Tibetan
་ལོ་སྟེ། ཉི་མ་ལྔ་ཡིས་སོ། །གཉིས་ནི་ཡང་ལོ་ཞེས་སྦྱར་ཏེ་ཉི་མ་བཅུ་ཡིས་སོ། །གཅིག་ཅེས་པ་ཡང་ལོ་དང་སྦྱར་ཏེ། ཉི་མ་བཅོ་ལྔས་སོ། །དེ་ནི་ལོའི་ཚེའི་ལྷག་མ་ཡིན་ནོ། །དེ་ཡང་མཉམ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འདབ་མ་བཅུ་གཉིས་ལ་གསུམ་སྟོང་པར་མཉམ་པའོ། །ཟླ་བ་ནི་ཞེས་པ་ལ་ཟླ་བའི་ཚེའི་ལྷག་མ་བསྟན་པའོ། །དེ་ཡང་གང་ཡིན་སྙམ་པ་ལ། དྲུག་གསུམ་ཟུང་ཟླ་ཞེས་བྱ་བ་སྨོས་སོ། །དེ་ཡང་ཟླ་བ་དྲུག་ནི་ཉི་མ་ཉི་ཤུས་སོ། །ཟླ་བ་གསུམ་ནི་ཉི་མ་ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔས་སོ། །ཟུང་ནི་ཟླ་བ་གཉིས་ནི་ཉི་མ་ཉི་ཤུ་རྩ་དྲུག་གིས་སོ། །ཟླ་བ་ནི་ཟླ་བ་གཅིག་སྟེ་ཉི་མ་ཉི་ཤུ་རྩ་བདུན་གྱིས་སོ། །དེ་ནི་རྩ་འདབ་མ་བདུན་སྟོང་ངོ༌། །ད་ནི་ངེས་པར་འཆི་བ་སྟོན་པ་རྒྱས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་དུས་ན་ཟླ་བ་གཅིག་ནས་འཆི་པའི་འཆི་ལྟས་ཀྱི་ཉི་མ་བསྟན་པའི་ཕྱིར། ཚེས་ཕྱོགས་ལྔ་དང་ཡོན་ཏན་གཉིས། །གཅིག་གི་ལུས་ཅན་ཚེ་འགྲོ་འགྱུར། །ཞེས་གསུངས་པ་ཡིན་ཏེ། དེ་ལྟར་རྒྱས་པའི་དུས་ན་ཚེ་ཟླ་བ་གཅིག་གནས་པ་ལས། ཚེས་ཞེས་བྱ་བ་ལ་ཉིན་ཞག་བཅོ་ལྔ་རྒྱུས་པ་ལ་ནི་བཅོ་ལྔ་ཉིད་ནས་འཆི་བའོ། །ཕྱོགས་ཞེས་བྱ་བ་བཅོ་ལྔའི་སྟེང་དུ་བཅུ་རྒྱུས་པས་བཅུ་ཉིད་ནའོ། །ལྔ་ཞེས་བྱ་བ་བཅུ་ལས་ལྔ་རྒྱུས་པས་ལྔ་ཉིད་ནའོ། །ཡོན་ཏན་ཞེས་པ་ནི་ལྔ་ལས་གསུམ་རྒྱུས་པས་གསུམ་ཉིད་ནའོ། །འཆི་ལྟས་ཀྱི་ཉི་མ་སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་ནི་དེས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་རོ། །གཉིས་ཞེས་པ་ནི་ཐ་མ་གཡོན་གྱི་ལམ་ཟད་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་གཡོན་གྱི་སྣ་བུག་ཏུ་ཞག་གཉིས་རྒྱུ་བ་སྟེ། འདབ་མ་བཅུ་གཉིས་པ་ཟད་པར་བྱ་བའི་དོན་དུའོ། །དེ་ནི་འདབ་མ་བཅུ་གཉིས་པ་མ་ལུས་པ་སྟོང་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་ལྟར་བརྗོད་པའི་རིམ་པས་འཆི་ལྟས་ཀྱི་ཉི་མ་སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་ནི་འདབ་མ་བདུན་ཡན་ཆོད་ལ་འཆི་ལྟས་ཀྱི་ཉི་ ཤུ་བདུན་གནས་པ་སྟེ། དེའི་རྗེས་ལ་འདབ་མ་ལྔས་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་དང་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་གསེར་གྱིས་སུམ་ཅུ་གསུམ་མོ། །ཡས་ན་འདབ་མ་དྲུག་པ་ཡན་ཆད་ནི་ངེས་པ་མ་ཡིན་ལ། རྒྱས་པའི་དུས་ཞེས་བྱ་བ་ནས་འདབ་མ་བཅུ་གཅིག་པ་སྟེ། འདབ་མ་བཞི་ལ་བརྩི་པར་བྱ་བ་སྟེ། ཚེས་ཞེས་པ་བཅོ་ལྔ་ལ་ཕྱོགས་ཞེས་པ་བཅུ་བསྣན་པས་ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔ་དང༌། དེ་ལ་ལྔ་ཞེས་པ་བསྣན་པས་སུམ་ཅུ་དང༌། དེ་ལ་ཡོན་ཏན་ཞེས་པ་གསུམ་བསྣན་པས་སུམ་ཅུ་གསུམ་ཞེས་ཀྱང་འདོད་ལ། འདབ་མ་བཅུ་གཉིས་པ་ནི་གཡོན་པའི་ལམ་ཡིན་པས་གཡས་པར་ནི་བགྲང་ཞེས་བརྗོད་དོ། །དེ་ཡང་ཇི་སྐད་དུ། དང་པོའི་སངས་རྒྱས་ལས། འཆི་ལྟས་མཚན་མཚེ་ཡི་ལྷག །ཤེས་པར་འདོད་པའི་རྣལ་འབྱོར་པས། །རྩིག་པའམ་ས་གཞི་སྙོམས་པ་ལ། །རྡོ་རྒྱུས་དག་གིས་ཐིག་བཞི་བཏབ། །དེ་ནི་ལེ་ཚེ་བརྒྱད་དུ་འགྱུར། །དེ་རྗེས་ཐིག་གཉིས་བཏབ་གྱུར་པས། །དེ་ཚེ་བཅུ་གཉིས་དག་ཏུ་ཤེས། །དེ་ཉིད་འཕར་མ་གསུམ་དུ་བྱ། །ཞེས་གསུངས་ཏེ། དེ་ལ་འཕར་མ་ནང་མ་ལ་ནི་འཆི་ལྟས་ཀྱི་ཉི་མ་རྣམས་བྲི་པར་བྱའོ། །འཕར་མ་བར་མ་ལ་ནི། ཚེའི་ལྷག་མའི་ལོ་དང་ཟླ་བ་བྲི་པར་བྱའོ། །འཕར་མ་ཕྱི་མ་ལ་ནི་ལོ་དང་ཟླ་བ་དེ་ཉིད་ཀྱི་ཞག་གི་མཚན་མ་བྲི་བར་བྱའོ། །དེ་ཡང་འཆི་ལྟས་ཀྱི་མཚན་མ་ནི་ནང་གི་འཕར་མའི་འདབ་མ་དང་པོ་ལ་ནི་ལྔའི་མཚན་མ་བྲི་བར་བྱའོ། །དེ་བཞིན་དུ་འདབ་མ་ལྔ་པ་ལ་ཐུག་པ་དེ་སྲིད་དུ། རྟགས་ལྔ་ལྔས་བསྣན་པར་བྱ་སྟེ། འདི་ལྟར་གནས་ལ་བཅུ་དང༌། གསུམ་པ་བཅོ་ལྔ་དང༌། བཞི་པ་ལ་ནི་ཉི་ཤུ་དང༌། ལྔ་པ་ལ་ཉི་ཤུ་ལྔ་རྣམས་བྲི་བར་བྱའོ། །དེ་བཞིན་དུ་འདབ་མ་དྲུག་པ་དང༌། བདུན་པ་ལ་ནི་རིམ་པ་བཞིན་དུ་ཉི་ཤུ་དྲུག་སྟེ། ཉི་ཤུ་བདུན་གྱི་མཚན་མ་བྲི་པར་བྱའོ། །དེ་བཞིན་དུ་གང་བརྒྱད་པ་ནས་བཅུ་གཉིས་ལ་ཐུག་པའི་བར་ནི་བཅོ་ལྔ་དང༌། བཅུ་དང༌། ལྔ་དང༌། གསུམ་དང༌། གཉིས་ཀྱི་མཚན་མ་བྲི་བར་བྱའོ། །དེ་བཞིན་དུ་འཕར་མ་བར་མའི་འདབ་མ་དང་པོ་ལ་སོགས་པ་གསུམ་ལ་ནི་ལོའི་མཚན་མ་སྟེ། གསུམ་དང༌། གཉིས་དང་གཅིག་གི་མཚན་མ་བྲི་བར་བྱའོ། །དེ་བཞིན་དུ་འདབ་མ་བཞི་པ་ནས་བདུན་པའི་བར་དུ་ནི་ཟླ་བ་མཚན་པར་བྱེད་པ་ཡིན། །དྲུག་དང༌། གསུམ་དང༌། གཉིས་དང༌། གཅིག་གི་མཚན་མ་བྲི་བར་བྱ་སྟེ། རྒྱས་པའི་དུས་སུ་བརྒྱད་པ་ནས་བཅུ་གཉིས་པ་ལ་ཐུག་པ་ལ་ནི་ རིམ་པ་བཞིན་དུ། བཅོ་ལྔ་དང༌། བཅུ་དང༌། ལྔ་དང༌། གསུམ་དང༌། གཉིས་བྲི་བར་བྱའོ། །དེ་བཞིན་དུ་འཕར་མ་གསུམ་པའི་དང་པོ་ལ་སོགས་པ་ལ་ནི་ལོ་ཟླ་ལ་སོགས་པའི་ཞག་གི་མཚན་མ་སྟོང་བརྒྱད་ཅུ་ལ་སོགས་པའི་རིམ་པ་བཞིན་དུ་བྲིས་ལ་ཚེ་དང་སྲོག་གི་རླུང་རྟོགས་པར་བྱའོ། །ད་ནི་གོང་དུ་བརྗོད་པའི་ལྔ་ནས་ཉི་ཤུ་ལྔའི་བར་གྱི་བཞི་བཞི་བཅུ་དྲུག་དོར་བ་དེ་རྣམས་བཤད་པར་བྱའོ། །དེ་ཡང་ཇི་སྐད་དུ། ཞག་དྲུག་རྒྱུ་ན་ལོ་གསུམ་ནས་ཉི་ཤུ་རྩ་བཞི་དོར་བས་འཆི། ཞག་བདུན་རྒྱུ་བས་ལོ་གསུམ་ལས། །བཞི་བཅུ་རྩ་བརྒྱད་འདོར་བས་སོ། །ཞག་བརྒྱད་རྒྱུ་ན་ལོ་གསུམ་ལས། །ཟླ་གཉིས་ཞག་བཅུ་གཉིས་ཀྱིས་སོ། །ཞག་དགུ་རྒྱུ་ན་ལོ་གསུམ་མོ། །ཉིན་མཚན་དགུ་བཅུ་རྩ་དྲུག་འདོར། །གལ་ཏེ་ཞག་ནི་བཅུ་གཅིག་རྒྱུ། །ལོ་གཉིས་ཉིན་ཞག་ཉི་ཤུ་བཞིས། །མཚང་བ་ན
Chinese
ལོ་སྟེ། ཉི་མ་ལྔ་ཡིས་སོ། །（即）年，以五日计。གཉིས་ནི་ཡང་ལོ་ཞེས་སྦྱར་ཏེ་ཉི་མ་བཅུ་ཡིས་སོ། །二者，加上“又年”二字，以十日计。གཅིག་ཅེས་པ་ཡང་ལོ་དང་སྦྱར་ཏེ། ཉི་མ་བཅོ་ལྔས་སོ། །称作“一”者，加上“又年”二字，以十五日计。དེ་ནི་ལོའི་ཚེའི་ལྷག་མ་ཡིན་ནོ། །这是年的寿余。དེ་ཡང་མཉམ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འདབ་མ་བཅུ་གཉིས་ལ་གསུམ་སྟོང་པར་མཉམ་པའོ། །而所谓“等同”者，是十二瓣与三千等同。ཟླ་བ་ནི་ཞེས་པ་ལ་ཟླ་བའི་ཚེའི་ལྷག་མ་བསྟན་པའོ། །所谓“月”者，是指示月的寿余。དེ་ཡང་གང་ཡིན་སྙམ་པ་ལ། དྲུག་གསུམ་ཟུང་ཟླ་ཞེས་བྱ་བ་སྨོས་སོ། །若问那是何物？则说“六三双月”。དེ་ཡང་ཟླ་བ་དྲུག་ནི་ཉི་མ་ཉི་ཤུས་སོ། །其中，六个月以二十日计。ཟླ་བ་གསུམ་ནི་ཉི་མ་ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔས་སོ། །三个月以二十五日计。ཟུང་ནི་ཟླ་བ་གཉིས་ནི་ཉི་མ་ཉི་ཤུ་རྩ་དྲུག་གིས་སོ། །“双”即两个月，以二十六日计。ཟླ་བ་ནི་ཟླ་བ་གཅིག་སྟེ་ཉི་མ་ཉི་ཤུ་རྩ་བདུན་གྱིས་སོ། །月，即一个月，以二十七日计。དེ་ནི་རྩ་འདབ་མ་བདུན་སྟོང་ངོ༌། །那是七千根脉瓣。ད་ནི་ངེས་པར་འཆི་བ་སྟོན་པ་རྒྱས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་དུས་ན་ཟླ་བ་གཅིག་ནས་འཆི་པའི་འཆི་ལྟས་ཀྱི་ཉི་མ་བསྟན་པའི་ཕྱིར། ཚེས་ཕྱོགས་ལྔ་དང་ཡོན་ཏན་གཉིས། །གཅིག་གི་ལུས་ཅན་ཚེ་འགྲོ་འགྱུར། །现在，为了指示在名为“必定示死之增盛期”时，从一个月开始死亡的死相之日，（说）“初一、方位五与功德二，一体之身寿将逝”。ཞེས་གསུངས་པ་ཡིན་ཏེ། དེ་ལྟར་རྒྱས་པའི་དུས་ན་ཚེ་ཟླ་བ་གཅིག་གནས་པ་ལས། ཚེས་ཞེས་བྱ་བ་ལ་ཉིན་ཞག་བཅོ་ལྔ་རྒྱུས་པ་ལ་ནི་བཅོ་ལྔ་ཉིད་ནས་འཆི་བའོ། །如是，在增盛期寿命停留一个月时，所谓“初一”，若经历十五昼夜，则从十五日死亡。ཕྱོགས་ཞེས་བྱ་བ་བཅོ་ལྔའི་སྟེང་དུ་བཅུ་རྒྱུས་པས་བཅུ་ཉིད་ནའོ། །所谓“方位”，在十五之上经历十，则在十日死亡。ལྔ་ཞེས་བྱ་བ་བཅུ་ལས་ལྔ་རྒྱུས་པས་ལྔ་ཉིད་ནའོ། །所谓“五”，从十经历五，则在五日死亡。ཡོན་ཏན་ཞེས་པ་ནི་ལྔ་ལས་གསུམ་རྒྱུས་པས་གསུམ་ཉིད་ནའོ། །所谓“功德”，从五经历三，则在三日死亡。འཆི་ལྟས་ཀྱི་ཉི་མ་སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་ནི་དེས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་རོ། །死相之三十三日，以此完全圆满。གཉིས་ཞེས་པ་ནི་ཐ་མ་གཡོན་གྱི་ལམ་ཟད་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་གཡོན་གྱི་སྣ་བུག་ཏུ་ཞག་གཉིས་རྒྱུ་བ་སྟེ། འདབ་མ་བཅུ་གཉིས་པ་ཟད་པར་བྱ་བའི་དོན་དུའོ། །所谓“二”，是为了穷尽最后左脉，在左鼻孔中运行两夜，是为了穷尽十二瓣。དེ་ནི་འདབ་མ་བཅུ་གཉིས་པ་མ་ལུས་པ་སྟོང་བར་འགྱུར་རོ། །那是十二瓣完全空虚。དེ་ལྟར་བརྗོད་པའི་རིམ་པས་འཆི་ལྟས་ཀྱི་ཉི་མ་སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་ནི་འདབ་མ་བདུན་ཡན་ཆོད་ལ་འཆི་ལྟས་ཀྱི་ཉི་
English
year, with five days. The second, adding the word "also year", is counted as ten days. The one called "one", adding the word "also year", is counted as fifteen days. That is the remainder of the year's life. That which is called "equal" is equal to twelve petals being three thousand. The word "month" indicates the remainder of the month's life. If you wonder what that is, it is mentioned as "six, three, double month". That is, six months are twenty days. Three months are twenty-five days. "Double" means two months are twenty-six days. Month means one month, which is twenty-seven days. That is seven thousand root petals. Now, in order to show the days of death omens when dying from one month in the time called "certainly showing death's increase", it is said: "The first day, the five directions, and the two qualities, the life of the one-bodied will go." Thus, when life remains for one month in the time of increase, the so-called "first day", if fifteen days and nights have passed, then death occurs from the fifteenth day itself. The so-called "direction", adding ten to fifteen, then it is in the tenth day. The so-called "five", passing five from ten, then it is in the fifth day. The so-called "quality", passing three from five, then it is in the third day. The thirty-three days of death omens are completely fulfilled by this. The so-called "two" is because the final left path is to be exhausted, two nights pass in the left nostril, for the purpose of exhausting the twelve petals. That is, the twelve petals become completely empty. Thus, in the order of speaking, the thirty-three days of death omens, the days of death omens up to seven petals
Chinese
ལྷག余数。想要了解的瑜伽士，在墙壁或者平坦的地面上，用石线画四条线，那会变成八个“莱策”。在那之后，如果画了两条线，那时要知道是十二个。那要做成三个“阿玛”。如是说。其中，在内“阿玛”上，要写下死亡预兆的日期。在中间“阿玛”上，要写下剩余寿命的年和月。在外“阿玛”上，要写下当年当月的日期的标志。其中，死亡预兆的标志，在内部“阿玛”的第一个花瓣上，要写下五的标志。同样，直到到达第五个花瓣，要用五个五个地增加标志，像这样，在位置上写十，第三个写十五，第四个写二十，第五个写二十五。同样，在第六个和第七个花瓣上，要依次写二十六，二十七的标志。同样，从第八个到第十二个，要写十五，十，五，三，二的标志。同样，在中间“阿玛”的第一个花瓣等三个上，是年的标志，要写三，二，一的标志。同样，从第四个花瓣到第七个之间，是标记月份的。要写六，三，二，一的标志。在增长的时候，从第八个到第十二个，依次写十五，十，五，三，二。同样，在第三个“阿玛”的第一个等上面，是年月等的日期的标志，写下一千八百等的顺序，从而了解寿命和生命的风。现在要解释上面所说的从五到二十五之间的四个四个十六的舍弃。那又是怎么说的呢？如果六天运行，从三年中舍弃二十四会死。七天运行，从三年中舍弃四十八。如果八天运行，从三年中舍弃两个月零十二天。如果九天运行，三年。舍弃九十六个日夜。如果十一天运行，两年二十四个日夜，
English
lhag. The yogi who wishes to know, on a wall or a flat ground, draw four lines with stone lines, that will become eight "letse." After that, if two lines are drawn, then know that there are twelve. That should be made into three "Amas." It is said. Among them, on the inner "Ama," the days of death omens should be written down. On the middle "Ama," the remaining years and months of life should be written down. On the outer "Ama," the signs of the days of that year and month should be written down. Among them, the sign of death omens, on the first petal of the inner "Ama," the sign of five should be written down. Similarly, until the fifth petal is reached, the signs should be increased by five each, like this, ten should be written in the position, fifteen in the third, twenty in the fourth, and twenty-five in the fifth. Similarly, on the sixth and seventh petals, twenty-six and twenty-seven should be written down in order. Similarly, from the eighth to the twelfth, the signs of fifteen, ten, five, three, and two should be written down. Similarly, on the first petal of the middle "Ama," etc., there are signs of years, and the signs of three, two, and one should be written down. Similarly, from the fourth petal to the seventh, it is to mark the months. The signs of six, three, two, and one should be written down. In the waxing period, from the eighth to the twelfth, fifteen, ten, five, three, and two should be written down in order. Similarly, on the first of the third "Ama," etc., there are signs of days of years and months, etc., write down the order of one thousand eight hundred, etc., and thereby understand the life and life force. Now, the discarding of the four fours and sixteen from five to twenty-five mentioned above will be explained. How is that said? If six days run, death will occur by discarding twenty-four from three years. If seven days run, forty-eight should be discarded from three years. If eight days run, two months and twelve days should be discarded from three years. If nine days run, three years. Ninety-six days and nights should be discarded. If eleven days run, two years and twenty-four days and nights,