English
The explanation is: The ten mandalas are the nature of earth, water, fire, wind, and space, the five fingers of the left and right hands, a total of ten. Placing it on the crown of the head, as stated in the scripture: "Joining the palms on the crown of the head." "The single tip with a curved knife," means right on top of that, symbolizing emptiness. "Generating and gathering," refers to the ten mandalas. "That which is equal is also at the central channel," means that like that, the ten mandalas descend in equal and unequal ways. That is also descending from the center at the time of transference, which has been explained in detail above. "Aggregates and realms are the three vajras," as it is said, the three paths through which the aggregates and realms etc. move are the three channels named the three vajras. "Going into the central channel and becoming one," means the channels converge in the central channel. "Converging in the central channel also has two ways: converging in a moving way, and converging in a non-moving way. Becoming one is converging there. "When the lunar and solar channels stop," means above and below. "When the channels of feces and urine stop," means below. "The Rahu channel is the stoppage," means the upper central channel. "The seed below descends," means combining with the lower stoppage. "If liberated, these will all be liberated," means if the top is liberated, the bottom is also liberated. "The mother of generating and gathering," means what has been explained above. "Life and downward elimination, the three paths," means life is above, downward elimination is below, the three paths are the three channels. "The entire behavior of the channels is this," means according to the kind explained above. "Therefore, the entire behavior of the channels should be done well like that. Now, in order to explain the signs of untimely death for sentient beings. On the right or left," means the nostrils. "One day and one night," means the left. "Likewise, five," means from the right. "Why is the left one day and the right five days?" means the left is the mind of enlightenment, the master of the downward-moving wind, the master of body, speech, and mind. "The right and entering the five objects
Tibetan
བྱེད་པ་དང༌། བདེ་བར་གཤེགས་པ་ལྔས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་གྱེན་དུ་རྒྱུ་པའི་རླུང་ཡིན་པའི་ཕྱིར་རོ། །རླུང་ནི་རབ་ཏུ་འབབ་པ་ན། །ཞེས་པ་ནི་གཡས་པའམ་གཡོན་པ་ལས་སོ། །དེ་ནས་ལོ་གསུམ་གྱིས་འཆི་འགྱུར། །ཞེས་པ་ནི་ལྔ་དང་གསུམ་དང་ཐུན་མོང་དུ་ཤེས་པར་བྱས་ཏེ། གཡས་ནས་ཞག་ལྔ་རྒྱུད་པ་དེ་ལྟར་ན་ནི་ལོ་གསུམ་ན་འཆི་ཞེས་བྱ་བ་དང་སྦྱར་རོ། །དེ་བཞིན་དུ་གང་གཡོན་པ་ལས་ཇི་སྐད་དུ་ཞག་གཅིག་ཏུ་འབབ་པ་དེ་ལྟར་ན་ནི་ལོ་གསུམ་ན་ནི་འཆི་ཞེས་བྱ་བ་དང་སྦྱར་བར་བྱའོ། །དེ་ལྟར་མདོར་བསྟན་ནས་ད་ནི་གཡས་པ་རྒྱས་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར། ལྔ་ཕྱོགས་ཚེས་དང་ཉི་ཤུ་དང༌། །དེ་ཉིད་རིམ་པས་རེ་རེ་ལྷག །ཅེས་སོགས་གསུངས་པ་དེས་ནི་དང་པོའི་འཆི་བ་འབྱུང་བའི་གནས་རྒྱས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནས་བརྩམས་ནས་ཇི་སྲིད་དུ་ཕྱི་མའི་ངེས་པར་འཆི་བར་སྟོན་པའི་གནས་རྒྱས་པའི་དུས་ཞེས་བྱ་བ་འཆི་པའི་རྟགས་དེ་སྲིད་དུ་བསྟན་པ་ཡིན་པར་ཤེས་པར་བྱའོ། །དེ་ཡང་ལྔ་ཞེས་པ་ནི་གཡས་པ་འབའ་ཞིག་ནས་གང་གི་ཚེ་རྒྱུད་མ་ཆད་པར་ཉིན་མཚན་ལྔ་རྒྱུ་པ་དེ་ལྟར་ན་ནི་ལོ་གསུམ་ན་འཆི་བར་ཤེས་པར་བྱའོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཕྱོགས་ཞེས་པ་ནི་སྔ་མ་ལྔའི་སྟེང་དུ་ལྔ་བསྣན་པའོ། །དེ་ནི་ལོ་གཉིས་ན་འཆི་ཞེས་བྱ་བར་རོ། །ཚེས་ཞེས་པ་ནི་བཅུའི་སྟེང་དུ་ཡང་ལྔ་སྟེ། བཅོ་ལྔ་ཡིན་ལ་དེ་ནི་ལོ་གཅིག་ན་འཆི་བ་ཞེས་སྦྱར་རོ། །ཉི་ཤུ་ཞེས་པ་ནི་ཡང་བཅོ་ལྔའི་སྟེང་དུ་ཡང་ལྔ་སྟེ་ཉི་ཤུ་ཡིན་ལ། །དེ་ནི་ཟླ་བ་དྲུག་ནའོ། །དེ་ཉིད་ཅེས་པ་ནི་ཉི་ཤུའི་སྟེང་དུ་ཡང་ལྔ་སྟེ་ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔ་ཡིན་ལ། དེ་ནི་ཟླ་བ་གསུམ་ནའོ། །རེ་རེས་ལྷག་ཅེས་པ་ནི་ཡང་འཆི་ལྟས་གཡས་པ་ནས་ཉི་མ་གཅིག་སྟེ་ཉི་ཤུ་རྩ་དྲུག་གིས་ཏེ་ཟླ་བ་གཉིས་ནའོ། །ཡང་འཆི་ལྟས་གཡས་ཉིད་ནས་ཞག་གཅིག་སྟེ་ཉི་ཤུ་རྩ་བདུན་དུ་རྒྱུ་བས་ནི་ཟླ་བ་གཅིག་ནའོ། །དེ་ལྟར་བརྗོད་པའི་ ཚུལ་ནི་འཆི་ལྟས་ཀྱི་ཉི་མ་ཞེས་རྟོགས་པར་བྱའོ། །དེ་ནི་འཕོ་བ་བཅུ་གཉིས་ཀྱི་རྟེན་གྱི་རྩ་དྲུག་སྟོང་བར་བྱས་ནས་འདབ་མ་བདུན་པ་ལས་སྲོག་གི་རླུང་ཞུགས་པ་ཡིན་ཏེ། ལྷ་དང་མི་གང་གིས་ཀྱང་བཟློག་པར་ནུས་པ་མ་ཡིན་ནོ། །ཉི་མ་གསུམ་ཅུ་གསུམ་གནས་པས། །གཡས་པའི་ཉི་མའི་འཆི་ལྟས་སོ། །ཞེས་པ་ལས། ཉི་མ་སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་ནི་འཆི་ལྟས་ཀྱི་ཉི་མའོ། །གནས་ཞེས་པ་ནི་རླུང་ངོ༌། །དེ་ཉིད་ནི་གཡས་པའི་འཆི་ལྟས་སོ། །སྔོན་གྱི་ཚེའི་ལྷག་མ་བརྗོད་པའི་ཕྱིར། གསུམ་པ་གཉིས་གཅིག་མཉམ་ཞེས་བྱ་བ་གསུངས་སོ། །དེ་ལ་གསུམ་ནི
Chinese
行持等，是五部如来加持向上行的风。风若猛烈下降，是从右边或左边。之后三年将死，这是将五和三共同了解。从右边五天不断，这样就与三年后死相连。同样，从左边如是有一天下降，这样就与三年后死相连。如是简略开示后，现在为了详细阐述右边，五方、初十和二十等所说，是从最初死亡出现之处增长，直到最后必定死亡显现之处增长之时，要知道死亡的征兆会持续显现。其中五是指仅仅从右边，何时不间断地昼夜运行五天，要知道三年后会死。同样，方是指在之前的五上加五。那是两年后死。初十是指在十上再加五，是十五，这与一年后死相连。二十是指在十五上再加五，是二十，那是六个月后。其自身是指在二十上再加五，是二十五，那是三个月后。各自增加是指死亡的征兆从右边一天，即二十六天，那是两个月后。又是死亡的征兆仅从右边一天，即运行二十七天，那是一个月后。如是所说的 方式，要理解为死亡征兆的日期。这是在十二种变化的所依之脉六千空虚后，从第七瓣进入寿命之风，任何天和人都无法阻挡。三十三天安住，是右边的日之死兆。其中，三十三天是死亡征兆的日期。安住是指风。那自身是右边的死兆。为了说明之前的寿命剩余，说了三二一等同。其中三是
English
Practices and so on, are the winds that rise upwards, blessed by the Five Tathagatas. If the wind descends intensely, it is from the right or the left. After that, one will die in three years, which is to understand five and three together. If it flows continuously for five days from the right, then it is connected to the saying that one will die in three years. Similarly, if it flows from the left for one day as mentioned, then it should be connected to the saying that one will die in three years. Having briefly shown it like that, now, in order to elaborate on the right side, the saying of five, direction, tenth day, and twenty, etc., is from the beginning of the place where death arises, until the time when the place where the certainty of death appears increases, it should be known that the signs of death will continue to appear. Among them, five refers to when it runs continuously day and night for five days only from the right side, it should be known that one will die in three years. Similarly, direction refers to adding five to the previous five. That is to say that one will die in two years. Tenth day refers to adding five to ten, which is fifteen, and that is connected to the saying that one will die in one year. Twenty refers to adding five to fifteen, which is twenty, and that is in six months. The very same refers to adding five to twenty, which is twenty-five, and that is in three months. Adding each one refers to the sign of death from the right side for one day, which is twenty-six days, and that is in two months. Again, the sign of death runs only from the right side for one day, which is twenty-seven days, and that is in one month. The way of speaking like that, should be understood as the date of the sign of death. This is after the six thousand channels of the basis of the twelve transformations have become empty, and the life wind enters from the seventh petal, which cannot be reversed by any god or human. Thirty-three days abide, it is the death omen of the right sun. Among them, thirty-three days are the date of the death omen. Abiding refers to the wind. That itself is the death omen of the right side. In order to explain the remainder of the previous life, it is said that three, two, one are equal. Among them, three is