Tibetan
གས་པའི་བྱང་ ཆུབ་ཕོ་ཉ་རྣམས་སྒྲུབ་པ་པོ་ལ་དངོས་གྲུབ་སྟེར་བར་འགྱུར་རོ་ཞེས་འདོད་དོ། །བླ་མ་བརྒྱུད་རིམ་གྱིས་ཐོབ་པའི། །དབང་བསྐུར་བས་ནི་སྔགས་ལེགས་ལྡན། །ཕོ་ཉ་རྣམས་སུ་ཡང་དག་བཤད། །ཅེས་བྱ་བ་ནི་སློབ་དཔོན་བརྒྱུད་པའི་རིམ་པ་ལས་དབང་བསྐུར་བ་ཐོབ་པས་སྔགས་དང་ལེགས་པར་ལྡན་པ་གང་གི་ཚེ་རྒྱུ་པ་དེའི་ཚེ་ཕོ་ཉ་མོ་རྣམས་སུ་ཡང་དག་པར་བཤད་པར་འགྱུར་རོ་ཞེས་བྱའོ། །ཕྱག་རྒྱར་ལེགས་སྦྱོར་ངང་ཚུལ་ཅན། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཕྱིའི་རྣལ་འབྱོར་མ་དང་ཡང་དག་པར་སྦྱོར་བའི་ངང་ཚུལ་ཅན་ནོ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །ཡང་དག་རྫོགས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དེའི་ཚེ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་བའོ། །ཡེ་ཤེས་རྒྱུ་སྐྱེས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བཅོམ་ལྡན་འདས་ནི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བར་གྱི་མཐར་ཐུག་པའི་རྒྱུ་དང་བྱེད་པ་ཡིན་ཏེ། དཔལ་ཧེ་རུ་ཀ་ནི་དེ་ལས་བྱུང་བ་ཡིན་ནོ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །སེམས་ཀྱི་བདག་ཉིད་ནད་པར་ལངས། །གཟུགས་ཀྱི་བྱ་བ་ཀུན་བྱས་ཏེ། ཞེས་བྱ་བ་ནི་མལ་ནས་ལངས་ནས་གང་ལ་ཐུགས་ཀྱི་བདག་ཉིད་ཡོད་པ་དེ་ནི་སེམས་ཀྱི་བདག་ཉིད་དེ། །ཤེས་རབ་དང་ཐབས་ཀྱི་སྦྱོར་བ་དང་ལྡན་པས་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་འཁོར་ལོ་བསྒོམ་པར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །གཟུགས་ཀྱི་བྱ་བ་ཀུན་བྱས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ལུས་ལ་དཔའ་བོ་དྲུག་ལ་སོགས་པའི་གོ་ཆས་གོ་བསྐོན་པའོ། །ལུས་ལ་ཤིན་ཏུ་གོ་ཆ་ནི། །ལུས་ལ་གནས་པར་ཀུན་དུ་སྤྱད། །ཅེས་བྱ་བ་ནི་ལུས་ཐམས་ཅད་ལ་མཚོན་ཆའི་དྲ་བས་གཡོགས་པར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །དག་བྱེད་བྱས་པའི་ལུས་དག་ནི། །རྟག་ཏུ་སྔགས་ནི་བརྗོད་པར་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་དེ་ལྟར་རྟག་ཏུ་བསྲུང་བའི་ཆོ་ག་བྱས་པའི་སྔགས་པས་བསྔགས་བཟླ་བར་བྱའོ། །རྣལ་འབྱོར་གནས་རྣམས་ངེས་བསྟན་ཞིང༌། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྣལ་འབྱོར་ཏེ་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་གནས་ལུགས་མི་མངོན་པར་བསྟན་ཞིང་དེ་བཞིན་དུ་གོ་བསྐོན་པར་བྱའོ་ཞེས་ཀོངྐ་ནའི་ཞལ་སྔ་ནས་བཞེད་དོ། །རྣལ་འབྱོར་མ་རྣམས་ངེས་བསྟན་ཞིང༌། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྔགས་ཀྱི་རྒྱ་མཚོ་སྤྲོས་ལ་སླར་བསྡུས་ཏེ་གོ་ཆ་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མན་ངག་གོ །མཚོན་ཆ་རྣམས་ནི་འགོམ་མི་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཇི་སྐད་དུ་བཤད་པའི་གོ་ཆ་ལ་སོགས་པ་ལས་འདའ་བར་མི་བྱའོ། །ཡང་ན། བསྟན་ བཅོས་རྣམས་ལས་འདའ་མི་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ཡིན་ཏེ། བསྟན་བཅོས་དང་ལྡན་པ་རྣམས་ཀྱིས་རང་དང་གཞན་གྱི་མཚན་མའི་བསྟན་བཅོས་ལས་འདའ་བར་མི་བྱའོ་ཞེས་ཀོངྐནའི་ཞལ་སྔ་ནས་བཞེད་དོ། །སྐལ་ལྡན་གྲགས་པ་ནི་བསྟན་བཅོས་ནི་རིག་བྱེད་ལ་སོགས་པ་སྟེ། དེ་ལས་མི་འདའ་བ་ནི་སེམས་ཅན་གྱི་བསམ་པའི་དབང་དུ་བྱས་ནས་དེ་ལ་ཡང་གནས་པར་བསྟན་པར་བྱའོ་ཞེས་དགོངས་སོ། །དམ་ཚིག་ཅན་ལ་ཁྲོ་མི་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྟག་ཏུ་ཁོང་ཁྲོ་བར་མི་བྱའོ་ཞེས་ཀོངྐནའི་ཞལ་སྔ་ནས་བཞེད་དོ། །སྐལ་ལྡན་གྲགས་པ་ནི་དམ་ཚིག་ཅན་ཞེས་བྱ་བ་འཁོར་ལོ་བདེ་མཆོག་ལ་སོགས་པའི་རྣལ་འབྱོར་པ་རྣམས་ལ་སྨད་པར་མི་བྱའོ་ཞེས་འདོད་དོ། །མངོན་པར་བརྩོན་ལས་འདའ་མི་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་དཔལ་འཁོར་ལོ་བདེ་མཆོག་དང་འདུས་པ་ལ་སོགས་པར་གང་ཞིག་དབང་བསྐུར་བ་དེ་ལས་འདའ་བར་མི་བྱའོ་ཞེས་ཀོངྐནའི་ཞལ་སྔ་ནས་བཞེད་དོ། །སྐལ་ལྡན་གྲགས་པ་ནི་གང་ཞིག་གང་ལ་མངོན་པར་བརྩོན་པ་དེར་དེ་སྨོད་པར་མི་བྱའོ་ཞེས་འདོད་དོ། །ནམ་མཁའ་དང་ནི་རྒྱ་མཚོ་དག །ལན་འགའ་གཞལ་བར་ནུས་སྲིད་ཀྱི། །དེ་ཉིད་ལ་ནི་རྟག་སེམས་བློ། །གཞལ་བར་ནུས་པ་མ་ཡིན་ནོ། །ཞེས་དགོངས་སོ། །དེ་དང་ལྷན་ཅིག་བདེ་བ་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་དམ་ཚིག་ལྷན་ཅིག་སྤྱོད་པ་གཅིག་ཏུ་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །ཡང་ན་བདེ་བ་ནི་ཐབས་ཏེ་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་གྲུབ་པའི་ཐབས་བྱ་བ་ཡིན་ནོ་ཞེས་ཀོངྐ་ནའི་ཞལ་སྔ་ནས་བཞེད་དོ། །སྐལ་ལྡན་གྲགས་པ་ནི་གླེགས་བམ་ཁ་ཅིག་ལས། དེ་དང་ལྷན་ཅིག་བདེ་རྒྱས་བྱ། །ཞེས་ཟེར་བར་བླང་བར་བྱ་བའི་མཆོག་བཀླག་པ་དང་བསམ་གཏན་ལ་སོགས་པ་གདོད་མ་ནས་བྱའོ་ཞེས་འདོད་དེ། །བདག་གི་དོན་དུ་ཐུན་བཞིར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཉིན་མཚན་ཐུན་བཞིར་བྱ་བའོ། །དེས་འཁོར་ཅི་དགར་སྤྱོད་པར་འགྱུར། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་གང་ངེས་པར་འདི་ལྟར་འཁོར་བའི་རྣལ་འབྱོར་བ་ཅི་འདོད་པ་དང་ལྡན་པར་འགྱུར་བའོ། །མཚན་མོ་རྟག་པར་ནམ་མཁའི་གོས། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་གོས་མེད་ཅིང་སྐྲ་གྲོལ་བར་བྱས་ནས་དཔལ་ཧེ་རུ་ཀ་བསྒོམ་པར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །གནག་དང་དམར་བར་རྟག་གྱུར་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་མཚན་མོ་རྒྱུ་བ་ན་འགྱུར་རོ་ཞེས་ཀོངྐ་ ནའི་ཞལ་སྔ་ནས་བཞེད་དོ། །སྐལ་ལྡན་གྲགས་པ་ནི་གནག་པ་ནི་རྟག་ཏུ་དགའ་བ་ཡིན་ལ་དེ་ལ་ཆགས་པ་ནི་དམར་པོ་སྟེ། རྟག་ཏུ་ཉིན་དང་མཚན་མོར་གྱུར་པ་ཡིན་ནོ་ཞེས་འདོད་དོ། །སྲོག་ཆགས་ཡན་ལག་ལས་བྱུང་གྱོན། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་པགས་པའི་གོས་གྱོན་པར་གྱུར་པའོ། །བདེ་བ་འདོད་པས་བདེ་འཐོབ་འགྱུར། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་རབ་ཏུ་བདེ་བའི་བདེ་བ་བྱའོ། །མཆོད་ཕྱིར་ཐོགས་ནི་ཡོངས་སྤངས་གཙང༌། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་བྲམ་ཟེའི་རིག་བྱེད་དང་བསྟན་བཅོས་ལས་བྱུང་བའི་གཙང་སྤྲ་ཡོངས་སུ་སྤངས་ནས་དཔལ་ཧེ་རུ་ཀའི་རྣ
Chinese
གས་པའི་བྱང་ ཆུབ་ཕོ་ཉ་们会给予修行者成就，他们是这样认为的。通过上师传承获得的灌顶，咒语会变得非常圆满。真实地宣说使者。这句话的意思是，通过上师传承的次第获得灌顶，当咒语变得非常圆满时，那时就会真实地宣说使者。以手印善妙结合之姿态。这句话的意思是，与外在的瑜伽母真实结合的姿态。完全圆满，这句话的意思是，那时将会完全圆满。智慧之因所生，这句话的意思是，薄伽梵是智慧之间最终极的因和作者，吉祥黑汝迦是从那之中产生的。心之自性从床上起身，做完形之事业。这句话的意思是，从床上起身，凡是有心之自性的，那就是心之自性。与智慧和方便的结合相结合，应当修持坛城的轮。做完形之事业，这句话的意思是，身体穿戴六勇士等等的盔甲。身体上极其坚固的盔甲，在身体上安住，完全地运用。这句话的意思是，应当用武器的网覆盖整个身体。清净者做了清净的身体，恒常应当念诵咒语。这句话的意思是，像这样恒常做了守护仪轨的咒师，应当念诵赞颂。瑜伽的处所确定显示，这句话的意思是，瑜伽即是禅定的处所，不明显地显示，同样地应当穿戴盔甲，这是空嘎那大师的观点。瑜伽母们确定显示，这句话的意思是，咒语的海洋展开又收摄，然后穿戴盔甲，这是口诀。武器们不要超越，这句话的意思是，不要超越如前所说的盔甲等等。或者，不要超越论典。这句话的意思是，具有论典的人们，不要超越自己和别人的相的论典，这是空嘎那大师的观点。具缘名声是论典是
English
The messengers of enlightenment will grant accomplishments to the practitioner, so they believe. Through the empowerment received from the lineage of gurus, the mantra becomes perfectly complete. The messengers are truly proclaimed. This means that through receiving empowerment from the lineage of masters, when the mantra becomes perfectly complete, at that time, the messengers are truly proclaimed. With the posture of skillful union in the mudra. This means the posture of truly uniting with the external yogini. Completely perfect, this means that at that time it will be completely perfect. Born from the cause of wisdom, this means that the Bhagavan is the ultimate cause and agent between wisdoms, and glorious Heruka arises from that. The nature of mind rises from the bed, having done all the actions of form. This means rising from the bed, whatever has the nature of mind, that is the nature of mind. Combined with the union of wisdom and means, one should meditate on the wheel of the mandala. Having done all the actions of form, this means the body is adorned with the armor of the six heroes, etc. Extremely firm armor on the body, abiding on the body, always apply. This means that the entire body should be covered with a net of weapons. The purified one has purified the body, always the mantra should be recited. This means that the mantra practitioner who has always performed the protective ritual in this way should recite praises. The places of yoga are definitely shown, this means that yoga, which is the place of samadhi, is shown implicitly, and similarly, one should wear armor, according to the view of Master Kongkana. The yoginis are definitely shown, this means that the ocean of mantras is expanded and then contracted, and then armor is worn, this is the oral instruction. The weapons should not be transgressed, this means that one should not transgress the armor, etc., as previously stated. Or, do not transgress the treatises. This means that those who possess treatises should not transgress the treatises of their own and others' signs, according to the view of Master Kongkana. Fortunate Fame is the treatise is
Chinese
例如吠陀等。不违越它们，是考虑到众生的想法，也应安住于此，这是他的想法。莫对持誓者发怒。意思是不要总是生气，这是恭迦那尊者的观点。具德称认为，持誓者是指不应诽谤胜乐金刚等瑜伽士。莫越过精进。意思是对于吉祥胜乐金刚和密集金刚等，凡是受过灌顶的，都不要违越，这是恭迦那尊者的观点。具德称认为，对于某人精进于某事，不要诽谤他。天空和海洋，或许有几次能够测量，但对于那（本性）的常恒心识，是无法测量的。这是他的想法。与其一同行乐。意思是誓言应与行持合一。或者，快乐是方便，是成就大手印的方法，这是恭迦那尊者的观点。具德称认为，在某些书本中说，与其一同增广快乐。应从最初就进行应接受的殊胜之物，如阅读和禅定等。为了我的利益，分为四时，意思是日夜分为四时。因此，他将随心所欲地享用轮。意思是任何确定如此的轮之瑜伽士，都将拥有他想要的一切。夜晚常穿天空之衣。意思是脱去衣服，解开头发，观修吉祥黑汝迦，这是它的意思。常处于黑暗和红色之中。意思是夜晚行走时会变化，这是恭迦那尊者的观点。具德称认为，黑暗是常乐，而对其的贪恋是红色，它总是存在于白天和夜晚。穿戴由生物肢体所制之物。意思是穿上兽皮制成的衣服。若欲得乐，则将获得快乐。意思是应行至极乐之乐。为了供养，完全舍弃阻碍，保持洁净。意思是完全舍弃婆罗门的吠陀和论典中所说的洁净，而观修吉祥黑汝迦的形象。
English
Such as the Vedas, etc. Not transgressing them means that considering the thoughts of sentient beings, one should also abide in them, this is his thought. Do not be angry with those who hold vows. It means not to be always angry, this is the view of the venerable Kongkana. Kalsang Drakpa believes that those who hold vows means that one should not slander yogis such as Chakrasamvara. Do not go beyond diligence. It means that for glorious Chakrasamvara and Guhyasamaja, etc., one should not transgress what has been empowered, this is the view of the venerable Kongkana. Kalsang Drakpa believes that one should not slander someone for being diligent in something. The sky and the ocean, perhaps can be measured a few times, but the constant mind of that (nature) cannot be measured. This is his thought. Enjoy happiness together with it. It means that vows should be united with practice. Or, happiness is a means, it is a method of accomplishing the great seal, this is the view of the venerable Kongkana. Kalsang Drakpa believes that in some books it says, increase happiness together with it. One should perform the excellent things to be accepted from the beginning, such as reading and meditation. For my benefit, divide into four times, which means dividing day and night into four times. Therefore, he will enjoy the wheel as he pleases. It means that any yogi of the wheel who is determined to be so will have everything he wants. At night, always wear the clothes of the sky. It means to take off clothes, loosen hair, and meditate on glorious Heruka, this is its meaning. Always be in darkness and red. It means that it changes when walking at night, this is the view of the venerable Kongkana. Kalsang Drakpa believes that darkness is constant joy, and attachment to it is red, it always exists in day and night. Wear what comes from the limbs of living beings. It means to wear clothes made of animal skin. If you want happiness, you will get happiness. It means that one should practice the bliss of ultimate bliss. For the sake of offering, completely abandon obstacles and keep clean. It means to completely abandon the cleanliness mentioned in the Vedas and treatises of the Brahmins, and to meditate on the image of glorious Heruka.