Tibetan
འ་འགྲོའི་གནས་སོ། །དེ་འདྲའི་དཔའ་ཅན་རྣལ་འབྱོར་པ། །ས་སྟེང་ན་ནི་རྙེད་པར་དཀའ། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། དེ་ལྟར་ཡོན་ཏན་བཤད་པའི་བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་བདེ་མཆོག་དང༌། དཔའ་བོ་སྟེ་ཐོད་པའི་དུམ་བུ་ཕྱེད་པ་ལ་སོགས་པ་དང༌། རྣལ་འབྱོར་མ་རབ་གཏུམ་མ་ལ་སོགས་པ་དེ་དག་ས་སྟེང་ན་རྙེད་པར་དཀའ་བ་སྟེ་ལུས་ཁོ་ནར་རྙེད་པར་སླ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། ། ཕྱག་རྒྱ་བསྟན་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར། མགུལ་རྒྱན་གདུ་བུ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྨོས་སོ། །བསྒོམ་པ་ནི་གནས་བསྟན་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར། རི་རྩ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྨོས་སོ། །ཐུགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་བརྟེན་ནས་དཔའ་བོ་དང་དཔའ་མོའི་མཚན་བསྟན་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར། རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྨོས་ཏེ། དེ་ལ་འཁོར་ལོ་དང་རྗེས་སུ་མཐུན་པའི་ཕྱིར་རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་དང༌། པདྨའི་དྲིལ་བུ་དང༌། འཁོར་ལོའི་དྲིལ་བུ་དང༌། འཁྱུད་ཅེས་བྱ་བ་ནི་དེ་དང་ལྡན་པའི་ཕྱག་རྒྱ་གཉིས་ཀྱིས་དཔའ་བོ་ལ་འཁྱུད་པའོ། །དཔའ་བོ་དང་དཔའ་མོ་རྣམས་ཀྱི་སྒྲས་བསྟན་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར། རྩ་བཞི་ཕྱེད་ཅེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ། དཔའ་བོ་དང་དཔའ་མོ་རྣམས་ཀྱི་ཕྱེད་ནི་ཉི་ཤུ་རྩ་བཞིའོ། །ཡང་ན་ཞལ་རེ་རེ་དང་སྤྱན་གསུམ་གསུམ་སྟེ། ཞལ་བཞི་ལ་སྤྱན་བཅུ་གཉིས་སོ། །སྤྱན་གྱི་གྲངས་ཀྱིས་ཞལ་གྱི་གྲངས་ཤེས་པར་བྱའོ། །དེ་ལྟར་གྱུར་པའི་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་དཔའ་བོ་དང་རྣལ་འབྱོར་མ་རྣམས་ཀྱིས་བསྐོར་ཞེས་བྱ་བ་ནི། མཁའ་འགྲོ་མ་ལ་སོགས་པ་དང༌། ཁྭ་གདོང་མ་ལ་སོགས་པ་དང༌། གཤིན་རྗེ་སྲེག་མ་ལ་སོགས་པའི་འཁོར་དག་གིས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་བའོ། །ཇི་ལྟར་དེ་དག་སྒོམ་ཞེ་ན། སྲུབ་དང་བསྲུབ་བ་བྱའི་སྦྱོར་ལྡན་པས། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པས་སོ། །དཔའ་འཁོར་ལོ་སྡོམ་པའི་དཀའ་འགྲེལ་རིན་པོ་ཆེའི་ཚོགས་ཞེས་བྱ་བ། རྣལ་འབྱོར་ཆེན་པོའི་རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ལས། ལེའུ་ལྔ་བཅུ་རྩ་གཅིག་པའོ།། །།མཚན་མཆོག་བླ་མ་ནམ་མཁའ་དང་མཉམ་པའི་རྒྱུད་ཕྱི་མ། དཔལ་འཁོར་ལོ་སྡོམ་པ་ཕྱག་བཞི་ནས་ཁྲི་ཕྲག་བཅུའི་བར་གྱི་ཕྱག་མཚན་འཆང་བའི་ཧེ་རུ་ཀ་ལས། སྙིང་རྗེའི་དབང་གིས་ལྷ་མོས་བཏུས་པའི་དཀའ་འགྲེལ་རིན་པོ་ཆེའི་ཚོགས་ཞེས་བྱ་བ། སློབ་དཔོན་ཆེན་པོ་དཔལ་དཀའ་རྒྱལ་མི་ཐུབ་ཟླ་བས་མཛད་པ་རྫོགས་སོ།། །།རྨོངས་པའི་གནས་ཀུན་རྟོགས་བྱེད་བློ་ཞེས་བྱ་བ་ཡིས། །མན་ངག་མ་ལུས་ངེས་པར་སྟོན་པའི་སྒྲོན་མ་འདི། །དོན་གསལ་རིན་ཆེན་ཚོགས་ཞེས་བྱ་བའི་དཀའ་འགྲེལ་འདིས། །དོན་རྣམས་རྟོགས་པར་བྱེད་པ་ཡིད་འོང་སྟོན་བྱེད་ཡིན། །རྒྱ་གར་གྱི་མཁན་པོ་ཏཱ་ར་ཀླ་ཤུ་དང། བོད་ཀྱི་ལོ་ཙཱ་བ་དགེ་སློང་གུ་ཎ་ཤྲཱིས་བསྒྱུར་ཅིང་ཞུས་ཏེ་གཏན་ལ་ཕབ་པའོ།། །། རིན་པོ་ཆེའི་ཚོགས་ཞེས་བྱ་བའི་དཀའ་འགྲེལ།རྒྱལ་དཀའ་མི་ཐོབ་ཟླ་བ།
Chinese
འ་འགྲོའི་གནས་སོ། །（啊，去之处！）这样的勇士瑜伽士，在大地上难以寻觅。如是赞叹功德的薄伽梵吉祥胜乐轮，以及勇士，即头盖骨的半片等等，和瑜伽母极忿怒母等等，那些在大地上难以寻觅，即仅身体容易寻觅之义。为了指示手印，说了颈饰手镯等等。为了指示禅修的处所，说了山脚等等。为了依靠心之坛城，指示勇士和勇母之名，说了金刚铃等等。其中，为了与轮相合，故说金刚铃，莲花铃，轮铃，拥抱是指与彼相合之二手印拥抱勇士。为了以勇士和勇母之语指示，在四半等等中，勇士和勇母之半为二十四。又或者，每面各三眼，四面共十二眼。应以眼之数量知晓面之数量。如是而成的薄伽梵被勇士和瑜伽母围绕是指，被空行母等等，乌鸦面母等等，阎罗焚母等等之眷属完全围绕。如何禅修彼等呢？以具有搅动和被搅动之结合等等。名为勇士胜乐轮之难解释珍宝之聚，出自大瑜伽续王，第五十一章。名称殊胜上师等同虚空之续后分，吉祥胜乐轮四臂至十万臂之持手印之黑汝嘎中，以慈悲力天女所集之难解释珍宝之聚，由大学者吉祥难胜月所著圆满。名为觉悟愚昧处之智慧，此灯明必定示现所有诀窍，此名为意义明晰珍宝之聚之难解释，能觉悟意义，心...
English
Ah, the place of going! Such a brave yogi is hard to find on earth. Thus, the Bhagavan glorious Chakrasamvara, who is praised for his qualities, and the heroes, such as the half-piece of the skull, and the yoginis, such as the fierce Matrika, are hard to find on earth, meaning that only the body is easy to find. In order to indicate the mudras, necklaces, bracelets, etc. are mentioned. In order to indicate the place of meditation, the foot of the mountain, etc. are mentioned. In order to rely on the mandala of the heart, to indicate the names of the heroes and heroines, vajra bells, etc. are mentioned. Among them, in order to be in accordance with the wheel, vajra bell, lotus bell, wheel bell, and embrace are mentioned, which means that the two mudras that are in union with it embrace the hero. In order to indicate by the words of the heroes and heroines, in the four halves, etc., half of the heroes and heroines is twenty-four. Or, each face has three eyes, and the four faces have twelve eyes. The number of faces should be known by the number of eyes. The Bhagavan who has become like that, surrounded by heroes and yoginis, means that he is completely surrounded by the retinue of dakinis, crow-faced mothers, Yama-burning mothers, etc. How to meditate on them? By having the union of stirring and being stirred, etc. The collection of precious jewels, called the Difficult Explanation of the Hero Chakrasamvara, comes from the King of Great Yoga Tantras, Chapter Fifty-one. The latter part of the tantra, whose supreme name is the Guru equal to space, from the Heruka of the glorious Chakrasamvara with four arms to ten thousand arms holding mudras, the collection of precious jewels of difficult explanations collected by the goddess by the power of compassion, composed by the great scholar glorious Difficult to Defeat Moon, is complete. The wisdom that realizes all places of delusion, this lamp that will surely show all the instructions, this difficult explanation called the collection of precious jewels of clear meaning, that which makes one realize the meanings, the mind...
Chinese
是引导者。印度的堪布达热卡拉秀和，藏地的译师比丘 ഗുണ śrī（गुण श्री，guna shri，功德吉祥）翻译校订确定下来的。《珍宝聚》释难，རྒྱལ་དཀའ་མི་ཐོབ་ཟླ་བ།
English
It is the guide. The Indian abbot Tāra Klaśu and, the Tibetan translator bhikṣu Guṇa Śrī translated, revised, and finalized it. A Commentary on Difficult Points of the 'Collection of Jewels',རྒྱལ་དཀའ་མི་ཐོབ་ཟླ་བ།