Tibetan
་པར་འཚལ། ། ༄། །ཞེས་པའོ། །དེ་དག་གི་མཇུག་ཉེ་བར་བསྡུ་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར། གསང་དབང་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་གསུངས་ཏེ། གསང་བ་ནི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་གསང་བའོ། །དབང་པོ་ནི་བདག་པོ་སྟེ། གསང་བའི་བདག་པོ་ལག་ན་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བའི་སྡུད་པ་པོ་ཡིན་ལ། དེས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ནི་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་མཁྱེན་པ་ཐུགས་སུ་ཆུད་པ་གསུངས་པ་ཞེས་བྱ་བ་སྟེ། །རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་པོའོ། །དེ་སྐད་དུ་ཞེས་པ་ནི་བདག་དང་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཉོན་མོངས་པ་མ་ལུས་པ་དེ་བསལ་བའི་ཐབས་ལམ་རྣམ་པ་གཉིས་སུ་གསུངས་ཞེས་གསོལ་བ་བཏབ་པའོ། །ཐལ་མོ་སྦྱར་ཞེས་པ་ནི་བརྡ་ཕྲད་པར་ཟད་དོ། །ལུས་བཏུད་པ་ནི་གུས་པའི་ཚུལ་གྱིས་ཙོག་པུར་འདུག་པའོ། །སྤྱན་སྔར་ཞེས་པ་ནི་གཟིགས་པའི་ཡུལ་དེ་ན་འདུག་པའོ། །དེ་ལྟར་ན། གནས་ཐུན་མོང་མ་ཡིན་པ་དག་ན། སྟོན་པ་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་པོའོ། །ལག་ན་རྡོ་རྗེ་དང༌། ཀུན་དུ་བཟང་པོ་དང༌། ཆོས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་དང༌། ཟླ་བ་བཟང་པོ་ཞེས་བྱ་བའི་མིང་ཅན་གྱིས་སྡུད་པ་པོ་དང༌། གཞན་ཡང་ལག་ན་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བའི་མིང་ཅན་གྱི་དཔའ་བོ་མཐའ་ཡས་པ་དང༌། ཁྲོ་གཉེར་ཅན་དང༌། སྒྲོལ་མ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པའི་དཔའ་མོ་མཐའ་ཡས་པ་དང་ཐབས་ཅིག་པ་དེའི་ཚེ་ལག་ན་རྡོ་རྗེ་སྟན་ལས་ལངས་ཏེ། བླ་གོས་ཕྲག་པ་གཅིག་ལ་གཟར་ཏེ་པུས་མོ་གཡས་པའི་ལྷ་ང་ས་ལ་བཙུགས་ཏེ། དེ་ནས་བདག་དང་གཞན་གྱི་དོན་དུ་ལམ་སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲ་བ་ལ་བརྟེན་ནས། བླ་ན་མེད་པའི་བྱང་ཆུབ་ཐོབ་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར། འདིར་སྔར་སྨོས་པའི་ཚིག་གིས་གསོལ་བ་བཏབ་ནས་སོ། །འདུག་ཅེས་པ་ནི་སྡུད་པ་པོ་སྔར་གནས་པ་བཞིན་དུ་སྤྱན་སྔར་འདུག་གོ་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །དེ་དག་གིས་ནི་རྐྱེན་གླེང་བསླང་བ་བཤད་ཟིན་ཏོ། ། གསུམ་པ། རྒྱུད་ཀྱི་དངོས་པོ་ཡོངས་ཤེས་པར་བྱ་བི་ཕྱིར་ལན་གནང་བ་བསྟན་པ། ༄། །ད་ནི་སྣོད་དུ་རུང་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར་བྱིན་གྱི་རླབས་ཀྱི་དོན་རྟགས་བསྟན་པར་བྱ་སྟེ། དེའི་ཕྱིར། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་ཤཱཀྱ་ཐུབ། །ཅེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་གསུངས་ཏེ། དེ་ནས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བར་གང་གིས་ཀྱང་མཆོག་དེ་གསོལ་བ་བཏབ་པའི་དེ་མ་ཐག་པའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ནི་སྤང་བར་བྱ་བ་དང་ཐོབ་པར་བྱ་བའི་ལས་བྱས་པའོ། །ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་ནི་རྡོ་རྗེ་འཆང་གི་མཚན་གྱི་རྣམ་གྲངས་ ༄། །ཏེ། བསྟན་པ་གཅིག་ལ་སྟོན་པ་གཉིས་ཀྱི་མཚན་གྱིས་འདོགས་པའི་ཕྱིར་རོ། །རྫོགས་པའི་ཞེས་པ་ནི་ས་དང་དབང་དང་མཚན་ཉིད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་ཕྱིར་རོ། །སངས་རྒྱས་ཀྱི་དོན་ནི་
Chinese
祈请垂听。 ༄། །如是说。为了将这些总结归纳，说了“秘密灌顶”等等。秘密是身语意的秘密。权能是主宰，秘密的主宰是金刚手，是集结者。他所说的“如来”是指如实了知、通达于心，即大金刚持。如是说，是为了祈请说出两种方法，以消除我和所有众生的所有烦恼。合掌只是一个表达方式。弯腰是恭敬地蹲坐。面前是指在注视的那个地方坐着。因此，在非共同的处所，导师是大金刚持。金刚手、普贤、法金刚、月贤等名字的集结者，以及其他名为金刚手的无量勇士、忿怒尊、度母等无量勇母，在与他们同在的时候，金刚手从座位上站起来，将上衣披在一边的肩膀上，右膝着地，然后为了自己和他人的利益，依靠幻化网道，为了获得无上菩提，在此用前面提到的词语祈请。坐着是指集结者像之前一样坐在面前，这是总结性的说法。这些已经讲述了引发缘起的方式。 第三，为了完全了解续部的实义，展示给予回答。 ༄། །现在为了使之成为堪能之器，将要展示加持的意义和征相。因此，说了“此后世尊释迦牟尼”等等。“此后”是指没有任何间隔，在祈请了至尊之后立即。“世尊”是指已经完成了应断除和应获得之事业者。“释迦牟尼”是金刚持的名号之一。 ༄། །这是为了在一个教法上冠以两位导师的名号。圆满是指土地、权能和相好都圆满。佛陀的意义是
English
Please listen. ༄། །Thus it is said. In order to summarize these, "Secret Empowerment" and so on were spoken. Secret refers to the secret of body, speech, and mind. Empowerment is the master, the master of secrets is Vajrapani, who is the compiler. What he said as "Tathagata" refers to truly knowing and understanding in the heart, that is, the Great Vajradhara. Thus it is said, in order to request the two methods to eliminate all the afflictions of myself and all sentient beings. Joining palms is just an expression. Bowing is squatting respectfully. In front means sitting in that place of gaze. Therefore, in uncommon places, the teacher is the Great Vajradhara. Vajrapani, Samantabhadra, Dharma Vajra, Chandra Bhadra, and other heroes with the name Vajrapani, countless heroes, wrathful ones, Tara, and other countless heroines, at the time of being with them, Vajrapani rises from his seat, drapes his upper garment over one shoulder, kneels on his right knee, and then for the benefit of himself and others, relying on the illusory net path, in order to attain unsurpassed Bodhi, here he prays with the words mentioned earlier. Sitting means that the compiler sits in front as before, which is a summary statement. These have already explained the way to initiate the arising of conditions. Third, in order to fully understand the meaning of the tantra, the giving of answers is shown. ༄། །Now, in order to make it a suitable vessel, the meaning and signs of blessing will be shown. Therefore, it is said, "Then the Bhagavan Shakyamuni." "Then" means immediately after praying to the supreme without any interval. "Bhagavan" means the one who has completed the work of what should be abandoned and what should be attained. "Shakyamuni" is one of the names of Vajradhara. ༄། །This is to attribute the names of two teachers to one teaching. Perfect means that the land, power, and characteristics are all perfect. The meaning of Buddha is
Tibetan
བཤད་ཟིན་ཏོ། །རྐང་པ་ནི་འགྲོ་བའི་དོན་བྱེད་པའི་ཕྱིར་ཏེ་རྐང་པ་དང་འདྲ་བའོ། །གཉིས་ནི་རིགས་ལྔ་བདེ་བར་གཤེགས་པའི་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་པའི་སྐུའོ། །དེའི་མཆོག་ནི་དྲུག་པ་རྡོ་རྗེ་འཆང་ངོ༌། །ཉིད་ཀྱི་ཞེས་པ་ནི་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཁོ་ནའི་ཞལ་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས་ལྗགས་བཟང་པོ་བཀྲམ་པ་སྟེ་འཛུམ་པ་དང་སྦྱར་རོ། །ལྗགས་བཟང་བ་ཉིད་གང་ཡིན་སྙམ་པ་ལ། རིང་ཞིང་ཡངས་པ་བརྐྱང་མཛད་དེ། །ཞེས་གསུངས་ཏེ། རིང་བ་ནི་ལྗགས་ཀྱིས་ཞལ་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཁེབས་པའོ། །ཡངས་པ་ནི་སྲབ་པའོ། །བརྐྱང་ཞེས་པ་ནི་འོད་ཟེར་བཀྱེ་བར་མཛད་པའོ། །དེས་ཅི་བྱེད་སྙམ་པ་ལ། འཇིག་རྟེན་གསུམ་པོ་སྣང་བྱེད་ཅིང༌། །ཞེས་གསུངས་ཏེ། འཇིག་རྟེན་གསུམ་ནི་འདོད་པ་དང༌། གཟུགས་དང༌། གཟུགས་མེད་པའོ། །སྣང་བྱེད་ཅིང་ཞེས་པ་ནི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་སྣང་བར་བྱེད་པ་སྟེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་སོ། །སྣང་བ་ནི་འོད་ཟེར་གྱིས་དེ་ལྟ་བུར་སྣང་བར་མཛད་པའོ། །སྣང་བར་མཛད་པ་དེས་ཅི་བྱེད་སྙམ་པ་ལ། བདུད་བཞིའི་དགྲ་རྣམས་འདུལ་བྱེད་པ། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་གསུངས་ཏེ། འོད་ཟེར་དེས་མཛད་པ་རྣམ་པ་གསུམ་མཛད་དེ། ཞིང་ཁམས་སྣང་བར་མཛད་པ་དང༌། བདུད་བཞི་འདུལ་བར་མཛད་པ་དང༌། ངན་སོང་སྦྱོང་བར་མཛད་པའོ། །དེ་ཉིད་གང་ཞེ་ན། འཇིག་རྟེན་གསུམ་པོ་སྣང་བར་བྱས་ནས་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་ཞེས་པ་རང་གི་དེ་ཉིད་མ་རྟོགས་པར་ཡུན་རིང་དུ་འཁྱམས་པ་ནི་སེམས་ཅན་ནོ། །རྣམས་ཞེས་པ་ནི་འགྲོ་བ་རིགས་དྲུག་གོ །དེ་དག་གི་རྒྱུའི་རྒྱུན་ལ་ངན་སོང་གསུམ་གྱི་རྒྱུ་གནས་པ་སྦྱངས་པས་ན་བདུད་བཞིའི་དགྲ་འདུལ་བར་བྱེད་པ་སྟེ། བདུད་ཀྱང་ཡིན་ལ་དགྲ་ཡང་ཡིན་པས་བདུད་བཞིའི་དགྲ་སྟེ། ཕུང་པོའི་བདུད་ལ་སོགས་པའོ། །དགྲ་ཞེས་པ་ནི་ཐར་པའི་སྲོག་གཅོད་ཅིང་འཕགས་པའི་ནོར་བདུན་ཕྲོགས་པས་སོ། །དེ་དག་གི་རྒྱུ་མེད་པས་ནི་དམྱལ་བ་ལ་སོགས་པའི་འབྲས་བུ་མི་འབྱུང་ངོ༌། །སྦྱོར་བ་བྱེད་པ་ ༄། །ཞེས་པ་ནི་སྦྱང་བར་བྱ་བ་དེ་དག་ཡིན་ལ། བྱེད་པ་ནི་སྟོན་པ་རྡོ་རྗེ་འཆང་དེས་འཁོར་རྣམས་ལ་འོད་ཟེར་བཀྱེ་བ་དང༌། གཟིགས་པ་དང་འཛུམ་པ་མཛད་པས་སོ། །དེ་ལྟར་སྣོད་དུ་རུང་བར་མཛད་ནས། ཚུལ་གང་གིས་ཆོས་གསུངས་སྙམ་བ་ལ། ཚངས་པའི་གསུངས་ནི་སྙན་པ་ཡིས། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་གསུངས་ཏེ། ཚངས་པ་ནི་ལྷ་ཚངས་པ་ལ། གསུང་དབྱངས་ཡན་ལག་དྲུག་ཅུ་དང་ལྡན་པས་ན་དེ་འདྲ་བར་གསུངས་སོ། །ཡང་ན་ཚངས་པ་ནི། བཅོམ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཉིད་དེ། །ཚངས་པ
Chinese
已述竟。足者，乃为作行之事，是如足也。二者，乃五部如来之圆满受用身也。彼之最胜者，乃第六金刚持也。所谓“您之”，乃指薄伽梵金刚持唯从其面轮之中，舒展妙舌，即与微笑相合。若问妙舌为何？经云：“长且广者作舒展”。长者，谓舌覆面轮也。广者，谓薄也。舒展者，谓放光也。若问其作何用？经云：“照耀三界”。三界者，谓欲界、色界、无色界也。照耀者，谓身语意皆照耀，即如来等也。照耀者，谓光明如是照耀也。若问照耀作何用？经云：“调伏四魔之敌”。如是等语。谓彼光明作三种事业：照耀刹土，调伏四魔，清净恶趣。彼为何耶？谓照耀三界后，众生之，谓不悟自性而久远漂泊者，乃众生也。“众”者，谓六道众生也。彼等之因之流中，安住三恶趣之因，以清净之，故能调伏四魔之敌，既是魔亦是敌故，是为四魔之敌，即蕴魔等也。“敌”者，谓断解脱之命，夺圣者七财故也。无彼等之因，故无地狱等之果也。作合之
English
It is said. The feet are for the purpose of doing the action of going, like the feet. The two are the enjoyment of the five families of Sugatas, the complete body. The best of them is the sixth Vajradhara. The word "yours" means that the Bhagavan Vajradhara alone spreads his good tongue from the center of his face mandala, which is combined with a smile. If you wonder what a good tongue is, it is said, "The long and wide one stretches out." The long one is that the tongue covers the face mandala. The wide one is thin. Stretching out means radiating light. If you wonder what it does, it is said, "It illuminates the three worlds." The three worlds are the desire realm, the form realm, and the formless realm. Illuminating means illuminating body, speech, and mind, that is, the Tathagatas. Illuminating means that the light illuminates in this way. If you wonder what illuminating does, it is said, "It subdues the enemies of the four maras." It is said that the light does three kinds of deeds: illuminating the Buddha-fields, subduing the four maras, and purifying the evil destinies. What is that? It means that after illuminating the three worlds, the beings, that is, those who do not realize their own nature and wander for a long time, are beings. "All" means the six realms of beings. In the stream of their causes, the cause of the three evil destinies dwells, and by purifying it, it is possible to subdue the enemies of the four maras, since it is both a mara and an enemy, it is the enemy of the four maras, that is, the aggregates of maras. "Enemy" means cutting off the life of liberation and plundering the seven riches of the noble ones. Because there is no cause for them, there is no result such as hell. Doing the combination