Tibetan
མ་དང༌། བགྲོད་པ་གཉིས་ཀྱིས་ལོར་འགྱུར་ཏེ། །དེ་ལ་མིའི་དབུགས་འབྱུང་བ་དང་འཇུག་པ་གཉིས་གཅིག་ཏུ་བརྩིས་པའི་ཉི་ཁྲི་ཆིག་སྟོང་དྲུག་བརྒྱ་ནི་ཉིན་ཞག་གཅིག་ཡིན་ལ། ཉི་ཁྲི་ཆིག་སྟོང་དྲུག་བརྒྱའི་ཆ་གཅིག་ནི་ལུས་ལས་སྐྱེས་པའི་སྲིན་བུའི་དབུགས་འབྱུང་བ་དང་འཇུག་པ་སྟེ་དབུགས་ཕྲ་མོ་ཞེས་བྱའོ། །དབུགས་ཕྲ་མོ་དེ་དྲུག་ལ་ལུས་ལས་སྐྱེས་པའི་སྲིན་བུ་ལ་སོགས་པའི་རིགས་རྣམས་ཀྱི་ཆུ་སྲང་གཅིག་གོ །ཆུ་སྲང་དྲུག་ཅུ་ལ་ཆུ་ཚོད་གཅིག་གོ །ཆུ་ཚོད་དྲུག་ཅུ་ལ་ཉིན་ཞག་གཅིག་གོ །མི་རྣམས་དང་ལུས་ལས་སྐྱེས་པ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཀྱི་རང་རང་གི་ཉི་མ་ལ་དབུགས་རྔུབ་པ་དང༌། འབྱུང་བའི་གྲངས་ཉི་ཁྲི་ཆིག་སྟོང་དྲུག་བརྒྱའོ། །མི་རྣམས་ཀྱི་ཞག་སུམ་ཅུའི་དབུགས་བསྒྲེས་པ་ལ་ཡི་དགས་རྣམས་ཀྱི་ཉིན་ཞག་གཅིག་གི་དབུགས་ཏེ། མི་རྣམས་ཀྱི་ཡར་ངོ་མར་ངོ་ནི་ཡི་དགས་རྣམས་ཀྱི་ཉིན་མོ་དང་མཚན་མོའོ། །མི་རྣམས་ཀྱི་དབུགས་སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུ་ལ་ལྷ་རྣམས་ཀྱི་དབུགས་གཅིག་གོ །མི་རྣམས་ཀྱི་དབུགས་ཉི་ཁྲི་ཆིག་སྟོང་དྲུག་བརྒྱ་ལ་ལྟ་མ་ཡིན་རྣམས་ཀྱི་དབུགས་གཅིག་གོ ། མི་རྣམས་ཀྱི་ལོ་གཅིག་གི་དབུགས་རྣམས་ལ་འོག་མིན་གྱི་ལྷ་རྣམས་ཀྱི་དབུགས་གཅིག་གོ །མི་རྣམས་ཀྱི་དབུགས་ཉི་ཁྲི་ཆིག་སྟོང་དྲུག་བརྒྱའི་དབུགས་རིལ་ལ་འདུ་ཤེས་མེད་འདུ་ཤེས་མེད་མིན་གྱི་སྐྱེད་མཆེད་དུ་ཉེ་བར་སོང་བའི་དབུགས་གཅིག་གོ །དབུགས་ཕྲ་མོ་དང༌། ཟླ་བ་དང་ཆུ་ཚོད་དང༌། ཉིན་ཞག་དང༌། ལོ་དང༌། དུས་དང་ཉི་ཁྲི་ཆིག་སྟོང་དྲུག་བརྒྱ་དག་དྲུག་གི་རིམ་པས་ལུས་ལས་སྐྱེས་པ་དང༌། མི་རྣམས་དང༌། འབྱུང་པོ་རྣམས་དང༌། ལྷ་དང༌། ལྷ་མ་ཡིན་རྣམས་དང༌། འོག་མིན་དང༌། །གཟུགས་མེད་པའི་གོང་མའི་ཉིན་ཞག་གཅིག་གོ །དེ་ལྟར་བཤད་པའི་རིམ་པ་ལས་ལུས་ལས་སྐྱེས་པ་ནས་གཟུགས་མེད་པ་གོང་མའི་བར་དུ་རང་རང་གི་དབུགས་ཉི་ཁྲི་ཆིག་སྟོང་དྲུག་བརྒྱ་ཉི་མར་འགྱུར་རོ། །འོག་མིན་གྱི་ཚད་འདི་རྣམས་མིའི་ལོའི་དུས་བཞི་ལས་སྟེང་དུ་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་པ་དང༌། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ ༄། །ལོ་བསྐོར་བར་འགྱུར་ཞེས་པ་དང་པོའི་སངས་རྒྱས་ལས་གསུངས་སོ། །ད་ནི་ཕྲ་མོ་ལ་སོགས་པའི་དབུགས་ཀྱི་དབྱེ་བའི་སྒོ་ནས་སྔར་གྱི་ལུས་དབྱེ་བར་བཤད་དེ། འདིར་ཉི་མ་སོངས་པ་ལ་ལུས་ལས་སྐྱེས་པ་ལ་སོགས་པ་ཟླ་བ་ཕྱེད་པ་ཉི་ཤུ་རྩ་བཞི་ལ་རང་རང་གི་དབུགས་དགུ་བརྒྱ་དགུ་བརྒྱས་ལོར་འགྱུར་རོ། །དབུགས་སྟོང་བརྒྱད་བརྒྱ་སྟོང་བརྒྱད་བརྒྱས་ཟླ་བ
Chinese
母音和子音两种变为年。其中，人的呼吸一呼一吸合起来计算，二万一千六百次为一日。二万一千六百的六十分之一，是身生虫类的呼吸，称为微息。六个微息为身生虫等类的（一）楚朗。六十楚朗为一小时。六十小时为一日。人和身生虫等各自的日呼吸数为二万一千六百。人的三十日呼吸总和为饿鬼的一日呼吸。人的上半月和下半月为饿鬼的白天和夜晚。人的三百六十次呼吸为诸天的一次呼吸。人的二万一千六百次呼吸为非天的一次呼吸。人的一年的呼吸数为色究竟天诸天的一次呼吸。人的二万一千六百次呼吸的呼吸总和为已近于无想无非想处的众生的一次呼吸。微息和月、小时、日、年、时以及二万一千六百这六种次第，是身生虫、人和众生、天和非天、色究竟天，以及无色界上界的（一天）。如是所说的次第，从身生虫到无色界上界，各自的呼吸二万一千六百次变为一日。色究竟天的这些量，从人年的四季之上，转轮王和佛陀的法轮 ༄。 循环一年，这是最初佛所说的。现在从微息等呼吸的分类方面，来区分以前的身体。这里，太阳过去后，身生虫等二十四个半月，各自以九百九十次呼吸变为年。一千八百一千八百次呼吸为月。
English
The two, vowels and consonants, transform into a year. Among these, twenty-one thousand six hundred breaths, counting one inhalation and one exhalation of a human being as one, constitute a day. One sixtieth of twenty-one thousand six hundred is the breath of insects born from the body, called a subtle breath. Six subtle breaths make one 'chu srang' for beings such as insects born from the body. Sixty 'chu srang' make one hour. Sixty hours make one day. The number of breaths inhaled and exhaled by humans and beings born from the body on their respective days is twenty-one thousand six hundred. The combined breaths of thirty days for humans equal one day's breath for pretas. The waxing and waning halves of the month for humans are the day and night for pretas. Three hundred and sixty breaths of humans equal one breath of the gods. Twenty-one thousand six hundred breaths of humans equal one breath of the asuras. The breaths of one year for humans equal one breath of the gods of Akanishta. The total breaths of twenty-one thousand six hundred breaths of humans equal one breath of beings who have nearly reached the realm of neither perception nor non-perception. The order of these six—subtle breath, month, hour, day, year, time, and twenty-one thousand six hundred—applies to beings born from the body, humans, beings, gods, asuras, Akanishta, and the formless higher realms (one day). According to the order explained in this way, from beings born from the body up to the formless higher realms, their respective twenty-one thousand six hundred breaths become one day. These measures of Akanishta, above the four seasons of a human year, are the wheel-turning king and the Dharma wheel of the Buddha. ༄. It is said that it revolves for a year, as spoken by the first Buddha. Now, from the perspective of the classification of breaths such as subtle breaths, the previous bodies will be differentiated. Here, after the sun has passed, beings born from the body and others, for twenty-four and a half months, transform into a year with nine hundred and ninety breaths each. One thousand eight hundred one thousand eight hundred breaths make a month.