Tibetan
་མ་ཧི་ཤ་དང་ཁྱིམ་བྱའོ། །ཁ་གཡོ་བར་བྱེད་པས་ན་ཁ་གཡོ་བ་ནི་ར་ལ་སོགས་པའོ། །ཅི་དེ་རྣམས་ཀྱི་ཁ་གཡོ་ཞེས་པ་ལ་སྟོན་ཏོ། །སྣ་ཚོགས་ཀྱི་གཟུགས་ཀྱི་རོལ་བས་ན་ལྷ་སྟེ། ལྷ་མ་ཡིན་ལ་སོགས་པའོ། །དངོས་གྲུབ་བསྒྲུབ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ། །ཕྱུགས་འདི་དག་ནི་ཡང་དག་བརྗོད། །ཅེས་པ་ནི་ཕྱུགས་འདི་དག་དང་འདབ་ཆགས་འདི་ནི་མཉམ་པར་སངས་རྒྱས་ཀྱིས་བརྗོད་པའོ། །དངོས་གྲུབ་བསྒྲུབ་པ་ཡང་ཡིན་ལ་དེ་དཀྱིལ་འཁོར་ཡང་ཡིན་བས་དེ་དེ་བཞིན་ནོ། །དེ་ལ་མཆོད་པའི་དོན་དེ་འདབ་ཆགས་དགུག་པ་ནི་ཁྭ་དང་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་གསུངས་སོ། །ཆུ་སྐྱར་ངང་བཞད་ནི་རབ་ཏུ་གྲགས་པར་ཟད་དོ། །གཉིས་སྐྱེས་སྔགས་ཆེན་ནི་ ནེ་ཚོའོ། །ཁྲུང་ཁྲུང་ནི་ཆུ་བྱའི་ཕྱེ་བྲག་གོ །ཁྭ་དང་ཆུ་སྐྱར་ངང་བཞད་དང༌། །གཉིས་སྐྱེས་སྔགས་ཆེན་ཁྲུང་ཁྲུང་དང༌། །སཱ་ར་ས་དང་ཀ་དམ་པ། །འདི་རྣམས་གཙོ་བོ་དང་པོ་ཡིན། །ཞེས་དགོངས་སོ། །འདི་རྣམས་ཀྱང་གཙོ་བོ་ནི་དང་བོ་ཡིན་ནོ་ཞེས་གོང་དུ་བསྟན་ཏོ། །དེ་གལ་ཏེ་ངང་པའི་སྒྲས་རྒྱལ་རིགས་སམ་རྣལ་འབྱོར་པའི་ཁྱད་པར་ཡིན་ནོ་ཞེས་ཁ་ཅིག་འདོད་དོ། །དེའི་ཚེ་ནི་འདི་ལྟར་བཤད་པར་མི་བྱའོ། །འདི་རྣམས་ཀྱི་ཅི་ཞེས་པ་ལ། བཟའ་དང་གཏོར་མ་སྦྱིན་སྲེག་བྱ། །ཞེས་གསུངས་ཏེ། བཟའ་བ་ནི་བཟའ་བའོ། །འདིས་ཅི་ཞེས་པ་ལ། འདོད་པ་ཀུན་གྱི་གྲུབ་པར་འགྱུར། །ཞེས་གསུངས་ཏེ། ཁྭ་ལ་སོགས་པ་ནས་ཀ་དམ་པའི་བར་དུ་བཟའ་བ་དང་སྦྱིན་སྲེག་དང་གཏོར་མ་བྱ་བ་ཞེས་འགྲུབ་པོ། །ཁྭ་དང་ཆུ་སྐྱར་ངང་བཞད་དང༌། སྐྱེ་གཉིས་སྔགས་ཆེན་ཁྲུང་ཁྲུང་དང༌། །སཱ་ར་ས་དང་ཀ་དམ་པ། །བཟའ་བ་དང་ནི་སྦྱིན་སྲེག་དང༌། གཏོར་མའི་བྱ་བས་འགྲུབ་པ་ལ། །ཞེས་པ་ནི་བསགས་པའི་ཚིག་གོ །ཡི་དགས་ཆེན་པོའི་སྒྲུབ་ཐབས་ནི། ཀྲིཥྞ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་གསུངས་སོ། །གནོད་མཛེས་ཀྱི་སྔགས་སམ་རྩ་བའི་སྔགས་ཀྱིས་སྔོན་དུ་བསྙེན་པར་བྱས་ཤིང་མཚན་མ་ཐོབ་པས་རྨ་མེད་ཅིང་མ་རུལ་བའི་རོ་བླངས་ལ་དུར་ཁྲོད་དུ་མཚན་ཕྱེད་ན་ཁྱི་ནག་མོའི་འོ་མ་ལ་འབྲས་མགོད་པ་དང་མ་ཤ་ནག་པོ་བསྒྲེ་ཞིང་དེའི་ཁ་སྦྱིན་སྲེག་བྱའོ། །མཆོག་ཏུ་གྱུར་པ་ཉིད་དེ་སྔོན་བ་ལ་སོགས་པ་གསུངས་སོ། །ཁྱི་ནག་མོའི་འོ་མས་སྒྲུབ་པ་པོས་སྦྱིན་སྲེག་བྱའོ། །མཆོག་ཏུ་གྱུར་པ་ཉིད་དེ་སྔོན་དུ་བསྙེན་པ་བྱས་པ་ཉིད་བསྟན་ཏོ། །ས་འོག་ནི་ས་འོག་གི་དངོས་གྲུབ་སྟེ་བུག་པར་འཇུག་པའི་དངོས་གྲུབ་ཅེས་པའི་བར་རོ། །འགྲོང་ནི་རབ་སྣང་ལ་འགྲོ་བའོ། །རལ་གྲི་ནི་རལ་གྲིའི་
Chinese
是水牛和家禽。因为嘴巴会动，所以说嘴巴动的是山羊等等。 为什么说那些的嘴巴动呢？ 因为有各种各样的形象的玩耍，所以是天神，是非天等等。 在成就的坛城里，这些牲畜是真实语。 意思是这些牲畜和这些鸟类是一起被佛陀宣说的。 既是成就，又是坛城，所以就是那样。 那么，为了供养，召唤鸟类，说了乌鸦等等。 鸥和天鹅非常有名。 二生咒大是内ཚོའོ。 鹤是水鸟的一种。 乌鸦和鸥、天鹅等，二生咒大鹤等， 萨拉斯鸟和卡丹巴鸟，这些都是最初的主要的。 是这样想的。 这些也是最初的主要的，如上所示。 如果有人认为天鹅的声音是王族或瑜伽士的特征， 那么，这个时候就不应该这样说了。 对于这些的什么来说，做食物和朵玛火供。 这样说了，食物就是食物。 对于这个什么来说，一切愿望都会实现。 这样说了，从乌鸦等直到卡丹巴，做食物和火供和朵玛就能成就。 乌鸦和鸥、天鹅等，二生咒大鹤等， 萨拉斯鸟和卡丹巴鸟， 用食物和火供，以及朵玛的行为来成就。 这是积累的词语。 大食尸鬼的修法是，说了克里希纳（梵文天城体：कृष्ण，梵文罗马拟音：kṛṣṇa，汉语字面意思：黑天）等等。 先用害美的咒语或者根本咒语进行念诵，获得征兆后，取来没有伤痕且没有腐烂的尸体，在墓地半夜用黑狗的奶煮饭，并烧烤黑色的羊肉，焚烧它的嘴。 最殊胜的就是之前说的བ་等等。 修行者用黑狗的奶做火供。 最殊胜的就是之前念诵过的。 地下是地下的成就，直到进入洞穴的成就为止。 འགྲོང་是走向光明。 剑是剑的
English
These are buffaloes and domestic fowl. Because the mouth moves, it is said that the mouth moves, such as goats, etc. Why is it said that those mouths move? Because there are various forms of play, so it is a deity, non-gods, etc. In the mandala of accomplishment, these livestock are true words. It means that these livestock and these birds are spoken together by the Buddha. It is both accomplishment and mandala, so it is like that. Then, for the sake of offering, summoning birds, crows, etc. are mentioned. Gulls and swans are very famous. The great twice-born mantra is ne-tsho'o. Cranes are a type of water bird. Crows and gulls, swans, etc., great twice-born mantra cranes, etc., Sarasa birds and Kadamba birds, these are the first main ones. That's what is thought. These are also the first main ones, as shown above. If some people think that the sound of a swan is a characteristic of royalty or yogis, then, at this time, it should not be said like this. For what of these, do food and torma homa. It is said like this, food is food. For this what, all wishes will be fulfilled. It is said like this, from crows, etc. up to Kadamba, doing food, homa, and torma will accomplish it. Crows and gulls, swans, etc., great twice-born mantra cranes, etc., Sarasa birds and Kadamba birds, accomplish with food and homa, and the act of torma. This is a word of accumulation. The great ghoul's sadhana is, Krishna (梵文天城体：कृष्ण，梵文罗马拟音：kṛṣṇa，汉语字面意思：black) etc. are mentioned. First, recite the harmful mantra or the root mantra, and after obtaining the sign, take the corpse without wounds and without decay, and at midnight in the cemetery, cook rice with the milk of a black dog, and grill black mutton, and burn its mouth. The most excellent is the previously mentioned ba, etc. The practitioner performs homa with the milk of a black dog. The most excellent is what was previously recited. Underground is the underground accomplishment, up to the accomplishment of entering the cave. 'grong is going towards light. The sword is the sword of
Tibetan
དངོས་གྲུབ་བོ། །འམ་གྱི་སྒྲས་ནི་འཁོར་ལོ་ལ་སོགས་པའི་དངོས་གྲུབ་བོ། །ཕན་འདོགས་པ་ནི་རྗེས་སུ་གཟུང་བའོ། །ཚར་བཅད་པ་ནི་གདུག་པ་ཅན་གཞོམ་པའོ། །རི་ལུ་མིག་སྨན་གཏེར་རྣམས་སམ། །རྐང་མགྱོགས་དག་གམ་བཅུད་ཀྱིས་ལེན། །ཞེས་པ་ནི་འམ་ནི་བསྡུས་པའོ། །གཞན་ནི་གོ་སླའོ། །དངོས་གྲུབ་ནི་འདི་རྣམས་ནང་ནས་གང་ཅུང་ཟད་དངོས་གྲུབ་བྱིན་ནས་འགྲོའོ། །གཞན་ དུ་ངེས་པ་མེད་པའི་ཕྱིར་རོ། །སྟེང་དང་འོག་ཏུ་ཕོ་ཉས་འགྲུབ། །རྒྱུད་འདིར་ཐེ་ཚོམ་མེད་པ་ཡིན། །ཞེས་པ་ནི་འོག་མའི་རྣལ་འབྱོར་མ་ནི་ས་གཞི་ལ་གཏོགས་པའོ། །སྟེང་གི་རྣལ་འབྱོར་མ་ནི་བར་སྣང་ལ་གཏོགས་པཱ། །དེའི་དངོས་གྲུབ་ནི་དངོས་གྲུབ་ཏུ་འགྱུར་རོ་ཞེས་དགོངས་སོ། །ལྕི་བའི་ཐལ་བ་ཉིད་དང་ཞེས་པ་ནི་ལྕི་བ་ནི་ལྕི་བ་སྐམ་པོའོ། །དེ་བཞིན་ལྷག་མ་མགོ་སྐམ་ཞེས་པ་ནི་ལྷག་མ་ནི་སྒྲོན་བུའོ། །མགོ་སྐམ་ནི་ཧ་རི་ཐའོ། །དེ་ཞེས་པ་ནི་ཕྲེང་བ་དེའི་དོན་དུའོ། །རུས་སྦལ་ཞེས་པ་ནི་རུས་སྦལ་གྱི་རུས་པ་ལ་ཕྲེང་བ་བྱའོ། །རོ་ལངས་ཀྱི་བསྒྲུབ་པ་ལ་ངེས་པར་འདི་དག་ཡིན་ནོ། །ཞི་བ་དང༌། རྒྱས་པ་དང༌། དབང་དང༌། མངོན་སྤྱོད་ལ། །བོ་དེ་ཙེ་ནི་ལས་ཀུན་བྱེད། །ཅེས་བྱའོ། །གདན་བཞི་ནས་གསུངས་པ་བཞིན་དུ། །ལས་གཞན་རྣམས་རི་ལུ་བལྟ་བར་བྱའོ། །ཕྱག་བཞི་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ་རོ་ལངས་བསྒྲུབ་པ་ལ་རྡོ་རྗེ་དང་མདུང་དང༌། ཐོད་པ་དང༌། ཁ་ཊྭཱཾ་ག་ཕྱག་བཞིན་འཆང་བ་བསྒོམ་པར་བྱའོ་ཞེས་སྦྱར་རོ། །དཀར་པོ་དང༌། ལྗང་གུ་དང༌། དམར་པོ་དང༌། སེར་པོ་ནི་ཤར་དང་བྱང་ལ་སོགས་པའི་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཞལ་བཞིའོ། །ཇི་སྲིད་ཕྱག་ནི་འབུམ་གྱི་བར། །ཞེས་པ་ནི་ཞལ་དང་ཕྱག་ལ་ངེས་པ་མེད་པར་དགོངས་པའོ། །འོན་ཀྱང་གདམས་ངག་ལ་བལྟས་སོ། །ཡང་ན་ཞལ་བཞི་ནི་དཀར་པོ་ཉིད་དོ། །མཚན་མ་ནི་མན་ངག་ལས་སོ། །དེའི་ཕྱིར་གཞན་དུ་ཡང་དེ་ལྟར་གདམས་ངག་ལས་ཤེས་པར་བྱའོ། །དེ་བཞིན་ཞེས་པ་ནི། གདམས་ངག་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ། ཞེས་པའི་དོན་ཏོ། །རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་དེ་ལ་གཟིགས། །དེ་ཡི་མདོག་དང་མཚོན་ཆའ་ཆང༌། །ཞེས་པ་ནི་རྡོ་རྗེ་དང་ཐོད་པ་འཆང་བའོ། །འདི་ཡང་ཞལ་བཞི་ཉིད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་དཀར་བས་བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་དགར་བའོ། །འདིར་བསྒོམ་པའི་རིམ་པ་ཤེས་པས་ལྷ་སུམ་ཅུ་རྩ་དྲུག་ཐམས་ཅད་ཀྱ་གྲངས་ཀྱང་ཞེས་པའི་དོན་ཏོ། །རྟག་ཏུ་དུས་གསུམ་དུ་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །ཕྱག་དང་ཞལ་འབུམ་ལ་སོགས་པ་ལ་ནི་གཡས་ཐམས་ཅད་དུ་རྡོ་རྗེ་དང་གཡོན་མདུང་ངམ་ཡང་ན་ནི་ཁ་ཊྭཱཾ་ག
Chinese
悉地啊！“或”字表示轮等悉地。饶益是指摄受。摧毁是指击败凶恶者。“瑞鲁、眼药、宝藏等，或者快速行走者，或者摄取精华”，这里“或”是总结。其他容易理解。悉地是指这些之中，稍微给予悉地后离去。因为其他没有确定性。上面和下面由使者成就。此续中没有怀疑。这里说的是，下方的瑜伽母属于大地。上方的瑜伽母属于虚空。认为它的悉地会变成悉地。“沉重的灰烬本身”是指沉重是指干燥的沉重。“同样，残余物，头干”是指残余物是指灯芯。头干是指诃梨勒。“那”是指念珠的意义。乌龟是指用乌龟的骨头做念珠。修持起尸法必定是这些。寂静、增益、怀爱和事业。“布德泽”是做一切事业。要这样说。如从四座中所说的那样。其他的业要看瑞鲁。所谓四手等，修持起尸法时，观想手持金刚杵、矛、颅骨和卡杖嘎。白色、绿色、红色和黄色是东方和北方等世尊的四面。有多少手直到十万。“是指对于面和手没有确定性的意思。但是要看口诀。或者四面就是白色本身。相是来自口诀。因此，其他地方也要那样从口诀中了解。同样是指，如口诀一样。看着金刚亥母。它的颜色和武器。“是指手持金刚杵和颅骨。这也是四面本身。世尊白色是指与世尊母分开。这里通过了解观修的次第，也知道了所有三十六尊神的数量的意思。要经常在三时中观修。对于手和面十万等，所有右手中都持金刚杵，左手持矛或者卡杖嘎。
English
Siddhi! The word "or" indicates siddhis such as wheels. Benefiting means to embrace. Destroying means defeating the wicked. "Rilu, eye medicine, treasures, etc., or those who walk quickly, or take the essence," here "or" is a summary. The others are easy to understand. Siddhi means that among these, some give a little siddhi and then leave. Because there is no certainty in others. Above and below are accomplished by messengers. There is no doubt in this tantra. It is said here that the lower yogini belongs to the earth. The upper yogini belongs to the sky. It is thought that its siddhi will become siddhi. "The heavy ashes themselves" means that heavy means dry heavy. "Likewise, the residue, the head dry" means that the residue means the wick. Head dry means haritaki. "That" refers to the meaning of the rosary. Turtle means making a rosary from turtle bones. The practice of raising the dead must be these. Pacifying, increasing, magnetizing, and subjugating. "Bodeze" is to do all actions. It should be said like this. As said from the four seats. Other actions should be viewed in Rilu. So-called four hands, etc., when practicing raising the dead, visualize holding a vajra, spear, skull, and khatvanga in the hands. White, green, red, and yellow are the four faces of the Bhagavan in the east and north, etc. How many hands are there up to a hundred thousand. "It means that there is no certainty about the face and hands. But look at the instructions. Or the four faces are white itself. The signs are from the instructions. Therefore, in other places, it should also be understood from the instructions in that way. Likewise, it means as the instructions are. Look at Vajravarahi. Its color and weapons. "It means holding a vajra and skull. This is also the four faces themselves. Bhagavan white means separate from Bhagavan mother. Here, by understanding the order of meditation, the meaning of the number of all thirty-six deities is also known. Meditate constantly in the three times. For hands and faces of a hundred thousand, etc., all right hands hold a vajra, and the left hand holds a spear or khatvanga.