Tibetan
འོད་དཔག་མེད་བཞིན་ནོ། །དབང་ལྡན་དུ་གཟུགས་རྡོ་རྗེ་མཱ་མ་ཀཱི་བཞིན་ནོ། ། ༄། །འོག་ཏུ་ཤར་སྒོའི་གཡོན་དུ་ཀུན་དུ་བཟང་བོ་ཁ་དོག་སྔོན་པོ་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་པ་དམ་པ་དང་པོ་བཞིན་ནོ། །བྱང་སྒོའི་གཡོན་དུ་སྒྲ་རྡོ་རྗེ་ཀུན་དུ་བཟང་པོ་བཞིན་ནོ། །སྟེང་དུ་ལྷོ་སྒོའི་གཡོན་དུ། ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་མི་བསྐྱོད་པ་བཞིན་ལྗང་གུའོ། །ནུབ་སྒོའི་གཡོན་དུ་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་བཞིན་ནོ། །དེ་རྣམས་ལས་ཐབས་རྣམས་ནི་རྡོ་རྗེ་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་གིས་བདེ་བ་ཆེན་པོའོ། །ལྷ་མོ་རྣམས་པདྨའི་འདབ་མ་ལ་འཁྱུད་པའི་ཚུལ་གྱིས་གཙོ་བོ་ལ་རྒྱབ་ཀྱིས་ཕྱོགས་ནས་དགའ་བ་ཆེ་བའོ། །ད་ནི་ཕྱག་མཚན་རྣམས་བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ། དོན་ཡོད་གྲུབ་པ་དང་མཐུན་པར་ནག་པོའི་ལྷ་མོ་སྒྲོལ་མ་དང༌། ཁྲོ་བོ་རབ་སྟོབས་དང༌། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ནམ་མཁའི་སྙིང་པོ་དང་སེམས་མ་རེག་རྡོ་རྗེ་མ་རྣམས་ནི་ཕྱག་གཡས་དང་པོ་ན་རལ་གྲི། གཉིས་པ་ན་གྲི་གུག །གསུམ་པ་ན་རྩེ་གསུམ་མོ། །གཡོན་གྱི་དང་པོ་ན་ཕུབ། གཉིས་པ་ན་ཐོད་པ། གསུམ་པ་ན་ཁཊྭཱཾ་ག་དཀར་པོའོ། །དེ་བཞིན་དུ་རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་དང་མཐུན་པའི་ལྷ་མོ་གོས་དཀར་མོ་དང༌། ཁྲོ་མོ་འགུགས་བྱེད་མ་དང༌། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སའི་སྙིང་པོ་དང༌། སེམས་མ་རོ་རྗེ་མ་ནི་གཡས་ཀྱི་དང་པོ་ན་མེའི་མདའ། གཉིས་པ་ན་རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུ། །གསུམ་པ་ན་སྒྲ་སྒྲོགས་པའི་ཅང་ཏེའུ། གཡོན་གྱི་དང་པོ་ན་གཞུ། གསུམ་པ་ན་ནོར་བུ་དྲི་མ་མེད་པ་རྩེ་དགུ་པའོ། །དེ་བཞིན་དུ་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་དང་མཐུན་པའི་ལྷ་མོ་སྤྱན་མ་དང༌། ཁྲོ་བོ་རེངས་བྱེད་དང༌། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སྒྲིབ་པ་སེལ་བ་དང༌། སེམས་མ་དྲི་རྡོ་རྗེ་མ་རྣམས་ནི་ཕྱག་གཡས་ཀྱི་དང་པོ་ན་འཁོར་ལོ། །གཉིས་པ་ན་དབྱུག་པ། གསུམ་པ་ན་འཇིགས་པར་བྱེད་པའི་རྡོ་རྗེའོ། །གཡོན་པའི་དང་པོ་ན་དུང༌། གཉིས་པ་ན་རྡོ་རྗེ་ལུ་གུ་རྒྱུད། གསུམ་པ་ན་དྲིལ་བུ་སྒྲ་དང་བཅས་པའོ། །དེ་བཞིན་དུ་འོད་དཔག་མེད་དང་མཐུན་པའི་ལྷ་མོ་མཱ་མ་ཀཱི་དང༌། ཁྲོ་བོ་རེངས་བྱེད་དང༌། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་དང༌། སེམས་མ་གཟུགས་རྡོ་རྗེ་མ་རྣམས་ཀྱི་གཡས་ཀྱི་དང་པོ་ན་ཐོ་བ། གཉིས་པ་ན་མདུང༌། གསུམ་པ་ན་རྩེ་གསུམ་མོ། །གཡོན་གྱི་དང་པོ་ན་པདྨ་འདབ་མ་བརྒྱད་པ་དཀར་པོ། །གཉིས་པ་ན་མེ་ལོང༌། ༄། །གསུམ་པ་ན་བགྲང་ཕྲེང་ངོ༌། །དེ་བཞིན་དུ་མི་བསྐྱོད་པ་དང༌། ལྷ་མོ་རྡོ་རྗེ་དབྱིངས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་མ་དང༌། ཁྲོ་བོ་
Chinese
如同无量光（阿弥陀佛）一般。在有权者处，如同色金刚玛玛吉一般。 ༄。 在下方，东门左侧，如同蓝色、三面六臂的普贤王如来第一尊一般。北门左侧，如同声金刚普贤王如来一般。上方，南门左侧，如同绿色的金刚手不动明王一般。西门左侧，如同法界金刚金刚手一般。他们之中的方便尊都是以金刚跏趺坐姿安住于大乐之中。诸佛母以莲花花瓣缠绕之姿，背向主尊，欢喜无限。现在开始叙述手印，与不空成就佛相符的黑色佛母度母，忿怒尊极大力，菩萨虚空藏和明妃触金刚母等，右手的第一个拿着剑，第二个拿着弯刀，第三个拿着三叉戟。左手的第一个拿着盾牌，第二个拿着颅碗，第三个拿着白色喀章嘎。同样，与宝生佛相符的佛母白衣母，忿怒母勾召母，菩萨地藏和明妃味金刚母，右手的第一个拿着火焰箭，第二个拿着金刚钩，第三个拿着发出声音的钲。左手的第一个拿着弓，第三个拿着无垢九尖宝珠。同样，与毗卢遮那佛相符的佛母眼母，忿怒尊僵化者，菩萨除盖障和明妃香金刚母等，右手的第一个拿着法轮，第二个拿着手杖，第三个拿着令人恐惧的金刚杵。左手的第一个拿着海螺，第二个拿着金刚链，第三个拿着带有声音的铃。同样，与无量光佛相符的佛母玛玛吉，忿怒尊僵化者，菩萨观世音和明妃色金刚母等的右手的第一个拿着锤子，第二个拿着矛，第三个拿着三叉戟。左手的第一个拿着白色八瓣莲花，第二个拿着镜子。 ༄。 第三个拿着念珠。同样，与不动明王，佛母金刚界自在母，忿怒尊
English
Like Amitabha. In the place of the powerful, like Rupa Vajra Mamaki. ༄. Below, on the left of the east gate, like the first of the Samantabhadra, blue in color, with three faces and six arms. On the left of the north gate, like the Sound Vajra Samantabhadra. Above, on the left of the south gate, like the green Vajrapani Akshobhya. On the left of the west gate, like the Dharmadhatu Vajra Vajrapani. Among them, the Upaya deities are in the great bliss of the vajra posture. The goddesses, in a posture embracing the lotus petals, turn their backs to the main deity, with great joy. Now, the hand symbols will be described. In accordance with Amoghasiddhi, the black goddess Tara, the wrathful Rabtö, the Bodhisattva Akashagarbha, and the consort Sparsha Vajra Ma, the first in the right hand holds a sword, the second a curved knife, and the third a trident. The first in the left hand holds a shield, the second a skull cup, and the third a white khatvanga. Similarly, in accordance with Ratnasambhava, the goddess White-clad Mother, the wrathful Hooking Mother, the Bodhisattva Kshitigarbha, and the consort Rasa Vajra Ma, the first in the right hand holds a fire arrow, the second a vajra hook, and the third a sound-producing cymbal. The first in the left hand holds a bow, and the third a flawless nine-pointed jewel. Similarly, in accordance with Vairochana, the goddess Chakshur Ma, the wrathful Stiffener, the Bodhisattva Sarvanivaranaviskambhin, and the consort Gandha Vajra Ma, the first in the right hand holds a wheel, the second a staff, and the third a terrifying vajra. The first in the left hand holds a conch, the second a vajra chain, and the third a bell with sound. Similarly, in accordance with Amitabha, the goddess Mamaki, the wrathful Stiffener, the Bodhisattva Avalokiteshvara, and the consort Rupa Vajra Ma, the first in the right hand holds a hammer, the second a spear, and the third a trident. The first in the left hand holds a white eight-petaled lotus, and the second a mirror. ༄. The third holds a rosary. Similarly, with Akshobhya, the goddess Vajradhatvishvari, the wrathful
Tibetan
གཙུག་ཏོར་དང༌། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་དང༌། སེམས་མ་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་མ་རྣམས་ཀྱི་གཡས་ཀྱི་དང་པོ་ན་རྡོ་རེ། གཉིས་པ་ན་གྲི་གུག །གསུམ་པ་ན་དགྲ་སྟའོ། །གཡོན་གྱི་དང་པོ་ན་དྲིལ་བུ། གཉིས་པ་ན་ཐོ་བ། གསུམ་པ་ན་ཨུཏྤལའོ། །དེ་བཞིན་དུ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དང་ལྷ་མོ་སྣ་ཚོགས་ཡུམ་དང༌། ཁྲོ་བོ་གནོད་མཛེས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཀུན་དུ་བཟང་པོ་དང༌། སེམས་མ་སྒྲ་རྡོ་རྗེ་མ་རྣམས་ཀྱི་མཚན་མ་ཡང་ངེས་པའོ། །ཡང་ན་སྒྲོལ་མ་དང༌། ཀུན་དུ་བཟང་པོའི་ཨུཏྤལ་དང༌། ཁཊྭཱཾ་གའི་གནས་དང༌། ཚངས་པའི་མགོ་བོའི་གནས་སུའོ། །ད་ནི་གསུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ། དེ་ལ་ཤར་གྱི་པདྨར་རྒན་བྱད་མ་གདོང་གཅིག་མ་ནག་མོའོ། །མེ་རུ་ཁྱབ་འཇུག་མ་སྔ་མ་དང་འདྲའོ། །གཤིན་རྗེ་དང་བདེན་བྲལ་དུ་ཕག་མོ་དང་གདོང་དྲུག་མ་དམར་མོའོ། །རླུང་དུ་ཚངས་མ་གདོང་བཞི་མ་སེར་མོའོ། །བྱང་དུ་དྲག་མོ་གདོང་གཅིག་མ་དཀར་མོའོ། །དབང་ལྡན་དུ་དཔལ་མོ་ཡང་དེ་བཞིན་ནོ། །ཇི་ལྟར་གཙོ་མོ་ལྟེ་བ་ལ་གནས་པའི་མདོག་དང༌། དབྱིབས་བཞིན་འདབ་མ་ལ་གནས་པའི་འཁོར་རྣམས་ཀྱང་དེ་བཞིན་ནོ། །རྒན་བྱང་མ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཀྱི་ཕྱག་མཚན་བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ། རྒན་བྱད་མའི་གཡས་དང་པོ་ན་གྲི་གུག །གཉིས་པ་ན་རྩེ་གསུམ་མོ། །གཡོན་དང་པོ་ན་ཐོད་པ། གཉིས་པ་ན་ཁ་ཊྭཱཾ་གའོ། །གོ་རིམས་བཞིན་དུ་ཁྱབ་འཇུག་མའི་འཁོར་ལོ་དང༌། ཐོད་དབྱུག་དང༌། པདྨ་དང༌། དུང་ངོ༌། །ཕག་མོའི་དབྱུག་པ་དང༌། རལ་གྲི་དང༌། ལུ་གུ་རྒྱུད་དང༌། ཕུབ་བོ། །གཞོན་ནུ་མའི་མདུང་དང༌། ལྕགས་ཀྱུ་དང༌། རིན་པོ་ཆེ་དང༌། ཞགས་པའོ། །དབང་མོའི་རྡོ་རྗེ་དང༌། མདའ་དང༌། དྲི་ལྦུ་དང་གཞུའོ། །ཚངས་མའི་པདྨ་དང༌། དབྱུག་པ་དང༌། ཐབ་ཁུང་དང༌། དགང་གཟར་རོ། །དྲག་པོའི་རྩེ་གསུམ་དང༌། ཅང་ཏེའུ་དང༌། ཁ་ཊྭཱཾ་ག་དང་སྤྲུལ་ལོ། །དཔལ་ཆེན་མོའི་པདྨ་དང༌། བགྲང་ཕྲེང་དང༌། པདྨ་དང༌། རིན་པོ་ཆེའོ། །འདབ་མའི་རྣལ་འབྱོར་མ་རྣམས་ཀྱི་མཚན་མ་ཡང་དེ་བཞིན་ནོ། །ད་ནི་དེ་རྣམས་ཀྱི་ ༄། །མིང་བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ། རྒན་བྱད་མའི་མདུན་གང་ཡིན་པ་ཤར་ཏེ། དེ་ནས་གཡས་སྐོར་དུ་དང་པོ་ལ་འཇིགས་མ། གཉིས་པ་ལ་སོགས་པར་དྲག་མོ་དང༌། མཆེ་བ་གཙིགས་མ་དང༌། འབར་བའི་གདོང་མ་དང༌། རླུང་གི་ཤུགས་མ་དང༌། རབ་གཏུམ་མ་དང༌། དྲག་མིག་མ་དང༌། སྣ་ཆེན་མ་རྣམས་སོ། །ཁྱབ་འཇུག་མའི་དང་པོ་ལ་སོགས་པར་གཡང་མ་དང༌། སྒྱུ་མ་དང༌། གྲགས་མ་དང༌། དཔའ་མོ་དང༌
Chinese
顶髻，以及菩萨金刚手，和明妃法界金刚母等，右边的第一位是金刚杵，第二位是弯刀，第三位是钺斧。左边的第一位是铃，第二位是锤，第三位是乌巴拉花。同样地，金刚萨埵和各种天女，忿怒尊降阎魔和菩萨普贤，以及明妃声金刚母等的标志也是确定的。或者，度母和，普贤的乌巴拉花，和卡杖嘎的位置，以及梵天头颅的位置。现在要讲述语之坛城的本尊，其中，东方的莲花上是老母夜叉，独面黑色。南方是遍入母，和前者一样。西南方是阎罗和无诤母，猪面六面红色。西方是梵天母，四面黄色。北方是暴怒母，独面白色的。东北方是自在母，吉祥天女也是如此。如同主尊位于中央的颜色和形状一样，位于花瓣上的眷属们也是如此。现在要讲述老母夜叉等的手印，老母夜叉的右边第一位是弯刀，第二位是三叉戟。左边第一位是颅碗，第二位是卡杖嘎。按照顺序，遍入母的法轮和，颅杖和，莲花和，海螺。猪母的杖和，宝剑和，连枷和，盾牌。童女的矛和，铁钩和，珍宝和，羂索。自在母的金刚杵和，箭和，水瓶和弓。梵天母的莲花和，杖和，火炉和，勺子。暴怒母的三叉戟和，手鼓和，卡杖嘎和蛇。大吉祥母的莲花和，念珠和，莲花和，珍宝。花瓣上的瑜伽母们的标志也是如此。现在要讲述她们的 ༄། །名字，老母夜叉的前方是东方，然后顺时针方向第一位是怖畏母，第二位等是暴怒母和，龇牙咧嘴母和，燃烧面母和，风力母和，极暴母和，怒眼母和，大鼻母等。遍入母的第一位等是吉祥母和，幻母和，名母和，勇母和
English
The crest jewel, and the Bodhisattva Vajrapani, and the consort Dharma-dhatu Vajra-ma, on the right side, the first is a vajra, the second is a curved knife, and the third is an axe. On the left side, the first is a bell, the second is a hammer, and the third is an utpala flower. Similarly, Vajrasattva and various goddesses, the wrathful Yamantaka and the Bodhisattva Samantabhadra, and the consort Sound Vajra-ma, their symbols are also definite. Or, Tara and, Samantabhadra's utpala flower, and the position of the khatvanga, and the position of Brahma's head. Now, the deities of the speech mandala will be described, wherein, on the eastern lotus is the old hag yaksha, one-faced and black. In the south is the pervading mother, like the former. In the southwest is Yama and the non-contention mother, sow-faced, six-faced and red. In the west is Brahma-mother, four-faced and yellow. In the north is the fierce mother, one-faced and white. In the northeast is the powerful mother, Shri Devi is also the same. Just as the color and shape of the main deity residing in the center, so are the retinues residing on the petals. Now, the hand symbols of the old hag yaksha and others will be described, on the right side of the old hag yaksha, the first is a curved knife, and the second is a trident. On the left side, the first is a skull cup, and the second is a khatvanga. In order, the wheel of the pervading mother and, the skull staff and, the lotus and, the conch. The sow-mother's staff and, sword and, flail and, shield. The maiden's spear and, iron hook and, jewel and, noose. The powerful mother's vajra and, arrow and, water pot and bow. The Brahma-mother's lotus and, staff and, hearth and, ladle. The fierce mother's trident and, hand drum and, khatvanga and snake. The great glorious mother's lotus and, rosary and, lotus and, jewel. The symbols of the yoginis on the petals are also the same. Now, their ༄། །names will be described, the front of the old hag yaksha is the east, and then clockwise, the first is the fearful mother, the second etc. are the fierce mother and, the teeth-gnashing mother and, the burning-faced mother and, the wind-force mother and, the extremely fierce mother and, the angry-eyed mother and, the large-nosed mother etc. The first etc. of the pervading mother are the auspicious mother and, the illusion mother and, the name mother and, the brave mother and