Tibetan
། །ཞེས་པ་ནི་དེ་མཁས་པས་སོ། །དང་གིས་ནི་བརྗོད་པའི་དོན་བསྡུ་བ་སྟེ། དེ་སྤྲིན་ལྟ་བུའི་འོད་བསྒྲུབ་བྱའི་སྤྱི་བོར་བསམས་ན། དེ་རེངས་པར་བྱེད་དོ། །ཉིད་ནི་ངེས་པར་གཟུང་བའོ། །དབྱངས་ཡིག་བཅོ་ལྔ་པ་ནི་ཐིག་ལེའོ། །དེས་མཛེས་པ་ནི་མཁས་པས་སོ། །དེས་ནི་དཾ་གྱི་གཟུགས་སུ་འགྱུར་རོ། །གསུམ་པའི་དང་པོ་ཊ་ཡིག་གི་འོག་གི་ཆ་ལ་ཡང་དག་པར་སྦྱར་ཏེ། དེའི་འོག་ཏུ་མེའི་ས་བོན་ར་དང་ཡང་དག་པར་ལྡན་པའོ། དེ་ལྟ་བུ་ཉིད་ཀྱི་སྒྲས་ནི་དབྱངས་ཡིག་གཉིས་པ་དང་སྦྱར་ཏེ། ཡི་གེ་ཉི་ཤུ་རྩ་དགུ་པར་འགྱུར་རོ། །དེས་ན་ཥྚཱའི་གཟུགས་སུ་འགྱུར་རོ། ། དང་གིས་ནི་ཡང་དག་པར་སྦྱོར་བ་བསྡུ་བའོ། །ཡི་གེ་སུམ་ཅུ་རྩ་གཅིག་པ། །ཞེས་པ་ནི་སུམ་ཅུ་རྩ་གཅིག་པར་ཏེ། དབྱངས་ཡིག་གཉིས་པ་དང་སྦྱར་བའོ། །དེས་རའི་གཟུགས་སུ་འགྱུར་བའོ། །ཡི་གེ་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་པ་ལའོ། །དབྱངས་ཡིག་གཉིས་པ་དང་སྦྱར་ན་དེས་ལཱའི་གཟུགས་སུ་འགྱུར་རོ། །སྣང་བྱེད་དང་ནི་ཡང་དག་ལྡན། །ཡི་གེ་སུམ་ཅུ་གསུམ་པར་འགྱུར། །ཞེས་པ་ནི་སྣང་བྱེད་ནི་རའོ། །ཡི་གེ་སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་པ་ནི་གའོ། །ཡང་དག་པར་སྦྱར་བས་ནི་གྲའི་གཟུགས་སུ་འགྱུར་རོ། །མ་མོ་བཞི་པ་ཉིད་ནི་ཨཱིའོ། །ཉིད་ཀྱིས་ནི་ཐུང་དུ་དགག་པའོ། །སུམ་ཅུ་རྩ་བཞི་ཞེས་པ་ནི། །སུམ་ཅུ་རྩ་བཞི་བའི་ཡི་གེ་བྷའོ། །ངེས་བྷཱིའི་གཟུགས་སུ་འགྱུར་རོ། །མ་མོ་ལྔ་པ་ཉིད་ནི་ཨུའོ། །ཉིད་ཀྱིས་ནི་རིང་པ་དགག་པའོ། །སུམ་ཅུ་རྩ་བདུན་ཞེས་པ་ནི། །ཡི་གེ་སུམ་ཅུ་རྩ་བདུན་མའོ། །དེ་དང་ཡང་དག་པར་སྦྱར་བ་མུའི་གཟུགས་སུ་འགྱུར་རོ། །མཁའ་འགྲོ་མ་རྣམས་སྒྲུབ་བྱེད་དྲན། །ཞེས་པ་ནི་མཁའ་འགྲོ་མ་རྣམས་ཀྱི་སྒྲུབ་བྱེད་ནི་སྔགས་མ་ལུས་པའོ། །ཡང་ན་སུམ་ཅུ་རྩ་བདུན་པའི་མ་འབའ་ཞིག་ཡང་དག་པར་ཉི་མ་ལྟར་སྣང་བ་བསྒྲུབ་བྱའི་སྤྱི་བོར་བསམས་ན་གནོད་སྦྱིན་ལ་སོགས་བ་དབང་དུ་འགྱུར་རོ། །མཁའ་འགྲོ་མ་རྣམས་ཀྱི་སྒྲུབ་བྱེད་དྲན་ནི་མཁའ་འགྲོ་མ་རྣམས་འདོད་པའོ། །སུམ་ཅུ་རྩ་བརྒྱད་ཉིད་དག་ནི། །ཞེས་པ་ནི་སུམ་ཅུ་བརྒྱད་པའི་ཡི་གེ་ཁའོ། །དེ་དབྱངས་ཡིག་གཉིས་པ་དང་སྦྱར་བས་ཁའི་གཟུགས་སུ་འགྱུར་རོ། །འདིར་ཡང་ཐམས་ཅད་དུ་འགྱུར་རོ་ཞེས་བྱ་བ་དང་པོའི་བྱ་བར་སྦྱར་བའམ། མཁས་པས་ཤེས་པ་གཉིས་པའི་བྱ་བར་སྦྱར་རོ། །ཡི་གེ་ཁ་ཡིས་སྒྲུབ་པར་བྱེད་པར་འགྱུར་ཞེས་པ་འམ། མཁས་པས་ཤེས་པར་བྱ་ཞེས་བྱའོ། །དེ་ལྟར་གཞན་ལ་ཡང་ངོ༌། །ཁ་དབང་པོ་སྔས་པ་ལྟ་བུའི་འོད་བསྒྲུབ་བྱའི་སྤྱི་བོར་བསམས་ན་ལྷ་ལ་སོགས་པ་དབང་དུ་འགྱུར་རོ།།དང་ནི་བསྡུས་པ་ཉིད་དུ་ངེས་པར་གཟུང་བའོ། །འདི་ཕྱིར། ལྷ་རྣམས་ཐམས་ཅད་སྒྲུབ་བྱེད་ཡིན། །ཞེས་གསུངས་སོ། །བཞི་བཅུ་རྩ་གཉིས་ནི་ཞེས་པ་ནི་བཞི་བཅུ་རྩ་གཉིས་པའི་ཡི་གེ་སའོ། །ཉིད་ཀྱི་སྒྲས་ནི་སྔར་བསྟན་པའི་དོན་ཉེ་བར་གཟུང་བའོ། །མེ་ནི་ངའོ། །ནིའི་སྒྲས་ནི་ངེས་པར་གཟུང་བ་དེ། དེ་ ཡང་འདིའི་འོག་གི་ཆ་སྟེ་འོག་གི་ཆ་ཤས་ལ་དེ་དང་ལྡན་པས་བཞི་བཅུ་རྩ་གཉིས་པའི་ཡི་གེའོ། །དེས་སྲའི་གཟུགས་སུ་འགྱུར་རོ། །དེ་ཡང་སྒྲུབ་པ་པོས་ཤེས་པའི་བྱ་བ་རྟོགས་པར་བྱའོ། །བཞི་བཅུ་རྩ་གསུམ་པ་ཉིད་དང༌། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡི་གེ་བཞི་བཅུ་རྩ་གསུམ་པ་བྷའོ། །དེ་དབྱངས་ཡིག་ལྔ་པ་ཉིད་དང་སྦྱར་བ་དེས་ན་བྷུའི་གཟུགས་སུ་འགྱུར་རོ། །ཉིད་ཀྱིས་ནི་རིང་པོ་དགག་པའོ། །ཡི་གེ་བཞི་བཅུ་ལྔ་པ་ཞེས་པ་ནི་བཞི་པ་ནི་བཞི་བཅུ་རྩ་ལྔ་པའི་ཡི་གེ་བྷའོ། །ཉིད་ཀྱི་སྒྲས་ནི་སྔར་བསྟན་པའི་བསྡུས་པའི་དོན་དུ་ངེས་པར་གཟུང་བའོ། །དབྱངས་ཡིག་གཉིས་པ་དང་སྦྱར་བས་བྷའི་གཟུགས་སུ་འགྱུར་རོ། །དབྱངས་ཡིག་ལྔ་པ་ཉིད་དག་དང༌། །ཞེས་པ་ནི་སྔོན་བཞིན་ནོ། །བཞི་བཅུ་དྲུག་པ་ཡང་དག་ལྡན། །ཞེས་པ་ནི་ཡི་གེ་བཞི་བཅུ་དྲུག་པས་དང་ཨུ་ཡང་དག་པར་སྦྱར་བས་སུའི་གཟུགས་སུ་འགྱུར་རོ། །བཞི་བཅུ་རྩ་བདུན་པ་ཞེས་པ་ནི་ཡི་གེ་བཞི་བཅུ་རྩ་བདུན་པ་ནི་རའོ། །ཉིད་ཀྱི་སྒྲ་སྔར་བསྟན་པའོ། །དོན་བསྡུས་པས་ངེས་པར་གཟུང་བའོ། །དབྱངས་ཡིག་གཉིས་པ་དང་སྦྱར་བས་རའི་གཟུགས་སུ་འགྱུར་རོ། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་མཆོག་ཏུ་ཕན། །ཞེས་པ་ནི་རའི་ཡི་གེ་དེ་ཉིད་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའོ། །དེ་བཞིན་ལྔ་བཅུ་རྩ་གཅིག་པ། །ཞེས་པ་ནི་ལྔ་བཅུ་རྩ་གཅིག་པ་ཤའོ། །དེ་བཞིན་ཉིད་ཅེས་པ་ནི་སྔར་བསྟན་པའི་དོན་ཉིད་འདིས་བསྟན་པའོ། །ལྔ་པ་ཉིད་དང་སྦྱར་ཞེས་པ་ནི་ངང་གི་སྒྲ་ནི་ཁྱད་པར་ཅན་ཏེ། དབང་པོའི་གཞུ་ལྟ་བུའི་འོད་བསྒྲུབ་བྱའི་མགྲིན་པར་བསམས་ན་དེས་དབང་དུ་འགྱུར་རོ། །དེས་ཀྱང་ཤུའི་གཟུགས་སུ་འགྱུར་རོ། །མཛེས་པའི་མཆོག་ནི་ཡིན་པར་འདོད། །ཅེས་པ་དང་ལྔ་བཅུ་རྩ་གཉིས་པ་ཉིད་ན་ཞེས་པ་ནི་ལྔ་བཅུ་རྩ་གཉིས་པའི་ཡི་གེ་བའོ། །ཉིད་ཀྱིས་ནི་མ་བརྗོད་པའི་དོན་བསྡུས་པ་ཉིད་དུ་ངེས་པར་བཟུང་བ་སྟེ། རླུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱིས་བསྐྱོད་བཞིན་པའི་ཆུ་འཛིན་པ་ལ་ཞོན་པ་ལ་དུ་བའི་མདོག་ལྟ་བུ་ཅན་བསྒྲུབ་བྱའི་མགྲིན་པ་དང་སྙིང་ག་དང་རྐེད་པ་དང་རྐང་པ་གཉིས་ཀྱི་མཐིལ་དུ་བསམས་ན་ངེས་
Chinese
如是，智者所言。且“དང་（dang）”字，乃总摄所言之义。若将彼如云之光，观想于所修者之顶，则能令其坚固。 “ཉིད་（nyid）”字，乃必定执取之义。第十五个元音字母是点（ཐིག་ལེ）。以彼庄严者，乃智者也。彼则转为“དཾ་（dam）”字之形。第三个之首，于“ཊ་（Ta）”字之下部，如实结合，其下复与火之种子字“ར་（ra）”如实相连。如是，以“ཉིད་（nyid）”字之音，与第二个元音字母结合，则转为第二十九个字母。因此，转为“ཥྚཱ（STA）”之形。 且“དང་（dang）”字，乃总摄如实结合之义。第三十一个字母。所谓第三十一个字母，即与第二个元音字母结合。彼则转为“ར་（ra）”字之形。第三十二个字母。若与第二个元音字母结合，则转为“ལཱ་（lA）”字之形。显现者与如实相连。则转为第三十三个字母。所谓显现者，即“ར་（ra）”字。第三十三个字母是“ག་（ga）”字。如实结合则转为“གྲ་（gra）”字之形。第四个母音即“ཨཱི（AI）”。以“ཉིད་（nyid）”字则遮止短音。所谓第三十四，乃第三十四个字母“བྷ་（bha）”。定转为“བྷཱི（bhI）”之形。第五个母音即“ཨུ་（u）”。以“ཉིད་（nyid）”字则遮止长音。所谓第三十七，乃第三十七个字母“མ་（ma）”。与其如实结合，则转为“མུ་（mu）”之形。忆念空行母众之修法。所谓忆念空行母众之修法，即所有之明咒。又或者，若将第三十七个字母之“མ་（ma）”字，如实观想如日般显现于所修者之顶，则能令夜叉等众皆受其掌控。忆念空行母众之修法，即欲求空行母众。第三十八“ཉིད་（nyid）”字等。所谓第三十八个字母是“ཁ་（kha）”。彼与第二个元音字母结合，则转为“ཁའི་（khai）”之形。此处亦可与“一切皆转变”之第一种作用相结合，或与智者所知之第二种作用相结合。或者说，以“ཁ་（kha）”字能成办修法，或者说，智者应当知晓。如是亦可用于其他。观想“ཁ་（kha）”字如莲花般的光芒于所修者之顶
English
Thus, the wise one speaks. And the word "དང་ (dang)" gathers the meaning of what is said. If one contemplates that cloud-like light on the crown of the one to be accomplished, it will make it firm. The word "ཉིད་ (nyid)" means to definitely grasp. The fifteenth vowel is a drop (ཐིག་ལེ). That which is adorned by it is the wise one. It transforms into the form of the letter "དཾ་ (dam)". The first of the third, accurately joined to the lower part of the letter "ཊ་ (Ta)", and below that, accurately combined with the fire seed syllable "ར་ (ra)". Thus, with the sound of the word "ཉིད་ (nyid)", combined with the second vowel, it becomes the twenty-ninth letter. Therefore, it transforms into the form of "ཥྚཱ (STA)". And the word "དང་ (dang)" gathers the meaning of accurate combination. The thirty-first letter. The thirty-first letter is combined with the second vowel. It transforms into the form of the letter "ར་ (ra)". To the thirty-second letter. If combined with the second vowel, it transforms into the form of the letter "ལཱ་ (lA)". The manifestor is accurately connected. It becomes the thirty-third letter. The manifestor is the letter "ར་ (ra)". The thirty-third letter is the letter "ག་ (ga)". Accurate combination transforms it into the form of "གྲ་ (gra)". The fourth mother vowel is "ཨཱི (AI)". The word "ཉིད་ (nyid)" negates the short sound. The thirty-fourth is the thirty-fourth letter "བྷ་ (bha)". It definitely transforms into the form of "བྷཱི (bhI)". The fifth mother vowel is "ཨུ་ (u)". The word "ཉིད་ (nyid)" negates the long sound. The thirty-seventh is the thirty-seventh letter "མ་ (ma)". Accurate combination with it transforms it into the form of "མུ་ (mu)". Remember the accomplishment of the Dakinis. The accomplishment of the Dakinis is all the mantras. Or, if one accurately contemplates the thirty-seventh letter "མ་ (ma)" as appearing like the sun on the crown of the one to be accomplished, it will bring yakshas and others under control. Remembering the accomplishment of the Dakinis means desiring the Dakinis. The thirty-eighth "ཉིད་ (nyid)" etc. The thirty-eighth letter is "ཁ་ (kha)". When combined with the second vowel, it transforms into the form of "ཁའི་ (khai)". Here, it can also be combined with the first action of "everything transforms", or with the second action known by the wise. Or, the letter "ཁ་ (kha)" can accomplish the practice, or the wise should know. Thus, it can also be used for others. Contemplate the light of the letter "ཁ་ (kha)" like a lotus on the crown of the one to be accomplished.
Chinese
如果观想成自在，那么天神等都会被掌控。而且要确定是简略的。因此，（经文说：）“诸天皆是成办者。”四十二是指四十二个字母中的“萨”。“ཉིད་ཀྱི་སྒྲ”是指接近之前所说的意义。“火”是“我”。“尼”字是指确定。那也是指下面的部分，因为与下面的部分相连，所以是四十二个字母。它会变成“萨”的形状。而且修行者应该理解所知的行为。第四十三本身。（经文说：）“第四十三字母是བྷ”。它与第五个元音字母结合，因此变成བྷུ的形状。“ཉིད་ཀྱིས་”是为了否定长音。四十五个字母是指第四个是四十五个字母的བྷ。“ཉིད་ཀྱི་སྒྲ”是指确定之前所说的简略意义。与第二个元音字母结合，变成བྷའི་形状。第五个元音字母本身。（经文说：）“如前”。第四十六完全具备。（经文说：）“第四十六个字母与ཨུ་完全结合，变成སུའི་形状”。四十七是指四十七个字母是ར。“ཉིད་ཀྱི་སྒྲ”如前所述。通过简略意义来确定。与第二个元音字母结合，变成རའི་形状。金刚萨埵最为有益。（经文说：）“རའི་字母本身就是金刚萨埵”。同样，第五十一个。（经文说：）“第五十一个是ཤ”。“དེ་བཞིན་ཉིད་”是指用这个来表示之前所说的意义本身。与第五个结合是指“ངང་”的声音是特殊的，如果观想成如同帝释弓一样的光芒在所修之人的喉咙里，那么就能掌控。它也会变成ཤུའི་形状。认为是美丽的顶峰。（经文说：）“第五十二本身”。第五十二个字母是བ。“ཉིད་ཀྱིས་”是指确定未说的简略意义，如同乘坐被风轮推动的云朵，如同烟雾的颜色一样，观想在所修之人的喉咙、心、腰和双脚的脚底，那么一定
English
If one contemplates it as being free, then gods and others will be controlled. And it should be determined that it is abbreviated. Therefore, (the scripture says:) "All the gods are accomplices." Forty-two refers to the letter 'sa' among the forty-two letters. "ཉིད་ཀྱི་སྒྲ" refers to approaching the meaning previously stated. "Fire" is "I." The letter "ni" refers to certainty. That also refers to the lower part, because it is connected to the lower part, so it is the forty-two letters. It will become the shape of 'sa'. And the practitioner should understand the actions that are known. The forty-third itself. (The scripture says:) "The forty-third letter is བྷ." It combines with the fifth vowel letter, so it becomes the shape of བྷུ. "ཉིད་ཀྱིས་" is to negate the long sound. Forty-five letters refers to the fourth is the forty-fifth letter བྷ. "ཉིད་ཀྱི་སྒྲ" refers to determining the abbreviated meaning previously stated. Combined with the second vowel letter, it becomes the shape of བྷའི་. The fifth vowel letter itself. (The scripture says:) "As before." Forty-six is fully equipped. (The scripture says:) "The forty-sixth letter is completely combined with ཨུ་, becoming the shape of སུའི་." Forty-seven refers to the forty-seventh letter being ར. "ཉིད་ཀྱི་སྒྲ" is as previously stated. Determine through abbreviated meaning. Combined with the second vowel letter, it becomes the shape of རའི་. Vajrasattva is most beneficial. (The scripture says:) "The letter རའི་ itself is Vajrasattva." Similarly, the fifty-first. (The scripture says:) "The fifty-first is ཤ." "དེ་བཞིན་ཉིད་" refers to using this to express the meaning previously stated itself. Combining with the fifth refers to the sound of "ངང་" being special, if one contemplates the light like Indra's bow in the throat of the person being cultivated, then one can control it. It will also become the shape of ཤུའི་. It is considered the peak of beauty. (The scripture says:) "The fifty-second itself." The fifty-second letter is བ. "ཉིད་ཀྱིས་" refers to determining the unsaid abbreviated meaning, like riding on a cloud being pushed by a wheel of wind, like the color of smoke, contemplating in the throat, heart, waist, and soles of the feet of the person being cultivated, then certainly