Tibetan
བ་དང༌། ཡང་དག་པའི་རྩོལ་བ་དང༌། ཡང་དག་པའི་དྲན་པ་དང༌། ཡང་དག་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། །དེ་ལ་ཡང་དག་པའི་ལྟ་བ་ནི་ཆོས་ཐམས་ཅད་བདག་མེད་པའི་མཚན་ཉིད་ཅན་ཡིན་ཡང་ཚེ་ཕྱི་མ་ཡོད་པར་ལྟ་བའོ། །ཡང་དག་པའི་རྟོག་པ་ནི་བླང་བ་དང་དོར་བ་དག་མངོན་དུ་བྱ་བ་དང༌། སྤོང་བ་ཡིད་ལ་བྱེད་པའམ་ཤེས་པ་འབའ་ཞིག་ཏུ་བསམས་པའོ། །ཡང་དག་པའི་དག་ནི་ཇི་ལྟར་གྱུར་པའི་དོན་སྟོན་པར་བྱེད་པའོ། །ཡང་དག་པའི་ལས་ཀྱི་མཐའ་ནི་ལུས་དང་ངག་དང་ཡིད་ཀྱི་ལས་གོང་ན་མེད་པའོ། །ཡང་དག་པའི་འཚོ་བ་ནི་རིག་པས་བཙལ་བའི་ནོར་རོ། ། ཡང་དག་པའི་རྩོལ་བ་ནི་བདག་དང་གཞན་གྱི་དོན་སྒྲུབ་པ་རྒྱུན་མི་འཆད་པའི་ལུས་དང་ངག་དང་ཡིད་ཀྱི་ལས་སོ། །ཡང་དག་པའི་དྲན་པ་ནི་ཇི་ལྟར་ཁོང་དུ་ཆུད་པའི་ཆོས་དག་ལ་མ་རྨོངས་པའོ། །ཡང་དག་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ནི་དམིགས་པ་མངོན་དུ་བྱེད་པའི་བྱ་བའོ། །ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་རྣམ་དག་པ། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་ཅོད་པན་ཡིན། །ལྷ་ཡི་རྩ་བའི་གསང་སྔགས་ནི། །ཚངས་པའི་སྐུད་པར་རབ་ཏུ་བརྟག །རྡོ་རྗེ་ཕག་མོའི་གསང་སྔགས་ཀྱི། །མགུལ་དོ་ཡིས་ནི་མགུལ་པ་བརྒྱན། །ལྷ་ཡི་སྙིང་པོའི་གསང་སྔགས་ནི། །ཕྲེང་བ་བརྒྱ་ཡི་ཕྱེད་ཀྱིས་བརྒྱན། །ཡི་གེ་བདུན་གྱི་གསང་སྔགས་ཀྱི། །རྣ་ཆ་ཡིས་ནི་རྣབ་བརྒྱན། །སངས་རྒྱས་མཁའ་འགྲོ་མ་ཡི་སྔགས། །པགས་པ་གོས་སུ་བསྣམས་པའི་མཆོག །རྣལ་འབྱོར་མ་དྲུག་གསང་སྔགས་ཀྱི། །སྐ་རགས་ཀྱིས་ནི་རྐེད་པ་བརྒྱན། །དཔའ་བོ་དྲུག་པའི་གོ་ཆ་ཡིས། །སྐུ་ལུས་ཕྱག་རྒྱས་ཉེ་བར་མཛེས། །འཁོར་ལོ་ཀུན་གྱི་རྣལ་འབྱོར་མ། །སྔགས་ཀྱི་བཏུང་པའི་ཐོད་པ་ཡིན། །རྣམ་སྣང་མཛད་སྔགས་གང་ཡིན་པ། །ཐོད་པ་ཡིས་ནི་དབུ་རྒྱན་བྱས། །དཔའ་བོ་ཉི་ཤུ་རྩ་བཞི་ཡིས། །ལུས་ཀྱི་ཁམས་ལ་རྣམ་པར་བརྟག །ལུས་རྗེས་སུ་དྲན་པ་ནི་མཁའ་འགྲོ་མའོ། །ཚོར་བ་རྗེས་སུ་དྲན་པ་ནི་ལཱ་མའོ། །ཆོས་རྗེས་སུ་དྲན་པ་ནི་དུམ་སྐྱེས་མའོ། །སེམས་རྗེས་སུ་དྲན་པ་ནི་གཟུགས་ཅན་མའོ། །ཡེ་ཤེས་ལྔ་རྣམ་པར་དག་པ་ནི་པདྨའོ། །འདུན་པའི་རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་ནི་རབ་གཏུམ་མའོ། །བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་ནི་གཏུམ་པའི་མིག་ཅན་མའོ། །དཔྱོད་པའི་རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་ནི་འོད་ལྡན་མའོ། །སེམས་ཀྱི་རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་ནི་སྣ་ཆེན་མའོ། །དད་པའི་དབང་པོ་ནི་དཔའ་བོའི་བློ་གྲོས་མའོ། །བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་དབང་པོ་ནི་མི་ཐུང་མའོ། །དྲན་པའི་དབང་བོ་ནི་ལང་ཀའི་དབང་ཕྱུག་མའོ། །ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་དབང་
Chinese
即正见，正精进，正念，正定。其中，正见是指，虽然一切法皆是无我之自性，却视后世为存在。正思是指，对于应取应舍之事物，显现于前，并思择应断除之事物。正语是指，如实宣说所发生之事。正业是指，身语意之业无有能胜者。正命是指，以智慧寻求之财物。 正精进是指，为成办自他之利益，不间断的身语意之业。正念是指，对于如何通达之法不迷惑。正定是指，使所缘显现之行。五种智慧之清净，乃金刚萨埵之顶髻。天之根本咒语，视为梵天之丝线。金刚亥母之咒语，以颈饰庄严颈部。天之精华咒语，以五十之念珠庄严。七字之咒语，以耳环庄严耳部。佛空行母之咒，是身披人皮为衣之殊胜者。六瑜伽母之咒语，以腰带庄严腰部。六勇士之盔甲，以手印庄严身躯。一切轮之瑜伽母，是咒语之饮用颅器。何为遍照佛之咒语，以颅器作为头饰。二十四勇士，于身之界中分别观察。身随念是空行母。感受随念是拉玛。法随念是童女。心随念是具形母。五种智慧之清净是莲花。欲之神变足是极忿怒母。精进之神变足是忿怒眼母。择法之神变足是具光母。心之神变足是大鼻母。信之根是勇士慧母。精进之根是侏儒母。念之根是楞伽自在母。定之根
English
Namely, right view, right effort, right mindfulness, and right concentration. Among them, right view refers to seeing the next life as existent, even though all dharmas are of the nature of selflessness. Right thought refers to making manifest what should be taken and what should be abandoned, and contemplating or thinking solely about what should be abandoned. Right speech refers to speaking truthfully about what has occurred. Right action refers to the unsurpassed actions of body, speech, and mind. Right livelihood refers to wealth sought through wisdom. Right effort refers to the continuous actions of body, speech, and mind to accomplish the benefit of oneself and others. Right mindfulness refers to not being confused about the dharmas that have been understood. Right concentration refers to the activity of making the object of focus manifest. The purity of the five wisdoms is the crown of Vajrasattva. The root mantra of the deity is regarded as the Brahma thread. The necklace adorns the neck with the mantra of Vajravarahi. The essence mantra of the deity adorns with a rosary of fifty. The earrings adorn the ears with the mantra of seven letters. The mantra of the Buddha Dakini is the best of those who wear skin as clothing. The belt adorns the waist with the mantra of the six Yoginis. The armor of the six heroes closely beautifies the body with mudras. The Yogini of all mandalas is the skull cup of mantra drinks. Whatever is the mantra of Vairochana, the skull cup adorns the head. The twenty-four heroes contemplate the elements of the body. Mindfulness of the body is the Dakini. Mindfulness of feeling is the Lama. Mindfulness of dharma is the Maiden. Mindfulness of mind is the Form Mother. The purity of the five wisdoms is the lotus. The miraculous foot of desire is the extremely wrathful mother. The miraculous foot of effort is the wrathful-eyed mother. The miraculous foot of discrimination is the radiant mother. The miraculous foot of mind is the great-nosed mother. The power of faith is the hero's wise mother. The power of effort is the dwarf mother. The power of mindfulness is the sovereign mother of Lanka. The power of concentration
Tibetan
པོ་ནི་ཤིང་གྲིབ་མ་སྟེ། ཐུགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་རྣམ་པར་དག་པའོ། །ཤེས་རབ་ཀྱི་དབང་པོ་ནི་ས་སྲུང་མའོ། །དད་པའི་སྟོབས་ནི་འཇིགས་བྱེད་ཆེན་མོའོ། །བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་སྟོབས་ནི་རླུང་གི་ཤུགས་ཅན་མའོ། །དྲན་པའི་སྟོབས་ནི་ཆང་འཐུང་མའོ། །ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་སྟོབས་ནི་ལྗང་ལྷ་མོའོ། །ཤེས་རབ་ཀྱི་སྟོབས་ནི་ཤིན་ཏུ་བཟང་མོའོ། །ཏིང་ངེ་འཛིན་ཡང་དག་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་ནི་རྟ་རྣ་མའོ། །བརྩོན་འགྲུས་ཡང་དག་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ ཡན་ལག་ནི་བྱ་གདོང་མ་སྟེ། གསུང་གི་འཁོར་ལོ་རྣམ་པར་དག་པའོ། །དགའ་བ་ཡང་དག་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་ནི་འཁོར་ལོའི་ཤུགས་ཅན་མའོ། །ཤིན་ཏུ་སྦྱངས་པ་ཡང་དག་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་ནི་དུམ་སྐྱེས་མའོ། །ཆོས་རྣམ་པར་འབྱེད་པ་ཡང་དག་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་ནི་ཀོས་རིང་མའོ། །དྲན་པ་ཡང་དག་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་ནི་འཁོར་ལོའི་གོ་ཆ་མའོ། །བཏང་སྙོམས་ཡང་དག་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་ནི་ཤིན་ཏུ་དཔའ་མོའོ། །ཡང་དག་པའི་ལྟ་བ་ནི་སྟོབས་ཆེན་མའོ། །ཡང་དག་པའི་རྟོག་པ་ནི་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་མའོ། །ཡང་དག་པའི་ངག་ནི་བརྩོན་འགྲུས་ཆེན་མོ་སྟེ། སྐུ་ཡི་འཁོར་ལོ་རྣམ་པར་དག་པའོ། །ཡང་དག་པའི་ལས་ཀྱི་མཐའ་ནི་ཁྭ་གདོང་མའོ། །ཡང་དག་པའི་འཚོ་བ་ནི་འུག་གདོང་མའོ། །ཡང་དག་པའི་རྩོལ་བ་ནི་ཁྱི་གདོང་མའོ། །ཡང་དག་པའི་དྲན་པ་ནི་ཕག་གདོང་མའོ། །དགེ་བའི་ཆོས་མ་སྐྱས་པ་རྣམས་བསྐྱེད་པ་ནི་གཤིན་རྗེ་སྲེག་མའོ། །དགེ་བའི་ཆོས་སྐྱེས་པ་རྣམས་ཡང་དག་པར་བསྲུང་བ་ནི་གཤིན་རྗེ་ཕོ་ཉ་མའོ། །མི་དགེ་བའི་ཆོས་སྐྱེས་པ་རྣམས་སྤོང་བ་ནི་གཤིན་རྗེ་མཆེ་བ་མའོ། །མི་དགེ་བའི་ཆོས་མ་སྐྱེས་པ་རྣམས་མི་བསྐྱེད་པ་ནི་གཤིན་རྗེ་འཇོམས་མ་སྟེ། དམ་ཚིག་གི་འཁོར་ལོ་རྣམ་པར་དག་པའོ། །སོ་དང་སེན་མོ་དག་ནི་ཐོད་པའི་དུམ་བུའོ། །སྐྲ་དང་སྤུ་དག་ནི་ཀེང་རུས་ཅན་ནོ། །པགས་པ་དང་དྲི་མ་ནི་ཀེང་རུས་ཆེན་པོའོ། །ཤ་ནི་མཆེ་བ་རྣམ་པར་གཙིགས་པའོ། །རྒྱུས་པ་ནི་ལྷ་དགྲའོ། །རུས་པ་ནི་འོད་དཔག་ཏུ་མེད་པའོ། །མཁལ་མ་ནི་རྡོ་རྗེའི་འོད་དོ། །སྙིང་ནི་རྡོ་རྗེའི་སྐུའོ། །མིག་དག་ནི་མྱུ་གུ་ཅན་ནོ། །མཁྲིས་པ་ནི་རྡོ་རྗེ་རལ་པ་ཅན་ནོ། །གློ་བ་ནི་དཔའ་བོ་ཆེན་མོའོ། །རྒྱུ་མ་ནི་རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་མཛད་དོ། །གཉེ་མ་ནི་ཤིན་ཏུ་བཟང་པོའོ། །བཤད་པ་ནི་འཇིགས་བྱེད་ཆེན་པོའོ། །སྐྲ་མཚམས་ནི་མིག་མི་བཟང་ངོ༌། །བད་ཀན་ནི་སྟོབས་པོ་ཆེའོ། །རྣག་ནི་རིན་ཆེན་རྡོ་རྗེའོ། །ཁྲག་ནི་རྟ་མགྲིན་ནོ། །རྡུལ་ནི
Chinese
菩是树荫，是心轮完全清净。智慧的自在是地母。信仰的力量是大威德母。精进的力量是具风势母。正念的力量是饮酒母。禅定的力量是绿度母。智慧的力量是极善母。禅定正等觉支是马耳母。精进正等觉支是鸟面母，是语轮完全清净。喜悦正等觉支是具轮势母。极度轻安正等觉支是断生母。择法正等觉支是长颈母。正念正等觉支是轮铠母。舍正等觉支是极勇母。正见是大力母。正思是转轮母。正语是大精进母，是身轮完全清净。正业边是乌鸦面母。正命是猫头鹰面母。正勤是狗面母。正念是猪面母。未生之善法生起是阎罗焚母。已生之善法守护是阎罗使者母。已生之不善法断除是阎罗獠牙母。未生之不善法不生起是阎罗摧毁母，是誓言轮完全清净。牙齿和指甲是颅骨碎片。头发和体毛是骨骼者。皮肤和污垢是大骨骼者。肉是獠牙完全咬噬。肌腱是天敌。骨头是无量光。（梵文，अमिताभ，Amitābha，无量光）肾脏是金刚光。心脏是金刚身。眼睛是具芽者。胆汁是金刚发髻者。肺是伟大的勇士。肠是金刚吽声者。（藏文：རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་མཛད་，梵文天城体：वज्र हूँ，Vajra hūṃ，梵文罗马拟音：Vajra hūṃ，金刚吽）脂膏是极善者。涎是怖畏大者。发际是不善眼者。痰是大力者。脓是珍宝金刚。血是马头明王。（梵文，हयग्रीव，Hayagrīva，马头明王）灰尘是
English
Po is the shade of a tree, the wheel of the mind is completely pure. The lord of wisdom is the earth-protecting mother. The power of faith is the great terrifying mother. The power of diligence is the mother with the force of wind. The power of mindfulness is the wine-drinking mother. The power of samadhi is the green goddess. The power of wisdom is the exceedingly good mother. The limb of perfect enlightenment of samadhi is the horse-ear mother. The limb of perfect enlightenment of diligence is the bird-faced mother, the wheel of speech is completely pure. The limb of perfect enlightenment of joy is the mother with the force of the wheel. The limb of perfect enlightenment of extreme pliancy is the severed-birth mother. The limb of perfect enlightenment of discriminating dharma is the long-necked mother. The limb of perfect enlightenment of mindfulness is the wheel-armored mother. The limb of perfect enlightenment of equanimity is the exceedingly brave mother. Right view is the great powerful mother. Right thought is the wheel-turning mother. Right speech is the great diligence mother, the wheel of the body is completely pure. Right action's end is the crow-faced mother. Right livelihood is the owl-faced mother. Right effort is the dog-faced mother. Right mindfulness is the pig-faced mother. Generating virtues that have not arisen is the Yama-burning mother. Protecting virtues that have arisen is the Yama messenger mother. Abandoning non-virtues that have arisen is the Yama fang mother. Not generating non-virtues that have not arisen is the Yama destroying mother, the wheel of samaya is completely pure. Teeth and nails are fragments of skulls. Hair and body hair are those with skeletons. Skin and dirt are great skeletons. Flesh is fangs completely gnawing. Sinews are enemies of the gods. Bones are immeasurable light. (Sanskrit: अमिताभ, Amitābha, Immeasurable Light) Kidneys are vajra light. Heart is vajra body. Eyes are those with sprouts. Bile is vajra matted hair. Lungs are great heroes. Intestines are vajra hum-makers. (Tibetan: རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་མཛད་, Sanskrit Devanagari: वज्र हूँ, Sanskrit Romanization: Vajra hūṃ, Vajra Hum) Fat is the exceedingly good one. Saliva is the great terrifying one. Hairline is the inauspicious eye. Phlegm is the great powerful one. Pus is the jewel vajra. Blood is Hayagriva. (Sanskrit: हयग्रीव, Hayagrīva, Horse-necked One) Dust is