Tibetan
་མདའ་ནི་དེ་བཞིན་ནོ། །སྲིན་པོར་གཾ་གིས་ཚོགས་བདག་མ། །མདོག་ལྗང་མའོ་ཕྱག་བཞི་ན། །མདུང་རྩེ་གསུམ་དང་ཐོད་པའི་ཕྱག །བགྲང་ཕྲེང་དང་ནི་ལ་དུའོ། །རླུང་དུ་བཾ་གྱིས་ཁྱབ་འཇུག་མ། །མདོག་སྔོན་མ་ལ་ཕྱག་བཞིན། །ཆང་དང་ཆུ་ཡི་ཐོད་པ་དང༌། །ཞགས་པ་ཁ་ཊྭཱཾ་དེ་བཞིན་གཞན། །དབང་ལྡན་ཨི་ཡིག་ལས་བྱུང་མ། །དབང་མོ་མདོག་སེར་ཕྱག་བཞི་ན། །རྡོ་རྗེ་མདུང་ཐུང་ཐོད་པ་དང༌། །སྡིགས་མཛུབ་དང་ནི་ཞགས་པ་ཉིད། །ལྷ་མོ་ཐམས་ཅད་གྱེན་སྐྲ་འབར། །སྣ་ཚོགས་རྒྱན་གྱིས་རྣམ་པར་བཀླུབས། །མི་རོའི་སྟན་བཞུགས་སྤྱན་གསུམ་མ། །སྟག་གི་ལྤགས་པས་རྐེད་པ་དཀྲིས། །རིམ་པ་གསུམ་པར། དབང་ལྡན་ཡཾ་གིས་གནོད་སྦྱིན་ནི། །ཁྱུ་མཆོག་སྟན་ལ་བཞུགས་པ་སྟེ། །མདོག་དཀར་བ་ལ་ཕྱག་བཞི་ན། །ཐོད་པ་དང་ནི་མདུད་རྩེ་གསུམ། །ཐལ་མོ་སྦྱར་ལ་གཞོལ་བའོ། །ཤར་དུ་ཨི་སྐྱེས་བརྒྱ་བྱིན་ནི། །གླང་པོའི་སྟན་ལ་བཞུགས་པ་སྟེ། །མདོག་སེར་ཕྱག་ནི་བཞི་པ་ལ། །རྡོ་རྗེ་དང་ནི་ཐོད་པའི་ཕྱག །ཕྱག་གི་ཐལ་མོ་སྦྱར་བར་མཛད། །མེ་མཚམས་བཾ་གྱིས་དྲང་སྲོང་ནི། །མདོག་དམར་ཕྱག་བཞི་ར་སྐྱེས་ཞོན། །མེ་ཐབ་དང་ནི་ཐོད་པ་དང༌། །སྐྲག་པས་ཐལ་མོ་སྦྱོར་ལ་བརྩོན། །ལྷོ་རུ་ཡཾ་གིས་ཉི་མའི་བུ། །མདོག་སྔོ་ཕྱག་བཞི་མ་ཧེ་ཞོན། །དབྱུག་པ་ཐོད་པ་བསྣམས་པ་དང༌། །སྐྲག་པས་ཐལ་མོ་སྦྱར་ལ་གཞོལ། །བདེན་བྲལ་རཾ་གྱིས་སྲིན་པོ་ནི། །མདོག་ལྗང་ཕྱག་བཞི་མི་རོ་ཞོན། །རལ་གྲི་དང་ནི་ཐོང་བ་ཐོགས། །སྐྲག་པས་ཐལ་མོ་སྦྱོར་ལ་བརྩོན། །ནུབ་ཏུ་བཾ་གྱིས་ཆུ་ཡི་བདག །མདོག་དཀར་ཕྱག་བཞི་ཆུ་སྲིན་སྟན། །ཞགས་པ་དང་ནི་ཐོད་པ་ཐོགས། །སྐྲག་པས་ཐལ་མོ་སྦྱོར་ལ་གཞོལ། །རླུང་མཚམས་ཡཾ་གིས་རླུང་གི་བདག །དུད་ཁ་ཕྱག་བཞི་རི་དགས་ཞོན། །བ་དན་དང་ནི་ཐོད་པ་ཉིད། །དེ་བཞིན་ཐལ་མོ་སྦྱོར་ལ་བརྩོན། །བྱང་དུ་ཀུཾ་གིས་ཀུ་བེ་ར། །མདོག་སེར་ ཕྱག་བཞི་བུམ་པར་བཞུགས། །རིན་པོ་ཆེ་དང་ཐོད་པ་འཛིན། །ཐལ་མོ་སྦྱར་ལ་གཞོལ་བར་མཛད། །རིམ་པ་བཞི་པ་ལ་ནི། ཤར་དུ་ཉི་མ་མདོག་དམར་བ། །ཕྱག་གཉིས་ཀྱིས་ནི་པདྨ་འཛིན། །ཐལ་མོ་སྦྱོར་ལ་བརྩོན་པར་མཛད། །རྟ་བདུན་ལྡན་པའི་ཤིང་རྟ་ཞོན། །མེ་མཚམས་སཾ་གིས་པ་བསངས། །ཁ་དོག་དཀར་པོ་འབར་བ་སྟེ། །གཡོན་པ་པད་སྟེངས་མེ་ནོར་བུ། །གཡས་པ་དེ་བཞིན་ཐོད་པ་སྟེ། །ཐལ་སྦྱར་བ་ལ་ར་སྐྱེས་ཞོན། །ལྷོ་རུ་ཨཾ་གིས་མིག་དམར་ནི། །མདོག་དམར་རོ་ཡི་གདན་ལ་གནས། །རལ་གྲི་དང་ནི་ཞགས་པ་འཛིན། །ཐལ་མོ་སྦྱོར་ལ་གཞོལ་བར་བྱེད།
Chinese
箭也是这样。对于罗刹，由gáṃ（藏文：གཾ，梵文天城体：गं，梵文罗马拟音：gaṃ，汉语字面意思：gám）所生的主母，颜色是绿色的，有四只手，拿着三叉戟和颅器，念珠和青莲花。对于风，由váṃ（藏文：བཾ，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：wám）所生的遍入母，颜色是蓝色的，有四只手，拿着酒和水的颅器，绳索和卡杖嘎。自在母由ī（藏文：ཨི་，梵文天城体：ई，梵文罗马拟音：ī，汉语字面意思：伊）字所生，自在母颜色是黄色的，有四只手，拿着金刚杵、短矛、颅器，期克印和绳索。所有天女头发都向上燃烧，用各种装饰品来装饰，坐在尸体座上，有三只眼睛，腰间围着虎皮。第三层，自在yáṃ（藏文：ཡཾ，梵文天城体：यं，梵文罗马拟音：yaṃ，汉语字面意思：扬）所生的夜叉，坐在牛王座上，颜色是白色的，有四只手，拿着颅器和三叉结，双手合掌。东方由ī（藏文：ཨི་，梵文天城体：ई，梵文罗马拟音：ī，汉语字面意思：伊）所生的帝释天，坐在象座上，颜色是黄色的，有四只手，拿着金刚杵和颅器，双手合掌。东南方由váṃ（藏文：བཾ，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：wám）所生的仙人，颜色是红色的，有四只手，骑着山羊，拿着火炉和颅器，恐惧地合掌。南方由yáṃ（藏文：ཡཾ，梵文天城体：यं，梵文罗马拟音：yaṃ，汉语字面意思：扬）所生的太阳之子，颜色是蓝色的，有四只手，骑着水牛，拿着棍棒和颅器，恐惧地合掌。西南方由rám（藏文：རཾ，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：让）所生的罗刹，颜色是绿色的，有四只手，骑着尸体，拿着剑和长矛，恐惧地合掌。西方由váṃ（藏文：བཾ，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：wám）所生的水神，颜色是白色的，有四只手，坐在摩羯座上，拿着绳索和颅器，恐惧地合掌。西北方由yáṃ（藏文：ཡཾ，梵文天城体：यं，梵文罗马拟音：yaṃ，汉语字面意思：扬）所生的风神，烟色，有四只手，骑着羚羊，拿着旗帜和颅器，同样恐惧地合掌。北方由kúṃ（藏文：ཀུཾ，梵文天城体：कुं，梵文罗马拟音：kuṃ，汉语字面意思：贡）所生的俱毗罗，颜色是黄色的，有四只手，坐在宝瓶上，拿着珍宝和颅器，合掌。第四层，东方是红色的太阳，两只手拿着莲花，努力合掌，乘坐着有七匹马的战车。东南方由sám（藏文：སཾ，梵文天城体：सं，梵文罗马拟音：saṃ，汉语字面意思：桑）所生的巴桑，颜色是白色且燃烧的，左手拿着莲花上的火宝，右手拿着颅器，合掌，骑着山羊。南方由áṃ（藏文：ཨཾ，梵文天城体：अं，梵文罗马拟音：aṃ，汉语字面意思：昂）所生的赤眼，颜色是红色的，坐在尸体座上，拿着剑和绳索，努力合掌。
English
The arrow is also like that. For the Rakshasa, the consort of the lord born from gáṃ (藏文：གཾ，梵文天城体：गं，梵文罗马拟音：gaṃ，汉语字面意思：gám), is green in color, has four hands, holding a trident and a skull cup, a rosary and a blue lotus. For the wind, the pervading mother born from váṃ (藏文：བཾ，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：wám), is blue in color, has four hands, holding a skull cup of wine and water, a rope and a khatvanga. The independent mother is born from the letter ī (藏文：ཨི་，梵文天城体：ई，梵文罗马拟音：ī，汉语字面意思：伊), the independent mother is yellow in color, has four hands, holding a vajra, a short spear, a skull cup, a threatening mudra and a rope. All the goddesses have hair burning upwards, adorned with various ornaments, sitting on a corpse seat, with three eyes, and a tiger skin tied around their waist. In the third layer, the Yaksha born from the independent yáṃ (藏文：ཡཾ，梵文天城体：यं，梵文罗马拟音：yaṃ，汉语字面意思：扬), is seated on a bull king seat, is white in color, has four hands, holding a skull cup and a trident knot, and is engaged in joining the palms. In the east, Indra born from ī (藏文：ཨི་，梵文天城体：ई，梵文罗马拟音：ī，汉语字面意思：伊), is seated on an elephant seat, is yellow in color, has four hands, holding a vajra and a skull cup, and is making a gesture of joining the palms. In the southeast, the sage born from váṃ (藏文：བཾ，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：wám), is red in color, has four hands, riding a goat, holding a fire pit and a skull cup, and strives to join the palms in fear. In the south, the son of the sun born from yáṃ (藏文：ཡཾ，梵文天城体：यं，梵文罗马拟音：yaṃ，汉语字面意思：扬), is blue in color, has four hands, riding a buffalo, holding a club and a skull cup, and is engaged in joining the palms in fear. In the southwest, the Rakshasa born from rám (藏文：རཾ，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：让), is green in color, has four hands, riding a corpse, holding a sword and a spear, and strives to join the palms in fear. In the west, the lord of water born from váṃ (藏文：བཾ，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：wám), is white in color, has four hands, seated on a makara seat, holding a rope and a skull cup, and is engaged in joining the palms in fear. In the northwest, the lord of wind born from yáṃ (藏文：ཡཾ，梵文天城体：यं，梵文罗马拟音：yaṃ，汉语字面意思：扬), is smoke-colored, has four hands, riding a deer, holding a banner and a skull cup, and likewise strives to join the palms. In the north, Kubera born from kúṃ (藏文：ཀུཾ，梵文天城体：कुं，梵文罗马拟音：kuṃ，汉语字面意思：贡), is yellow in color, has four hands, seated on a vase, holding a jewel and a skull cup, and is engaged in joining the palms. In the fourth layer, in the east is the red sun, with two hands holding a lotus, striving to join the palms, riding a chariot with seven horses. In the southeast, Pasangsa born from sám (藏文：སཾ，梵文天城体：सं，梵文罗马拟音：saṃ，汉语字面意思：桑), is white in color and blazing, the left hand holding a fire jewel on a lotus, the right hand holding a skull cup, joining the palms, riding a goat. In the south, Red Eye born from áṃ (藏文：ཨཾ，梵文天城体：अं，梵文罗马拟音：aṃ，汉语字面意思：昂), is red in color, residing on a corpse seat, holding a sword and a rope, and strives to join the palms.
Tibetan
།སྲིན་པོར་རཾ་གྱིས་སྒྲ་གཅན་འཛིན། །གཡས་པ་ཉི་མ་གཡོན་ཟླ་བ། །དུད་ཁ་ཐལ་མོ་སྦྱར་བྱས་ལ། །ལུས་ཕྱེད་རང་གི་སྟན་ལ་གནས། །ནུབ་ཏུ་སཾ་གིས་སྤེན་པ་སྔོ། །ཕྱག་གཉིས་ཐོད་པ་ཐོགས་པ་དང༌། །ཐལ་མོ་སྦྱར་བ་བྱས་པའི་ཕྱག །མེ་ཡི་ཐབ་ཀྱི་སྟེང་དུ་ནི། །མེ་བཞིན་འབར་བས་གནས་པའོ། །རླུང་དུ་ཤཾ་གིས་ཟླ་བ་དཀར། །གཡོན་དུ་པདྨ་ཟླ་ནོར་བུ། །གཡས་པ་པདྨའི་སྟེང་དུ་ཟླ། །ཐལ་མོ་སྦྱར་བྱས་ངང་པ་ཞོན། །བྱང་དུ་བཾ་གིས་ཕུར་བུ་སེར། །གཡོན་དུ་རིལ་བ་སྤྱི་བླུགས་ཏེ། །གཡས་སུ་དེ་བཞིན་ཐོད་པའོ། །ཐལ་སྦྱར་རིན་ཆེན་སྟན་ལ་གནས། །དབང་ལྡན་བུཾ་གྱིས་གཟའ་ལག་དཀར། །གཡས་པ་ན་ནི་རིན་ཆེན་མདའ། །གཡོན་པ་ན་ནི་ཐོད་པའོ། །ཐལ་སྦྱར་བུམ་པའི་སྟན་ལ་གནས། །ཀཾ་གིས་རྒྱལ་མཚན་སྤྲུལ་གཟུགས་དམར། །ཕྱག་གཉིས་རལ་གྲི་ཐལ་སྦྱར་བ། །དེ་བཞིན་རྒྱུ་སྐར་རྣམས་བུད་མེད་ཀྱི་གཟུགས་ཅན་ཏེ། །ཐ་སྐར་ནི་དཀར་བའོ། །བྲ་ཉེ་ནི་ལྗང་གུའོ། །སྨིན་དྲུག་ནི་སྔོ་བསངས་སོ། །སྣར་མ་ནི་དམར་སྐྱའོ། །མགོ་ནི་སྔོན་པོའོ། །ལག་ནི་སེར་པོའོ། །ནབ་སོ་ནི་སེར་པོའོ། །རྒྱལ་ནི་སྔོ་བསངས་སོ། །སྐག་ནི་དཀར་པོའོ། །མཆུ་ནི་སེར་པོའོ། །བྲེ་ནི་ལྗང་སེར་རོ། །དབོ་ནི་ལྗང་གུའོ། །མེ་བཞི་ནི་དཀར་པོའོ། །ནག་པ་ནི་ལྗང་གུའོ། །ས་རི་ནི་སེར་པོའོ། །ས་ག་ནི་སྔོན་པོའོ། །ལྷ་མཚམས་ནི་སྔོ་བསངས་སོ། །སྣྲོན་ནི་སེར་པོའོ། །སྣུབས་ནི་ལྗང་གུའོ། །ཆུ་སྟོད་ནི་སྔོན་པོའོ། །ཆུ་སྨད་ནི་དཀར་པོའོ། །གྲོ་ཞུན་ནི་སྐྱ་བོའོ། །བྱི་བཞིན་ནི་སྔོ་བསངས་ སོ། །མོན་གྲུ་ནི་སྔོན་པོའོ། །མོན་གྲེ་ནི་སེར་པོའོ། །ཁྲུམས་སྟོད་ནི་ལྗང་གུའོ། །ཁྲུམས་སྨད་ནི་སེར་པོའོ། །ནམ་གྲུ་ནི་སེར་སྐྱའོ། །ཐམས་ཅད་ནི་གསེར་གྱི་སྟོད་གཡོགས་ཅན་ལ་ཐལ་མོ་སྦྱར་བར་བསམ་མོ། །རིམ་པ་ལྔ་པར་ནི། ཤར་སྒོར་བཾ་ལས་ཚངས་པ་ནི། །མདོག་དཀར་ཞལ་བཞི་ཕྱག་བཞི་པའོ། །ཐོད་པ་དང་ནི་བགྲང་ཕྲེང་དང༌། །སྤྱི་བླུགས་དང་ནི་པདྨ་ཉིད། །བྱང་སྒོར་བིཾ་ལས་སྐྱེས་པ་ཡི། །ཁྱབ་འཇུག་ཅེས་བྱ་ཕྱག་བཞི་པ། །མདུང་དང་དེ་བཞིན་འཁོར་ལོ་དང༌། །ཐོད་པ་ཉིད་དང་དབྱུག་པའོ། །ནུབ་ཏུ་སཾ་ལས་དྲག་པོ་ནི། །དུད་པའི་མདོག་ལ་ཕྱག་བཞི་པ། །མདུང་རྩེ་གསུམ་དང་ཐོད་པ་ཉིད། །དེ་བཞིན་ཞགས་པ་བགྲང་ཕྲེང་འཛིན། །ལྷོ་རུ་ཀཾ་ལས་སྐེམ་བྱེད་ནི། །མདོག་སེར་ཕྱག་ནི་བཞི་པ་ལ། །མདུང་ཐུང་དབྱུག་པ་ཐོད་པ་དང༌། །དེ་བཞིན་བགྲང་ཕྲེང་འཛིན་པའོ། །དེ་དག་ཀུན་ཀྱང་བུ་དང་བུ་
Chinese
于罗刹处，以让（藏文：རཾ，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：让）执持罗睺星。右持日，左持月。作合掌之势，半身安住于自身之座。于西方，以桑（藏文：སཾ，梵文天城体：सं，梵文罗马拟音：saṃ，汉语字面意思：桑）执持蓝色土星。双手持颅器，并作合掌之手。于火焰之灶上，如火般燃烧而安住。于风处，以香（藏文：ཤཾ，梵文天城体：शं，梵文罗马拟音：śaṃ，汉语字面意思：香）执持白色月亮。左手持莲花、月亮、宝珠，右手于莲花之上持月。作合掌之势，骑乘天鹅。于北方，以旺（藏文：བཾ，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：旺）执持黄色木星。左手持丸药施予，右手亦如是持颅器。作合掌之势，安住于珍宝座上。具力者，以崩（藏文：བུཾ，梵文天城体：भुं，梵文罗马拟音：bhuṃ，汉语字面意思：崩）执持白色计都星。右手持珍宝箭，左手持颅器。作合掌之势，安住于宝瓶座上。以康（藏文：ཀཾ，梵文天城体：कं，梵文罗马拟音：kaṃ，汉语字面意思：康）执持红色旌旗幻化身。双手持剑，作合掌之势。如是，众星皆为女子之形。 娄宿星为白色。 鬼宿星为绿色。 昴宿星为蓝青色。 毕宿星为红白色。 觜宿星为蓝色。 参宿星为黄色。 井宿星为黄色。 鬼宿星为蓝青色。 柳宿星为白色。 星宿星为黄色。 张宿星为黄绿色。 翼宿星为绿色。 轸宿星为白色。 角宿星为绿色。 亢宿星为黄色。 氐宿星为蓝色。 房宿星为蓝青色。 心宿星为黄色。 尾宿星为绿色。 箕宿星为蓝色。 斗宿星为白色。 牛宿星为灰色。 女宿星为蓝青色。 虚宿星为蓝色。 危宿星为黄色。 室宿星为绿色。 壁宿星为黄色。 奎宿星为黄白色。 所有星宿皆具金色上衣，观想为合掌之状。 于第五层，东方门处，由旺（藏文：བཾ，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：旺）字生出梵天，身色白色，具四面四臂。持颅器、念珠、施予印、莲花。北方门处，由温（藏文：བིཾ，梵文天城体：विं，梵文罗马拟音：viṃ，汉语字面意思：温）字生出，名为遍入天，具四臂。持矛、轮、颅器、手杖。西方，由桑（藏文：སཾ，梵文天城体：सं，梵文罗马拟音：saṃ，汉语字面意思：桑）字生出忿怒尊，身色烟色，具四臂。持三叉戟、颅器，以及绳索、念珠。南方，由康（藏文：ཀཾ，梵文天城体：कं，梵文罗马拟音：kaṃ，汉语字面意思：康）字生出枯瘦者，身色黄色，具四臂。持短矛、手杖、颅器，以及念珠。彼等一切皆具子与子
English
In the Rakshasa place, hold Rahu with Raṃ (藏文：རཾ，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：Raṃ). The right hand holds the sun, the left holds the moon. Making a gesture of joined palms, half of the body dwells on its own seat. In the west, hold the blue Saturn with Saṃ (藏文：སཾ，梵文天城体：सं，梵文罗马拟音：saṃ，汉语字面意思：Saṃ). Two hands hold skull cups, and hands making the gesture of joined palms. On top of the fire hearth, it dwells burning like fire. In the wind place, hold the white moon with Śaṃ (藏文：ཤཾ，梵文天城体：शं，梵文罗马拟音：śaṃ，汉语字面意思：Śaṃ). On the left, a lotus, moon, and jewel. The right hand holds the moon on top of a lotus. Making a gesture of joined palms, riding a swan. In the north, hold the yellow Jupiter with Vaṃ (藏文：བཾ，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：Vaṃ). The left hand holds a ball for offering, and the right hand likewise holds a skull cup. Making a gesture of joined palms, it dwells on a precious seat. The powerful one, hold the white Ketu with Bhuṃ (藏文：བུཾ，梵文天城体：भुं，梵文罗马拟音：bhuṃ，汉语字面意思：Bhuṃ). The right hand holds a precious arrow, and the left hand holds a skull cup. Making a gesture of joined palms, it dwells on a vase seat. Hold the red banner emanation form with Kaṃ (藏文：ཀཾ，梵文天城体：कं，梵文罗马拟音：kaṃ，汉语字面意思：Kaṃ). Two hands hold swords, making a gesture of joined palms. Likewise, all the stars are in the form of women. Krittika is white. Ashlesha is green. Pleiades is blue-green. Bharani is reddish-white. Mrigashira is blue. Ardra is yellow. Punarvasu is yellow. Pushya is blue-green. Ashlesha is white. Magha is yellow. Purva Phalguni is yellow-green. Uttara Phalguni is green. Hasta is white. Chitra is green. Swati is yellow. Vishakha is blue. Anuradha is blue-green. Jyeshtha is yellow. Mula is green. Purva Ashadha is blue. Uttara Ashadha is white. Shravana is gray. Dhanishta is blue-green. Shatabhisha is blue. Purva Bhadrapada is yellow. Uttara Bhadrapada is green. Revati is yellow. All are to be visualized with golden upper garments and joined palms. In the fifth level, at the eastern gate, from Vaṃ (藏文：བཾ，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：Vaṃ) arises Brahma, white in color, with four faces and four arms. Holding a skull cup, a rosary, a ball for offering, and a lotus. At the northern gate, born from Viṃ (藏文：བིཾ，梵文天城体：विं，梵文罗马拟音：viṃ，汉语字面意思：Viṃ), is Vishnu, with four arms. Holding a spear, a wheel, a skull cup, and a staff. In the west, from Saṃ (藏文：སཾ，梵文天城体：सं，梵文罗马拟音：saṃ，汉语字面意思：Saṃ) arises the wrathful one, smoky in color, with four arms. Holding a trident, a skull cup, as well as a noose and a rosary. In the south, from Kaṃ (藏文：ཀཾ，梵文天城体：कं，梵文罗马拟音：kaṃ，汉语字面意思：Kaṃ) arises the emaciated one, yellow in color, with four arms. Holding a short spear, a staff, a skull cup, as well as a rosary. All of them have sons and sons.