Tibetan
། །དོན་གཞན་བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ། ཡུན་ནི་དགའ་བ་ཡིན་ཏེ། ཆོས་ཀྱི་བརྡར་བྱས་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་རོ། །བུ་ནི་མཆོག་ཏུ་དགའ་བའོ། །ལྷན་ཅིག་ནི་དགའ་བྲལ་གྱི་དགའ་བའོ། །བདེ་བ་དང་སྡུག་བསྔལ་ལས་ཡང་དག་པར་བྱུང་བར་གནས་པ་དེ་བཞིན་ཏེ། འདི་ནི་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་དགའ་བའོ། །དེ་ལ་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པའི་ཡེ་ཤེས་ནི་བྱེད་པ་པོ་སྟེ། བསྟན་པར་མི་བྱ་བ་ནི་བསྟན་པར་བྱ་བ་བྱེད་བ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་རོ། །བདག་ཉིད་ཀྱིས་ཀྱང་མི་སྟོན་ཏེ་རང་ཉིད་ལ་བྱེད་པ་འགའ་བའི་ཕྱིར་རོ། །འདི་ནི་དགོས་པ་ཡིན་འདི་ནི་དགོས་པ་མིན་ཞེས་བྱེ་བྲག་ཏུ་བྱེད་པ་ནི་ལྷད་འཛུད་པའོ། །ཐམས་ཅད་སུན་འབྱིན་པ་ནི་འདོད་ཆགས་ལ་སོགས་པའི་ཉོན་མོངས་པའི་ཚོགས་སོ། །ལུས་ལ་སོགས་པ་ཐམས་ཅད་དེ་ལ་མ་ཡིན་པ་ཞེས་པ་ནི་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མཚན་ཉིད་ལ་ཞེས་པའི་དོན་ཏོ། །འདི་ཉིད་ཡང་དང་ཡང་དུ་རྣམ་པར་བཤད་པ་སྟེ། འདི་ཉིད་སྐྱེས་བུའི་དོན་མཆོག་ཏུ་སྒྲུབ་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་རོ། །ཟས་ཞེས་པ་ལ་དག་བྱེད་ནི་བདུད་རྩི་རྣམ་པ་ལྔའོ། །སྤྱོད་པ་ཞེས་པ་ལ། རྟག་ཏུ་དམ་ཚིག་སྤྱོད་བྱས་འགྱུར། །ཞེས་པ་ནི། དམ་ཚིག་ནི་གོ་ཀུ་ད་ཧ་ན་ནི་མཚན་ཉིད་དོ། །རྒྱ་གང་གིས་ཞེས་པ་ལ་རྟག་ཏུ་ཞེས་གསུངས་ཏེ། རྟག་ཏུ་ནི་རྟག་པར་དེ་རྣམ་པར་རྟོག་པ་སྤངས་པའོ། །རྒྱུའི་སྟོབས་ཀྱི་སྒྲའི་གསུམ་པའོ། །གང་གི་ཕྱིར་སྔགས་དང་ནོར་བུ་དང་སྨན་གྱི་མཐུ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པའོ། །སྔགས་ནི་སྔགས་ལ་སོགས་པ་གང་ཅི་ཡང་རུང་བ་སའི་བདག་པོ་ལ་སོགས་པའོ། །མན་ངག་རྣམ་པར་ཉམས་མི་བྱ། །ཞེས་པ་ནི་ལན་ཅིག་ཙམ་གསོལ་བ་བཏབ་པ་ལ་སྲེད་པའི་དབང་གིས་དབང་བསྐུར་བ་ལ་སོགས་པ་མི་བྱ་བའོ། །དོན་ཇི་ལྟ་བའི་གདམས་ངག་དམ་ཚིག་དང་ལྡན་པ་ལ་སྦྱིན་པར་བྱའོ། །དེའི་ཕྱིར་ན་སྒྲ་ནི་ཁྱད་པར་རོ། །ཕོ་ཉ་མོ་ནི་དམ་ཚིག་དང་ལྡན་ པའོ། །དང་ནི་བསྡུས་པའོ། །ནི་ནི་ཉེ་བར་བཟུང་བའོ། །འདིར་འདོད་པ་ལ་རྨོངས་པས་འདོད་པའི་ཁྱད་པར་འགྲོ་བར་མི་བྱའོ། །ཕོ་ཉ་མོ་བསྲུང་རྟག་ཐར་པ། །ཞེས་པ་ནི་ཕོ་ཉ་ནི་ཕྱི་རོལ་གྱི་ཡན་ལག་ཅན་ནོ། །བསྲུང་བ་ནི་གོ་ཆ་བྱའོ། །དེ་ཡིས་ཐམས་ཅད་མངོན་བར་ཞེན་པ་ཞི་བར་བྱ་བའོ། །ཡང་ན་ཕོ་ཉ་དབང་དུ་བྱ་སྟེ། གཞན་ལ་མི་འགྲོ་བར་བྱའོ་ཞེས་པ་ནི་ཕོ་ཉ་སྲུང་བའོ། །དེ་ནས་ཐར་པའི་རྟག་ཏུ་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ཀྱི་རྗེས་སུ་འབྲང་པའི་ཕྱིར་རོ། །གཞན་གྱི་ལྷག་མ་བཟའ་མི་བྱ། །ཞེས་བའི་ཚིག་ལ་སོགས་པ་ཁ་ཅིག་ཟེར་རོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་རིགས་སུ་སྐྱེས་པའི་ཕོ་ཉ་མོ་རྣམས་ལ་གསལ་པོར་བསྟན་པ་བསྲུང་བ་ཡིན་ནོ་ཞེས་ཟར་རོ། །འབད་བ་ཡིས་ཀྱང་ལོངས་སྤྱོད་བྱ། །ཞེས་པ་ནི་ཕོ་ཉ་གུས་པས་བཟུང་སྟེ། དེ་དང་ལྷན་ཅིག་བདེ་བ་བྱེད་པའི་དུས་གུས་པ་མ་ཡིན་བྱ་བར་ཤེས་སོ། །ནུ་མ་བཟུང་བ་ལ་སོགས་པས་ཀྱང་དེ་དགའ་བའི་བདེ་བ་ལ་ལོངས་སྤྱོད་པར་བྱའོ། །དེའི་ཕྱིར། བསྙེན་བཀུར་ཉིད་ནི་བྱ་བ་མིན། །ཞེས་གསུངས་སོ། །སྟོབས་ཀྱིས་མནན་ལ་ལོངས་སྤྱད་དེ། །དེ་ནི་བསྙེན་བཀུར་སྣོད་མ་ཡིན། །ཞེས་པའི་ཚིག་གིས་སོ། །སྐྱེ་དམན་བདེ་ལ་ལོངས་སྤྱད་བྱ། །ཞེས་བྱའོ། །དངོས་གྲུབ་གང་ལས་ཞེས་པ་ལ་མ་དང་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་གསུངས་ཏེ། གང་གི་ཚེ་མ་ལ་སོགས་པ་བཞིན་དུ་བརྩེ་བར་གྱུར་པ་ནི་དེའི་ཚེ་གྲུབ་པོ་ཞེས་དགོངས་སོ། །གང་གི་ཚེ་ཡང་འཁྱོག་བར་གྱུར་ན་དེའི་དངོས་གྲུབ་ཀྱང་འཁྱོག་པོར་འགྱུར་རོ་ཞེས་བསྟན་པའི་ཕྱིར་དཀའ་ཐུབ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་གསུངས་སོ། །ཐོག་མ་མེད་པའི་དུས་ནས་བྱས་པའི་དཀའ་ཐུབ་དེ་ཡིས་ཟད་པར་བྱེད་དོ། །ཅིའི་ཕྱིར་ཞེས་པ་ལ་འཁྱོག་པའམ་ཞེས་གསུངས་ཏེའམ་ནི་གང་གི་ཕྱིར་རོ། །གང་གི་ཕྱིར་ཕོ་ཉ་མོའི་སྙིང་འཁྱོག་ན་དེ་བཞིན་དུ་དངོས་གྲུབ་ཀྱང་འཁྱོག་པར་འགྱུར་རོ་ཞེས་པ་ནི་ཁ་ཕྱིར་བལྟས་པར་འགྱུར་རོ་ཞེས་པའི་དོན་ཏོ། །དེ་ལྟ་བུར་གྱུར་པའི་ཕོ་ཉ་མོ་ཅི་ཞེས་པ་ལ་འགུགས་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་གསུངས་ཏེ། མཆོག་གི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་བརྟུལ་ཞུགས་གང་ཡིན་པའོ། །དེའི་ཕྱིར་ལྷན་ཅིག་ཏུ་ནི་ལྷག་པར་རོ། །དེ་ལྟ་བུའི་རྫས་ནི་ངེས་པ་ཡིན་ཞེས་པ་ནི་རྫས་ནི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་དེ་ཁན་མ་ཐོ་བ་མེད་པར་བླང་བ་ནི་ངེས་པའོ། །འཇིག་རྟེན་ལ་རྟག་གཡོན་ནས་སྤྱོད། རྐང་པ་གཡོན་པ་སྡུན་ནས་འདོར། །ཞེས་པ་ནི་གོ་སླའོ། །ལག་པ་གཡོན་པ་ཡོངས་སུ་བསྒྱུར། །གཡོན་གྱི་ལག་པ་བརྟན་འགྱུར་ཏེ། །ལུས་ཀྱི་རྣམ་པ་ཡོངས་སུ་བསྒྱུར། །གཡོན་བས་སྟེང་དུ་རབ་མཆོད་བྱ། །ཞེས་པ་ནི་སྟེང་གི་སྒྲ་ནི་རྡོ་རྗེའོ། ། དེས་རྣལ་འབྱོར་མ་རྣམས་ཀྱི་བསམ་པ་ཞེས་པ་ནི་མཆོད་པར་བྱེད་པའི་རྣལ་འབྱོར་པས་སོ། །གཡོན་པ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ནི་གོ་སླའོ། །བརྟུལ་ཞུགས་མེད་འཇོམས་བརྟུལ་ཞུགས་རྫོགས་པ་ནི་བྲམ་ཟེ་ལ་སོགས་པའི་བརྟུལ་ཞུགས་ནི་བརྟུལ་ཞུགས་མེད་པའོ། །དམ་ཚིག་ལ་སོགས་པ་སྤྱོད་པ་ངེས་པར་བྱས་ཤིང་ལྷ་བསྒོམ་པ་ལ་སོགས་པ་འབང་དེ་བྱས་པས་འཇོམས་པའོ། །དམ་ཚིག་ནི་རྣལ་འབྱོར་མའོ། །རིགས་ཀྱི་སྤྱོད་པ་ནི་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པའི་སྤྱོད་པའོ། །ཡུལ
Chinese
再者，要讲述其他的意义。时间是喜悦，因为是作为法的象征。儿子是极度的喜悦。一起是喜悦和分离的喜悦。像那样安住于从快乐和痛苦中真正产生，这就是俱生喜。对此，俱生智慧是作者，不应指示，因为是做应指示之事。自己也不指示，因为自己有一些作为。这是需要的，这不是需要的，这样区分是掺杂。全部驳斥是贪欲等烦恼的集合。身体等全部不是它，这是俱生智慧的特征的意思。这个反复地详细解释，因为这个是成办士夫的殊胜意义。食物，其中清净的是五种甘露。行为，其中说：恒常誓言行持转变。意思是，誓言是果果达哈纳是特征。以何种方式，其中说恒常，恒常是恒常地断除分别。是因的力量的语气的第三种。因为咒语和珍宝和药物的力量不可思议。咒语是咒语等任何的土地之主等。口诀不要完全损坏。意思是，仅仅一次祈请，由于贪恋的缘故，灌顶等不应做。意义如何的口诀应给予具有誓言者。因此声音是特殊。女使者是具有誓言者。和是 جمع。是是近取。在此，不要因为对欲望的迷惑而走向欲望的差别。女使者守护恒常解脱。意思是，使者是外面的支分者。守护是做盔甲。由此应平息一切显现的执着。或者应控制使者，不要让去往其他，这是守护使者。然后为了解脱，恒常地跟随真如。不要吃其他的残余。这样的一些词语有人说。在如来种姓中。
English
Furthermore, other meanings are to be explained. Time is joy, because it is a symbol of the Dharma. Son is extreme joy. Together is the joy of joy and separation. Like that, abiding in what truly arises from happiness and suffering, this is co-emergent joy. To that, co-emergent wisdom is the agent, it should not be indicated, because it is doing what should be indicated. One does not indicate oneself either, because one has some actions for oneself. This is necessary, this is not necessary, distinguishing like this is adulteration. Refuting everything is the collection of afflictions such as desire. The body and everything else is not it, this is the meaning of the characteristic of co-emergent wisdom. This is repeatedly explained in detail, because this is accomplishing the supreme meaning of the person. Food, in which the purifying is the five nectars. Behavior, in which it is said: Always the vow is practiced and transformed. It means, the vow is go-ku-da-ha-na is the characteristic. In what way, in which it is said always, always is constantly abandoning discrimination. It is the third of the force of the cause's tone. Because the power of mantras and jewels and medicine is inconceivable. Mantras are mantras and so on, whatever, the lord of the earth and so on. Do not completely spoil the instructions. It means, just once praying, because of attachment, empowerment and so on should not be done. The instructions of how the meaning is should be given to those who have vows. Therefore, sound is special. The female messenger is the one who has vows. And is جمع. Is is near taking. Here, do not go to the difference of desire because of delusion about desire. Female messenger protects constant liberation. It means, the messenger is an external limb. Protecting is making armor. By that, all manifest clinging should be pacified. Or the messenger should be controlled, do not let go to others, this is protecting the messenger. Then for liberation, constantly following the suchness. Do not eat the leftovers of others. Some words like this are said. In the Tathagata lineage.
Chinese
說道要清楚地守護對所生的使女們的指示。努力也享用。意思是恭敬地抓住使女，與她一同享受安樂時，要知道不應恭敬。也要以抓住乳房等來享用她們歡喜的安樂。因此，說了「侍奉本身不是應做之事」。以「以力壓制而享用，那不是侍奉的對象」這句話。應當享用女人的安樂。說道「從何處成就」，說了如母親等。意思是無論何時，如果像母親等一樣慈愛，那時就成就。無論何時，如果變得彎曲，那時的成就也會變得彎曲，為了顯示這一點，說了苦行等。從無始以來所做的苦行會耗盡。問道「為何」，說了「彎曲或」，「或」是為了什麼。為了什麼，如果使女的心彎曲，同樣地，成就也會變得彎曲，意思是會變成背對著。對於變成那樣的使女，說了「召喚」等，那是最高的菩提心之誓言。因此，一同是特別的。那樣的物質是確定的，意思是物質是菩提心，毫不遺漏地領受是確定的。在世間總是從左邊行事。左腳先放。這很容易理解。左手完全轉動。左手變得堅定，身體的姿態完全轉變。以左邊來極其供養上方。意思是上方的聲音是金剛。因此，瑜伽母們的想法，意思是供養的瑜伽士。左邊等很容易理解。摧毀無誓言的誓言圓滿，婆羅門等的誓言是無誓言。確定實行誓言等，以及修持本尊等，以那些作為奴僕來摧毀。誓言是瑜伽母。種姓的行持是俱生之行持。境
English
It is said that the instructions to the born messengers should be clearly protected. Also enjoy with effort. It means that when the messenger is respectfully held and happiness is enjoyed together with her, it should be known that it should not be respectful. Also, by holding the breasts, etc., one should enjoy the happiness of their joy. Therefore, it is said, "Serving itself is not something to be done." With the words, "Subdue with strength and enjoy, that is not an object of service." One should enjoy the happiness of women. Saying "From where is accomplishment," he spoke of mother, etc. It means that whenever there is affection like a mother, etc., then there is accomplishment. Whenever it becomes crooked, then the accomplishment also becomes crooked, and in order to show this, he spoke of asceticism, etc. The asceticism done from beginningless time will be exhausted. Asking "Why," he said "crooked or," "or" is for what. For what, if the heart of the messenger is crooked, likewise, the accomplishment also becomes crooked, meaning it will turn its back. To the messenger who has become like that, he said "summon," etc., that is the supreme Bodhicitta vow. Therefore, together is special. Such a substance is certain, meaning the substance is Bodhicitta, and receiving it without omission is certain. In the world, always act from the left. Put the left foot first. This is easy to understand. Completely turn the left hand. The left hand becomes firm, and the posture of the body completely changes. Offer the upper part extremely with the left. It means that the sound of the upper part is Vajra. Therefore, the thought of the yoginis, meaning the yogi who makes offerings. Left, etc., is easy to understand. Destroying the vow of no vow is complete, the vows of Brahmins, etc., are no vows. Having determined to practice vows, etc., and practicing deities, etc., destroy them by making them servants. The vow is the yogini. The conduct of the lineage is the conduct of co-emergence. Realm