English
Thus, in all places, what is to be explained is that the determination of offering to the deities is to accomplish the various actions by distinguishing the faces. Now, the offerings to the cemetery goddesses are to be spoken of: Here, on the days and nights of the transition of Capricorn, for the purpose of expulsion, offer to the Crow-faced Mother; on the days and nights of half of Aquarius, for the purpose of summoning, offer to the Owl-faced Mother; on the days and nights of the transition of Aries, for the purpose of piercing with a stake, offer to the Dog-faced Mother; on the days and nights of half of Taurus, for the purpose of increasing, offer to the Pig-faced Mother; on the days and nights of the transition of Cancer, for the purpose of poisoning the base, offer to Yama Stable Mother; on the days and nights of half of Leo, for the purpose of bewilderment, offer to Yama Messenger Woman; on the days and nights of the transition of Libra, for the purpose of stiffness, offer to Yama Tusked Mother; on the days and nights of half of Scorpio, for the purpose of distinguishing, yogis should offer to Yama Destroyer Mother. Half and the eight periods of the year that possess the nature of half a month. In the first days and nights of those, in the order as spoken, the eight yoginis enjoy, that is, as long as half and half of the month exist, it is certain. I, now, shall speak of the offerings to the goddesses of the wheel of mind, speech, and body: Here, on the empty sky day of the first month, for the purpose of accomplishing the action of killing, offer to the Extremely Wrathful Mother and the fragments of a skull; on the fish day, for the purpose of controlling, offer to the Wrathful-eyed Mother and the great skeleton; on the empty sky day of the Gyal month, for the purpose of stiffness, offer to the Radiant Mother and the one with bones; on the fish day, for the purpose of increasing, offer to the Large-nosed Mother and the extremely prominent fangs; on the empty sky day of the Chu month, for the purpose of pacifying, offer to the Heroic Minded Mother and the enemy of alcohol; on the fish day, for the purpose of bewilderment, offer to the Dwarf Mother and Amitabha; on the empty sky day of the Wo month, for the purpose of summoning, offer to the Lanka Powerful Mother and the Vajra Light; on the fish day, for the purpose of distinguishing, offer to the Tree Shadow Mother and the Vajra Body. Thus, in the days and nights of the four months, beginning with the first month, in the eight directions, in the order as spoken, the eight heroes and heroines, the powerful mothers, enjoy the wheel of the mind. Now, the offering to the wheel of speech is to be spoken of: Here, on the empty sky day of the black month, for the purpose of expulsion
Tibetan
འི་དོན་དུ་ས་སྲུངས་མ་དང་མྱུ་གུ་ཅན་ལའོ། །ཉ་ལ་ཀུན་དུ་གདུང་བའི་དོན་དུ་འཇིགས་བྱེད་ཆེན་མོ་དང་རྡོ་རྗེ་རལ་པ་ཅན་ལའོ། །ས་གའི་ཟླ་བའི་གནམ་སྟོང་ལ་སྡེ་རེངས་པའི་དོན་དུ་རླུང་ཤུགས་མ་དང་དཔའ་བོ་ཆེན་པོ་ལའོ། །ཉ་ལ་སྤྲིན་གྱི་ཆར་དབབ་པའི་དོན་དུ་ཆང་འཐུང་མ་དང་རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་མཛད་ལའོ། །སྣྲོན་གྱི་ཟླ་བའི་གནམ་སྟོང་ལ་རིམས་ཉེ་བར་ཞི་བའི་དོན་དུ་ལྷ་མོ་སྒོ་བསངས་མ་དང་རབ་ཏུ་བཟང་པོ་ལའོ། །ཉ་ལས་འོག་འབྱེད་པའི་དོན་དུ་ཤིན་ཏུ་བཟང་མོ་དང་རྡོ་རྗེ་བཟང་པོ་ལའོ། །ཆུ་སྟོད་ཀྱི་ཟླ་བའི་གནམ་སྟོང་ལ་དབབ་པའི་དོན་དུ་རྟ་རྣམ་དང་འཇིགས་བྱེད་ཆེན་པོ་ལའོ། །ཉ་ལ་སྤྲིན་རྣམ་པར་འཇོམས་པའི་དོན་དུ་མཁའ་འགྲོ་བྱ་གདོང་མ་དང་མིག་མི་བཟང་ལའོ་ཞེས་པ་ནག་པའི་ཟླ་བ་ལ་སོགས་པ་ཟླ་བ་བཞིའི་ཕྱོགས་བརྒྱད་ཀྱི་ཉིན་ཞག་རྣམས་ལ་ཇི་ལྟར་བརྗོད་པའི་རིམ་པ་དཔའ་བོ་དང་དཔའ་མོའི་དབང་ཕྱུག་མ་བརྒྱད་པོ་རྣམས་གསུང་གི་འཁོར་ལོ་ལ་ལོངས་སྤྱོད་དོ། །ད་ནི་སྐུའི་འཁོར་ལོ་ལ་མཆོད་པ་བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ། འདིར་གྲོ་བཞིན་གྱི་ཟླ་བའི་གནམ་སྟོང་ལ་རལ་གྲི་ཆེན་པོ་སྒྲུབ་པའི་དོན་དུ་འཁོར་ལོའི་ཤུགས་ཅན་མ་དང་སྟོབས་པོ་ཆེ་ལའོ། །ཉ་ལ་ཀླུའི་བུ་མོ་དབང་དུ་བྱ་བའི་དོན་དུ་དུམ་སྐྱེས་མ་དང་རིན་ཆེན་རྡོ་རྗེ་ལའོ། །ཁྲུམས་ཀྱི་ཟླ་བའི་གནམ་སྟོང་ལ་ཀླུའི་རྒྱལ་པོ་རེངས་པར་བྱ་བའི་དོན་དུ་ཤཽཎྜི་ནི་དང་རྟ་མགྲིན་ལའོ། །ཉ་ལ་རོ་ཆེན་པོ་སྒྲུབ་པའི་དོན་དུ་འཁོར་ལོའི་གོ་ཆ་མ་དང་ནམ་མཁའི་སྙིང་པོ་ལའོ། །ཐ་སྐར་གྱི་ཟླ་བའི་གནམ་སྟོང་ལ་བདུད་རྩི་སྒྲུབ་པའི་དོན་དུ་རབ་ཏུ་དཔའ་མོ་དང་དང་ཧེ་རུ་ཀ་ལའོ། །ཉ་ལ་རྫས་ཀྱི་གཏེར་སྒྲུབ་པའི་དོན་དུ་སྟོབས་ཆེན་མ་དང་པདྨ་གར་གྱི་དབང་ཕྱུག་ལའོ། །སྨིན་དྲུག་གི་ཟླ་བའི་གནམ་སྟོང་ལ་རིན་པོ་ཆེ་སྒྲུབ་པའི་ དོན་དུ་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་མ་དང་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ལའོ། །ཉ་ལ་འཇིག་རྟེན་གསུམ་འདྲ་བའི་དོན་དུ་བརྩོན་འགྲུས་ཆེན་མོ་དང་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ལའོ་ཞེས་བ་གྲོ་བཞིན་གྱི་ཟླ་བ་ལ་སོགས་པ་ཟླ་བ་བཞིའི་ཕྱོགས་བརྒྱད་ཀྱི་ཉིན་ཞག་རྣམས་ལ་ཇི་ལྟར་བརྗོད་པའི་རིམ་པས་དཔའ་བོ་དང་དཔའ་མོའི་དབང་ཕྱུག་མ་བརྒྱད་པོ་རྣམས་སྐུའི་འཁོར་ལོ་ལ་ལོངས་སྤྱོད་དོ། །ཡང་ན་སྡིག་པའི་འཕོ་བའི་ཉིན་ཞག་དང་སྡིག་པའི་ཕྱེད་ཀྱི་ཉིན་ཞག་དང༌། གཞུའི་འཕོ་བའི་ཉིན་ཞག་དང་གཞུའི་ཕྱེད་དང་ཆུ་སྲིན་གྱི་འཕོ་བའི་ཉིན་ཞག་དང་ཆུ་སྲིན་གྱི་ཕྱེད་དང་བུམ་པའི་འཕོ་བའི
Chinese
是为了守护土地之母和有苗者。在鱼日，为了普遍地燃烧，是对大怖畏母和金刚发髻者。在萨嘎月的天空中，为了使军队僵硬，是对风力母和伟大的英雄。在鱼日，为了降下云雨，是对饮酒母和金刚吽造者。在卓月的天空中，为了平息瘟疫，是对女神门净母和极善者。在鱼日，为了打开下方，是对极善母和金刚善者。在曲托月的天空中，为了降下，是对马头和怖畏大尊。在鱼日，为了完全摧毁云，是对空行母鸟面母和目光不善者。以上是对黑月等四个月的八方日夜如何讲述的次第，英雄和英雄的自在母八尊享用语的法轮。现在将讲述对身的法轮的供养，在此，在氐宿月的天空中，为了成就大宝剑，是对法轮力母和大力者。在鱼日，为了控制龙女，是对断生母和珍宝金刚。在室宿月的天空中，为了使龙王僵硬，是对兽面母和马头明王。在鱼日，为了成就大尸，是对法轮铠甲母和虚空藏。在心宿月的天空中，为了成就甘露，是对极勇母和黑鲁嘎。在鱼日，为了成就物的宝藏，是对大力母和莲花舞自在。在昴宿月的天空中，为了成就珍宝，是对转轮圣母和毗卢遮那。在鱼日，为了相似三界，是对大精进母和金刚萨埵。以上是对氐宿月等四个月的八方日夜如何讲述的次第，英雄和英雄的自在母八尊享用身的法轮。又是罪恶转移的日夜和罪恶一半的日夜，以及弓转移的日夜和弓的一半，还有摩羯转移的日夜和摩羯的一半，以及宝瓶的转移。
English
It is for the earth-protecting mother and the one with sprouts. On the fish day, for the sake of universally burning, it is to the Great Terrifying Mother and the Vajra-haired One. In the sky of the Saga month, to stiffen the army, it is to the Wind Power Mother and the Great Hero. On the fish day, to bring down the rain of clouds, it is to the Wine-drinking Mother and the Vajra Hum Maker. In the sky of the Dron month, to pacify the plague, it is to the Goddess Door-cleansing Mother and the Utterly Good One. On the fish day, to open the lower part, it is to the Extremely Good Mother and the Vajra Good One. In the sky of the Chuto month, to bring down, it is to the Horse-headed One and the Great Terrifying One. On the fish day, to completely destroy the clouds, it is to the Dakini Bird-faced Mother and the One with Unkind Eyes. The above is the order of how to speak of the eight directions of the four months, such as the Black Month, and the eight Hero and Heroine Sovereign Mothers enjoy the wheel of speech. Now, the offering to the wheel of the body will be spoken. Here, in the sky of the Rohini month, to accomplish the Great Sword, it is to the Wheel Power Mother and the Great Powerful One. On the fish day, to control the Dragon Daughter, it is to the Severed-birth Mother and the Jewel Vajra. In the sky of the Krittika month, to stiffen the Dragon King, it is to Shaundini and Hayagriva. On the fish day, to accomplish the Great Corpse, it is to the Wheel Armor Mother and the Space Essence. In the sky of the Antares month, to accomplish the Ambrosia, it is to the Utterly Heroic Mother and Heruka. On the fish day, to accomplish the treasure of substances, it is to the Great Powerful Mother and the Lotus Dance Sovereign. In the sky of the Pleiades month, to accomplish the Jewel, it is to the Wheel-turning Mother and Vairochana. On the fish day, to resemble the three realms, it is to the Great Diligence Mother and Vajrasattva. The above is the order of how to speak of the eight directions of the four months, such as the Rohini month, and the eight Hero and Heroine Sovereign Mothers enjoy the wheel of the body. Also, the days and nights of the transference of sin and the days and nights of half of sin, and the days and nights of the transference of the bow and half of the bow, and the days and nights of the transference of Capricorn and half of Capricorn, and the transference of Aquarius.
Tibetan
་ཉིན་ཞག་དང་བུམ་པའི་ཕྱེད་ཀྱི་ཉིན་ཞག་སྟེ་ཉིན་ཞག་བརྒྱད་པོ་རྣམས་ལ་དཔའ་བོ་དང་དཔའ་མོའི་དབང་ཕྱུག་མ་བརྒྱད་པོ་རྣམས་ཐུགས་ཀྱི་འཁོར་ལོར་ལོངས་སྤྱོད་དོ། །དེ་ལྟར་ཉའི་འཕོ་བ་དང་ཉའི་ཕྱེད་དང༌། ལུག་གི་འཕོ་བ་དང་ལུག་གི་ཕྱེད་དང༌། གླང་གི་འཕོ་བ་དང་གླང་གི་ཕྱེད་དང༌། འཁྲིག་པའི་འཕོ་བ་དང་འཁྲིག་པའི་ཕྱེད་དེ། ཉིན་ཞག་བརྒྱད་པོ་འདི་རྣམས་ལ་ཇི་ལྟར་བརྗོད་པའི་རིམ་པས་དཔའ་བོ་དང་དཔའ་མོའི་དབང་ཕྱུག་མ་བརྒྱད་པོ་རྣམས་གསུང་གི་འཁོར་ལོར་ལོངས་སྤྱོད་དོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཀརྐ་ཊའི་འཕོ་བ་དང༌། ཀརྐ་ཊའི་ཕྱེད་དང༌། སེང་གེའི་འཕོ་བ་དང་སེང་གེའི་ཕྱེད་དང༌། བུ་མོའི་འཕོ་བ་དང་བུ་མོའི་ཕྱེད་དང༌། སྲང་གི་འཕོ་བ་དང་སྲང་གི་ཕྱེད་དེ་ཉིན་ཞག་བརྒྱད་པོ་འདི་རྣམས་ལ་ཇི་ལྟར་བརྗོད་པའི་རིམ་པས་དཔའ་བོ་དང་དཔའ་མོའི་དབང་ཕྱུག་མ་བརྒྱད་པོ་འདི་རྣམས་སྐུའི་འཁོར་ལོ་ལ་ལོངས་སྤྱོད་དོ། །འདིར་རབ་བྱུང་ལ་སོགས་པ་ལོ་གསུམ་གསུམ་གྱི་རབ་ཏུ་དབྱེ་བས་ད་ལྟར་བ་ནི་ཐོག་མའི་ལོར་གཟུང་བར་བྱའོ། །འདི་ལྟ་སྟེ། རབ་བྱུང་རྣམ་བྱུང་དཀར་པོ་དང༌། །རབ་མྱོས་སྐྱེས་བདག་ཨངྒི་ར། །དཔལ་གདོང་དངོས་པོ་ན་ཚོད་ལྡན། །འཛིན་བྱེད་དབང་ཕྱུག་འབྲུ་མང་པོ། །མྱོས་ལྡན་དཔའ་བོ་ཁྱུ་མཆོག་དང༌། །སྣ་ཚོགས་ཉི་མ་ཉི་སྒྲོལ་བྱེད། །ས་སྐྱོང་མི་ཟད་ཐམས་ཅད་འདུལ། །ཀུན་འཛིན་འགལ་བ་རྣམ་འགྱུར་དང༌། །བོང་བུ་དགའ་བ་རྣམ་རྒྱལ་ཉིད། །རྒྱལ་བ་མྱོས་བྱེད་གདོང་ངན་དང༌། །གསེར་འཕྱང་རྣམ་འཕྱང་སྒྱུར་བྱེད་དང༌། །ཀུན་ལྡན་ འབར་བ་དགེ་བྱེད་དང༌། །མཛེས་བྱེད་ཁྲོ་མོ་སྣ་ཚོགས་དབྱིག །ཟིལ་གནོན་སྤྲེའུ་ཕུར་བུ་དང༌། །ཞི་བ་ཐུན་མོང་འགལ་བྱེད་དང༌། །ཡོངས་འཛིན་བག་ཡོད་ཀུན་དགའ་དང༌། །སྲིན་བུ་མེ་དང་དམར་སེར་ཅན། །དུས་ཀྱི་ཕོ་ཉ་དོན་གྲུབ་དྲག །བློ་ངན་རྔ་ཆེན་ཁྲག་སྐྱུགས་པ། །མིག་དམར་ཁྲོ་བོ་ཟད་པའོ། །ཞེས་པ་ལོ་སྐོར་དྲུག་གཅུའོ། །ལོ་གསུམ་པོ་དེ་རྣམས་ལ་སླར་དང་པོའི་ལོ་ལ་ཡོན་ཏན་གསུམ་གྱི་དབྱེ་བས་གཟུང་བར་བྱའོ། །དེ་ལ་དང་པོའི་ལོ་ལ་ལྷ་མོ་བཞིའི་མིང་དང་ལྷན་ཅིག་ཞལ་བཞིའི་སྔགས་ཟླ་བ་གསུམ་གསུམ་གྱི་དབྱེ་བས་བཟླས་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་ལོ་གཉིས་པ་ལ་རྣལ་འབྱོར་མ་བརྒྱད་ཀྱི་མིང་དང་ལྷན་ཅིག་རྐང་པ་བརྒྱད་པའི་སྔགས་ཕྱེད་དང་བཅས་པའི་ཟླ་བའི་དབྱེ་བས་བཟླས་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་ལོ་གསུམ་པ་ལ་ལྷ་མོ་ཉི་ཤུ་རྩ་བཞིའི་མིང་དང་ལྷན་ཅིག་ཡན་ལག་སོ་སོའི་ཕྲེང་བའི་སྔགས་སྔར་བརྗོད་པ
Chinese
在昼夜和半瓶的昼夜，即八个昼夜里，勇士和勇母的八位自在母在心轮中享受。如此，鱼的转移和鱼的一半，羊的转移和羊的一半，牛的转移和牛的一半，交合的转移和交合的一半，这八个昼夜里，按照所说的顺序，勇士和勇母的八位自在母在语轮中享受。同样地，巨蟹的转移和巨蟹的一半，狮子的转移和狮子的一半，少女的转移和少女的一半，天秤的转移和天秤的一半，这八个昼夜里，按照所说的顺序，勇士和勇母的八位自在母在身轮中享受。这里，从胜生（rab byung）等开始，以三年为单位进行划分，现在这个应作为最初的年份来算。例如：胜生、种种生白，极醉生主盎伽罗，吉祥面容事物具足，执持自在谷物丰，醉具勇士众中胜，种种太阳除日者，护地不尽调伏一切，普持违逆种种变，驴喜极胜者，胜者醉者恶面容，金鬘种种鬘转变者，普具 炽燃善作者，美作者忿怒种种分，威慑猴子木星，寂静共同违逆者，圆满执持谨慎普喜，罗刹火与红黄色，时之使者义成猛，恶慧大鼓吐血者，赤眼忿怒穷尽也。这是六年一轮。这三年里，再以最初的年份以三种功德的差别来算。其中，最初的年份里，与四位女神的名字一起，念诵四面咒，以三个月三个月的差别来念诵。然后，第二年里，与八位瑜伽母的名字一起，念诵八足咒及其一半，以月份的差别来念诵。然后，第三年里，与二十四位女神的名字一起，念诵各个肢节的串珠咒，如前所述
English
During the day and night and half of the vase's day and night, which are the eight days and nights, the eight powerful mothers of heroes and heroines enjoy themselves in the heart wheel. Thus, the transition of Pisces and half of Pisces, the transition of Aries and half of Aries, the transition of Taurus and half of Taurus, the transition of Gemini and half of Gemini, during these eight days and nights, according to the order mentioned, the eight powerful mothers of heroes and heroines enjoy themselves in the speech wheel. Similarly, the transition of Cancer and half of Cancer, the transition of Leo and half of Leo, the transition of Virgo and half of Virgo, the transition of Libra and half of Libra, during these eight days and nights, according to the order mentioned, the eight powerful mothers of heroes and heroines enjoy themselves in the body wheel. Here, starting from the Rabjung (sixty-year cycle), divide into groups of three years, and the current one should be taken as the initial year. For example: Rabjung, various white births, extremely intoxicated lord of birth Angira, glorious face possessing substance and youth, holding power abundant in grains, intoxicated possessing hero supreme among the flock, various suns sun-liberating one, earth protector inexhaustible subduing all, all-holding contradictory various changes, donkey joy supreme victor himself, victor intoxicator evil face, golden garland various garland transformer, all-possessing blazing virtuous one, beautifier wrathful one various divisions, overwhelming monkey Jupiter, peaceful common contradictory one, completely holding cautious all-joyful, Rakshasa fire and red-yellow one, messenger of time meaning accomplished fierce, evil wisdom great drum blood-vomiting one, red-eyed wrathful one exhausted. This is a cycle of six years. In those three years, the first year should again be taken with the distinction of three qualities. Among them, in the first year, along with the names of the four goddesses, the four-faced mantra should be recited with the distinction of three months each. Then, in the second year, along with the names of the eight yoginis, the eight-footed mantra with its half should be recited with the distinction of months. Then, in the third year, along with the names of the twenty-four goddesses, the rosary mantra of each limb should be recited as previously mentioned.