Back to the library

DTG014 0019.The ritual of the mandala of the glorious Wheel of Time, composed by Sadhuputra..The ritual of the mandala of the glorious Wheel of Time, composed by Sadhuputra..g2.0f

Tibetan

་བུམ་པ་བརྒྱད་བཀོད་པ་དང༌། མེ་ཏོག་ལ་སོགས་པ་དང༌། གདུགས་དང༌། རྒྱལ་མཚན་དང༌། བ་དན་དང༌། དྲིལ་བུ་དང༌། གར་དང༌། གླུ་དང༌། སྒྲ་ལ་སོགས་པ་ཇི་ལྟར་ནུས་པ་ཡིད་དུ་འོང་བར་བྱས་ལ། དགེ་བའི་ཚེས་ལ་སོགས་པ་ལ་སློབ་དཔོན་རྒྱན་ཐམས་ཅད་བཏགས་ཏེ། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་རིག་མ་དང་བཅས་པའི་ང་རྒྱལ་གྱིས། སྟེགས་བུའི་དབུས་སུ་ཐུགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཚད་ཀྱི་གྲུ་བཞི་པ། རྟ་བབས་དང་བྲལ་བའི་ནུབ་ཀྱི་སྒོ་དང་ལྡན་པ་སྣ་ཚོགས་པདྨ་འདབ་མ་བརྒྱད་པ་ཕྱོགས་དང་མཚམས་རྣམས་ལ་དོན་ཡོད་གྲུབ་པ་ལ་སོགས་པའི་མཚན་རྣམས་རྡུལ་ཚོན་གྱིས་བྱའོ། །དེའི་སྟེང་དུ་སྣམ་ བུལ་པདྨ་འདབ་མ་བརྒྱད་པ་བྲིས་པ་ལ། ལུགས་མ་ལ་སོགས་པ་བསྐྱོད་པར་ནུས་པ་རྣམས་ཤར་དུ་ཕྱོགས་བས་བཞུགས་སུ་གསོལ་ལོ། །ལྷ་ཁང་དང་མཆོད་རྟེན་དུ་དྲི་གཙང་ཁང་དང༌། ལུགས་མ་ཆེན་པོ་རྣམས་སྔ་མ་ལྟར་དམ་ཚིག་པ་བསྐྱེད་ལ་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་བཞུགས་པར་བསམ་པ་སྟེ། དེ་རྣམས་ལ་ཁྲུས་ཀྱི་སྣ་མ་བུ་དགོས་པ་མེད་པས་ན་དེ་ལྟར་བྱེ་བྲག་གཉིས་སོ། །དེ་ཡང་ནུབ་མོའི་དུས་སུ་ལུགས་མ་ལ་སོགས་པ་སྔོན་དུ་བཞུགས་པ་དང༌། དེ་ལ་བདག་ཉིད་མངོན་པར་ཕྱོགས་ཏེ་ཞབས་བསིལ་ལ་སོགས་སྔོན་དུ་སོང་བས་ནིར་མན་ཚན་བྱ་བ་ནི། ཨོཾ་ཨཱཿ་ཧཱུཾ་ཧོ་ཧཾ་ཀྵཿ། ཞེས་པའི་སྔགས་ཀྱིས་གྲུབ་པའི་ཡུངས་ཀར་ཆང་བ་གཡས་གཡོན་དུ་གཟུང་ལ་སོ་སོར་ལན་གཉིས་སུ་གཡོན་དུ་བསྐོར་ཞིང༌། ཨོཾ་སརྦ་པཱ་པཾ་ད་ཧ་ན་བཛྲཱ་ཡ་བཛྲ་ས་ཏྭ་སྱ་སརྦ་པཱ་པཾ་ད་ཧ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་པ་བཟླས་ཏེ་ཡུངས་ཀར་མེ་ལ་གདེགས་པར་བྱའོ། །དེ་ལྟར་གཡས་སུ་བསྐོར་བས་ཀྱང་ངོ༌། །དེ་ལྟར་ཆུས་གང་བའི་ཁམ་པོར་དང་དཱུར་བ་དང་བཅས་པའི་བ་ལང་གི་ལྕི་བས་ཆང་བར་བཅངས་ལ་ཆང་ཟན་དང༌། གསིལ་ཡ་བ་རས་རྣམས་ཏེ། འོན་ཀྱང་ཁ་འཕོར་ལ་སོགས་པ་མེ་རུ་སྐྱུར་བར་མི་བྱའོ། །དེ་ནས་ལུགས་མ་ལ་སོགས་པ་ལ་ལག་པས་རེག་ལ། གཙོ་བོའི་སྔགས་དང་བཅས་པས་ལུགས་མ་ལ་སོགས་པ་ལ་ཇི་ལྟར་རིགས་པ་ལྟར་དངོས་སུ་འམ་མེ་ལོང་གི་གཟུགས་བརྙན་ལ་དྲི་ནི་ཐུགས་ཀར་བྱུག་གོ །མེ་ཏོག་ནི་དབུ་ལའོ། །ཡོན་ཆབ་མདུན་དུའོ། །མར་མེ་བསྐོར་བཞིན་པས་སོ། །མར་དང་སྦོས་དཀར་ཡི་གེ་དྲུག་པ་ལན་བདུན་བཟླས་ཏེ་བདུག་པར་བྱའོ། །འདི་ནི་ནིར་མན་ཚ་ནའི་ཆོ་གའི་རིམ་པའོ། །དེ་ནས་ཡི་གེ་དྲུག་པ་བཟླས་ཤིང་དཱུ་ར་བའི་པིར་གྱིས་ཟངས་ཀྱི་སྣོད་ན་གནས་པའི་ཞོ་དང༌། འོ་མ་དང༌། མར་དང༌། སྦྲང་རྩི་དང༌། ཀ་ར་རྣམས་ཏེ། བདུད་རྩི་ལྔའི་བདག་ཉིད་དང༌། གཞན་ཡང་ཞོ་དང༌།

Chinese

陈设八宝瓶,以及鲜花等,伞,胜幢,幡,铃,舞蹈,歌,声音等,尽力做到悦意。在吉祥日等日子里,上师佩戴所有饰品,以金刚萨埵和明妃的傲慢,在坛城中央,制作心之坛城尺寸的四方形,具有无马蹬且朝西的门,各种莲花八瓣,在各个方位和角落用彩粉绘制有义成就等名称。在其上绘制丝绸莲花八瓣,将能够移动的明妃等朝东安坐。在寺庙和佛塔的净室中,迎请大明妃等如前一样生起誓言尊,观想安住在坛城中。因为那些不需要沐浴的器物,所以这样区分两种。还有在夜晚的时候,明妃等先安坐,自己显现面向她们,先进行洗脚等,做尼尔曼禅(nirmanchan)的方法是:以“嗡啊吽霍吽舍 (藏文:ཨོཾ་ཨཱཿ་ཧཱུཾ་ཧོ་ཧཾ་ཀྵཿ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:om ah hum ho ham kshah,汉语字面意思:嗡啊吽霍吽舍)”的咒语加持的芥子油酒,左右手各拿一份,各自向左绕两圈,念诵“嗡萨瓦巴巴达哈那班匝亚班匝萨埵萨瓦巴巴达哈梭哈 (藏文:ཨོཾ་སརྦ་པཱ་པཾ་ད་ཧ་ན་བཛྲཱ་ཡ་བཛྲ་ས་ཏྭ་སྱ་སརྦ་པཱ་པཾ་ད་ཧ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:om sarva papam dahana vajraya vajrasattvasya sarva papam daha svaha,汉语字面意思:嗡,焚烧一切罪障,金刚,金刚萨埵,焚烧一切罪障,梭哈)”后,将芥子油放在火上。同样,向右绕也可以。像这样,用装满水的铜碗和吉祥草,以及牛粪浸泡酒糟,还有酒糟饭和炒青稞等。但是,不要将口器等扔进火里。然后用手触摸明妃等,以主尊的咒语,根据情况,直接或在镜子里的影像上,涂香在心间,花在头上,供水在前面,灯火旋转着。用酥油和白芥子念诵六字真言七遍后熏香。这是尼尔曼禅仪轨的次第。然后念诵六字真言,用吉祥草笔蘸取放在铜器里的酸奶,牛奶,酥油,蜂蜜和糖,作为五甘露的自性,还有酸奶。

English

Arrange eight vases, and flowers, etc., an umbrella, a victory banner, a flag, a bell, dance, song, and sounds, etc., making them pleasing to the best of your ability. On auspicious days, etc., the teacher should wear all ornaments, and with the pride of Vajrasattva and a consort, in the center of the platform, make a square the size of the heart mandala, with a west-facing door without a horse-step, and eight lotus petals of various kinds, and in the directions and intermediate directions, draw the names of Amoghasiddhi, etc., with colored powders. On top of that, draw eight lotus petals on woolen cloth, and invite the consorts, etc., who are able to move, to be seated facing east. In temples and stupas, in the clean room and for the great consorts, etc., generate the samaya being as before and contemplate them residing in the mandala. Since those do not need bathing items, thus there are two distinctions. Also, at night, the consorts, etc., are seated first, and then turn yourself towards them, and after performing foot washing, etc., the method of doing Nirmanchan is: with mustard oil wine blessed by the mantra "Om Ah Hum Ho Ham Kshah (藏文:ཨོཾ་ཨཱཿ་ཧཱུཾ་ཧོ་ཧཾ་ཀྵཿ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:om ah hum ho ham kshah,汉语字面意思:嗡啊吽霍吽舍)", take one in each hand, and circle them to the left twice each, reciting "Om Sarva Papam Dahana Vajraya Vajrasattvasya Sarva Papam Daha Svaha (藏文:ཨོཾ་སརྦ་པཱ་པཾ་ད་ཧ་ན་བཛྲཱ་ཡ་བཛྲ་ས་ཏྭ་སྱ་སརྦ་པཱ་པཾ་ད་ཧ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:om sarva papam dahana vajraya vajrasattvasya sarva papam daha svaha,汉语字面意思:嗡,焚烧一切罪障,金刚,金刚萨埵,焚烧一切罪障,梭哈)", then raise the mustard oil to the fire. It is also acceptable to circle to the right in this way. Like this, soak the wine residue with a copper bowl filled with water and durva grass, and cow dung, and also wine residue rice and fried barley, etc. However, do not throw mouthpieces, etc., into the fire. Then touch the consorts, etc., with your hands, and with the mantra of the main deity, according to what is appropriate for the consorts, etc., either directly or on the reflection in a mirror, apply perfume to the heart, flowers to the head, offering water in front, and rotate the butter lamp. After reciting the six-syllable mantra seven times with butter and white mustard seeds, fumigate with incense. This is the order of the Nirmanchan ritual. Then recite the six-syllable mantra, and with a durva grass brush, take yogurt, milk, butter, honey, and sugar, which are in a copper vessel, as the nature of the five amritas, and also yogurt.

Tibetan

འོ་མ་དང༌། མར་དང༌། བ་ལང་གི་ལྕི་བ་དང༌། ཆུ་རྣམས་ཀྱིས་ལུགས་མ་ལ་སོགས་པ་སྐུ་ཁྲུས་གསོལ་དུ་བཏུབ་པ་རྣམས་ལ། ཨོཾ་ཧཱུཾ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿ་ཨ། ཞེས་པའི་སྔགས་ཀྱིས་བྱུག་པར་བྱའོ། །བྲིས་སྐུ་དང་པོ་ཏི་ལ་སོགས་པ་རྣམས་མེ་ལོང་གི་གཟུགས་བརྙན་ལའོ། །དེ་ནས་ཡི་གེ་དྲུག་པ་བཟླ་ཞིང་ཆུ་གཙང་མ་དང་དྲི་ཞིམ་བོས་ཁྲུས་བྱའོ། །དེ་ནས་ཁར་བའི་སྣོད་དུ་འདག་ཆལ་ལྔ་བླུགས་པས་དག་པར་བྱ་བ་ནི། ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཀཱ་ཡ་བི་ཤོ་དྷ་ནི་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་པས་སོ། །མེ་དང་ཉི་མས་སྨིན་པའི་དྲིའི་མར་གྱིས་བྱུགས་ལ་ཡང་འདག་ཆལ་གྱིས་སོ། །སྐྱུར་པོས་བྱུགས་ལ་དེ་ལྟར་ཁྲུས་བྱས་ཏེ། ཁར་བའི་སྣོད་ཀྱི་ཡུང་བས་བྱུགས་ནས་ཡང་ཁྲུས་བྱའོ། །དེ་ནས་ཙནྡན་དང༌། གུར་གུམ་དང༌། ག་པུར་དང༌། གླ་རྩི་ལ་སོགས་པས་མཉམ་པར་བྱུགས་ཏེ། སྙིང་གའི་ས་བོན་གྱི་འོད་ཟེར་གྱིས་སྤྱན་དྲངས་པའི་བུམ་པས་ཁྲུས་བྱེད་པར་བསམ་ཞིང་བཀྲ་ཤིས་ཀྱི་གླུ་དང་བཅས་པས་བུམ་པ་རྣམས་ཀྱི་ཆུ་ཡིས་ཁྲུས་བྱ་བ་ནི། སྔོན་དུ་བརྗོད་པའི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་དང་བཅས་པས་སོ། །དེ་ཉིད་ལ་ཆགས་པའི་ཆུ་རས་འཇམ་པོས་དབྱི་བར་བྱས་ལ་དེ་ལ་ཇི་ལྟར་ནུས་པའི་ན་བཟའ་དབུལ་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་ས་བོན་གྱིས་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་དང༌། སངས་རྒྱས་དང༌། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དང༌། ལྷ་རྣམས་མདུན་དུ་སྤྱན་དྲངས་ལ་ཞབས་བསིལ་དང༌། ཞལ་བསིལ་དང༌། ཡོན་ཆབ་རྣམས་སྔོན་དུ་སོང་བས་བུས་མོ་གཡས་པ་ས་ལ་བཙུགས་ཏེ། ལག་པ་གཡོན་པས་དྲིལ་བུ་དཀྲོལ་ཞིང་གཡས་པས་སྤོས་སྣོད་ཀྱིས་བདུག་ཅིང་ཧཱུཾ་ལས་བྱུང་བའི་རྡོ་རྗེའི་ལྕེ་དང་ལྡན་པས། བཅོམ་ལྡན་འདས་དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ཉིད་ཅེས་པ། བདག་ནི་རྡོ་རྗེ་ཆེ་གེ་ཉིད། །ཅེས་པར་བསྒྱུར་བས་བསྟོད་དེ། ཕྱག་བྱས་ནས། ཨོཾ་བཛྲ་པུ་ན་རཱ་ག་མ་ན་ཡ་མུཿ། ཞེས་པས་གཤེགས་སུ་གསོལ་ལོ། །ཁྲུས་བྱས་པའི་ལུགས་མ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཀྱི་གནས་ལྔ་རྣམས་ལ་དྲིས་བྱུགས་ལ་མཆོད་དེ། ཡི་གེ་དྲུག་པ་དང་བཅས་པའི་གཡས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་ལན་གསུམ་དུ་རེག་ནས་ལྷ་དེ་དང་དེའི་བསྔགས་བཟླས་ཏེ། དེ་ནས་ཕྱོགས་སྐྱོང་རྣམས་ལ་གཏོར་མ་དབུལ་ལོ་ཞེས་པས་སོ། །གང་ཞིག་སེམས་ཅན་བརྟན་ན་ལྷག་པར་གནས་པ་མེད་ཀྱང་རབ་ཏུ་གནས་པར་བྱ་བ་ནི། གསུངས་པར་འགྱུར་པའི་ཆོ་ག་རྣམས་ཉི་མ་གཅིག་ལ་བྱའོ། །ཡོན་བདག་ལ་འབྱོར་པ་ཡོད་ན་བསོད་ནམས་ཀྱི་ཚོགས་ཀྱི་དོན་དུ་ལྷག་པར་གནས་པར་བྱའོ། །འདི་ནི་ལྷ་ལྷག་པར་གནས་པའི་ཆོ་གའི་རིམ་པའོ། །དེ་ནས་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཤར་ཕྱོགས་ཀྱི་ག

Chinese

牛奶和酥油,以及牛粪和水等,对于可以用来沐浴佛像等物,用咒语“嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡),吽(藏文:ཧཱུཾ,梵文天城体:हु,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽),章(藏文:ཏྲཱཾ,梵文天城体:त्रं,梵文罗马拟音:traṃ,汉语字面意思:章),舍(藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:舍),阿(藏文:ཨ,梵文天城体:अ,梵文罗马拟音:a,汉语字面意思:阿)”涂抹。对于绘画的佛像和经书等物,如同镜中的影像一般。之后念诵六字真言,用干净的水和香水沐浴。然后,在铜制的容器中倒入五种精华,以使其清净,即用: 嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)萨瓦(藏文:སརྦ་,梵文天城体:सर्व,梵文罗马拟音:sarva,汉语字面意思:一切)达塔嘎达(藏文:ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་,梵文天城体:तथागत,梵文罗马拟音:tathāgata,汉语字面意思:如来)嘎雅(藏文:ཀཱ་ཡ་,梵文天城体:काय,梵文罗马拟音:kāya,汉语字面意思:身)维 शोध(藏文:བི་ཤོ་དྷ་,梵文天城体:विशोध,梵文罗马拟音:viśodha,汉语字面意思:清净)尼(藏文:ནི་,梵文天城体:नि,梵文罗马拟音:ni,汉语字面意思:)梭哈(藏文:སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:स्वाहा,梵文罗马拟音:svāhā,汉语字面意思:梭哈)。 用火和太阳晒熟的香油涂抹,再用五种精华。用酸的东西涂抹,如此沐浴后,用铜制容器的油涂抹,再次沐浴。然后,将檀香、藏红花、樟脑、麝香等混合涂抹。观想心间的种子字的光芒迎请宝瓶,用宝瓶沐浴,并伴随着吉祥的歌声,用宝瓶中的水沐浴,即用之前所说的偈颂。用柔软的布擦拭干净,然后供养力所能及的衣服。之后,用种子字迎请智慧尊、佛、菩萨和诸神到面前,供养洗脚水、洗脸水和供水。先用右膝着地,左手摇铃,右手用香炉熏香,并以从吽(藏文:ཧཱུཾ,梵文天城体:हु,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)字生出的金刚舌,赞颂“世尊时轮自身”,并将其译为“我即金刚某某”。顶礼后,念诵:嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)班杂(藏文:བཛྲ་,梵文天城体:वज्र,梵文罗马拟音:vajra,汉语字面意思:金刚)布那(藏文:པུ་ན་,梵文天城体:पुन,梵文罗马拟音:puna,汉语字面意思:再)ra嘎(藏文:རཱ་ག་,梵文天城体:राग,梵文罗马拟音:rāga,汉语字面意思:贪)玛那雅(藏文:མ་ན་ཡ་,梵文天城体:मनय,梵文罗马拟音:manaya,汉语字面意思:意)穆(藏文:མུཿ,梵文天城体:मु,梵文罗马拟音:mu,汉语字面意思:穆)!以此祈请返回本位。在沐浴后的佛像等物的五个部位涂抹香,进行供养。念诵六字真言,用右手的金刚杵三次触碰,然后念诵该神的赞颂词。之后,向护法神供养朵玛。如果众生坚定,即使没有特别的住所,也要进行加持。所说的仪轨要在一天内完成。如果施主有财富,为了积累福德,要特别进行加持。这是神灵加持仪轨的次第。然后是坛城的东面。

English

With milk, butter, cow dung, and water, for those that can be bathed, such as images, apply the mantra "Om(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡), Hum(藏文:ཧཱུཾ,梵文天城体:हु,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽), Tram(藏文:ཏྲཱཾ,梵文天城体:त्रं,梵文罗马拟音:traṃ,汉语字面意思:章), Hrih(藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:舍), Ah(藏文:ཨ,梵文天城体:अ,梵文罗马拟音:a,汉语字面意思:阿)". For painted images and books, like reflections in a mirror. Then recite the six-syllable mantra and bathe with clean water and fragrant scents. Then, purify by pouring the five essences into a copper vessel, with: Om(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡) Sarva(藏文:སརྦ་,梵文天城体:सर्व,梵文罗马拟音:sarva,汉语字面意思:一切) Tathagata(藏文:ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་,梵文天城体:तथागत,梵文罗马拟音:tathāgata,汉语字面意思:如来) Kaya(藏文:ཀཱ་ཡ་,梵文天城体:काय,梵文罗马拟音:kāya,汉语字面意思:身) Vishodhana(藏文:བི་ཤོ་དྷ་,梵文天城体:विशोध,梵文罗马拟音:viśodhana,汉语字面意思:清净) Ni(藏文:ནི་,梵文天城体:नि,梵文罗马拟音:ni,汉语字面意思:) Svaha(藏文:སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:स्वाहा,梵文罗马拟音:svāhā,汉语字面意思:梭哈)! Apply fragrant oil ripened by fire and sun, and again with the five essences. Apply sour substances and bathe in this way. Apply oil from a copper vessel and bathe again. Then, mix sandalwood, saffron, camphor, musk, etc., and apply them together. Visualize bathing with the vase invoked by the rays of light from the heart's seed syllable, and bathe with the water from the vases accompanied by auspicious songs, with the verses previously mentioned. Wipe off the water with a soft cloth, and offer clothes to the best of your ability. Then, invite the wisdom being, Buddhas, Bodhisattvas, and deities to the front with seed syllables, and offer foot-washing water, face-washing water, and offering water. First, place the right knee on the ground, ring the bell with the left hand, and fumigate with the incense burner with the right hand, and with the vajra tongue arising from Hum(藏文:ཧཱུཾ,梵文天城体:हु,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽), praise "Bhagavan Kalachakra himself," and translate it as "I am Vajra so-and-so." After prostrating, recite: Om(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡) Vajra(藏文:བཛྲ་,梵文天城体:वज्र,梵文罗马拟音:vajra,汉语字面意思:金刚) Puna(藏文:པུ་ན་,梵文天城体:पुन,梵文罗马拟音:puna,汉语字面意思:再) Raga(藏文:རཱ་ག་,梵文天城体:राग,梵文罗马拟音:rāga,汉语字面意思:贪) Manaya(藏文:མ་ན་ཡ་,梵文天城体:मनय,梵文罗马拟音:manaya,汉语字面意思:意) Muh(藏文:མུཿ,梵文天城体:मु,梵文罗马拟音:mu,汉语字面意思:穆)! With this, request them to return to their place. Apply fragrance to the five places of the bathed images, etc., and make offerings. Recite the six-syllable mantra, touch the right vajra three times, and then recite the praises of that deity. Then, offer tormas to the directional guardians. If sentient beings are steadfast, even if there is no special residence, it should be consecrated. The rituals that are spoken should be completed in one day. If the patron has wealth, it should be consecrated especially for the sake of accumulating merit. This is the order of the consecration ritual for the deities. Then, the eastern side of the mandala.