Tibetan
་པའོ། །རྡོ་རྗེ་ཉི་མ་ནི་ཆོས་ ༄། །མཐུན་པ་སྟེ། མདོག་དམར་བ་དང་སྡུག་བསྔལ་སྐྱེད་པ་དང༌། རེག་བྱ་ཚ་བའི་ཕྱིར་ཁྲག་གོ །རྡོ་རྗེ་ཟླ་བ་དྲི་མེད་འོད། །ཅེས་པ་ནི་ཁ་དོག་དཀར་བ་དང༌། བདེ་བ་སྐྱེད་པ་དང༌། བསིལ་བ་སྟེ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་སོ། །ཆགས་བྲལ་ལ་སོགས་ཆགས་པ་ཆེ། །ཞེས་པ་ནི་གནས་སྐབས་ལྔའི་རང་བཞིན་ཏེ། ཡི་གེ་དང༌། ཕྱག་མཚན་ནོ། །ཁ་དོག་སྣ་ཚོགས་འབར་བའི་འོད། །ཅེས་པ་ནི་འོད་ཟེར་སྤྲོ་བ་དང་བསྡུ་བའོ། །རྡོ་རྗེ་སྐྱིལ་ལ་ཀྲུང་རྫོགས་སངས་རྒྱས། །ཞེས་པ་ནི་བུ་སྐྱེས་པ་སྟེ། མངལ་ནས་སྐྱེད་པའི་དོན་ཏོ། །བྱང་ཆུབ་པ་ལྔའི་དབང་དུ་བྱས་པ། རྡོ་རྗེ་ཉི་མ་སྣང་བ་ཆེ། །ཞེས་པ་ནི་ཚོགས་གཉིས་སྔོན་དུ་སོང་བས་བསྲུང་བ་རྡོ་རྗེ་ར་བ་དང༌། དེར་ཆོས་ཀྱི་འབྱུང་གནས་དང༌། གཞལ་ཡས་ཁང་གདན་དང་བཅས་པའི་ནང་དུ་ཀཱ་ལི་ཚར་གཉིས་ལས་གྲུབ་པའི་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་ཡང་ཀཱ་ལིས་བརྒྱན་པ་སྟེ། ཇི་ལྟར་བྱི་རུ་ལ་མུ་མེན་གྱི་འཕྲ་བཀོད་པ་ལྟ་བུར་བསྒོམ་པ་ནི་མཉམ་པ་ཉིད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རང་བཞིན་ནོ། །རྡོ་རྗེ་ཟླ་བ་དྲི་མེད་འོད། །ཅེས་པ་ནི་ཨཱ་ལི་ཟུང་ལས་བྱུང་བའི་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་རྒྱས་པ་ལ་དབྱངས་ཀྱིས་བརྒྱན་པ་ནི་ཇི་ལྟར་དུང་ལ་མུ་ཏིག་བཀོད་པ་ལྟ་བུ་སྟེ་མེ་ལོང་ལྟ་བུའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ངོ་བོའོ། །དེར་ཡི་གེ་ཧཱུཾ་ནག་པོ་བསམ་པ་ནི་སོ་སོར་རྟོག་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ངོ་བོའོ། །དེ་གཉིས་ལས་འོད་ཟེར་ཕར་སྤྲོ་ཞིང་བསྡུས་པ་ལས་རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་དང་ལྡན་པ་ནི་བྱ་བ་ནན་ཏན་གྱི་རང་བཞིན་ནོ། །ཆགས་བྲལ་ཞེས་པ་ནི་སྤྲུལ་བའི་སྐུ་སྟེ། ཡུམ་མེད་པའི་ཡབ་བམ། །ཡབ་མེད་པའི་ཡུམ་བསྒོམ་པ་སྟེ་ཁྲོ་བོའོ། །ཡང་ན་འཇམ་པའི་རྡོ་རྗེ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་བཞི་པ་གཡས་ན་རལ་གྲི་དང༌། མདའ། གཡོན་ཨུཏྤལ་དང་གཞུ་འཛིན་པའོ། །སོགས་ཞེས་པ་ནི་ལོངས་སྤྱོད་པའི་སྐུ་སྟེ། ཆགས་པ་ཆེ་ཞེས་པ་ནི་ཡབ་ཡུམ་ཁ་སྦྱོར་ཁྲོ་བོ་རྣམ་པར་བསྒོམ་པའོ། །ཁ་དོག་སྣ་ཚོགས་ཞེས་པ་ནི་དཀར་པོ་ལ་སོགས་པ་གང་འདོད་པའོ། །འབར་བའི་འོད་ཅེས་པ་ནི་དཀར་པོ་ཡང་ཤིན་ཏུ་དཀར་བ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པའོ། །རྡོ་རྗེ་སྐྱིལ་ཀྲུང་རྫོགས་སངས་རྒྱས། །ཞེས་པ་ནི་བཞུགས་སྟབས་ཏེ་ཇི་ལྟ་བུའི་ཡང་ཞེས་པའི་དོན་ཏོ། །དེ་དག་ནི་བསྡུས་པ་ལ་དགའ་བའི་དབང་དུ་མཛད་ནས་བསྐྱེད་པའི་རིམ་པ་གསུངས་པའོ། །ཡང་ན་ཀློག་པའི་དབང་དུ་བྱས་ནས་ཚོགས་སོགས་ ༄། །པ་སྔོན་དུ་སོང་བས་སེང་གེའི་གདན་གྱི་སྟེང་དུ་ཟླ་བ་ལ་མུཾ་བལྟ་སྟེ། དེ་ལས་བྱུང་བའི་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་ཆགས་བྲལ་གྱི་སྐུ་བསམས་ཏེ། སེམས་ཅན་སྣོད་ཀྱི་དབང་གི་སྣོད་དུ་རུང་བར་བྱས་ལ། དེ་དག་ལ་དཀྱིལ་འཁོར་དྲུག་ལ་བསྟོད་པའི་རིམ་པས་ཀློག་པ་ནི་ཀློག་པའི་མན་ངག་གོ །ད་ནི་འགྲོ་བ་དང་མཐུན་པར་སྐྱེས་པས་ཀྱང་འགྲོ་བའི་ཉེས་པའི་སྐྱོན་གྱིས་མ་གོས་པར་བསྟན་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར། སངས་རྒྱས་འགྲོ་བའི་ཆོས་འཛིན་པ། །ལ་སོགས་པ་གསུངས་ཏེ། འགྲོ་བའི་ཆོས་ནི་ཕ་མས་བུ་སྐྱེས་པ་ལྟར་ན་ཁྲག་དང་ཁུ་བ་དང་གནས་སྐབས་ལྔའི་ཚུལ་ལོ། །འཛིན་པ་ནི་མཐུན་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཡང་དེའི་ཉེས་པས་མི་གོས་པར་བསྟན་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར། དཔལ་ལྡན་སངས་རྒྱས་པདྨ་སྐྱེས། །ཞེས་གསུངས་ཏེ། བདག་དང་གཞན་གྱི་དོན་འབྱུང་བ་ནི་དཔལ་ལྡན་ནོ། །སངས་རྒྱས་ནི་དེ་ལྟར་བསྐྱེད་པའོ། །པདྨ་ཞེས་པ་ནི་ཇི་ལྟར་པདྨ་འདམ་ལས་བྱུང་ཡང་འདམ་གྱིས་མ་གོས་པ་ལྟར། འདིར་ཡང་འགྲོ་བ་དང་ཆོས་མཐུན་ཡང་དེའི་ཉེས་པས་གོས་པ་ནི་མ་ཡིན་ནོ། །ད་ནི་ལམ་གྱི་ཆེ་བ་མདོར་བསྡུས་ཏེ་བསྟན་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར། ཀུན་མཁྱེན་ཡེ་ཤེས་མཛོད་འཛིན་པ། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་གསུངས་ཏེ། ཀུན་ཞེས་པ་ནི་ཡོད་པ་དང་མེད་པའི་དངོས་པོ་སྟེ། དེ་མཁྱེན་པ་ནི་ཀུན་མཁྱེན་ནོ། །ཡེ་ཤེས་མཛོད་འཛིན་ཞེས་པ་ནི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་གསང་བ་འཛིན་པའོ། །དེ་གང་གི་མཐུ་ཡིན་ཞེ་ན། རྒྱལ་པོ་སྒྱུ་འཕྲུལ་སྣ་ཚོགས་འཆང༌། །ཞེས་པ་སྟེ། རྒྱལ་པོ་ནི་རྡོ་རྗེ་འཆང་ངོ༌། །སྒྱུ་འཕྲུལ་ཞེས་པ་ནི་སྒྱུ་འཕྲུལ་དང་འདྲ་བ་སྟེ། སྐུ་ཆེ་བ་དང་ཆུང་བ་དང༌། མང་བ་དང་ཉུང་བ་དང༌། ཆགས་པ་དང་བྲལ་བ་དང་བཅས་པའི་སྐུ་སྣ་ཚོགས་པར་བསྐྱེད་ཅིང་སྤྲུལ་པའོ། །དེ་ལྟར་ན་ཡང་རློམ་སེམས་ཡོད་དམ་ཞེ་ན། སྒྱུ་འཕྲུལ་སྣ་ཚོགས་འཆང་ཞེས་ཀྱང་གསུངས་ཏེ། དཔེར་ན་སྒྱུ་མ་མཁན་གྱིས་རིན་པོ་ཆེ་ལས་གྲུབ་པའི་གཞལ་ཡས་ཁང་དུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་འཁོར་རྣམ་བཞི་དང་བཅས་པ་སྤྲུལ་ཞིང༌། དེ་ཡང་དེ་དག་ལ་ཆོས་གསུང་བར་མཛད་པ་སྤྲུལ་བ་ཡང་དེ་དང་དེ་དག་ལ་རློམ་སེམས་སུ་མི་བྱེད་དོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཆེ་བ་སངས་རྒྱས་རིག་སྔགས་རྒྱལ། །ཞེས་གསུངས་ཏེ། འབྲས་བུའི་དུས་སུ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་མཐུ་མི་ཉམས་པར་འགྱུར་པ་ནི་བསྐྱེད་པའི་རིམ་པ་དང༌། སྔགས་བཟླས་པ་ ༄། །དང། འོད་ཟེར་སྤྲོ་བསྡུ་ལ་སོགས་པའི་མཐུ་སྟེ། རིག་སྔགས་རྒྱལ་ཞེས་པ་རྡོ་རྗེ་ཐེག་པའི་ལུགས་ལས་བྱུང་བ་སྟེ་དེའི་ཆེ་བའོ། །ད་ནི་རྫོགས་པའི་རིམ་པ་མདོར་བསྡུས་ལས། ཡི་གེ་རབ་མཆོག་གི་རྣལ་འབྱོར་པ་ལས་
Chinese
也。 吉祥！金刚日是法性相同，因为颜色是红色，产生痛苦，触感是热的缘故，所以是血。金刚月无垢光，这指的是颜色是白色，产生快乐，清凉，是菩提心。离贪等贪执大，这指的是五种状态的自性，即文字和手印。颜色各种燃烧的光，这指的是光芒放出和收回。金刚跏趺圆满成佛，这指的是生孩子，是从胎中出生的意思。以五种菩提为主，金刚日光明大，这指的是二资粮先行，守护是金刚墙，在那里是法的生处，以及宫殿带座的里面，由两个卡利组成之太阳坛城，又以卡利装饰，如珊瑚上镶嵌着珍珠一般观想，是平等性智的自性。金刚月无垢光，这指的是从二阿利生出的月亮坛城广大，以妙音装饰，如海螺上镶嵌着珍珠一般，是如镜子般的智慧的体性。在那里观想黑色的吽字（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），是各别自证智的体性。从那二者放出和收回光芒，具有金刚吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），是行为精进的自性。离贪指的是化身，观想没有母亲的父亲，或者没有父亲的母亲，是忿怒尊。或者观想寂静的金刚，一面四臂，右边拿着宝剑和箭，左边拿着乌巴拉花和弓。等指的是报身，贪执大指的是父母双运，观想忿怒尊。颜色各种指的是白色等任何想要的颜色。燃烧的光指的是白色也是非常白等等。金刚跏趺圆满成佛，这指的是坐姿，是怎样的也的意思。这些是就喜欢简略的方面，讲述了生起次第。或者就念诵的方面，资粮等 吉祥！先行，在狮子座上，看月亮上的姆字，从那里面
English
Also. Blessed! Vajra Sun is of the same Dharma nature, because the color is red, it produces suffering, and the touch is hot, so it is blood. Vajra Moon Immaculate Light, this refers to the color being white, producing happiness, coolness, which is the mind of enlightenment. Detachment, etc., great attachment, this refers to the nature of the five states, namely letters and mudras. Various colors of burning light, this refers to the emission and retraction of light. Vajra Posture Perfectly Enlightened Buddha, this refers to giving birth to a child, meaning born from the womb. Taking the five enlightenments as the main focus, Vajra Sun is greatly illuminating, this refers to the two accumulations going first, the protection is the Vajra fence, there is the source of Dharma, and inside the palace with a seat, the sun mandala composed of two Kalis, also decorated with Kalis, like coral inlaid with pearls, the contemplation is the nature of the wisdom of equality. Vajra Moon Immaculate Light, this refers to the moon mandala arising from the two Alis, which is vast and decorated with melodious sounds, like a conch shell inlaid with pearls, which is the essence of mirror-like wisdom. There, contemplating the black Hum (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum), is the essence of individual self-awareness wisdom. From those two, emitting and retracting light, possessing Vajra Hum (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum), is the nature of diligent action. Detachment refers to the emanation body, contemplating the father without a mother, or the mother without a father, is the wrathful deity. Or contemplate the peaceful Vajra, one face and four arms, holding a sword and arrow on the right, and an Utpala flower and bow on the left. Etc. refers to the enjoyment body, great attachment refers to the union of father and mother, contemplating the wrathful deity. Various colors refer to white, etc., any color you want. Burning light refers to white is also very white, etc. Vajra Posture Perfectly Enlightened Buddha, this refers to the sitting posture, meaning what kind of also. These are, in terms of liking brevity, the stages of generation that are spoken of. Or, in terms of recitation, accumulations, etc. Blessed! Going ahead, on the lion throne, looking at the Mum on the moon, from there
Chinese
思维幼年的薄伽梵释迦牟尼佛的离贪之身，使众生堪为法器的法器，对他们以赞颂六轮次第的方式诵读，是诵读的诀窍。现在为了即使与轮回相符而生，也能不被轮回的过失所染污而宣示，故说“佛陀执持轮回之法”。轮回之法如父母生子，是血、精和五种状态的方式。执持是相符。即使如此，为了宣示不被其过失所染污，故说“具德佛陀莲花生”。产生自他之利是具德。佛陀是如是生起。莲花之意，如莲花虽从污泥中生出，却不被污泥所染。此处也是，虽与轮回之法相符，却不被其过失所染污。现在为了简略宣示道的伟大，故说“执持一切智智宝藏”等。一切是指有和无的事物，知晓它们是一切智。执持智慧宝藏是指执持身语意的秘密。那是谁的力量呢？“国王执持幻化种种”，国王是金刚持。幻化是指与幻化相似，生起和幻化身形巨大和渺小，众多和稀少，有贪和离贪等种种身形。即使如此，有傲慢心吗？也说“执持幻化种种”，譬如幻术师在珍宝所成的宫殿中，幻化出如来与四众眷属，并且幻化出为他们说法，但对他们并不生傲慢心。同样，伟大是“佛陀明咒之王”。果实之时，佛陀的力量不衰退，是生起次第和咒语念诵。
English
Thinking of the detached body of the young Bhagavan Shakyamuni Buddha, making sentient beings suitable vessels for the empowerment of vessels, reciting to them in the order of praising the six chakras is the key to recitation. Now, in order to declare that even if born in accordance with samsara, one can be shown not to be defiled by the faults of samsara, it is said, "The Buddha holds the Dharma of samsara." The Dharma of samsara is like parents giving birth to a child, which is the way of blood, semen, and the five states. Holding is conformity. Even so, in order to declare that one is not defiled by its faults, it is said, "Glorious Buddha, lotus-born." The arising of benefit for oneself and others is glorious. Buddha is thus arisen. The meaning of lotus is like a lotus, although it arises from mud, it is not defiled by mud. Here also, although it conforms to the Dharma of samsara, it is not defiled by its faults. Now, in order to briefly declare the greatness of the path, it is said, "Holding the treasury of all-knowing wisdom," etc. All refers to existing and non-existing things, knowing them is all-knowing. Holding the treasury of wisdom means holding the secrets of body, speech, and mind. Whose power is that? "The king holds various illusions," the king is Vajradhara. Illusion means similar to illusion, arising and transforming bodies that are huge and tiny, numerous and few, with greed and without greed, etc. Even so, is there arrogance? It is also said, "Holding various illusions," for example, a magician transforms the Tathagata with the fourfold retinue in a palace made of jewels, and also transforms teaching the Dharma to them, but does not have arrogance towards them. Similarly, great is "the king of Buddha vidya mantras." At the time of fruition, the power of the Buddha does not diminish, it is the generation stage and mantra recitation.