Tibetan
་མཛད་སྤྱི་བོར་རོ། །གསུམ་པ་སྤྱི་གཙུག་དག་ཏུ་དགོད། །ཅེས་བྱ་བ་ནི། །སྭཱ་ཧཱ་ཧུ་ཞེས་བྱ་བ་འདིས་པདྨ་གར་གི་དབང་ཕྱུག་སྤྱི་གཙུག་ཏུའོ། །བཞི་པ་གོ་ཆར་འགྱུར་བ་ཡིན། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་བཽ་ཥཊ་ཧེ་ཞེས་བྱ་བ་འདིས་དཔལ་ཧེ་རུ་ཀ་ཕྲག་པ་གཉིས་སུ་གོ་ཆའི་གཟུགས་སུ་དགོད་པའོ། །ལྔ་པ་མིག་ཏུ་དགོད་པ་སྟེ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧོ་ཞེས་བྱ་བ་འདིས་རྡོ་རྗེ་ཉི་མ་མིག་གཉིས་སུའོ། །དྲུག་པ་མཚོན་ཆ་ཞེས་བྱར་བཤད། །ཅེས་བྱ་བ་ནི་ཕཊ་ཧཾ་ཞེས་བྱ་བ་འདིས་རྟ་མགྲིན་ལུས་ཐམས་ཅད་ལ་དགོད་པ་ནི་མཚོན་ཆ་ཡིན་ནོ། །ལེའུ་དྲུག་པའི་བཤད་པའོ།། །། ལེའུ་བདུན་པ། སྔགས་བཏུ་བའི་ཆོ་གའཻ་བཤད་པ། དབྱངས་ཀྱི་ཡི་གེ་བཅུ་གསུམ་པ་ནི་ཡེ་གེ་ཨོཾ་དང་སྦྱར་བའོ། །དབྱངས་ཡིག་བཅུ་གཅིག་ ཡང་དག་ལྡན། །ཡི་གེ་དྲུག་པ་བརྒྱན་པར་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྔགས་ཀྱི་ཡི་གེ་དྲུག་པ་དང་ཨེར་སྦྱར་བར་བྱའོ། །དབྱངས་ཀྱི་བཞི་པ་ཉིད་དང་ནི། །ཡི་གེ་བདུན་པ་ཉིད་དང་སྦྱར། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྔགས་ཀྱི་ཡི་གེ་བདུན་པ་ཨི་དང་སྦྱར་བར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །དབྱངས་ཡིག་བཅུ་གཉིས་པ་ཉིད་ནི། །མཁས་པས་ཡི་གེ་བརྒྱད་པར་སྦྱར། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྔགས་ཀྱི་ཡི་གེ་བརྒྱད་པ་ཨཻ་དང་སྦྱར་བར་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །དབྱངས་ཡིག་གཉིས་པ་དང་ལྡན་པའི། །ཡི་གེ་དགུ་པ་བརྒྱན་པར་བྱ། །ཞེས་པ་ནི་སྔགས་ཀྱི་ཡི་གེ་དགུ་པ་ཨཱ་དང་སྦྱར་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །དབྱངས་ཀྱི་ཡི་གེ་གཉིས་པ་ཉིད། །ཡི་གེ་བཅུ་གཉིས་པ་དང་སྦྱར། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡི་གེ་བཅུ་གཉིས་པ་ཨཱ་དང་སྦྱར་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །དབྱངས་ཡིག་གཉིས་པ་ལྡན་པར་ནི། །ཡི་གེ་ཉི་ཤུ་གཅིག་པ་བཟུང༌། །ཡི་གེ་བཅུ་བཞི་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡི་གེ་བཅུ་བཞི་པ་དང་ཡི་གེ་པ་སྦྱར་ལ། །ཡི་གེ་ཨཱ་དེ་ཉིད་དང་སྦྱར་བར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །ཡི་གེ་ཉི་ཤུ་པ་བླངས་ལ་དབྱངས་ཡིག་གསུམ་པ་དང་ལྡན་པར་བྱ་བ་ནི་ཡི་གེ་བཅྭ་ལྔ་པ་དང་སྦྱར་ལ་ཡི་གེ་གསུམ་པ་དང་སྦྱར་བར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །དབྱངས་ཡིག་བཅྭ་ལྔར་ཡང་དག་ལྡན། བཅུ་དྲུག་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བཅུ་དྲུག་པ་དང་ཨོཾ་དུ་སྦྱར་བར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །དབྱངས་ཡིག་གསུམ་པ་དང་ལྡན་པའི། །ཡི་གེ་བཅུ་བདུན་པ་རུ་འདོད། །ཅེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ནི་གོ་སླའོ། །མཁའ་འགྲོ་མའི་སྙིང་འཇོམས་པ་ཡིན། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྔགས་འདི་བརྗོད་པ་ཙམ་གྱིས་འཇིགས་པ་རྣམས་ཀྱང་འཇིགས་པར་བྱེད་པའི་རྣལ་འབྱོར་མ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་རྣམ་པར་སྐྲག་པར་འགྱུར་རོ་ཞེས་སློབ་དཔོན་བཞེད་དོ། །སྐལ་ལྡན་གྲགས་པ་ནི་སྙིང་འཇོམས་པ་ནི་སྙིང་འདྲེན་ཞིང་མཆོག་ཏུ་དབང་བྱེད་པར་སྒྲུབ་པ་ཡིན་ནོ་ཞེས་འདོད་དོ། །ཨོཾ་ནས་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཀྱི་བར་ནི་གོ་སླའོ། །ལེའུ་བདུན་པའི་བཤད་པའོ།། །། ལེའུ་བརྒྱད་པ། གོ་བཟློག་པའི་སྙིང་པོ་དང་རྣལ་འབྱོར་མ་དྲུག་གི་སྔགས་བཏུ་བའི་ཆོ་གའི་བཤད་པ། དེ་ནས་རང་གི་བདག་ཉིད་ཀྱི། །ཞེས་པ་ནས། འཁོར་ལོ་བདེ་མཆོག་ཅེས་བྱ་བའི་བར་ནི་དཔལ་ཧེ་རུ་ཀའི་བདག་ཉིད་ཅན་ཡིན་དུ་ཟིན་ཀྱང་སྔགས་ནི་འཁོར་ལོ་གསུམ་ཆར་དུ་རྣམ་པར་གནས་ཏེ་མཁའ་འགྲོ་མ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རང་བཞིན་ཡིན་ནོ་ཞེས་ཀོངྐནའི་ཞལ་སྔ་ནས་བཞེད་དོ། །སྐལ་ ལྡན་གྲགས་པ་ནི་བདག་ཉིད་དཔའ་བོ་ཐམས་ཅད་དང་མཉམ་པར་སྦྱོར་བའི་མཁའ་འགྲོ་མའི་དྲ་བ་ཡིན་ཏེ། བདེ་བ་ཞེས་བྱ་བ་བདེ་བ་མཆོག་སྟེ་དམ་པ། དེ་འཛིན་པར་བྱེད་པས་སྔགས་འདི་ལ་བྱའོ་ཞེས་འདོད་དོ། །སྭཱ་ཧཱ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལུགས་ལས་བཟློག་པའི་ཚུལ་གྱིས་ཡི་གེ་ཉི་ཤུ་རྩ་གཉིས་པའི་སྔགས་གསུངས་པ་ཡིན་ཏེ། ཨོམ་ཤྲཱི་བཛྲ་ཧེ་ཧེ་རུ་རུ་ཀཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཛཱ་ལ་སཾ་བ་རཾ་སྭཱ་ཧཱ། དེ་བཞིན་དུ་རྣལ་འབྱོར་པ་རྣམས་ཀྱི་སྙིང་པོའི་སྔགས་ནི་ཕཊ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧྲཾ་ཧྲཾ་ཨོཾ། ཨོཾ་ཧཱཾ་ཧཱཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཅེས་བྱ་བ་ཡིན་པར་ཁོང་དུ་ཆུད་པར་བྱའོ། །ཡི་གེ་བཾ་དང་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ། འདིའི་དོན་ནི་འདི་ཡིན་ཏེ། བཾ་གྱི་ཐོག་མར་ཡི་གེ་ཨོཾ་སྦྱར་བར་བྱའོ། །ཨོཾ་གྱི་དང་པོར་ཧཾ་སྦྱར་བར་བྱའོ། །ཨོཾ་གྱི་དང་པོར་ཧྲིཾ་སྦྱར་བར་བྱའོ། །ཧྲིཾ་གི་དང་པོར་ཡི་གེ་ཧྲིཾ་སྦྱར་བར་བྱའོ། །ཧཱུཾ་གི་དང་པོར་ཡི་གེ་ཧཱུཾ་སྦྱར་བར་བྱའོ། །ཕཊ་ཀྱི་དང་པོར་ཡི་གེ་ཕཊ་སྦྱར་བར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྦྱར་བའི་ཚུལ་ལོ། །ཨོཾ་བཾ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་སྟེ་ལྟེ་བར་རོ། །ཨོཾ་ཧོཾ་ཡོཾ་ནི་ཡ་མ་ནི་སྟེ་སྙིང་གར་རོ། །ཨོཾ་ཧྲིཾ་མོཾ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྨོངས་པར་བྱེད་མ་སྟེ་ཞལ་དུའོ། །ཨོཾ་ཧྲིཾ་ཧྲིཾ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྐྱོད་བྱེད་མ་སྟེ་དབུ་ལའོ། །ཨོཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ནི་སྐྲག་བྱེད་མ་སྟེ་སྤྱི་གཙུག་ཏུའོ། །ཨོཾ་ཕཊ་ཕཊ་ཅེས་བྱ་བ་ནི་གཏུམ་མོ་སྟེ་ཡན་ལག་ཐམས་ཅད་དུ་མཚོན་ཆ་ཡིན་ནོ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། ཨོཾ་བཛྲ་བཻ་རོ་ཙ་ནཱི་ཡི་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོའི་ཉེ་བའི་སྙིང་པོའི་སྔགས་སོ། །མཁའ་འགྲོ་མ་ཞེས་བྱ་བ་དང༌། རིག་པའི་རྒྱལ་པོ་ཞེས་བྱ་བས་ནི་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་གི་བདག་ཉིད་
Chinese
安置于顶髻。第三，安置于清净顶髻。名为：斯瓦哈 呼（藏文：སྭཱ་ཧཱ་ཧུ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：svāhā hu，汉语字面意思：梭哈 呼），以此将莲花舞自在安置于顶髻。第四，转变为盔甲。名为：布 瑟吒 嘿（藏文：བཽ་ཥཊ་ཧེ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：bo ṣaṭ he，汉语字面意思：布 瑟吒 嘿），以此将吉祥黑汝嘎在双肩上安置为盔甲之形。第五，安置于眼中。名为：吽 吽 吼（藏文：ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧོ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ hūṃ ho，汉语字面意思：吽 吽 吼），以此将金刚日安置于双眼。第六，被称为武器。名为：帕 杭（藏文：ཕཊ་ཧཾ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：phaṭ haṃ，汉语字面意思：啪 杭），以此将马头金刚安置于整个身体，即是武器。第六品释说完毕。 第七品。讲述收集咒语之仪轨。 十三元音字母与耶字嗡结合。十一元音字母 完全具备。第六个字母加以修饰。名为：将咒语的第六个字母与埃结合。元音的第四个与，第七个字母本身结合。名为：将咒语的第七个字母与伊结合，是这个意思。十二元音字母本身，智者与第八个字母结合。名为：将咒语的第八个字母与埃结合，是这个意思。与第二个元音字母结合，第九个字母加以修饰。说的是将咒语的第九个字母与阿结合，是这个意思。元音字母的第二个本身，与第十二个字母结合。名为：与第十二个字母阿结合，是这个意思。与第二个元音字母结合，取第二十一个字母。第十四个字母，说的是将第十四个字母与字母帕结合，与字母阿本身结合，是这个意思。取第二十个字母，与第三个元音字母结合，是将第十五个字母与结合，与第三个字母结合，是这个意思。与第十五个元音字母完全结合，第十六个字母，说的是将第十六个字母与嗡结合，是这个意思。与第三个元音字母结合，第十七个字母认为是如。等等这些很容易理解。摧毁空行母之心。说的是仅仅念诵这个咒语，也能使恐惧者感到恐惧，所有的瑜伽母都会感到极度恐惧。
English
Placed on the crown of the head. Third, place it on the pure crown of the head. It is called: Svāhā hu (Tibetan: སྭཱ་ཧཱ་ཧུ་, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Roman transliteration: svāhā hu, Chinese literal meaning: Svaha Hu), with this, place the Lotus Dance Lord on the crown of the head. Fourth, it transforms into armor. It is called: Bo ṣaṭ he (Tibetan: བཽ་ཥཊ་ཧེ་, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Roman transliteration: bo ṣaṭ he, Chinese literal meaning: Bu Sezha Hei), with this, place the glorious Heruka on both shoulders in the form of armor. Fifth, place it in the eyes. It is called: Hūṃ hūṃ ho (Tibetan: ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧོ་, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Roman transliteration: hūṃ hūṃ ho, Chinese literal meaning: Hum Hum Hou), with this, place the Vajra Sun in both eyes. Sixth, it is called a weapon. It is called: Phaṭ haṃ (Tibetan: ཕཊ་ཧཾ་, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Roman transliteration: phaṭ haṃ, Chinese literal meaning: Pa Hang), with this, placing Hayagriva on the entire body is the weapon. The explanation of the sixth chapter is complete. Seventh chapter. Explaining the ritual of collecting mantras. The thirteenth vowel letter is combined with the letter Om. Eleven vowel letters Are fully equipped. The sixth letter is adorned. It is called: Combine the sixth letter of the mantra with E. The fourth vowel itself, and the seventh letter itself are combined. It is called: Combine the seventh letter of the mantra with I, that is the meaning. The twelfth vowel letter itself, the wise combine with the eighth letter. It is called: Combine the eighth letter of the mantra with Ai, that is the meaning. Combined with the second vowel letter, the ninth letter is adorned. It says to combine the ninth letter of the mantra with Ā, that is the meaning. The second vowel letter itself, combine with the twelfth letter. It is called: Combine with the twelfth letter Ā, that is the meaning. Combined with the second vowel letter, take the twenty-first letter. The fourteenth letter, it says to combine the fourteenth letter with the letter Pa, and combine with the letter Ā itself, that is the meaning. Take the twentieth letter, and combine with the third vowel letter, it is to combine the fifteenth letter with, and combine with the third letter, that is the meaning. Fully combined with the fifteenth vowel letter, the sixteenth letter, it says to combine the sixteenth letter with Om, that is the meaning. Combined with the third vowel letter, the seventeenth letter is considered Ru. And so on, these are easy to understand. Destroying the heart of the Dakini. It says that just reciting this mantra can make the fearful feel fear, and all the Yoginis will feel extreme fear.
Chinese
邬热（藏文：ུར་རོ་）说，这是上师的观点。具德称（藏文：སྐལ་ལྡན་གྲགས་པ་）则认为，摧毁心者即是摄心，是成就最胜自在之法。从嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）到吽吽啪特（藏文：ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ，梵文天城体：हुं हुं फट्，梵文罗马拟音：hūṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：吽吽啪特）之间很容易理解。这是第七品的解释。 第八品，逆转之精华与六瑜伽母咒语摄集仪轨之解释。 从“彼时自之体性（藏文：དེ་ནས་རང་གི་བདག་ཉིད་ཀྱི། ）”到“名为轮胜乐（藏文：འཁོར་ལོ་བདེ་མཆོག་ཅེས་བྱ་བའི་བར་）”之间，虽然已成为吉祥黑汝嘎之体性，但咒语却遍在于三轮之中，是所有空行母之自性，这是恭康奈（藏文：ཀོངྐནའི་）尊者所认可的。具 德称（藏文：སྐལ་ལྡན་གྲགས་པ་）则认为，是与自身一切勇士相合之空行母网，名为安乐者，是殊胜之安乐，是神圣的，因此此咒语应执持。斯瓦哈（藏文：སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：स्वाहा，梵文罗马拟音：svāhā，汉语字面意思：梭哈）等以从规律中逆转之方式，宣说了二十二字之咒语，即嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）室利班匝嘿嘿汝汝甘（藏文：ཨོམ་ཤྲཱི་བཛྲ་ཧེ་ཧེ་རུ་རུ་ཀཾ，梵文天城体：ओम्श्रीवज्रहेहेरुरु कं，梵文罗马拟音：oṃ śrī vajra he he ru ru kaṃ，汉语字面意思：嗡 室利 金刚 嘿嘿 汝汝 甘）吽吽啪特（藏文：ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ，梵文天城体：हुं हुं फट्，梵文罗马拟音：hūṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：吽吽啪特）。达吉尼匝拉桑巴让（藏文：ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཛཱ་ལ་སཾ་བ་རཾ，梵文天城体：डाकिनी जाला संवरं，梵文罗马拟音：ḍākinī jāla saṃvaraṃ，汉语字面意思：空行母 网 誓言）斯瓦哈（藏文：སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：स्वाहा，梵文罗马拟音：svāhā，汉语字面意思：梭哈）。同样，瑜伽士们的心咒是啪特（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट्，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪特）吽吽（藏文：ཧཱུཾ་ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं हुं，梵文罗马拟音：hūṃ hūṃ，汉语字面意思：吽吽）啥啥（藏文：ཧྲཾ་ཧྲཾ，梵文天城体：ह्रं ह्रं，梵文罗马拟音：hraṃ hraṃ，汉语字面意思：啥啥）嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）。嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）航航（藏文：ཧཱཾ་ཧཱཾ，梵文天城体：हां हां，梵文罗马拟音：hāṃ hāṃ，汉语字面意思：航航）吽吽（藏文：ཧཱུཾ་ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं हुं，梵文罗马拟音：hūṃ hūṃ，汉语字面意思：吽吽）啪特（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट्，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪特），应如是理解。从“字母邦（藏文：ཡི་གེ་བཾ་）”等开始，此之意义是：在邦（藏文：བཾ་）之前加上字母嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）。在嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）之前加上航（藏文：ཧཾ་）。在嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）之前加上舍（藏文：ཧྲིཾ་）。在舍（藏文：ཧྲིཾ་）之前加上字母舍（藏文：ཧྲིཾ་）。在吽（藏文：ཧཱུཾ་）之前加上字母吽（藏文：ཧཱུཾ་）。在啪特（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट्，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪特）之前加上字母啪特（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट्，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪特），这是加持之方式。嗡邦（藏文：ཨོཾ་བཾ）是金刚亥母，位于脐轮。嗡航永（藏文：ཨོཾ་ཧོཾ་ཡོཾ）是亚玛尼，位于心间。嗡舍蒙（藏文：ཨོཾ་ཧྲིཾ་མོཾ）是迷惑母，位于面部。嗡舍舍（藏文：ཨོཾ་ཧྲིཾ་ཧྲིཾ）是行动母，位于头部。嗡吽吽（藏文：ཨོཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ）是怖畏母，位于顶髻。嗡啪特啪特（藏文：ཨོཾ་ཕཊ་ཕཊ）是拙火母，是所有肢节之兵器，此乃其义。嗡班匝贝若匝尼耶（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་བཻ་རོ་ཙ་ནཱི་ཡི་，梵文天城体：ओम् वज्र वैरोचनी ये，梵文罗马拟音：oṃ vajra vairocanī ye，汉语字面意思：嗡 金刚 毗卢遮那 耶）吽吽啪特啪特梭哈（藏文：ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：हुं हुं फट् फट् स्वाहा，梵文罗马拟音：hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ svāhā，汉语字面意思：吽吽 啪特啪特 梭哈）是金刚亥母的近心咒。空行母（藏文：མཁའ་འགྲོ་མ་）和明王（藏文：རིག་པའི་རྒྱལ་པོ་）是指咒语词句之体性。
English
The teacher accepts that 'Ur Ro'. Kalsang Drakpa considers that destroying the heart is capturing the heart, and it is the accomplishment of the supreme mastery. From Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) to Hum Hum Phat (藏文：ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ，梵文天城体：हुं हुं फट्，梵文罗马拟音：hūṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：吽吽啪特) is easy to understand. This is the explanation of the seventh chapter. Eighth Chapter: Explanation of the Essence of Reversal and the Ritual of Collecting the Mantras of the Six Yoginis. From 'Then, one's own nature' to 'Called the Wheel of Supreme Bliss' is said to be the nature of glorious Heruka, but the mantra exists in all three wheels and is the nature of all Dakinis, which is accepted by Kongkana. Kal sang Drakpa considers it to be the net of Dakinis that unites with all the heroes of oneself. 'Bliss' is called supreme bliss, which is sacred. Therefore, this mantra should be held. Svaha (藏文：སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：स्वाहा，梵文罗马拟音：svāhā，汉语字面意思：梭哈) and so on, in the manner of reversing from the rule, the mantra of twenty-two letters is spoken, namely Om Shri Vajra He He Ru Ru Kam (藏文：ཨོམ་ཤྲཱི་བཛྲ་ཧེ་ཧེ་རུ་རུ་ཀཾ，梵文天城体：ओम्श्रीवज्रहेहेरुरु कं，梵文罗马拟音：oṃ śrī vajra he he ru ru kaṃ，汉语字面意思：嗡 室利 金刚 嘿嘿 汝汝 甘) Hum Hum Phat (藏文：ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ，梵文天城体：हुं हुं फट्，梵文罗马拟音：hūṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：吽吽啪特). Dakini Jala Sambaram Svaha (藏文：ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཛཱ་ལ་སཾ་བ་རཾ་སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：डाकिनी जाला संवरं स्वाहा，梵文罗马拟音：ḍākinī jāla saṃvaraṃ svāhā，汉语字面意思：空行母 网 誓言 梭哈). Similarly, the heart mantra of the yogis is Phat (藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट्，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪特) Hum Hum (藏文：ཧཱུཾ་ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं हुं，梵文罗马拟音：hūṃ hūṃ，汉语字面意思：吽吽) Hram Hram (藏文：ཧྲཾ་ཧྲཾ，梵文天城体：ह्रं ह्रं，梵文罗马拟音：hraṃ hraṃ，汉语字面意思：啥啥) Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡). Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) Ham Ham (藏文：ཧཱཾ་ཧཱཾ，梵文天城体：हां हां，梵文罗马拟音：hāṃ hāṃ，汉语字面意思：航航) Hum Hum (藏文：ཧཱུཾ་ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं हुं，梵文罗马拟音：hūṃ hūṃ，汉语字面意思：吽吽) Phat (藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट्，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪特), it should be understood. From 'The letter Bam' and so on, the meaning of this is: at the beginning of Bam (藏文：བཾ་), the letter Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) should be added. At the beginning of Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡), Ham (藏文：ཧཾ་) should be added. At the beginning of Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡), Hrim (藏文：ཧྲིཾ་) should be added. At the beginning of Hrim (藏文：ཧྲིཾ་), the letter Hrim (藏文：ཧྲིཾ་) should be added. At the beginning of Hum (藏文：ཧཱུཾ་), the letter Hum (藏文：ཧཱུཾ་) should be added. At the beginning of Phat (藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट्，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪特), the letter Phat (藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट्，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪特) should be added, which is the way of adding. Om Bam (藏文：ཨོཾ་བཾ) is Vajravarahi, located at the navel. Om Hom Yom (藏文：ཨོཾ་ཧོཾ་ཡོཾ) is Yamani, located at the heart. Om Hrim Mom (藏文：ཨོཾ་ཧྲིཾ་མོཾ) is the Deluding Mother, located at the face. Om Hrim Hrim (藏文：ཨོཾ་ཧྲིཾ་ཧྲིཾ) is the Moving Mother, located at the head. Om Hum Hum (藏文：ཨོཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ) is the Frightening Mother, located at the crown of the head. Om Phat Phat (藏文：ཨོཾ་ཕཊ་ཕཊ) is the Fierce Woman, which is the weapon in all limbs, this is its meaning. Om Vajra Vairochani Ye (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་བཻ་རོ་ཙ་ནཱི་ཡི་，梵文天城体：ओम् वज्र वैरोचनी ये，梵文罗马拟音：oṃ vajra vairocanī ye，汉语字面意思：嗡 金刚 毗卢遮那 耶) Hum Hum Phat Phat Svaha (藏文：ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：हुं हुं फट् फट् स्वाहा，梵文罗马拟音：hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ svāhā，汉语字面意思：吽吽 啪特啪特 梭哈) is the near heart mantra of Vajravarahi. Dakini and Vidyaraja refer to the nature of the words of the mantra.