Chinese
惹 斯瓦 帕瓦 达玛 郭昂。以此应执持我慢。通过积累二资粮，这是第五个分支。 第六，生起坛城之分支。 之后，从空性之中，在日轮之上，有各种金刚，金刚网帐具有十根辐条，从中心的阿字生起法生。ཧྐྵྨླྺྲྱ。（藏文） 吽 扬 吽。（藏文，梵文天城体：हुँ यं हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ yaṃ hūṃ，汉语字面意思：吽，扬，吽） 吽 壤 吽。（藏文，梵文天城体：हुँ रं हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ raṃ hūṃ，汉语字面意思：吽，壤，吽） 吽 旺 吽。（藏文，梵文天城体：हुँ वं हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ vaṃ hūṃ，汉语字面意思：吽，旺，吽） 吽 朗 吽。（藏文，梵文天城体：हुँ लं हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ laṃ hūṃ，汉语字面意思：吽，朗，吽） 吽 芒 吽。（藏文，梵文天城体：हुँ मं हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ maṃ hūṃ，汉语字面意思：吽，芒，吽） 吽 尚 吽。（藏文，梵文天城体：हुँ षं हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ ṣaṃ hūṃ，汉语字面意思：吽，尚，吽） 吽 杭 吽。（藏文，梵文天城体：हुँ हं हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ haṃ hūṃ，汉语字面意思：吽，杭，吽） 黑色的圆形风，具有胜幢，红色的三角形火，具有雍仲符号，白色的圆形水，具有莲花标志，黄色的正方形土，具有法轮标志。这些在上方和下方，都是各种金刚的交错。其上具有须弥山，具有开口，包括日月莲花罗睺。其上由嗡 芒 勃隆生起，是楼阁式宝塔，如珍宝般四方形，具有珍宝丝绸帷幔，网和半网，箭楼，十二门和马厩，三条线和五个二者，是身语意的轮。心髓是智慧之花瓣，被金刚鬘围绕。外层是意之坛城，具有莲花等十六根柱子，以莲花和金刚装饰，被天神的丝绸帷幔围绕。之后是语之坛城，具有八个八瓣莲花，被莲花鬘完全围绕。外围是身之坛城，具有四、八、十六瓣莲花，被十二法轮的鬘围绕。外围有十二洲，以及太阳和月亮，法轮大宝瓶，大法鼓和菩提树，被燃烧的金刚鬘围绕。中央莲花的花蕊之上，有日月罗睺，魔和忿怒尊父母，魔具有一张脸，红色，四只手，右手持箭和铁钩，左手持弓和绳索。明妃与喜乐女一起在右侧。忿怒尊具有三张脸，红色，左手持颅器和卡杖嘎，与乌玛的明妃一起在左侧站立。其上是现证菩提。阿 阿伊日。（藏文） 乌利。（藏文） 阿埃阿尔奥阿尔。（藏文） 哈亚拉瓦尔嗡阿啦巴啦亚哈。（藏文，梵文天城体：हयवर ॐ आः ला बा रा या ह，梵文罗马拟音：haya-vara oṃ āḥ lā bā rā yā ha，汉语字面意思：哈，亚，拉，瓦，尔，嗡，啊，啦，巴，啦，亚，哈） 阿啦奥阿尔埃阿。（藏文） 啦利奥日埃阿。（藏文） 以月亮文字为标志，是如镜智慧的清净。啦瓦恰亚亚达达啦瓦恰啦亚啦哈萨。（藏文）
English
Ra Swa Bha Wa Da Ma Ko'ham. By this, one should hold pride. Through accumulating the two accumulations, this is the fifth branch. Sixth, the branch of generating the mandala. Thereafter, from the state of emptiness, on the sun disc, there are various vajras, the vajra net tent has ten spokes, from the center's A arises the dharma source. ཧྐྵྨླྺྲྱ. (Tibetan) Hūṃ yaṃ hūṃ. (Tibetan, Sanskrit Devanagari: हुँ यं हुँ, Sanskrit Romanization: hūṃ yaṃ hūṃ, Literal Chinese Meaning: Hūṃ, Yaṃ, Hūṃ) Hūṃ raṃ hūṃ. (Tibetan, Sanskrit Devanagari: हुँ रं हुँ, Sanskrit Romanization: hūṃ raṃ hūṃ, Literal Chinese Meaning: Hūṃ, Raṃ, Hūṃ) Hūṃ vaṃ hūṃ. (Tibetan, Sanskrit Devanagari: हुँ वं हुँ, Sanskrit Romanization: hūṃ vaṃ hūṃ, Literal Chinese Meaning: Hūṃ, Vaṃ, Hūṃ) Hūṃ laṃ hūṃ. (Tibetan, Sanskrit Devanagari: हुँ लं हुँ, Sanskrit Romanization: hūṃ laṃ hūṃ, Literal Chinese Meaning: Hūṃ, Laṃ, Hūṃ) Hūṃ maṃ hūṃ. (Tibetan, Sanskrit Devanagari: हुँ मं हुँ, Sanskrit Romanization: hūṃ maṃ hūṃ, Literal Chinese Meaning: Hūṃ, Maṃ, Hūṃ) Hūṃ ṣaṃ hūṃ. (Tibetan, Sanskrit Devanagari: हुँ षं हुँ, Sanskrit Romanization: hūṃ ṣaṃ hūṃ, Literal Chinese Meaning: Hūṃ, Ṣaṃ, Hūṃ) Hūṃ haṃ hūṃ. (Tibetan, Sanskrit Devanagari: हुँ हं हुँ, Sanskrit Romanization: hūṃ haṃ hūṃ, Literal Chinese Meaning: Hūṃ, Haṃ, Hūṃ) The black round wind, possessing a victory banner, the red triangular fire, possessing the Yungdrung symbol, the white round water, marked with a lotus, the yellow square earth, marked with a wheel. These above and below, are all a crisscross of various vajras. Above that is Mount Meru, possessing an opening, including the sun, moon, lotus, and Rahu. Above that, from Oṃ Maṃ Bhrūṃ arises, a terraced stupa, square like a jewel, possessing a jewel silk canopy, nets and half-nets, arrow parapets, twelve doors and stables, three lines and five twos, are the wheels of body, speech, and mind. The heart essence is the petals of wisdom, surrounded by a vajra garland. The outer one is the mind mandala, possessing lotus-like sixteen pillars, adorned with water-born vajras, surrounded by divine silk canopies. Then comes the speech mandala, possessing eight times eight lotus petals, completely surrounded by a lotus garland. The outer one is the body mandala, possessing four, eight, sixteen lotus petals, surrounded by a garland of twelve wheels. The outer continents are twelve, and the sun and moon, the Dharma wheel, the great vase, the great drum, and the Bodhi tree, surrounded by a garland of blazing vajras. Above the center of the lotus's heart, are the sun, moon, and Rahu, demons and wrathful father-mother, the demon has one face, red in color, four hands, the right holding an arrow and hook, the left holding a bow and noose. The consort is with the joyful woman on the right. The wrathful one has three faces, red in color, the left hand holds a skull cup and khatvanga, standing on the left with Uma's consort. Above that is manifest enlightenment. A A I Ri. (Tibetan) U Li. (Tibetan) A E Al O Al. (Tibetan) Haya-vara Oṃ Āḥ Lā Bā Rā Yā Ha. (Tibetan, Sanskrit Devanagari: हयवर ॐ आः ला बा रा या ह, Sanskrit Romanization: haya-vara oṃ āḥ lā bā rā yā ha, Literal Chinese Meaning: Ha, Ya, Ra, Va, Ra, Om, Ah, La, Ba, Ra, Ya, Ha) Ā Lā Au Al Ai Ā. (Tibetan) Lī Āu Rī Ai Ā. (Tibetan) Marked with moon letters, it is the purity of mirror-like wisdom. Lla Va Cha Ya Ya Da Dha Lla Va Cha Ra Ya Ra Hha Sa. (Tibetan)
Tibetan
ཝྺ་ཥྵ་ཤྴ་ཋཀྛཀ །ཏྟ་ཐྠ་དྡ་དྷྡྷ་ནྣ། པྤ་པྥ་བྦ་བྷྦྷ་མྨ། ཊྚ་ཋྛ་ཌྜ་ཌྷྜྷ་ཎྞ། ཙྩ་ཚྪ་ཛྫ་ཛྷྫྷ་ནྙ། ཀྐ་ཁྑ་གྒ་གྷྒྷ་ངྔ། ང་གྷ་ག་ཁ་ཀ །ཉ་ཛྷ་ཛ་ཚ་ཙ། ཎ་ཌྷ་ཌ་ཋ་ཊ། མ་བྷ་བ་ཕ་པ། ན་དྷ་ད་ཐ་ཏ། ཋཀ་ཤ་ཥ་ཀཔས། ལ་བར་ཡ་ཧ། ལ་ཝ་ཡ་ཌ་ཌྷ། ཉི་མ་ཡི་གེས་མཚན་པ་འོག །མཉམ་ཉིད་ཡེ་ཤེས་གཉིས་པའོ། །ཁར་ཀ་དུ་དྲི་ཟའི་ཡི་གེ་ཧཱུཾ། །སོ་སོ་རྟག་པ་གསུམ་པའོ། །ཧི་ཡིག་གཅིག་གྱུར་རྡོ་རྗེར་གྱུར། །བྱ་གྲུབ་ཡེ་ཤེས་བཞི་པའོ། །ཕཊ་ཀྱི་ཆ་ཤས་ཡོངས་སུ་རྫོགས། །ཆོས་དབྱིངས་ཡེ་ཤེས་ལྔ་པའོ། །གཙོ་བོ་སྐུ་མདོག་སྔོན་པོ་ལ། །ཁ་དོག་ཕྱོགས་བཞི་དག་ཏུ་གསུངས། །ཞལ་བཞི་ཕྱག་ནི་ཉེར་བཞི་པ། །མགྲིན་གསུམ་ཞབས་གཉིས་བརྐྱང་བཞུགས་པ། །དབུས་ཞལ་མཐིང་ག་མཆེ་གཙིགས་དྲག །གཡས་པ་དམར་པོ་ཆགས་པ་ཆེ། །གཡོན་པ་དཀར་པོ་ཞི་བའི་ཞལ། །རྒྱབ་ནི་སེར་པོ་ཏིང་ངེ་འཛིན་བཞུགས། །རལ་པའི་ཐོར་ཚུགས་བཅུ་གཉིས་སྤྱན། །སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་ཟླ་བ་ཕྱེད་དང༌། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔས་དབུ་བརྒྱན་པའོ། །གླང་ཆེན་སྟག་ལྤགས་ན་བཟའ་ཅན། །མགྲིན་གསུམ་གནག་དམར་དཀར་པོའོ། །དཔུང་པ་དྲུག་ནི་སྔོ་དམར་དཀར། །ཕྱག་ངར་བཅུ་གཉིས་དེ་བཞིན་ནོ། །ཕྱག་མགོ་ཉི་ཤུ་རྩ་བཞི་ནི། །གནག་དམར་དཀར་པོའི་རིམ་པ་བཞིན། །མཐེ་བོང་ལ་སོགས་སོར་མོ་བཅུ། །སེར་དཀར་དམར་གནག་སྔ་བཞིན་ནོ། །ཚིགས་ཀྱི་ཕྲེང་བསྔོ་དམར་དཀར། །རྡོ་རྗེ་རལ་གྲི་རྩེ་གསུམ་དང༌། །གྲི་གུག་མདའ་དང་ལྕགས་ཀྱུ་དང༌། །ཌ་རུ་ཐོ་བ་འཁོར་ལོ་མ་དུང༌། །དབྱུག་པ་དགྲ་སྟ་གཡས་པས་འཛིན། །དྲིལ་བུ་ཕུབ་དང་ཁ་ཊྭཱཾ་ག །ཐོད་པ་གཞུ་དང་ཞགས་དང༌། །རིན་ཆེན་པད་དཀར་དུང་དང་ནི། །མེ་ལོང་ལྕགས་སྒྲོག་ཚངས་མགོ་གཡོན། །ཅོད་པན་སྙན་ཆ་མགུལ་རྒྱན་དང༌། །གདུ་བུ་དཔུང་རྒྱན་སྐ་རགས་དང༌། །ཞབས་གདུབ་རྣམས་ནི་རྡོ་རྗེས་བརྒྱན། །མགོ་བོའི་ཕྲེང་བས་དོ་ཤལ་དང༌། །ཐལ་བ་ཕྲེང་བ་གཙུག་ནོར་བུ། །ཀླུ་ཆེན་བཅུ་ཡིས་དེ་བཞིན་བརྒྱན། །གཡོན་དཀར་ གཡས་དམར་བརྐྱང་བའི་ཞབས། །ཡུམ་སེར་ཞལ་བཞི་ཕྱག་བརྒྱད་མ། །གཡས་དཀར་གཡོན་དམར་རྒྱ་བ་ཞལ་གནག །གྲི་གུག་ལྕག་སྐྱུ་ཌ་མ་རུ། །ཕྲེང་བ་གཡས་པས་འཛིན་པར་མཛད། །ཐོད་པ་ཞགས་པ་པདྨ་དང༌། །རིན་ཆེན་ནོར་བུ་གཡོན་ན་འཛིན། །རྒྱན་རྣམས་གཙོ་བོ་དག་དང་མཐུན། །གཡོན་བརྒྱང་གཙོ་བོའི་སྐུལ་འཁྱུད། །དེ་ནས་འཁོར་ལོ་དྲུག་པོ་ལ། །ཨོཾ་ཨཱཿ་ཧཱུཾ་ཧོཿ་ཧཾ་ཀྵཿ་དགོད། །དེ་ནས་འགྲོ་དྲུག་སེམས་ཅན་རྣམས། །བཀུག་ནས་དཀྱིལ་འཁོར་དེ་ལ་གཞུག །ཡབ་ཡུམ་མཁའ་གསང་བྱིན་བརླབས་ཏེ།
Chinese
瓦叉夏沙沙塔卡塔卡。塔塔塔塔达达达达纳纳。帕帕帕帕巴巴巴巴玛玛。吒吒吒吒达达达达纳纳。擦擦擦擦匝匝匝匝纳纳。嘎嘎嘎嘎嘎嘎昂昂。昂嘎嘎嘎嘎嘎。尼阿匝匝匝擦擦。纳达达达达达。玛巴巴巴帕帕。纳达达塔塔塔。塔卡夏沙夏卡帕萨。拉巴亚哈。拉瓦亚达达。太阳文字所象征的下方。 平等性智是第二种。卡拉卡杜是乾闼婆的文字吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。 个个恒常是第三种。嘿字融为一体化为金刚。成所作智是第四种。呸（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट्，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：呸）字的部分完全圆满。 法界体性智是第五种。主尊身色是蓝色。 颜色在四个方向都宣说了。四面二十四臂。 三颈二足伸展站立。中央的脸是深蓝色，咬牙切齿。 右边是红色，贪欲炽盛。左边是白色，寂静的脸。 后面是黄色，安住于禅定。头发结成发髻，十二只眼睛。 各种金刚半月形。金刚萨埵作为头饰。 身穿象皮虎皮衣。三颈分别是黑色、红色、白色。 六臂分别是蓝色、红色、白色。十二手腕也是如此。 二十四只手。 分别是黑色、红色、白色的顺序。拇指等十个手指。 黄色、白色、红色、黑色如前。关节的念珠是蓝色、红色、白色。 金刚宝剑三叉戟。 弯刀弓箭和铁钩。 嘎巴拉鼓、锤子、法轮、海螺。 手杖、战斧由右手执持。铃、盾牌和卡杖嘎。 颅碗、弓和绳索。 珍宝白莲海螺。 镜子、铁链、梵天头在左手。宝冠、耳环、项链。 手镯、臂钏、腰带。 脚镯都以金刚装饰。头颅念珠作为项链。 骨灰念珠顶髻宝。十大龙王也同样装饰。 左白 右红伸展的脚。佛母黄色四面八臂。 右白左红，广阔的脸是黑色。弯刀鞭子嘎巴拉鼓。 念珠由右手执持。颅碗绳索莲花。 珍宝在左手执持。装饰都与主尊相同。 左伸展，主尊拥抱。然后六个轮处。 唵（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：唵）啊（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊）吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）吼（藏文：ཧོཿ，梵文天城体：होः，梵文罗马拟音：hoḥ，汉语字面意思：吼）ഹം（藏文：ཧཾ，梵文天城体：हं，梵文罗马拟音：haṃ，汉语字面意思：ഹം）啥。然后六道众生。 勾召后安住在坛城中。父母空行秘密加持。
English
Va cha sha sha sha tha ka tha ka. Ta ta tha tha da da dha dha na na. Pa pa pha pha ba ba bha bha ma ma. Ta ta tha tha da da dha dha na na. Tsa tsa tsha tsha dza dza dzha dzha na na. Ka ka kha kha ga ga gha gha nga nga. Nga gha ga kha ka. Nya dzha dza tsha tsa. Na da da da tha ta. Ma bha ba pha pa. Na dha da tha ta. Tha ka sha sha sha ka pa sa. La ba ya ha. La wa ya da da. Below, symbolized by the sun's letters. The equality wisdom is the second. Kharakadu is the Gandharva's letter Hūṃ (藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽). Each and every constant is the third. The letter Hi merges and transforms into a vajra. Accomplishing wisdom is the fourth. The part of the letter Phaṭ (藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट्，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：呸) is completely perfect. The Dharmadhatu wisdom is the fifth. The main deity's body color is blue. The colors are spoken of in the four directions. Four faces and twenty-four arms. Three necks and two legs extended and standing. The central face is dark blue, baring its fangs. The right one is red, with great desire. The left one is white, a peaceful face. The back one is yellow, abiding in samadhi. The hair is tied in a topknot, with twelve eyes. Various vajras and a crescent moon. Vajrasattva adorns the head. Wearing an elephant skin and tiger skin garment. The three necks are black, red, and white. The six arms are blue, red, and white. The twelve wrists are the same. The twenty-four hands. Are in the order of black, red, and white. The thumb and other ten fingers. Yellow, white, red, and black as before. The rosary of joints is blue, red, and white. A vajra sword and trident. A curved knife, bow and arrow, and iron hook. A Ḍamaru, hammer, wheel, and conch shell. A staff and battle-axe are held by the right hands. A bell, shield, and khaṭvāṅga. A skull cup, bow, and lasso. A precious white lotus and conch shell. A mirror, iron chain, and Brahma head in the left hands. A crown, earrings, and necklace. Bracelets, armlets, and a belt. Anklets are all adorned with vajras. A garland of heads as a necklace. A rosary of ashes and a crest jewel. The ten great nāgas also adorn them. Left white, Right red, extended legs. The consort is yellow, with four faces and eight arms. Right white, left red, the expansive face is black. A curved knife, whip, and Ḍamaru. A rosary is held by the right hands. A skull cup, lasso, lotus. A precious jewel is held in the left hands. The ornaments are the same as the main deity. Left extended, the main deity embraces. Then at the six chakras. Oṃ (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：唵) Āḥ (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊) Hūṃ (藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) Hoḥ (藏文：ཧོཿ，梵文天城体：होः，梵文罗马拟音：hoḥ，汉语字面意思：吼) Haṃ (藏文：ཧཾ，梵文天城体：हं，梵文罗马拟音：haṃ，汉语字面意思：ഹം) Ṣaḥ are placed. Then the six realms of sentient beings. Having summoned them, they are placed in the mandala. The father and mother, dakas and dakinis, bestow blessings.