔，分别是黄色、绿色、蓝色；绿色、黄色、红色；白色、绿色、蓝色；同样地，红色、蓝色、绿色。所有这些都是六臂三眼，形象变化且令人恐惧，浑身遍满各种装饰，身着兽皮，头发散乱，以右腿伸展的姿势安住在尸体之上，彻底压制四魔，头戴颅骨鬘，极其勇猛，具有莲花和丰满的乳房，以眼角余光注视并讲述，慈悲充满，是殊胜的安乐。持有弓箭，剩余的手持有绳索和铁钩，左手持有卡杖嘎和颅骨，右手摇动手鼓。四个角落里，在四个宝瓶之上，四个颅骨中盛满了菩提心的乳汁。东方是文字ཧེ་（藏文，梵文天城体：हे，梵文罗马拟音：he，汉语字面意思：嘿）所化的名为嘿哩嘎的空行母。北方是文字སཾ་（藏文，梵文天城体：सं，梵文罗马拟音：sam，汉语字面意思：桑）所化的空行母嘎杜布玛。西方是文字རུ་（藏文，梵文天城体：रु，梵文罗马拟音：ru，汉语字面意思：如）所化的名为伞鬘母的空行母。南方是文字ཀཾ་（藏文，梵文天城体：కం，梵文罗马拟音：kam，汉语字面意思：康）所化的名为骷髅母的空行母。火方是发出ཧཱུྃ་（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）声者。空方是发出ཕཊ་（藏文，梵文天城体：फट्，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪）声者。风方是大胜母。自在方是发出ཀི་（藏文，梵文天城体：कि，梵文罗马拟音：ki，汉语字面意思：吉）声的吉哩吉哩母，这八位母神与薄伽梵的面色相同。所有这些都是一面四臂，持有颅骨和卡杖嘎，都拿着丸药和手鼓
English
Slightly white with great radiance, the two legs are tightly pressed together, the hair is loose, the three eyes are adorned with a garland of skulls. Like the main deity, the belt is adorned with pieces in the shape of faces. The fangs are slightly bared, wearing animal skin, gazing with amorous eyes, the lower body is wide, very joyful, possessing abundant fortune, she is the goddess holding a bow and arrow, completely abandoning the skin of Brahma. From the letter ཨོཾ་ (Tibetan, Devanagari: ओम्, Romanized Sanskrit: om, Literal Chinese meaning: Om), on the eastern petal dwells the Dakini Prostrating Mother. From the letter བ་ (Tibetan, Devanagari: ब, Romanized Sanskrit: ba, Literal Chinese meaning: Ba), on the northern petal dwells the one with an animal face. In the west, from the letter ཛྲ་ (Tibetan, Devanagari: ज्र, Romanized Sanskrit: jra, Literal Chinese meaning: Jra), dwells the unnamed Dakini. From the letter ཧེ་ (Tibetan, Devanagari: हे, Romanized Sanskrit: he, Literal Chinese meaning: He), the Dakini Golden Great Mother dwells in the south. They also have three faces in order, yellow, green, and blue; green, yellow, and red; white, green, and blue; similarly, red, blue, and green. All of them are six-armed and three-eyed, changing and terrifying, completely filled with all ornaments, wearing animal skin, with loose hair, sitting on a corpse with the right leg extended, completely suppressing the four maras, with a garland of skulls on the head, extremely fierce, possessing a lotus and full breasts, looking askance and speaking, compassion is full and supreme bliss. Holding a bow and arrow, and the remaining hands hold a rope and a hook, in the left hand a khatvanga and a skull. In the right hand, they are playing a hand drum. In the four corners, on top of four vases, inside four skulls are filled with the milk of bodhicitta. In the east, from the letter ཧེ་ (Tibetan, Devanagari: हे, Romanized Sanskrit: he, Literal Chinese meaning: He) is the Dakini named Helika. In the north, from the letter སཾ་ (Tibetan, Devanagari: सं, Romanized Sanskrit: sam, Literal Chinese meaning: Sam) is the Dakini Gadubuma. In the west, from the letter རུ་ (Tibetan, Devanagari: रु, Romanized Sanskrit: ru, Literal Chinese meaning: Ru) is the Dakini named Umbrella Garland Mother. In the south, from the letter ཀཾ་ (Tibetan, Devanagari: कं, Romanized Sanskrit: kam, Literal Chinese meaning: Kam) is the Dakini named Skeleton Mother. In the fire direction is the one making the sound ཧཱུྃ་ (Tibetan, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum). In the empty direction is the one making the sound ཕཊ་ (Tibetan, Devanagari: फट्, Romanized Sanskrit: phaṭ, Literal Chinese meaning: Phat). In the wind direction is the Great Supreme Mother. In the powerful direction is the Ki-liki-liki Mother from the letter ཀི་ (Tibetan, Devanagari: कि, Romanized Sanskrit: ki, Literal Chinese meaning: Ki), these eight Matri are similar to the face color of the Bhagavan. All of them are one-faced and four-armed, holding a skull and a khatvanga, all holding pills and a hand drum.
Chinese
以及弯刀。身着兽皮，右腿伸展站立，以颅骨念珠和五手印装饰，观想其位于尸体之上。伟大的忿怒母，亦令诸怖畏胆寒。自在天的眷属是蓝色的生母。风的眷属是殊胜母。真性空的眷属是垂腹母。火的眷属是山居母，依次为黄色、青色、蓝色，第四位是红色光芒。所有这些都一面四臂，手持颅骨和卡杖嘎，以及弯刀和手鼓，另外四位手持单尖金刚杵，身着兽皮，喜好饮酒，腹部下垂，獠牙外露，名字带有图案，体态丰满，三眼变化不定，以发髻为头饰，以颅骨念珠装饰头部，一切都以饰品庄严。以上所述。东方的门是种子字བཾ་（藏文，梵文天城体vam，梵文罗马拟音vam，汉语字面意思：വം），由此生出名为獠牙大母的空行母。南方之门是种子字རཾ་（藏文，梵文天城体ram，梵文罗马拟音ram，汉语字面意思：രം），由此生出名为大乐母的空行母。西方之门是种子字སཾ་（藏文，梵文天城体sam，梵文罗马拟音sam，汉语字面意思：സം），由此生出名为光芒网胜母的空行母。北方之门是种子字ཧཱ་（藏文，梵文天城体ha，梵文罗马拟音ha，汉语字面意思：ഹ），由此生出名为殊胜尊胜鬘母的空行母。她们都是三面六臂，蓝色、白色、红色、绿色。她们的手中拿着颅骨、卡杖嘎、人头和期克印，这些在左手中。铁钩、弯刀、达玛茹在右手中。南方是白色和绿色的面容，手持颅骨、卡杖嘎、弯刀和期克印，以及人头，这些在左手中。绳索、铁钩和手鼓在右手中。西方是红色、蓝色和绿色的面容，右手中拿着铁链、手鼓和弯刀。左手中拿着颅骨、卡杖嘎、人头和期克印。北方是绿色略带白色的面容，以黄色和红色装饰，右手中是扬起的手势、手鼓和弯刀。左手中拿着期克印、颅骨、卡杖嘎和人头。所有这些都头发散乱，是伟大的忿怒母，三眼，变化多端，张口大笑，绿色
English
and a curved knife. Clad in animal skin, standing with the right leg extended, adorned with a garland of skulls and five mudras, one should contemplate her residing upon a corpse. The great wrathful mother, who terrifies even the fearful. In the retinue of the Powerful One is the blue Mother of Generation. In the retinue of Wind is the Supreme Mother. In the realm of Truthlessness is the Hanging-Bellied Mother. In the realm of Fire is the Hermit Mother, in order: yellow, cyan, blue, and the fourth is of red light. All have one face and four arms, holding a skull cup and khatvanga, and a curved knife and hand drum, and the other four hold a single-pointed vajra, clad in animal skin, delighting in alcohol, with a hanging belly and bared fangs, whose names are patterned and of stout appearance, with three ever-changing eyes, adorned with a crest of hair, with a garland of skulls adorning the head, all adorned with ornaments. Thus it is said. At the eastern gate, from the syllable bam (བཾ་, vam, वं,വം), arises the dakini named Great Fang. At the southern gate, from the syllable ram (རཾ་, ram, रं,രം), arises the dakini named Great Joy. At the western gate, from the syllable sam (སཾ་, sam, सं,സം), arises the dakini named Supreme Net of Light. At the northern gate, from the syllable ha (ཧཱ་, ha, ह,ഹ), arises the dakini named Supreme Garland of Victory. These are all three-faced and six-armed, blue, white, red, and green. In their hands are skull cups, khatvangas, heads, and threatening mudras, these are in the left hands. Iron hooks, curved knives, and damarus are held in the right hands. In the south are white and green faces, holding skull cups, khatvangas, curved knives, threatening mudras, and heads, these are in the left hands. Lassoes, iron hooks, and hand drums are in the right hands. In the west are red, blue, and green faces, in the right hands are iron chains, hand drums, and curved knives. In the left hands are skull cups, khatvangas, heads, and threatening mudras. In the north is a green face slightly mixed with white, adorned with yellow and red, in the right hand is a raised gesture, a hand drum, and a curved knife. In the left hand are a threatening mudra, a skull cup, a khatvanga, and a head. All have disheveled hair, are great wrathful mothers, with three eyes, ever-changing, with mouths open and laughing, green