Tibetan
་རྣམས་ལ་ཨོཾ་པྲ་ཙཎྜི་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ཁཎྜ་ཀ་པཱ་ལེ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ་ཅེས་བྱ་བས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མིང་གཟུང་བ་སྔོན་དུ་སོང་བས་མཐེ་བོང་དང་སྲིན་ལག་གི་ཁས་ལན་ཉི་ཤུ་རྩ་བཞིར་ཚིམ་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་སྦྱིན་པར་བྱའོ། །ལྕེ་ལ་ཡང་ལན་ཅིག་གཞག་པ་ནི་བདུད་རྩི་ལྔ་ཉེ་བར་ལོངས་སྤྱོད་པའི་དོན་གཞན་དུ་ཤེས་པར་བྱའོ། །དེས་ནི་མཆོད་པར་འགྱུར་རོ། །བརྡ་ཡང་ལག་པ་ལ་བཀོད་པ་སྔོན་དུ་འགྲོ་བར་བྱའོ་ཞེས་ཤེས་པར་བྱའོ། །ཐོད་པ་ལ་སོགས་པ་ལ་དེ་ལྟར་བདུད་རྩི་རྣམ་པ་ལྔ་བྱས་ལ་ལག་པ་ལ་དགོད་པ་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས་མྱང་བར་བྱའོ་ཞེས་རྟོགས་པར་བྱའོ། །རྒྱུད་ཀྱི་དོན་ནི་མང་བོ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་རོ། །དཔའ་བོས་བརྡ་བྱ་བ་ནི་མཆོད་པར་བྱའོ་ཞེས་པའི་དོན་ཏོ། །དེ་ལྟར་འདིར་ནི་ཞེས་པ་ནི་འདིས་བདུད་རྩི་ལྔ་ལ་སོགས་པའི་ཆོ་གས་ཟས་ནི་མ་བགོས་པར་སྣོད་གཅིག་ཏུ་གཏོགས་པར་བཟའོ་ཞེས་པའི་དོན་ཏོ། །ཟས་ལ་ལོངས་སྤྱད་པའི་འབྲས་བུ་ནི། དཔའ་བོ་ཐམས་ཅད་མཉམ་སྦྱོར་བ། །མཁའ་འགྲོ་མ་ཡི་དྲ་བ་སྡོམ། །ཞེས་གསུངས་སོ། །ཧེ་རུ་ཀ་ཉིད་ཡིན་ཞེས་པའི་དོན་ཏོ། །བཟའ་བ་དང༌། སྦྱིན་སྲེག་དང༌། གཏོར་མའི་བྱ་བ་དང༌། གཞན་བརྡའི་ཆོ་ག་བརྗོད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ལེའུ་ཡང་ཡིན་པས་དེ་དེ་བཞིན་ནོ། །སུམ་ཅུ་རྩ་གཅིག་ནི་སུམ་ཅུ་རྩ་ གཅིག་པའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དཔལ་འཁོར་ལོ་སྔོམ་པའི་ལེའུ་སུམ་ཅུ་རྩ་གཅིག་པའི་དཀའ་འགྲེལ་ལོ།། །། ལེའུ་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་པའི་དཀའ་འགྲེལ། ད་ནི་མཆོད་པ་ལ་སོགས་བ་སྒྲུབ་པའི་ཐབས་ཀྱིས་ཚིག་གི་དོན་གྱི་ལེའུ་ནི་དེ་ནས་གཞན་ཡང་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་གསུངས་སོ། །དེ་ནས་ནི་མཆོད་པ་ལ་སོགས་པ་བསྟན་པ་ལས་གཞན་ཡང་དག་པར་བརྗོད་པ་སྟེ། ངེས་པར་ཡང་དག་པར་བརྗོད་བཞིན་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་རོ། །དེ་གང་ཡིན་ཞེས་པ་ལ། བཟའ་དང་སྟོན་མོ་འདུས་པ་སྟེ། །ཞེས་གསུངས་སོ། །བཟའ་བ་ནི་ཕྱུགས་ལ་སོགས་པའོ། །སྟོན་མོ་ནི་ལོངས་སྤྱད་པར་བྱ་བ་བསགས་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་དེ་བཞིན་ཏེ། སྔགས་ཀྱི་ནུས་པས་སོ། །གང་གིས་བཟའ་བ་དང་སྟོན་མོ་ལ་འདུས་པ་ཡང་དག་པར་མཛེས་པར་བྱས་པའི་ལྷའི་རྣལ་འབྱོར་ལ་སོགས་པ་གང་ཡིན་པས་བཟའ་བ་དང་སྟོན་མོ་ལ་འདུས་པ་དེ་ནི་དེ་བཞིན་ནོ། །དངོས་གྲུབ་ནི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའི་དངོས་གྲུབ་བོ། །མྱུར་བ་ནི་ཚེ་འདི་ལའོ། །མཆོད་པ་ལ་སོགས་པའི་རྫས་ནི་ཕྱུགས་རྣམས་ཀྱིས་ནི་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་གསུངས་སོ། །དགུག་པ་ནི་ཐུན་མོང་དུའོ། །དངོས་གྲུབ་རྣམས་ཀྱི་ནང་ནས་གཙོ་བོ་ཕུལ་དུ་བྱུང་བ་ལོགས་ཤིག་ཏུ་བྱས་པའོ། །ཉིད་ཅེས་པ་ནི་གང་ཕྱུགས་རྣམས་ཀྱིས་གཙོ་བོ་ཉིད་གཟུང་ཞེས་པའི་དོན་ཏོ། །དེ་སྒྲུབ་པ་པོ་ཇི་ལྟ་བུར་ཞེས་པ་ལ་སྟོན་ཏེ། སྔོན་དུ་བསྟན་པའི་རིམ་པའི་ལྷའི་རྣལ་འབྱོར་གྱིས་མཆོད་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱ་ཞེས་པ་དེ་ནི་དེ་བཞིན་དུ་བརྗོད་དོ། །སྒྲུབ་པོ་སྔར་བསྟན་རིམ་པ་ཡིས། །ཕྱུགས་རྣམས་ཀྱིས་ནི་དགུག་པ་ཉིད། །ཅེས་གསུངས་ཏེ། ཕྱུགས་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ་དང་ནི་ཡང་གི་སྒྲའི་དོན་ཏོ། །དེ་བཞིན་ཞེས་པ་ནི་ཇི་ལྟར་ཕྱུགས་ཡིན་པ་དེ་ལྟར་རབ་ཏུ་བསྒྲུབ་པོ་ཞེས་པའི་དོན་ཏོ། །བོང་བུ་ནི་བོང་བུའོ། །མི་ནི་རབ་ཏུ་གྲགས་པའོ། །ཁ་ཅིག་ན་རེ་ནགས་ཀྱི་མི་ཡིན་ཞེས་ཟེར་རོ། །རུས་སྦལ་ནི་རུས་སྦལ་ལོ། །རྔ་མོ་ནི་མགྲིན་རིངས་སོ། །ཅེ་སྤྱང་ནི་རབ་ཏུ་གྲགས་པའོ། །བོང་བུ་མི་རུས་སྦལ་རྔ་མོང་ཅེ་སྤྱང་ཞེས་པ་ནི་དང་པོའི་མང་པོའི་ཚིག་ཕྱིས་པས་རེ་ཞིག་ལྔ་པོ་ནི་གཙོ་བོའོ། །རྟ་ལ་སོགས་པ་ཞེས་པ་ནི་ལྷན་ཅིག་པའི་དོན་ལ་སྒྲའི་གསུམ་ པའོ། །སོགས་ཀྱི་སྒྲས་ཁྱི་དང་བ་ལང་ཡང་ངོ༌། །ཕྱུགས་འདི་དག་ནི་བསྒྲུབ་ཡན་ལག །ཅེས་པ་ནི་ཕུལ་དུ་བྱུང་བའི་དངོས་གྲུབ་ཉིད་ཀྱི་ཡན་ལག་གི་རང་བཞིན་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་དེ་བཞིན་ནོ། །ཐུན་མོང་གི་དངོས་གྲུབ་ཀྱང་དེ་རྣམས་ཀྱིས་འཐོབ་པ་ནི། །དངོས་གྲུབ་སྒྲུབ་པ་ཉིད་དུ་ཡང༌། །ཞེས་གསུངས་སོ། །དགུག་པ་དང་རོ་ལངས་ལ་སོགས་པའི་དངོས་གྲུབ་ཀྱང་སྒྲུབ་ཅིང་རྫོགས་པར་བྱེད་དོ། །ཉིད་ནི་ངེས་པའི་དོན་ཏོ། །དང་ནི་དངོས་གྲུབ་བསྡུ་བའོ། །ཡང་ཕྱུགས་དགུག་པ་ནི་རིགས་རྣམས་ལ་ནི་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་གསུངས་སོ། །དངོས་གྲུབ་ཀྱི་བདག་པོར་བྱེད་པས་ན་རིགས་ཏེ་མིའོ། །མིའི་རིགས་རྣམས་ཀྱི་ནང་ནས་བྲམ་ཟེའི་རིགས་ནི་ཕྱུགས་སོ། །རྐང་བཞི་པ་བོང་བུ་ལ་སོགས་པ་ལས་གླང་པོ་ཆེའོ། །དེའི་ཕྱིར། རྐང་བཞི་རྣམས་ལ་གླང་པོ་དང༌། །ཞེས་གསུངས་སོ། །གླང་པོ་ཆེའི་སྒྲ་ནི་ཨིའི་མཐའ་ཅན་དུ་ཡོད་དོ། །འདབ་ཆགས་རྣམས་ལ་དང་ཞེས་པ་ནི་དགུག་པའི་སྐབས་སུ་ཕྱིན་པས་འདབ་ཆགས་དགུག་པ་ཡང་སྟོན་ཏེ། ཁྭ་ལ་སོགས་པའི་ནང་ནས་ངང་པ་ཉིད་ནི་གཙོ་བོའོ་ཞེས་པའི་དོན་ཏོ། །དེ་ཡང་ངང་གིས་ནི་ངང་པའི་རྒྱལ་པོ་གཟུང་ངོ༌། །དུད་འགྲོ་རྣམས་ལས་རུས་སྦལ་རྒྱལ། །ཞེས་བ་ནི། ཆུ་ལས་སྐྱེས་པའི་དུད་འགྲོ་རྣམས་ལས་རུས་སྦལ་རྒྱལ་བ་དེ་རུས་སྦལ་ནི་གཙོ་བོའོ། །དེ་ཡང་གང་བསད་པ་མ་ཡིན་པར་རབ་ཏུ་གྲགས་པའོ། །ལྷ་རྣམས་ཀྱིས་ནི་ཁ་གཡོ་བ། །ཞེས་པ་ནི་ར་དང
Chinese
对于那些，念诵“嗡 扎 准 迪 吽 吽 啪 (藏文：ཨོཾ་པྲ་ཙཎྜི་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：ॐ प्रचण्डि हुं हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ pracaṇḍi huṃ huṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，暴怒者，吽，吽，啪)”和“嗡 康 扎 嘎 帕 列 吽 吽 啪 啪 (藏文：ཨོཾ་ཁཎྜ་ཀ་པཱ་ལེ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ་，梵文天城体：ॐ खण्ड कपाले हुं हुं फट् फट्，梵文罗马拟音：oṃ khaṇḍa kapāle huṃ huṃ phaṭ phaṭ，汉语字面意思：嗡，断裂，颅器者，吽，吽，啪，啪)”，念诵时先念诵所有名字，为了满足拇指和食指的二十四次承诺而给予。也要在舌头上放一次，要知道那是享用五种甘露的另一种意义。那将成为供养。也要知道手势也要先于手势。要知道在颅器等物上，像那样做了五种甘露，先于手势放在手上，要理解为品尝。密续的意义在于众多。勇士的手势是供养的意思。像这样，这里的意思是，用这五种甘露等的仪式，食物不分配，而是放在一个容器里吃。享用食物的果实是：所有勇士平等结合，空行母的网聚集。这样说。这是黑汝嘎本身的意思。吃、火供、朵玛的行动，以及其他手势的仪式，凡是所说的，那一章节也是如此。三十一，所谓三十一，是吉祥轮庄严第三十一章的难解释。章节三十二的难解释。现在，通过修行供养等方法，章节的词义是，从“此后，还有”等开始讲述。此后，从所示的供养等之外，还要真实地说，因为必定要真实地说。那是什么呢？说：“吃和宴会聚集。”吃的是牲畜等。宴会是积累起来要享用的，那就是那样，通过咒语的力量。通过什么使吃和宴会聚集，真实地庄严，诸如天瑜伽等，通过什么使吃和宴会聚集，那就是那样。成就就是大手印的成就。迅速就是在此生。供养等的物品，从“用牲畜等”开始讲述。勾招是共同的。从成就之中，主要的是最殊胜的
English
For those, recite "Om Pracandi Hum Hum Phat (藏文：ཨོཾ་པྲ་ཙཎྜི་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：ॐ प्रचण्डि हुं हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ pracaṇḍi huṃ huṃ phaṭ，汉语字面意思：Om, Violent One, Hum, Hum, Phat)" and "Om Khanda Kapale Hum Hum Phat Phat (藏文：ཨོཾ་ཁཎྜ་ཀ་པཱ་ལེ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ་，梵文天城体：ॐ खण्ड कपाले हुं हुं फट् फट्，梵文罗马拟音：oṃ khaṇḍa kapāle huṃ huṃ phaṭ phaṭ，汉语字面意思：Om, Severed, Skull-bearer, Hum, Hum, Phat, Phat)", reciting all the names beforehand, give in order to satisfy the twenty-four promises of the thumb and forefinger. Also place it on the tongue once, know that it is another meaning of enjoying the five nectars. That will become an offering. Also know that the gesture should precede the hand gesture. Know that on the skull etc., having made the five nectars like that, placing it on the hand preceding the gesture, it should be understood as tasting. The meaning of the tantra is because of the multitude. The gesture of the hero is the meaning of offering. Like this, here it means that with the ritual of these five nectars etc., the food is not distributed, but eaten belonging to one vessel. The fruit of enjoying the food is: all heroes equally united, the net of dakinis gathered. Thus it is said. This is the meaning of being Heruka himself. Eating, fire offering, the action of torma, and whatever is said about other gestures, that chapter is also like that. Thirty-one, so-called thirty-one, is the difficult explanation of the thirty-first chapter of the Auspicious Wheel Ornament. Difficult explanation of chapter thirty-two. Now, through the method of accomplishing offerings etc., the meaning of the words of the chapter is told from "Moreover, also" etc. Moreover, from what is shown of offerings etc., also truly say, because it is necessary to truly say. What is that? It says: "Eating and feast gathered." Eating is livestock etc. Feast is whatever is accumulated to be enjoyed, that is like that, through the power of mantra. Through what is eating and feast gathered, truly adorned, such as deity yoga etc., through what is eating and feast gathered, that is like that. Accomplishment is the accomplishment of the Great Seal. Swift is in this life. The substances of offerings etc., are told from "With livestock etc." Inviting is common. From among the accomplishments, the main one is the most excellent.
Chinese
是分开来做的。所谓“ཉིད་”的意思是，牲畜等主要抓住“ཉིད་”。那么，修法者应该如何呢？意思是说，应该用先前所示顺序的本尊瑜伽来供养修持，这是同样说的。经中说：“修法者依先前所示顺序，以牲畜等来勾招。”所谓“ཕྱུགས་”等，是“དང་”和“ཡང་”的语气词的意思。所谓“དེ་བཞིན་”，意思是说，像牲畜一样好好地修持。驴就是驴。人是广为人知的。有些人说，是森林里的人。乌龟就是乌龟。རྔ་མོ་是长颈鹿。豺狼是广为人知的。“བོང་བུ་མི་རུས་སྦལ་རྔ་མོང་ཅེ་སྤྱང་”的意思是，因为最初的多数词被删掉了，所以暂时这五个是主要的。所谓“马等”，是具有共同意义的第三格。通过“等”字，也包括狗和牛。经中说：“这些牲畜是修持支分。”意思是说，殊胜成就本身的支分自性是什么，那就是那样。通过那些也能获得共同成就。经中说：“也是成就修持本身。”勾招和僵尸等成就也修持并使其圆满。ཉིད་是决定的意思。དང་是收集成就。此外，勾招牲畜是经中所说的“对于各种姓氏”等。因为成为成就的主人，所以是种姓，即人。在人类的各种姓氏中，婆罗门种姓是牲畜。四足动物中，从驴等来说是大象。因此，经中说：“对于四足动物来说，是大象。”大象这个词带有ཨི的尾音。经中说：“对于飞禽来说，དང་”，因为在勾招的时候已经说过了，所以也表示勾招飞禽，意思是说，从乌鸦等来说，天鹅本身是主要的。其中，天鹅是指天鹅之王。经中说：“在水生动物中，乌龟为王。”意思是说，在水中出生的动物中，乌龟为王，那个乌龟是主要的。而且，那是没有被杀害而广为人知的。经中说：“诸神摇动嘴巴。”意思是说，山羊和
English
It is done separately. The so-called "ཉིད་" means that livestock, etc., mainly grasp "ཉིད་." Then, how should the practitioner be? It means that one should offer and practice with the deity yoga of the previously shown order, which is said in the same way. It is said in the sutra: "The practitioner relies on the previously shown order, and uses livestock etc. to summon." The so-called "ཕྱུགས་" etc. are the meanings of the particles "དང་" and "ཡང་." The so-called "དེ་བཞིན་" means to practice well like livestock. A donkey is a donkey. A person is well-known. Some people say it is a person from the forest. A turtle is a turtle. རྔ་མོ་ is a giraffe. A jackal is well-known. "བོང་བུ་མི་རུས་སྦལ་རྔ་མོང་ཅེ་སྤྱང་" means that because the initial plural word has been deleted, these five are temporarily the main ones. The so-called "horses etc." is the third case with a common meaning. The word "etc." also includes dogs and cattle. It is said in the sutra: "These livestock are the limbs of practice." It means that whatever the nature of the limbs of the extraordinary accomplishment itself is, that is how it is. Common accomplishments can also be obtained through them. It is said in the sutra: "It is also the accomplishment of practice itself." Accomplishments such as summoning and zombies are also practiced and perfected. ཉིད་ means determination. དང་ means collecting accomplishments. In addition, summoning livestock is what is said in the sutra, "For all kinds of lineages" etc. Because one becomes the master of accomplishment, it is lineage, that is, people. Among the various lineages of human beings, the Brahmin lineage is livestock. Among quadrupeds, from donkeys etc., it is elephants. Therefore, it is said in the sutra: "For quadrupeds, it is elephants." The word elephant has the ending of ཨི. It is said in the sutra: "For birds, དང་," because it has already been said at the time of summoning, it also indicates summoning birds, meaning that from crows etc., the swan itself is the main one. Among them, the swan refers to the king of swans. It is said in the sutra: "Among aquatic animals, the turtle is king." It means that among the animals born in water, the turtle is king, and that turtle is the main one. Moreover, it is well-known that it has not been killed. It is said in the sutra: "The gods shake their mouths." It means goats and