Tibetan
བའི་བདག་པོ་དེ་ཕྱིར་ངས། །ཞེས་པ་ཉན་པར་འདོད་པ་དང་བརྩོན་འགྲུས་དང་ལྡན་པས་ན་དེའི་ཕྱིར་རོ། །ཁྱོད་ལ་ལེགས་པར་བསྟན་པར་བྱ། །ཞེས་པ་ནི་སྣོད་ཀྱི་རིམ་པས་དོན་རིམ་པར་བསྟན་པར་བྱ་ཞེས་ཞལ་གྱིས་བཞེས་པའོ། །ཁྱོད་ནི་རྩེ་གཅིག་ཡིད་ཀྱིས་ཉོན། །ཞེས་པས་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ལ་ཐུགས་ཡེང་བ་མེད་ཀྱང་མ་འོངས་པ་རྣམས་ལ་གདམས་པའོ། །དེ་ལྟར་ཆོས་སྡུད་པ་ལ་གདམས་ནས་བརྗོད་བྱའི་ཆོས་བསྟན་པ་ནི། །ཡེ་ཤེས་ལུས་ཅན་འཇམ་དཔལ་གྱི། །མིང་བརྗོད་པ་ནི་དོན་ཆེ་བ། །དག་པར་བྱེད་ཅིང་སྡིག་སེལ་བ། །ཞེས་པ་གང་དུ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྐུ་ཞུས་པའོ། །དེ་ལྟ་བའི་ལུས་ནི་འཇམ་དཔལ་གྱི་སྐུའོ། །མིང་ལ་བརྟེན་ནས་དོན་ཁོང་དུ་ཆུད་པས་ན་དོན་ཆེ་བའོ། །དོན་དེས་དག་པར་བྱེད་པས་ན་སྤང་པ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པའོ། །སྡིག་པ་སེལ་བས་ན་ཡེ་ཤེས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པའོ། །སྡུད་པ་པོས་གུས་པར་བྱ་བ་ནི། ། ༄། །བཅོམ་ལྡན་དེ་ནི་ལེགས་ཞེས་གསོལ། །ཞེས་པ་གུས་པས་སེམས་ལ་འཛིན་པའོ། །དེ་ལྟར་ལེའུ་གཉིས་པའི་བཤད་པའོ།། །། ལེའུ་གསུམ་པ། རིགས་ཀྱི་དབྱེ་བ་བརྗོད་པ། ༄། །ད་ནི་རིགས་ཀྱི་དབྱེ་བ་བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ། རིགས་ལ་གང་གིས་གཟིགས་པ་དང༌། རིགས་གཅིག་པ་དང་གཉིས་པ་དང་གསུམ་དང་ལྔ་དང་དྲུག་དང་སུམ་ཅུ་དང༌། དྲུག་ཅུ་དང༌། སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུ་དང༌། སྟོང་བརྒྱད་ཅུར་ཕྱེ་བས་གསལ་བར་བྱའོ། །རིགས་དེ་རྣམས་ལ་གང་ལ་གང་གིས་གཟིགས་ན། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཤཱཀྱ་ཐུབ། །ཅེས་པ་ནས་ཆེར་གཟིགས་པ་ཞེས་པར་འབྲེལ་ཏེ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པས་སོ། །གསང་སྔགས་རིགས་ཆེན་ཐམས་ཅད་དང༌། །ཞེས་པས་གསང་སྔགས་ནི་མནྟྲ་ཡིན་པས། མན་ནི་ཡིད་ཡིན། ཏྲ་ནི་སྐྱོབ་པས་ཡིད་སྐྱོབ་པའི་རིགས་ཏེ། ཐུགས་ཀྱི་བདག་པོའི་རིགས་གཅིག་གོ །གསང་སྔགས་རིག་སྔགས་འཆང་བའི་རིགས། །ཞེས་པ་གསང་སྔགས་འཆང་བ་ཐབས་ཀྱི་རིགས་དང༌། །རིག་སྔགས་འཆང་བ་ཤེས་རབ་ཀྱི་རིགས་ཏེ། །ཐབས་དང་ཤེས་རབ་ཀྱི་རིགས་གཉིས་སོ། །རིགས་གསུམ་ལ་ནི་རྣམ་པར་གཟིགས། །ཞེས་པ་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་རིགས་གསུམ་མོ། །ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའི་རིགས་མཆོག་དང༌། །ཞེས་པ་མི་བསྐྱོད་པ་ལ་སོགས་པ་རྒྱས་འདེབས་པའི་རིགས་ལྔའོ། །རིགས་མཆོག་དང་ཞེས་པ་རིགས་ཀྱི་བདག་པོ་དཔལ་རྡོ་རྗེ་འཆང་དང་རིགས་དྲུག་གོ །འཇིག་རྟེན་འཇིག་རྟེན་འདས་པའི་རིགས། །ཞེས་པས་རིགས་དྲུག་རེ་རེ་ལ་ཡང་ལྔ་ལྔར་ཕྱེ་བས་རིགས་སུམ་ཅུ་སྟེ་འཇིག་རྟེན་པའི་རིགས་སོ། །འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པའི་རིགས་ནི་རིགས་སུམ་ཅུ་ལས་ཐ
Chinese
因为他们是渴望倾听并充满热忱的主人。因此，我将为你详细阐述。这意味着我承诺按照容器的顺序逐步展示意义。即使金刚手菩萨心中没有疑惑，‘你应全神贯注地倾听’，这也是对未来众生的教诲。如此教导如何收集佛法后，接下来展示所要表达的佛法：‘智慧身具文殊师利，名号宣说意义大，能令清净且除罪。’这是指智慧之身所居住之处。这样的身体是文殊师利的身。依靠名号而通达意义，因此意义重大。由于此意义能使清净，所以是断证圆满。由于能消除罪恶，所以是智慧圆满。收集者应恭敬： ༄། །世尊，祈请善哉！这意味着以恭敬之心铭记于心。以上是第二品的解释。 第三品，讲述种姓的分类。 ༄། །现在将讲述种姓的分类，以何种方式观察种姓，以及分为一、二、三、五、六、三十、六十、三百六十和一千零八十种姓的方式来阐明。这些种姓中，以何种方式观察何者？从‘此后，世尊释迦牟尼’到‘大观察’相联系，即以一切智智来观察。‘所有伟大的密咒种姓’，密咒（藏文：གསང་སྔགས།，梵文天城体：मन्त्र，梵文罗马拟音：mantra，汉语字面意思：真言）是曼怛罗（藏文：མནྟྲ།），曼（man）是意，怛罗（tra）是救护，因此是救护意的种姓，即心之主尊的单一种姓。‘持明密咒明咒之种姓’，持明密咒是方便的种姓，持明明咒是智慧的种姓，方便和智慧是两种种姓。‘以三种种姓而观察’，即身语意三种种姓。‘大手印之殊胜种姓’，指不动佛等扩展的五种种姓。‘殊胜种姓’是指种姓之主尊，即吉祥金刚持和六种姓。‘世间出世间之种姓’，将六种姓各自再分为五种，因此有三十种姓，即世间种姓。出世间种姓是从三十种姓中
English
Because they are masters who are eager to listen and full of diligence. Therefore, I will explain it to you in detail. This means that I promise to show the meaning step by step according to the order of the vessels. Even though Vajrapani has no doubts in his mind, 'You should listen with one-pointed mind,' this is also an instruction for future beings. After teaching how to collect the Dharma in this way, the next step is to show the Dharma to be expressed: 'The wisdom-bodied Manjushri, the utterance of the name is of great meaning, it can purify and eliminate sins.' This refers to the place where the wisdom body resides. Such a body is the body of Manjushri. Because the meaning is understood through the name, it is of great significance. Because this meaning can purify, it is the perfection of abandonment and realization. Because it can eliminate sins, it is the perfection of wisdom. The collector should be respectful: ༄། །O Bhagavan, I pray for goodness! This means to keep it in mind with reverence. The above is the explanation of the second chapter. Chapter Three, discussing the classification of lineages. ༄། །Now I will discuss the classification of lineages, in what way to observe the lineages, and to clarify by dividing them into one, two, three, five, six, thirty, sixty, three hundred and sixty, and one thousand and eighty lineages. Among these lineages, in what way to observe which? From 'Then, the Bhagavan Shakyamuni' to 'great observation' are connected, that is, to observe with all-knowing wisdom. 'All great mantra lineages', mantra (藏文：གསང་སྔགས།, Sanskrit Devanagari: मन्त्र, Sanskrit Romanization: mantra, Chinese literal meaning: true words) is mantra (藏文：མནྟྲ།), man is mind, tra is protection, so it is the lineage that protects the mind, that is, the single lineage of the lord of the heart. 'The lineage of holders of secret mantras and vidya mantras', holding secret mantras is the lineage of means, holding vidya mantras is the lineage of wisdom, means and wisdom are two lineages. 'Observe with three lineages', that is, the three lineages of body, speech, and mind. 'The supreme lineage of the great mudra', refers to the five lineages that expand, such as Akshobhya. 'Supreme lineage' refers to the lord of the lineage, that is, glorious Vajradhara and the six lineages. 'The lineages of the mundane and supramundane', dividing each of the six lineages into five again, so there are thirty lineages, that is, the mundane lineages. The supramundane lineage is from the thirty lineages
Tibetan
བས་དང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕྱེ་བས་རིགས་དྲུག་ཅུའོ། །འཇིག་རྟེན་སྣང་བྱེད་རིགས་ཆེན་དང༌། །ཞེས་པ་རིགས་དྲུག་ཅུ་ལ་ཕ་ལས་ཐོབ་པའི་རིགས་གསུམ་དང༌། མ་ལས་ཐོབ་པའི་རིགས་གསུམ་དང༌། དྲུག་གིས་ཕྱེ་བས་རིགས་སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུའོ། །རིགས་ཆེན་དང་ཞེས་པ་ནི་རིགས་སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུ་ལ་སྐུ་དང་གསུང་དང་ཐུགས་ཀྱི་རིགས་གསུམ་དང་ཕྱེ་བས་རིགས་སྟོང་བརྒྱད་ཅུར་འགྱུར་རོ། །དེ་ལྟར་རིགས་ཀྱི་དབྱེ་བ་མང་ན་ཡང༌། རིགས་ཆེན་གཙུག་ཏོར་ཆེར་གཟིགས་ནས། །ཞེས་པ་འདིར་རིགས་དྲུག་གཙོར་གཟུང་ངོ༌། །དེ་ལྟར་ལེའུ་གསུམ་པའི་བཤད་པའོ།། །། ལེའུ་བཞི་པ། སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲ་བས་མངོན་པར་བྱང་ཆུབ་པ་བརྗོད་པ། ༄། །ད་ནི་སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲ་བས་མངོན་པར་བྱང་ཆུབ་པ་བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ། ཚིག་གི་བདག་པོས་ཚིགས་སུ་བཅད། །གསང་སྔགས་རྒྱལ་པོ་དྲུག་ལྡན་ཞིང༌། །ཞེས་པ་ལ་སོགས་པ་གང་གིས་གསུང་པ་གང་གསུང་པ་དེའི་ངོ་བོ་དང་དབྱངས་ཡིག་དང་མཚམས་སྦྱར་བའི་དོད་དང་སྔགས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་དྲུག་རྣམས་ཀྱིས་གསལ་བར་བྱའོ། །དེ་ལ་ཚིག་གི་བདག་པོ་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའོ། །ཚིགས་སུ་བཅད་ཅེས་པ་ཚེག་པར་བདུན་པར་འཆད་པ་དང༌། །རིགས་མང་ཡང་དྲུག་ཏུ་ངེས་པར་ཚིགས་སུ་བཅད་པའོ། །དེ་ནི་གང་གིས་བསྡུས་པའོ། །གང་གསུང་ན། གསང་སྔགས་རྒྱལ་པོ་དྲུག་ལྡན་ཞིང༌། །ཞེས་པ་གསང་སྔགས་ནི་བརྗོད་བྱའི་དོན་ཏེ། །ཕྱི་རུ་ནི་འཇིག་རྟེན་ཁམས་སོ། །ནང་དུ་ནི་མིའི་ལུས་སོ། །གཞན་ནི་ལམ་དང་འབྲས་བུའི་ཚུལ་དུའོ། །རྒྱལ་པོ་དྲུག་ལྡན་ཞིང་ཞེས་པ་ཕྱིར་འབྱུང་བ་ལྔ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཁམས་དང་དྲུག་ལས་སྣོད་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་དང་བཅུད་རིགས་དྲུག་གི་སེམས་ཅན་ནོ། །ནང་དུ་ནི་མིའི་ལུས་ཁོ་ན་སྟེ་ཕུང་པོ་དྲུག་དང་ཁམས་དྲུག་དང༌། །དབང་པོ་དྲུག་དང༌། ཡུལ་དྲུག་དང༌། ལས་ཀྱི་དབང་པོ་དྲུག་དང༌། ལས་ཀྱི་དབང་པོའི་ཡུལ་དྲུག་དང་ལྡན་པས་སོ། །གཞན་ལམ་དང་འབྲས་བུ་ལ་ནི་སྤང་བྱ་ཉོན་མོངས་པ་ལྔ། ཆ་མཉམ་པ་གཅིག་དང་དྲུག །དེའི་གཉེན་པོ་དཀྱིལ་འཁོར་དྲུག་དབྱིབས་ལྷ་དྲུག་དང་གསང་སྔགས་རླུང་དང༌། ཆོས་སྟེང་དང༌། འོག་གི་རྩ་དྲུག་དང༌། འཁོར་ལོ་དྲུག་དང༌། ཁམས་དྲུག་དང༌། དེ་བཞིན་སྦྱོར་བའི་ཡན་ལག་དྲུག་གོ །འབྲས་བུ་ནི་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་པའི་སྐུ་རྒྱལ་བ་རིགས་དྲུག་ཏུ་ངེས་པར་བྱས་པའོ། དེ་ནི་དེ་རྣམས་ཀྱི་ངོ་བོར་བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ། གཉིས་སུ་མེད་པར་འབྱུང་བ་དང༌། །མི་སྐྱེ་ཆོས་ཅན་འདི་གསུངས་པ། །ཞེས་པ་རྒྱུ་དང་རྐྱེན་མེད་པ་ད
Chinese
以布施和智慧来区分，有六十种姓。显现世间的伟大种姓等，这六十种姓中，从父亲处得到的有三种姓，从母亲处得到的有三种姓，以六来区分，就有三百六十种姓。伟大种姓等是指，这三百六十种姓再以身语意三种姓来区分，就变成了一千零八十种姓。虽然如此种姓的区分很多，但伟大种姓顶髻大观，这里主要采取六种姓。以上是第三品的解释。 第四品，以幻化网显现证悟。 现在要讲述以幻化网显现证悟，词之主以章节，密咒之王具六等，等等，谁所说，所说为何，以其体性和元音字母以及结合的意义和六种咒王来阐明。其中，词之主即是如来。章节是指以七个音节来解释，虽然种姓众多，但确定为六种姓，即是章节。这是由谁来概括的呢？说什么呢？密咒之王具六等，密咒是所表达的意义，外在是世界，内在是人的身体，其他是道和果的方式。具六王是指，外在是五大和智慧的界，以及六者器世界之界和六道有情。内在是指人的身体本身，即六蕴和六界，六根和六境，六业根和六业根之境。其他道和果方面，所断除的五烦恼，加上一个平等的部分，共六个。其对治是六坛城，六种形象的神，以及密咒风和法之上和下的六脉，六轮，六界，以及如是结合的六支。果是圆满报身确定为六种姓的胜者。那是作为那些的体性来讲述的，无二出现，不生法性此所说，是指没有因和缘
English
Dividing by generosity and wisdom, there are sixty lineages. The great lineages that manifest the world, etc., among these sixty lineages, there are three lineages obtained from the father, three lineages obtained from the mother, and dividing by six, there are three hundred and sixty lineages. The great lineages, etc., refer to the fact that these three hundred and sixty lineages are further divided by the three lineages of body, speech, and mind, resulting in one thousand and eighty lineages. Although there are many divisions of lineages in this way, the Great Lineage Crown greatly beholds, here the six lineages are mainly adopted. This is the explanation of the third chapter. Chapter Four: Manifesting Enlightenment through the Magical Net. Now, we will explain the manifestation of enlightenment through the Magical Net. The Lord of Words with verses, the King of Secret Mantras possessing six, etc., by whom it is spoken, what is spoken, it will be clarified by its essence, vowels, and the meaning of the combination, and the six Mantra Kings. Among them, the Lord of Words is the Tathagata. Verses means explaining with seven syllables, although there are many lineages, but it is determined as six lineages, which is verses. By whom is this summarized? What is said? The King of Secret Mantras possessing six, the secret mantra is the meaning to be expressed, externally it is the world, internally it is the human body, and the other is the way and the fruit. Possessing six kings means that externally, the five elements and the realm of wisdom, and the sixth, the realm of the container world and the six types of sentient beings. Internally, it refers to the human body itself, namely the six aggregates and six elements, six faculties and six objects, six karma faculties and the objects of the six karma faculties. In other aspects of the path and the fruit, the five afflictions to be abandoned, plus one equal part, are six in total. The antidote to this is the six mandalas, the deities of six forms, as well as the secret mantra wind and the six channels above and below the Dharma, the six wheels, the six realms, and the six limbs of such union. The fruit is the Sambhogakaya, the Victorious One determined as the six lineages. That is spoken of as the essence of those, non-dually arising, unborn Dharma nature, this is said, meaning without cause and condition.