Tibetan
། །མཚན་མོ་དང་པོའི་ཐུན་ཕྱེད་ལ་ཀཱཾ་ལས་སྐྱེས་པའི་མཆན་ཁུང་དག་ཏུ། ཨོཾ་ཕཊ་ཕཊ་ཨེ་རཱ་བ་ཏཱི་ཡེ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཅེས་ བྱ་བའི་སྔགས་ལས་སྐྱེས་པའི་ས་སྲུངས་མ་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །གཉིས་པ་ལ་ཨོཾ་ལས་སྐྱེས་པའི་ནུ་མ་དག་ལ། ཨོཾ་ད་ཧ་ད་ཧ་མ་ཧཱ་བྷཻ་ར་བཱི་ཡེ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཅེས་བྱ་བའི་སྔགས་ལས་སྐྱེས་པའི་འཇིགས་བྱེད་ཆེན་མོའོ། །གསུམ་པ་ལ་ཏྲཱཾ་ལས་སྐྱེས་པའི་ལྟེ་བ་ལ། ཨོཾ་པ་ཙ་པ་ཙ་བཱ་ཡུ་བེ་གེ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཅེས་བྱ་བའི་སྔགས་ལས་སྐྱེས་པའི་རླུང་གི་ཤུགས་ཅན་མའོ། །བཞི་པ་ལ་ཀོཾ་ལས་སྐྱེས་པའི་སྣ་རྩེར། ཨོཾ་བྷ་ཀྵ་བྷ་ཀྵ་བ་ཤ་རུ་དྷི་ར་ཨནྟྲ་མཱ་ལཱ་བ་ལཾ་བི་ནི་སུ་ར་བྷ་ཀྵཱི་ཡེ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཅེས་བྱ་བའི་སྔགས་ལས་སྐྱེས་པའི་ཆང་འཐུང་མའོ། །ལྔ་བ་ལ་ཀཾ་ལས་སྐྱེས་པའི་ཁ་ལ། ཨོཾ་གྲིཧྞ་གྲིཧྞ་སཔྟ་པ་ཏཱ་ལ་ག་ཏཱ་བྷུ་ཛཾ་གཾ་སརྦཾ་བཱ་ཏརྫ་ཡ་ཏརྫ་ཡ་ཤྱཱ་མ་དེ་བཱི་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཅེས་བྱ་བའི་སྔགས་ལས་སྐྱེས་པའི་ལྷ་མོ་སྔོ་བསངས་མའོ། །དྲུག་པ་ལ་ལཾ་ལས་སྐྱེས་པའི་མགྲིན་པར། ཨོཾ་ཨཱ་ཀདྜྷྱ་ཨཱ་ཀཌྜྷྱ་སུ་བྷ་དྲེ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཅེས་བྱ་བའི་སྔགས་ལས་སྐྱེས་པའི་རབ་ཏུ་བཟང་མོའོ། །བདུན་པ་ལ་ཀཱཾ་ལས་སྐྱེས་པའི་སྙིང་གར། ཨོཾ་ཧྲིཾ་ཧྲིཾ་ཧ་ཡ་ཀརྞེ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཅེས་བྱ་བའི་སྔགས་ལས་སྐྱེས་པའི་རྟ་རྣ་མའོ། །བརྒྱད་པ་ལ་ཧི་ལས་སྐྱེས་པའི་མདོམས་སུ། །ཨོཾ་ཛྞཽཾ་ཛྞཽཾ་ཁ་གཱ་ན་ནེ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཅེས་བྱ་བའི་སྔགས་ལས་སྐྱེས་པའི་བྱ་གདོང་མའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གསུང་གི་འཁོར་ལོས་ཏེ། ནུབ་མོའི་ཆ་ལ་ལྷ་མོ་རྣམས་ཀྱི་གདན་ནི་ཆུའི་དཀྱིལ་འཁོར་རོ། །ཚེས་གཉིས་ལ་ནང་བར་གྱི་ཐུན་ཕྱེད་ལ་པྲེཾ་ལས་སྐྱེས་པའི་མཚན་མ་ལ། ཨོཾ་ཀྵྨཱཾ་ཀྵྨཱཾ་ཙཀྲ་བེ་གེ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཅེས་བྱ་བའི་སྔགས་ལས་སྐྱེས་པའི་འཁོར་ལོའི་ཤུགས་ཅན་མའོ། །གཉིས་པ་ལ་གྲིཾ་ལས་སྐྱེས་པའི་བཤང་ལམ་ལ། ཨོཾ་ཧཾ་ཧཾ་ཁཎྜ་རོ་ཧཱ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཅེས་བྱ་བའི་སྔགས་ལས་སྐྱེས་པའི་དུམ་སྐྱེས་མའོ། །གསུམ་པ་ལ་སཽ་ལས་སྐྱེས་པའི་བརླ་གཉིས་ལ། ཨོཾ་ཧཱིཾ་ཧཱིཾ་ཤཽཎྜི་ནཱི་ཡེ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཅེས་བྱ་བའི་སྔགས་ལས་སྐྱེས་པའི་ཆང་འཚོང་མའོ། །བཞི་པ་ལ་སུཾ་ལས་སྐྱེས་པའི་བྱིན་པ་དག་ལ། ཨོཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཙཀྲ་བརྨི་ཎི་ཡེ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཅེས་བྱ་བའི་སྔགས་ལས་སྐྱེས་པའི་འཁོར་ལོའི་གོ་ཆ་མའོ། །ལྔ་པ་ལ་ནཾ་ལས་སྐྱེས་པའི་རྐང་པའི་སོར་མོ་རྣམས་ལ། ཨོཾ་ཀི་ལི་ཀི་ལི་སུ་བཱི་རེ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཅེས་བྱ་བའི་སྔགས་ལས་སྐྱེས་ པའི་རབ་ཏུ་དཔ
Chinese
在第一个夜晚的半夜时分，从藏文种子字ཀཱཾ་（kam，梵文天城体：काṃ，梵文罗马转写：kām，汉语字面意思：卡姆）中生出的腋窝处，观想从“ཨོཾ་ཕཊ་ཕཊ་ཨེ་རཱ་བ་ཏཱི་ཡེ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།”这个咒语中生出的土地守护母神。第二个，从藏文种子字ཨོཾ་（om，梵文天城体：ओṃ，梵文罗马转写：oṃ，汉语字面意思：嗡）中生出的乳房处，观想从“ཨོཾ་ད་ཧ་ད་ཧ་མ་ཧཱ་བྷཻ་ར་བཱི་ཡེ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།”这个咒语中生出的大怖畏母。第三个，从藏文种子字ཏྲཱཾ་（tram，梵文天城体：त्रां，梵文罗马转写：trāṃ，汉语字面意思：川姆）中生出的脐部处，观想从“ཨོཾ་པ་ཙ་པ་ཙ་བཱ་ཡུ་བེ་གེ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།”这个咒语中生出的具风势母。第四个，从藏文种子字ཀོཾ་（kom，梵文天城体：कों，梵文罗马转写：koṃ，汉语字面意思：孔）中生出的鼻尖处，观想从“ཨོཾ་བྷ་ཀྵ་བྷ་ཀྵ་བ་ཤ་རུ་དྷི་ར་ཨནྟྲ་མཱ་ལཱ་བ་ལཾ་བི་ནི་སུ་ར་བྷ་ཀྵཱི་ཡེ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།”这个咒语中生出的饮酒母。第五个，从藏文种子字ཀཾ་（kam，梵文天城体：कं，梵文罗马转写：kaṃ，汉语字面意思：康）中生出的口处，观想从“ཨོཾ་གྲིཧྞ་གྲིཧྞ་སཔྟ་པ་ཏཱ་ལ་ག་ཏཱ་བྷུ་ཛཾ་གཾ་སརྦཾ་བཱ་ཏརྫ་ཡ་ཏརྫ་ཡ་ཤྱཱ་མ་དེ་བཱི་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།”这个咒语中生出的青蓝色天女。第六个，从藏文种子字ལཾ་（lam，梵文天城体：लं，梵文罗马转写：laṃ，汉语字面意思：蓝）中生出的颈部处，观想从“ཨོཾ་ཨཱ་ཀདྜྷྱ་ཨཱ་ཀཌྜྷྱ་སུ་བྷ་དྲེ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།”这个咒语中生出的极贤善母。第七个，从藏文种子字ཀཱཾ་（kam，梵文天城体：काṃ，梵文罗马转写：kām，汉语字面意思：卡姆）中生出的心处，观想从“ཨོཾ་ཧྲིཾ་ཧྲིཾ་ཧ་ཡ་ཀརྞེ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།”这个咒语中生出的马耳母。第八个，从藏文种子字ཧི་（hi，梵文天城体：हि，梵文罗马转写：hi，汉语字面意思：嘿）中生出的阴门处，观想从“ཨོཾ་ཛྞཽཾ་ཛྞཽཾ་ཁ་གཱ་ན་ནེ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།”这个咒语中生出的鸟面母。这被称为语之轮。在夜晚时分，诸天女的座位于水之坛城中。初二的午间半夜时分，从藏文种子字པྲེཾ་（prem，梵文天城体：प्रेṃ，梵文罗马转写：preṃ，汉语字面意思：普任）中生出的性器处，观想从“ཨོཾ་ཀྵྨཱཾ་ཀྵྨཱཾ་ཙཀྲ་བེ་གེ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།”这个咒语中生出的具轮势母。第二个，从藏文种子字གྲིཾ་（grim，梵文天城体：ग्रिṃ，梵文罗马转写：griṃ，汉语字面意思：格任）中生出的肛门处，观想从“ཨོཾ་ཧཾ་ཧཾ་ཁཎྜ་རོ་ཧཱ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།”这个咒语中生出的断生母。第三个，从藏文种子字སཽ་（sau，梵文天城体：सौ，梵文罗马转写：sau，汉语字面意思：索）中生出的双腿处，观想从“ཨོཾ་ཧཱིཾ་ཧཱིཾ་ཤཽཎྜི་ནཱི་ཡེ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།”这个咒语中生出的卖酒母。第四个，从藏文种子字སུཾ་（sum，梵文天城体：सुं，梵文罗马转写：suṃ，汉语字面意思：松）中生出的胫骨处，观想从“ཨོཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཙཀྲ་བརྨི་ཎི་ཡེ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།”这个咒语中生出的轮之铠甲母。第五个，从藏文种子字ནཾ་（nam，梵文天城体：नं，梵文罗马转写：naṃ，汉语字面意思：南）中生出的脚趾处，观想从“ཨོཾ་ཀི་ལི་ཀི་ལི་སུ་བཱི་རེ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།”这个咒语中生出的极具力
English
At midnight of the first night, in the armpits born from the Tibetan seed syllable ཀཱཾ་ (kam, Devanagari: काṃ, Romanized Sanskrit: kām, literal Chinese meaning: Kam), one should contemplate the earth-protecting mother born from the mantra "ཨོཾ་ཕཊ་ཕཊ་ཨེ་རཱ་བ་ཏཱི་ཡེ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།". Secondly, at the breasts born from the Tibetan seed syllable ཨོཾ་ (om, Devanagari: ओṃ, Romanized Sanskrit: oṃ, literal Chinese meaning: Om), one should contemplate the great terrifying mother born from the mantra "ཨོཾ་ད་ཧ་ད་ཧ་མ་ཧཱ་བྷཻ་ར་བཱི་ཡེ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།". Thirdly, at the navel born from the Tibetan seed syllable ཏྲཱཾ་ (tram, Devanagari: त्रां, Romanized Sanskrit: trāṃ, literal Chinese meaning: Tram), one should contemplate the mother with the force of wind born from the mantra "ཨོཾ་པ་ཙ་པ་ཙ་བཱ་ཡུ་བེ་གེ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།". Fourthly, at the tip of the nose born from the Tibetan seed syllable ཀོཾ་ (kom, Devanagari: कों, Romanized Sanskrit: koṃ, literal Chinese meaning: Kom), one should contemplate the wine-drinking mother born from the mantra "ཨོཾ་བྷ་ཀྵ་བྷ་ཀྵ་བ་ཤ་རུ་དྷི་ར་ཨནྟྲ་མཱ་ལཱ་བ་ལཾ་བི་ནི་སུ་ར་བྷ་ཀྵཱི་ཡེ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།". Fifthly, at the mouth born from the Tibetan seed syllable ཀཾ་ (kam, Devanagari: कं, Romanized Sanskrit: kaṃ, literal Chinese meaning: Kam), one should contemplate the bluish-green goddess born from the mantra "ཨོཾ་གྲིཧྞ་གྲིཧྞ་སཔྟ་པ་ཏཱ་ལ་ག་ཏཱ་བྷུ་ཛཾ་གཾ་སརྦཾ་བཱ་ཏརྫ་ཡ་ཏརྫ་ཡ་ཤྱཱ་མ་དེ་བཱི་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།". Sixthly, at the neck born from the Tibetan seed syllable ལཾ་ (lam, Devanagari: लं, Romanized Sanskrit: laṃ, literal Chinese meaning: Lam), one should contemplate the exceedingly virtuous mother born from the mantra "ཨོཾ་ཨཱ་ཀདྜྷྱ་ཨཱ་ཀཌྜྷྱ་སུ་བྷ་དྲེ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།". Seventhly, at the heart born from the Tibetan seed syllable ཀཱཾ་ (kam, Devanagari: काṃ, Romanized Sanskrit: kām, literal Chinese meaning: Kam), one should contemplate the horse-eared mother born from the mantra "ཨོཾ་ཧྲིཾ་ཧྲིཾ་ཧ་ཡ་ཀརྞེ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།". Eighthly, at the vulva born from the Tibetan seed syllable ཧི་ (hi, Devanagari: हि, Romanized Sanskrit: hi, literal Chinese meaning: Hi), one should contemplate the bird-faced mother born from the mantra "ཨོཾ་ཛྞཽཾ་ཛྞཽཾ་ཁ་གཱ་ན་ནེ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།". This is called the wheel of speech. In the nighttime, the seat of the goddesses is in the mandala of water. On the second day, at midnight of the intermediate period, at the genitals born from the Tibetan seed syllable པྲེཾ་ (prem, Devanagari: प्रेṃ, Romanized Sanskrit: preṃ, literal Chinese meaning: Prem), one should contemplate the mother with the force of the wheel born from the mantra "ཨོཾ་ཀྵྨཱཾ་ཀྵྨཱཾ་ཙཀྲ་བེ་གེ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།". Secondly, at the anus born from the Tibetan seed syllable གྲིཾ་ (grim, Devanagari: ग्रिṃ, Romanized Sanskrit: griṃ, literal Chinese meaning: Grim), one should contemplate the fragment-born mother born from the mantra "ཨོཾ་ཧཾ་ཧཾ་ཁཎྜ་རོ་ཧཱ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།". Thirdly, at the two thighs born from the Tibetan seed syllable སཽ་ (sau, Devanagari: सौ, Romanized Sanskrit: sau, literal Chinese meaning: Sau), one should contemplate the liquor-selling mother born from the mantra "ཨོཾ་ཧཱིཾ་ཧཱིཾ་ཤཽཎྜི་ནཱི་ཡེ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།". Fourthly, at the shins born from the Tibetan seed syllable སུཾ་ (sum, Devanagari: सुं, Romanized Sanskrit: suṃ, literal Chinese meaning: Sum), one should contemplate the wheel-armored mother born from the mantra "ཨོཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཙཀྲ་བརྨི་ཎི་ཡེ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།". Fifthly, at the toes born from the Tibetan seed syllable ནཾ་ (nam, Devanagari: नं, Romanized Sanskrit: naṃ, literal Chinese meaning: Nam), one should contemplate the exceedingly powe