Tibetan
འི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་མ་ལུས་པ། །སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲ་བས་རྣམ་པ་གསུམ་སྟེ་ལུས་ཀྱི་དབྱེ་བས་ལྷ་ནི་ཞལ་གསུམ་པ་ལ་ཕྱག་དྲུག་པ། །རྨོངས་པའི་སེམས་ཀྱི་དབང་ལས་གཡོན་གྱི་ཞལ་ནས་ཆོ་ག་ལ་སོགས་མ་ལུས་པ་རྣམས་སྤྲོ། །ཞེས་པ་དེ་བསྒོམ་བར་བྱ་བའི་རིམ་པ་ནི་དང་པོའི་སྦྱོར་བ་ནི་འདི་ལྟ་སྟེ། གནས་ཁང་ལ་སོགས་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས་ནམ་སྨད་གཉིད་སད་པ་དང༌། བདག་ཐུན་མཚམས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ་གཡས་རྡོ་རྗེ་གཡོན་དྲིལ་བུ་འཛིན་པ་ཅིག་ཏུ་བསམ། ཁྲུས་བྱས་སྟན་བདེ་བ་ལ་འདུག་ལ་སྤྱི་བོར་ཨོཾ་དཀར་པོ། མགྲིན་པ་ཨཱཿ་དམར་པོ། །སྙིང་གར་ཧཱུཾ་མཐིང་ནག །ལྟེ་བར་ཧོ་སེར་པོ། གསང་བར་ཀྵ་སྔོན་པོ། སྤྱི་གཙུག་ཏུ་ཧཾ་ལྗང་གུ་རྣམས་བསམས་ལ་འཁོར་ལོ་རྩ་བའི་གྲངས་བཞིན་དུ་རྡོ་རྗེ་ཁ་དོགས་དྲུག་ཏུ་གྱུར་ནས་པ་སྤུའི་བུ་ག་རྣམས་ནས་འཐོན་ནས་གནོད་པར་བྱེད་པ་རྣམས་ཕྱིར་དེད་ནས། དཔག་ཚད་མང་པོར་བསྒྲལ། དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་རབ་དང་ས་གཞི་དང་གུར་དུ་གྱུར་ནས་འདུས་པ་ལས་ལུས་ལ་བ་སྤུའི་བུ་ག་རེ་རེ་ཡང་རྡོ་རྗེ་རེ་རེར་གྱུར་པ་ནི་ ༄། །བསྲུང་བ་བྱ་བ་དང་ལུས་དག་པ་རྡོ་རྗེར་བྱའོ། །ཨོཾ་སརྦ་དྷརྨཱ་བྷཱ་ཝ་སྭ་བྷཱ་ཝ་བི་ཤུདྡྷ་བཛྲ་ཙཀྵུ་ཨཾ་ཨཿ་ཞེས་ལན་ཅིག་བརྗོད་པས་དག་དག་གཉིས་དང་གསུམ་བཟླས་པས་སེམས་དག་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་ཐུགས་ཀའི་ཧཱུཾ་ལས་འོད་འཕྲོས་པས། རང་བཞིན་གྱི་གནས་ནས་སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲ་བའི་ལྷ་རྣམས་དང་བླ་མ་དང་བཅས་པ་མདུན་གྱི་ནམ་མཁའ་ལ་སྤྱན་དྲངས་ལ་ལྷ་མོ་རྣམས་ཀྱིས་མཆོད་པར་བྱའོ། །ཐོག་མ་མེད་པ་ནས་བསགས་པའི་སྡིག་པ་བཤགས་སོ། སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ལ་སོགས་པའི་དགེ་བ་བྱས་པ་ལ་རྗེས་སུ་ཡི་རང་བར་བྱའོ། །ལྷ་དེ་དག་ལ་སྐྱབས་སུ་འགྲོ་བར་བྱའོ། །བདག་གི་དངོས་པོ་དབུལ་བའོ། །བྱང་ཆུབ་མཆོག་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ལམ་བསྟེན་ཏོ། །ཚད་མེད་པ་བཞི་བསྒོམ་མོ། །ཨོཾ་སརྦ་དྷརྨཱ་ལ་སོགས་པ་ལན་གསུམ་བཟླས་པས་དངོས་པོ་ཐམས་ཅད་སྟོང་པར་བསམ་མོ། །དེའི་རྗེས་ལ་སྟོང་པ་ཉིད་དང་མཚན་མ་མེད་པ་དང༌། །སྨོན་པ་མེད་པ་དང༌། མངོན་པར་འདུ་མི་བྱེད་པར་བསམ་པར་བྱའོ། །དཀྱིལ་འཁོར་རྒྱལ་མཆོག་ལ། དེ་ནས་སྟོང་པ་ཉིད་ལས་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པའི་ཕུང་པོ་གཟུང་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར་འབྱུང་བ་རིམ་བརྩེགས་བསྐྱེད་པ་ནི་ནམ་མཁའ་ཆོས་ཀྱི་འབྱུང་གནས་གྲུ་གསུམ་པ་ནམ་མཁའ་ཁྱབ་པར་བསམ་པར་བྱའོ། །རྣམ་པར་ཤེས་པ་ནཱ་དའི་ཚུལ་དུ་གནས་པ་ལས་ཡཾ་ནག་པོ་ཅིག་འོག་ཏུ་ཆད་པ
Chinese
所有菩萨众。幻化网有三种形象，身体的区分是，本尊有三面六臂。由于愚痴之心的力量，从左面的口中涌现出所有仪轨等。这是要修习的次第，首先的预备工作是这样：住所等事先准备好，在黎明醒来后，观想自己是单面双臂的金刚持，右手持金刚杵，左手持铃。沐浴后坐在舒适的座位上，观想头顶是白色嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），喉咙是红色阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿），心间是深蓝色吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），肚脐是黄色霍（藏文：ཧོ་，梵文天城体：हो，梵文罗马拟音：ho，汉语字面意思：霍），秘密处是蓝色啥（藏文：ཀྵ，梵文天城体：क्ष，梵文罗马拟音：kṣa，汉语字面意思：啥），头顶是绿色航（藏文：ཧཾ，梵文天城体：हं，梵文罗马拟音：haṃ，汉语字面意思：航），观想这些，然后按照脉轮根本的数量，变成六种颜色的金刚杵，从毛孔中出来，驱赶所有作祟者，驱逐到许多由旬之外。然后，观想金刚杵变成篱笆、地面和帐篷，聚集在一起，身体上的每一个毛孔都变成一个金刚杵。 ༄། 保护和净化身体，使其成为金刚。念诵一遍“嗡 萨瓦 达玛 巴瓦 梭巴瓦 维须达 瓦日拉 扎秋 昂 阿（藏文：ཨོཾ་སརྦ་དྷརྨཱ་བྷཱ་ཝ་སྭ་བྷཱ་ཝ་བི་ཤུདྡྷ་བཛྲ་ཙཀྵུ་ཨཾ་ཨཿ，梵文罗马拟音：oṃ sarva dharmā bhāva svabhāva viśuddha vajra cakṣu aṃ āḥ，汉语字面意思：嗡，一切法，自性，清净，金刚，眼，昂，阿）”，念诵两三遍，净化内心。然后，从心间的吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字发出光芒，从自性之处迎请幻化网的本尊和上师等，到前方的虚空中，让天女们供养。忏悔从无始以来积累的罪业，随喜诸佛菩萨等所做的善事，皈依这些本尊，奉献我的所有，发起殊胜菩提心，修持菩提道，修持四无量心。念诵三遍“嗡 萨瓦 达玛”等，观想一切事物皆为空性。之后，观想空性、无相、无愿和无作意。对于至尊坛城。然后，从空性中，为了摄取超越世间的蕴，依次生起诸元素，观想虚空是法界之源，三角形，遍布虚空。识蕴以那达的形式存在，从中生出一个黑色的扬（藏文：ཡཾ，梵文天城体：य，梵文罗马拟音：yaṃ，汉语字面意思：扬），在下面断裂。
English
All Bodhisattvas. The Magical Net has three aspects, the deity is distinguished by having three faces and six arms. From the power of the deluded mind, all rituals and so forth emanate from the left face. The order of meditating on this is as follows: The initial preparation is this: Prepare the dwelling and so forth in advance, and when you wake up in the early morning, visualize yourself as Vajradhara with one face and two arms, holding a vajra in the right hand and a bell in the left. After bathing, sit on a comfortable seat and visualize white Oṃ (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Oṃ) on the crown of the head, red Āḥ (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：Āḥ) at the throat, dark blue Hūṃ (藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ) at the heart, yellow Ho (藏文：ཧོ་，梵文天城体：हो，梵文罗马拟音：ho，汉语字面意思：Ho) at the navel, blue Ṣa (藏文：ཀྵ，梵文天城体：क्ष，梵文罗马拟音：kṣa，汉语字面意思：Ṣa) at the secret place, and green Haṃ (藏文：ཧཾ，梵文天城体：हं，梵文罗马拟音：haṃ，汉语字面意思：Haṃ) on the top of the head. Then, according to the number of root chakras, visualize them transforming into vajras of six colors, emerging from the pores of the hair, driving away all those who cause harm, and banishing them many yojanas away. Then, visualize the vajras transforming into a fence, a ground, and a tent, and gathering together, so that each pore on the body becomes a vajra. ༄། Protect and purify the body, making it into a vajra. By reciting once "Oṃ Sarva Dharmā Bhāva Svabhāva Viśuddha Vajra Cakṣu Aṃ Āḥ (藏文：ཨོཾ་སརྦ་དྷརྨཱ་བྷཱ་ཝ་སྭ་བྷཱ་ཝ་བི་ཤུདྡྷ་བཛྲ་ཙཀྵུ་ཨཾ་ཨཿ，梵文罗马拟音：oṃ sarva dharmā bhāva svabhāva viśuddha vajra cakṣu aṃ āḥ，汉语字面意思：Oṃ, all dharmas, nature, pure, vajra, eye, aṃ, āḥ)", and reciting it two or three times, purify the mind. Then, as light radiates from the Hūṃ (藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ) at the heart, invite the deities of the Magical Net and the lama, together with their retinue, from their natural abode into the sky in front, and have the goddesses make offerings. Confess the sins accumulated from beginningless time, rejoice in the virtuous deeds done by the Buddhas and Bodhisattvas, and take refuge in these deities. Offer my possessions, generate the supreme Bodhicitta, practice the path of Bodhi, and meditate on the four immeasurables. By reciting "Oṃ Sarva Dharmā" etc. three times, contemplate that all things are empty. After that, contemplate emptiness, signlessness, wishlessness, and non-conceptualization. For the supreme mandala. Then, from emptiness, in order to grasp the aggregates that transcend the world, generate the elements in successive layers, visualizing space as the source of Dharma, triangular, pervading space. The consciousness aggregate exists in the form of a nāda, from which arises a black Yaṃ (藏文：ཡཾ，梵文天城体：य，梵文罗马拟音：yaṃ，汉语字面意思：Yaṃ), broken below.
Tibetan
ས་དེ་གྱུར་པ་ལས་རླུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་ནག་པོ་ཟླ་བ་ཕྱེད་པ་ལྟ་བུ་རྒྱ་ཆེན་པོ་ལ་སྟེང་དན་འོག་ཏུ་རྡོ་རྗེ་གཉིས་དང༌། མཐའི་རྩེ་མོ་ལ་རླུང་གི་བ་དན་གྱིས་མཚན་པའོ། །དེའི་སྟེང་དུ་རཾ་དམར་པོ་ཅིག་ཆད་པས་དེ་གྱུར་པ་ལས་མེའི་དཀྱིལ་འཁོར་དམར་པོ་གྲུ་གསུམ་རྒྱ་ཆེན་པོ་ཅིག་བསམ་སྟེ། སྟེང་འོག་ཏུ་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་གཉིས་དང༌། མཐའ་མའི་ཟུར་གསུམ་ལ་གཡུང་དྲུང་རིས་དམར་པོས་མཚོན་པའོ། །དེའི་སྟེང་དུ་བཾ་དཀར་པོ་ཅིག་ཆད་པས་དེ་གྱུར་པ་ལས་ཆུའི་དཀྱིལ་འཁོར་དཀར་པོ་ཟླུམ་པོ་རྒྱ་ཆེན་ཅིག་བསམ། སྟེང་དང་འོག་ཏུ་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་གཉིས་དང་མཐའ་མར་པདྨ་དཀར་པོ་འདབ་མ་ལྔས་མཚན་པའོ། །དེའི་སྟེང་དུ་ལཾ་སེར་པོ་ཅིག་ཆད་པས་དེ་གྱུར་པ་ལས་སའི་དཀྱིལ་འཁོར་སེར་པོ་རྒྱ་ཆེ་བ་ལ་སྟེང་དང་འོག་ཏུ་སྣ་ཚོགས་ ༄། །རྡོ་རྗེ་གཉིས་དང་ཟུར་བཞི་ལ་རྡོ་རྗེ་རྩེ་མོ་ལྔ་པས་མཚན་པའོ། །དེའི་སྟེང་དུ་མཾ་སྣ་ཚོགས་པའི་མདོག་ཅན་ཅིག་ཆད་པ་དེ་གྱུར་པ་ལས་དབུས་ཀྱི་རི་རབ་ཤར་ནག་པོ། །ལྷོ་དམར་པོ། ནུབ་སེར་པོ། །བྱང་དཀར་པོ། དབུས་མཐིང་ག་ཟླུམ་པོ་དཔངས་སུ་དཔག་ཚད་འབུམ་ཕྲག་གཅིག་པ། །འོག་གི་རྒྱལ་དཔག་ཚད་སྟོང་ཕྲག་བཅུ་དྲུག་པ། སྟེང་གི་རྒྱ་ལ་དཔག་ཚད་སྟོང་ཕྲག་ལྔ་བཅུ་པ། སྟེང་གི་ཕྱོགས་བཞིན་ལྕོག་བཞིས་མཚན་པའོ། །དེའི་སྟེང་དུ་ཀྵ་ཡིག་ཆད་པས་དེ་གྱུར་པ་ལས་སྣ་ཚོགས་པདྨ་དཔག་ཚད་སྟོང་ཕྲག་ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔ་པ་གཅིག་བསམ་པར་བྱའོ། །དེའི་སྟེང་དུ་ཧཾ་དཀར་པོ་ལ་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་དཔག་ཚད་སྟོང་ཕྲག་ཕྱེད་དང་བཅུ་གསུམ་པ་ཅིག་བསམ་མོ། །དེའི་སྟེང་དུ་ཚེག་དྲག་དམར་པོ་ལས་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་དམར་པོ་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་དང་རྒྱ་མཉམ་པའོ། །དེའི་སྟེང་དུ་ཐིག་ལེ་སྔོན་པོ་ལས་སྒྲ་གཅན་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་སྔོན་པོ་ཉི་ཟླ་དང་རྒྱ་མཉམ་པའོ། །དེ་ལས་ཨཾ་ཧཾ་ཡཾ་རཾ་བཾ་ལཾ་བཛྲ་ཨཱ་ཀཱ་ཤ་བཱ་ཡུ་ཏེ་ཛ་ཨུ་ད་ཀ་པྲྀ་ཐི་བཱི་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་བ་པ་ཉྩ་དྷཱ་ཏྭོ་བཛྲ་མཎྜལ་ནི་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བརྗོད་པས་བརྟན་པར་བྱའོ། །དེའི་སྟེང་དུ་ཧཱུཾ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་རྡོ་རྗེའི་ར་བ་དང་གུར་དང་ས་གཞིར་གྱུར་པར་བསམ་མོ། །དེའི་སྟེང་དུ་བྷྲཱུཾ་མམ་ཡང་ན་ཨོཾ་ལས་བྱུང་བའི་གཞལ་ཡས་ཁང་གྲུ་བཞི་པ་སྒོ་བཞི་པ་སྒོ་གཉིས་བརྩེགས་པ། རྟ་བབས་དང་སྣམ་བུ་དང་དྲ་བ་ཕྱེད་པ་དང༌། །དྲིལ་བུ་དང༌། རྔ་ཡབ་དང༌། རྒྱལ་མཚན་དང༌། རི་དགས་ཀྱིས་མཚན་པ། གཞལ་ཡས་ཁང་གི་ཕྱི་རོལ་རྡོ་རྗེ་ར་བའི་ནང་དུ་དུར་ཁྲོ
Chinese
彼（地）转化，从其生出黑色的风轮，如半月般广大，上下有二金刚，末端顶尖处以风幡为标志。其上降临红色（种子字：རཾ，ram，ram，火），由此观想红色的火轮，三角形且广大，上下有二种金刚，末端三尖以红色雍仲符号为标志。其上降临白色（种子字：བཾ，vam，vam，水），由此观想白色的水轮，圆形且广大，上下有二种金刚，末端以白色五瓣莲花为标志。其上降临黄色（种子字：ལཾ，lam，lam，地），由此观想黄色的土轮，广大，上下有二种金刚，四角以五尖金刚为标志。其上降临杂色（种子字：མཾ，mam，mam，空），由此转化成中央的须弥山，东面黑色，南面红色，西面黄色，北面白色，中央蓝色圆形，高度为十万由旬，下部周长为十六千由旬，上部宽广为五千由旬，上部四方以四座山峰为标志。其上降临（种子字：ཀྵ，sha，sha，智慧），由此观想一个杂色莲花，周长为二万五千由旬。其上降临白色（种子字：ཧཾ，ham，ham，存在），由此观想一个白色的月轮，周长为一万三千五百由旬。其上降临红色烈焰（藏文：ཚེག་དྲག་），由此生出红色的日轮，与月轮大小相同。其上降临蓝色明点，由此生出蓝色的罗睺轮，与日月大小相同。由此念诵：嗡（藏文：ཨཾ，梵文天城体：अं，梵文罗马拟音：aṃ，汉语字面意思：无），杭（藏文：ཧཾ，梵文天城体：हं，梵文罗马拟音：haṃ，汉语字面意思：天），扬（藏文：ཡཾ，梵文天城体：यं，梵文罗马拟音：yaṃ，汉语字面意思：风），让（藏文：རཾ，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：火），旺（藏文：བཾ，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：水），朗（藏文：ལཾ，梵文天城体：लं，梵文罗马拟音：laṃ，汉语字面意思：地），班杂（藏文：བཛྲ，梵文天城体：वज्र，梵文罗马拟音：vajra，汉语字面意思：金刚），阿嘎夏（藏文：ཨཱ་ཀཱ་ཤ，梵文天城体：आकाश，梵文罗马拟音：ākāśa，汉语字面意思：虚空），瓦玉（藏文：བཱ་ཡུ，梵文天城体：वायु，梵文罗马拟音：vāyu，汉语字面意思：风），德匝（藏文：ཏེ་ཛ，梵文天城体：तेज，梵文罗马拟音：teja，汉语字面意思：火），乌达嘎（藏文：ཨུ་ད་ཀ，梵文天城体：उदक，梵文罗马拟音：udaka，汉语字面意思：水），普日提维（藏文：པྲྀ་ཐི་བཱི，梵文天城体：पृथिवी，梵文罗马拟音：pṛthivī，汉语字面意思：地），班杂（藏文：བཛྲ，梵文天城体：वज्र，梵文罗马拟音：vajra，汉语字面意思：金刚），梭巴瓦（藏文：སྭ་བྷཱ་བ，梵文天城体：स्वभाव，梵文罗马拟音：svabhāva，汉语字面意思：自性），班杂达多（藏文：པ་ཉྩ་དྷཱ་ཏྭོ，梵文天城体：पंचधात्वो，梵文罗马拟音：pañcadhātvo，汉语字面意思：五界），班杂曼达拉（藏文：བཛྲ་མཎྜལ་，梵文天城体：वज्रमंडल，梵文罗马拟音：vajramaṇḍala，汉语字面意思：金刚坛城），尼古如尼古如梭哈（藏文：ནི་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ།），以此使其稳固。其上吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）完全转化，观想成金刚墙、帐篷和地基。其上，从部隆（藏文：བྷྲཱུཾ，梵文天城体：भ्रूं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：莲花生大士心咒种子字）或者嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：唵）中生出的四方形宫殿，有四门，双层门楼，饰有马头、丝绸、半网、铃铛、拂尘、胜幢和山羊，宫殿外是金刚墙内的尸林
English
From the transformation of that (earth) arises a black wind mandala, vast like a half-moon, with two vajras above and below, and the tips of the edges marked with wind banners. Above that, a red Ram (藏文：རཾ，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：ram，汉语字面意思：Fire) descends, and from that, one should visualize a red fire mandala, triangular and vast, with two diverse vajras above and below, and the three corners of the edge marked with red Yungdrung symbols. Above that, a white Vam (藏文：བཾ，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vam，汉语字面意思：Water) descends, and from that, one should visualize a white water mandala, round and vast, with two diverse vajras above and below, and the edge marked with a white five-petaled lotus. Above that, a yellow Lam (藏文：ལཾ，梵文天城体：लं，梵文罗马拟音：lam，汉语字面意思：Earth) descends, and from that, one should visualize a yellow earth mandala, vast, with two diverse vajras above and below, and the four corners marked with five-pointed vajra tips. Above that, a multi-colored Mam (藏文：མཾ，梵文天城体：मं，梵文罗马拟音：mam，汉语字面意思：Space) descends, and from that, Mount Meru in the center transforms, black in the east, red in the south, yellow in the west, white in the north, blue and round in the center, with a height of one hundred thousand yojanas, a circumference of sixteen thousand yojanas at the bottom, a width of fifty thousand yojanas at the top, and the four directions of the top marked with four peaks. Above that, the letter Sha (藏文：ཀྵ，梵文天城体：श，梵文罗马拟音：śa，汉语字面意思：Wisdom) descends, and from that, one should visualize a diverse lotus with a circumference of twenty-five thousand yojanas. Above that, a white Ham (藏文：ཧཾ，梵文天城体：हं，梵文罗马拟音：haṃ，汉语字面意思：Being) descends, and one should visualize a white moon mandala with a circumference of thirteen thousand five hundred yojanas. Above that, from a red Tseg-drag (Tibetan: ཚེག་དྲག་), a red sun mandala arises, equal in size to the moon mandala. Above that, from a blue Thigle (dot), a blue Rahu mandala arises, equal in size to the sun and moon. From that, recite: Om (藏文：ཨཾ，梵文天城体：अं，梵文罗马拟音：aṃ，汉语字面意思：None), Ham (藏文：ཧཾ，梵文天城体：हं，梵文罗马拟音：haṃ，汉语字面意思：Sky), Yam (藏文：ཡཾ，梵文天城体：यं，梵文罗马拟音：yaṃ，汉语字面意思：Wind), Ram (藏文：རཾ，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：Fire), Vam (藏文：བཾ，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：Water), Lam (藏文：ལཾ，梵文天城体：लं，梵文罗马拟音：laṃ，汉语字面意思：Earth), Vajra (藏文：བཛྲ，梵文天城体：वज्र，梵文罗马拟音：vajra，汉语字面意思：Vajra), Akasha (藏文：ཨཱ་ཀཱ་ཤ，梵文天城体：आकाश，梵文罗马拟音：ākāśa，汉语字面意思：Space), Vayu (藏文：བཱ་ཡུ，梵文天城体：वायु，梵文罗马拟音：vāyu，汉语字面意思：Wind), Teja (藏文：ཏེ་ཛ，梵文天城体：तेज，梵文罗马拟音：teja，汉语字面意思：Fire), Udaka (藏文：ཨུ་ད་ཀ，梵文天城体：उदक，梵文罗马拟音：udaka，汉语字面意思：Water), Prithivi (藏文：པྲྀ་ཐི་བཱི，梵文天城体：पृथिवी，梵文罗马拟音：pṛthivī，汉语字面意思：Earth), Vajra (藏文：བཛྲ，梵文天城体：वज्र，梵文罗马拟音：vajra，汉语字面意思：Vajra), Svabhava (藏文：སྭ་བྷཱ་བ，梵文天城体：स्वभाव，梵文罗马拟音：svabhāva，汉语字面意思：Nature), Panchadhatvo (藏文：པ་ཉྩ་དྷཱ་ཏྭོ，梵文天城体：पंचधात्वो，梵文罗马拟音：pañcadhātvo，汉语字面意思：Five elements), Vajra Mandala (藏文：བཛྲ་མཎྜལ་，梵文天城体：वज्रमंडल，梵文罗马拟音：vajramaṇḍala，汉语字面意思：Vajra Mandala), Ni Kuru Kuru Svaha (藏文：ནི་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ།), and thereby stabilize it. Above that, Hum (藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum) is completely transformed, and one should visualize it as a vajra fence, a tent, and a ground. Above that, from Bhrum (藏文：བྷྲཱུཾ，梵文天城体：भ्रूं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：Bhrum) or Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Om) arises a square mansion with four doors, a two-tiered gatehouse, adorned with horse heads, silk cloth, half-nets, bells, yak-tail fans, victory banners, and deer. Outside the mansion, within the vajra fence, is a charnel ground.