Tibetan
ཨོཾ་ཨ་ཏི་ནཱི་ལཱ་ཡཻ་ན་མཿ་ཨོཾ་སརྦ་དྷཱ་རི་ཎཱི་བྷྱོ་ན་མཿ་ཨོཾ་ཥ་ཌཱཾ་གཱ་ཡ་ན་མཿ་ཞེས་པ་ཐུགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་མཆོད་པའི་ཆོ་གའོ། །དེ་ནས་གསུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་འདི་ལྟ་སྟེ། ཨོཾ་བཛྲ་ཙར་ཙི་ཀཱ་ཡཻ་ན་མཿ་ཨོཾ་བཛྲ་བཱ་རཱ་ཧྱཻ་ན་མཿ་ཨོཾ་བཛྲ་མ་ཧེ་ཤྭ་ཪྻཻ་ན་མཿ་ཨོཾ་བཛྲ་ཨིནྡྱཻ་ན་མཿ་ཨོཾ་བཛྲ་བྲཧྨ་ཎྱཻ་ན་མཿ་ཨོཾ་བཛྲ་མ་ཧཱ་ལཀྵྨྱཻ་ན་མཿ་ཨོཾ་བཛྲ་ཀཽ་མཱ་ཪྻཻ་ན་མཿ་ཨོཾ་བཛྲ་བཻཥྞ་བྱཻ་ན་མཿ་ཨོཾ་ཨཥྚཱཥྚ་ཀེ་ན་ཙ་ཏུཿ་ཥཥྛི་བཛྲ་ཡོ་གི་ནཱི་བྷྱོ་ན་མཿ་ཨོཾ་ཥཊ་ཏྲིཾ་ཤཏ་ཨིཙྪ་བྷྱོ་ན་མཿ་ཞེས་པ་གསུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་མཆོད་པའི་ཆོ་གའོ། །དེ་ནས་སྐུའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་འདི་ལྟ་སྟེ། ཨོཾ་བཛྲ་བཻཥྞ་བེ་ན་མཿ་ཨོཾ་བཛྲ་ནཻརྲྀ་ཏྱཱ་ཡ་ན་མཿ་ཨོཾ་བཛྲཱང་ཡེ་ན་མཿ་ཨོཾ་བཛྲོད་དྷ་ཡེ་ནྭ་མཿ་ཨོཾ་བཛྲེནྦྲཱ་ ༄། །ཡ་ན་མཿ་ཨོཾ་བཛྲེ་ཤྭ་རཱ་ཡ་ན་མཿ་ཨོཾ་བཛྲ་བྲཧྨ་ཎེ་ན་མཿ་ཨོཾ་བཛྲ་བི་ནཱ་ཡ་ཀཱ་ཡ་ན་མཿ་ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱརྟི་ཀེ་ཡཱ་ཡ་ན་མཿ་ཨོཾ་བཛྲ་བཱ་ཡ་བེ་ན་མཿ་ཨོཾ་བཛྲ་ཡཱ་མཱ་ཡ་ན་མཿ་ཨོཾ་བཛྲ་ཡཀྵེ་བྷྱོ་ན་མཿ་ཨོཾ་བ་རུ་ཎྱཻ་ན་མཿ་ཨོཾ་བཱ་ཡ་བྱཻ་ན་མཿ་ཨོཾ་ཡཱ་མི་ཉཻ་ན་མཿ་ཨོཾ་ཡཀྵི་ཉཻ་ན་མཿ་ཨོཾ་མ་ཧཱ་བ་ལཱ་ཡ་ན་མཿ་ཨོཾ་ཨ་ཙ་ལཱ་ཡ་ན་མཿ་ཨོཾ་ཊཀྐི་རཱ་ཛཱ་ཡ་ན་མཿ་ཨོཾ་ནཱི་ལ་དཎྜཱ་ཡ་ན་མཿ་ཨོཾ་སུ་བྷ་རཱ་ཛཱ་ཡ་ན་མཿ་ཨོཾ་རཽ་དྲཱཀྵྱཻ་ན་མཿ་ཨོཾ་བཛྲ་ཤྲིཾ་ཁ་ལཱ་ཡཻ་ན་མཿ་ཨོཾ་ཙུནྡཱ་ཡཻ་ན་མཿ་ཨོཾ་བྷྲྀ་ཀུ་ཊྱཻ་ན་མཿ་ཨོཾ་མཱ་རཱི་ཙྱཻ་ན་མཿ་ཨོཾ་པྲ་ཏྱེ་ཀ་མཱ་ས་བྷེ་དེ་ན་ཥཥྛི་ཨུཏྟ་རི་ཏྲི་ཤ་ཏ་བཛྲ་ཏི་ཐི་དེ་བཱི་བྷྱོ་ན་མཿ་ཨོཾ་ཥཊ་ཏྲིཾ་ཤ་ཏ་པྲ་ཏཱིཙྪ་བྷྱོ་ན་མཿ་ཨོཾ་བཛྲ་ཛ་ཡཱ་ཡ་ན་མཿ་ཨོཾ་བཛྲ་ཀརྐོཊ་ཀཱ་ཡ་ན་མཿ་ཨོཾ་བཛྲ་བཱ་སུ་ཀ་ཡེ་ན་མཿ་ཨོཾ་བཛྲཱ་ནནྟ་ཡ་ན་མཿ་ཨོཾ་བཛྲ་ཏཀྵ་ཀཱ་ཡ་ན་མཿ་ཨོཾ་བཛྲ་མ་ཧཱ་པདྨཱ་ཡ་ན་མཿ་ཨོཾ་བཛྲ་ཀུ་ལི་ཀཱ་ཡ་ན་མཿ་ཨོཾ་བཛྲ་ཤཾ་ཁ་པཱ་ལཱ་ཡ་ན་མཿ་ཨོཾ་བཛྲ་པདྨ་ཡ་ན་མཿ་ཨོཾ་བཛྲ་བི་ཛ་ཡཱ་ཡ་ན་མཿ་ཞེས་པ་སྐུའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་མཆོད་པའི་ཆོ་གའོ། །དེ་ནས་དུར་ཁྲོད་རྣམས་སུ་འདི་ལྟ་སྟེ། ཨོཾ་ཤྭཱ་ནཱ་སྱཻ་ན་མཿ་ཨོཾ་ཤཱ་ཀ་རཱ་སྱཻ་ན་མཿ་ཨོཾ་བྱཱ་གྷཱ་སྱཻ་ན་མཿ་ཨོཾ་ཛམྦུ་ཀཱ་སྱཻ་ན་མཿ་ཨོཾ་ག་རུ་ཌཱ་སྱཻ་ན་མཿ་ཨོཾ་ཨུ་ལཱུ་ཀཱ་སྱཻ་ན་མཿ་ཨོཾ་གྲྀ་ཌྷཱ་སྱཻ་ན་མཿ་ཨོཾ་ཀཱ་ཀཱ་སྱཻ་ན་མཿ་ཨོཾ་སརྦ་བྷཱུ་ཏེ་བྷྱོ་ན་མཿ་ཞེས་པ་དུར་ཁྲོད་བརྒྱད་པོ་རྣམས་ལའོ། །དེ་ནས་ཕྱི་རོལ་དུ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ལྷ་རྣམས་ཀྱི། ཨོཾ་བཛྲ་ཙནྡྲཱ་ཡ་ན་མཿ་ཨོཾ་བཛྲ་སཱུཪྻཱ་ཡ་ན་མཿ་ཨོཾ་བཛྲ་མ་ག་ལཱ་ཡ་ན་མཿ་ཨོཾ་བཛྲ་
Chinese
嗡 阿底尼拉耶 纳玛 嗡 萨瓦 达日尼 贝友 纳玛 嗡 喀当嘎亚 纳玛，这是对意之坛城的供养仪轨。然后是语之坛城，如下：嗡 瓦吉ra 擦擦嘎耶 纳玛 嗡 瓦吉ra 瓦ra哈耶 纳玛 嗡 瓦吉ra 玛嘿希瓦热耶 纳玛 嗡 瓦吉ra 因扎耶 纳玛 嗡 瓦吉ra 布ra玛尼耶 纳玛 嗡 瓦吉ra 玛哈 啦克什米耶 纳玛 嗡 瓦吉ra 考玛热耶 纳玛 嗡 瓦吉ra 维希努贝耶 纳玛 嗡 阿什塔阿什塔给那 匝 杜 喀什提 瓦吉ra 瑜伽尼 贝友 纳玛 嗡 喀特 珍夏塔 伊恰 贝友 纳玛，这是对语之坛城的供养仪轨。然后是身之坛城，如下：嗡 瓦吉ra 维希努贝 纳玛 嗡 瓦吉ra 内日提亚亚 纳玛 嗡 瓦吉ra昂耶 纳玛 嗡 瓦吉ra 沃达耶 纳玛 嗡 瓦吉ra 因布ra 嗡 瓦吉ra 依希瓦热亚 纳玛 嗡 瓦吉ra 布ra玛尼 纳玛 嗡 瓦吉ra 维纳亚嘎亚 纳玛 嗡 瓦吉ra 嘎热提给亚亚 纳玛 嗡 瓦吉ra 瓦亚贝 纳玛 嗡 瓦吉ra 亚玛亚 纳玛 嗡 瓦吉ra 亚谢贝友 纳玛 嗡 瓦热尼耶 纳玛 嗡 瓦亚贝耶 纳玛 嗡 亚米尼耶 纳玛 嗡 亚希尼耶 纳玛 嗡 玛哈 瓦拉亚 纳玛 嗡 阿匝拉亚 纳玛 嗡 扎吉ra匝亚 纳玛 嗡 尼拉 丹达亚 纳玛 嗡 苏瓦 ra匝亚 纳玛 嗡 柔扎谢耶 纳玛 嗡 瓦吉ra 什热卡拉耶 纳玛 嗡 尊达耶 纳玛 嗡 布热古提耶 纳玛 嗡 玛热匝耶 纳玛 嗡 布ra结嘎 玛萨 贝德 纳 喀什提 沃达热 珍夏达 瓦吉ra 提提 德威 贝友 纳玛 嗡 喀特 珍夏 达 布ra提恰 贝友 纳玛 嗡 瓦吉ra 匝亚亚 纳玛 嗡 瓦吉ra 嘎热郭扎嘎亚 纳玛 嗡 瓦吉ra 瓦苏嘎耶 纳玛 嗡 瓦吉ra 阿南达亚 纳玛 嗡 瓦吉ra 扎卡亚 纳玛 嗡 瓦吉ra 玛哈 巴玛亚 纳玛 嗡 瓦吉ra 库里嘎亚 纳玛 嗡 瓦吉ra 尚卡巴拉亚 纳玛 嗡 瓦吉ra 巴玛亚 纳玛 嗡 瓦吉ra 维匝亚亚 纳玛，这是对身之坛城的供养仪轨。然后是对尸林们，如下：嗡 希瓦纳夏耶 纳玛 嗡 夏嘎ra夏耶 纳玛 嗡 亚嘎夏耶 纳玛 嗡 匝布嘎夏耶 纳玛 嗡 嘎热达夏耶 纳玛 嗡 沃鲁嘎夏耶 纳玛 嗡 格热扎夏耶 纳玛 嗡 嘎嘎夏耶 纳玛 嗡 萨瓦 布贴贝友 纳玛，这是对八大尸林的。然后是对外面的世间神灵们：嗡 瓦吉ra 赞扎亚 纳玛 嗡 瓦吉ra 苏热亚亚 纳玛 嗡 瓦吉ra 玛嘎拉亚 纳玛 嗡 瓦吉ra
English
Om Ati Nilaye Namah Om Sarva Dharini Bhyo Namah Om Shadanga Ya Namah, this is the offering ritual to the mandala of mind. Then, for the mandala of speech, like this: Om Vajra Carcikaye Namah Om Vajra Varahyai Namah Om Vajra Mahesvaryai Namah Om Vajra Indryai Namah Om Vajra Brahmanyai Namah Om Vajra Maha Lakshmyai Namah Om Vajra Kaumaryai Namah Om Vajra Vaishnavyai Namah Om Ashtashtake Na Ca Chatuhshashti Vajra Yogini Bhyo Namah Om Shattrimshata Iccha Bhyo Namah, this is the offering ritual to the mandala of speech. Then, for the mandala of body, like this: Om Vajra Vaishnave Namah Om Vajra Nairrityaya Namah Om Vajrangaye Namah Om Vajroddaye Namah Om Vajrendra Om Vajreshvaraya Namah Om Vajra Brahmane Namah Om Vajra Vinayakaya Namah Om Vajra Kartikeyaya Namah Om Vajra Vayave Namah Om Vajra Yamaya Namah Om Vajra Yakshe Bhyo Namah Om Varunyai Namah Om Vayavye Namah Om Yaminiye Namah Om Yakshiniye Namah Om Maha Balaya Namah Om Acalaya Namah Om Takkirajaya Namah Om Nila Dandaya Namah Om Subha Rajaya Namah Om Raudrakshyai Namah Om Vajra Shrimkhalayai Namah Om Cundayai Namah Om Bhrikutye Namah Om Maricyai Namah Om Pratye Kama Masa Bhede Na Shashthi Uttaritrisata Vajra Tithi Devi Bhyo Namah Om Shattrimshata Praticcha Bhyo Namah Om Vajra Jayaya Namah Om Vajra Karkotakaya Namah Om Vajra Vasukaye Namah Om Vajranantaya Namah Om Vajra Takshakaya Namah Om Vajra Maha Padmaya Namah Om Vajra Kulikaya Namah Om Vajra Shamkhapalaya Namah Om Vajra Padmaya Namah Om Vajra Vijayaya Namah, this is the offering ritual to the mandala of body. Then, to the charnel grounds, like this: Om Shvanasyai Namah Om Shakarasyai Namah Om Vyaghrasyai Namah Om Jambukasyai Namah Om Garudasyai Namah Om Ulukasyai Namah Om Gridhrasyai Namah Om Kakasyai Namah Om Sarva Bhute Bhyo Namah, this is for the eight charnel grounds. Then, to the worldly deities outside: Om Vajra Candraya Namah Om Vajra Suryaya Namah Om Vajra Mangalaya Namah Om Vajra
Tibetan
བུདྡྷཱ་ཡ་ན་མཿ་ཨོཾ་བཛྲ་བྲི་ཧསྤ་ཏ་ཡེ་ན་མཿ་ཨོཾ་བཛྲ་ཤུ་ཀྲཱ་ཡ་ན་མཿ་ཨོཾ་བཛྲ་ཤ་ནཻ་ཤྩ་རཱ་ཡ་ན་མཿ་ཨོཾ་བཛྲ་ཀེ་ཏ་བེ་ན་མཿ་ཨོཾ་བཛྲ་རཱ་ཧ་བེ་ན་མཿ་ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱ་ལཱང་ཡེ་ན་མཿ་ཨོཾ་བདྲ་དྷྱ་བེ་ན་མཿ་ཨོཾ་བཛྲཱ་གསྟྱ་ཡ་ན་མཿ་ཨོཾ་སར་བ་ནཀྵ་ཏྲེ་བྷྱོ་ན་མཿ་ཨོཾ་དྭ་ད་ཤ་རཱ་ཤི་བྷྱོ་ན་མཿ་ཨོཾ་ཤོ་ཌ་ཤ་ཀ་ལེ་བྷྱོ་ན་མཿ་ཨོཾ་ད་ཤ་དི་ཀ་པཱ་ལེ་བྷྱོ་ན་མཿ་ཨོཾ་བཛྲ་ནནྡི་ཀེ་ཤྭ་རཱ་ཡ་ན་མཿ་ཨོཾ་བཛྲ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལཱ་ཡ་ན་མཿ་ཨོཾ་བཛྲ་གྷནྞྜཱ་ཀརྞྞཱ་ཡ་ན་མཿ་ཨོཾ་བཛྲ་བྷྲྀཾ་གི་ཎེ་ན་མཿ་ཨོཾ་སརྦ་ཀྵེ་ཏྲ་པཱ་ལེ་བྷྱོ་ན་མཿ་ཨོཾ་སརྦ་དཱུ་ཏཱི་བྱོ་ན་མཿ་ཨོཾ་སརྦ་སིདྡྷི་བྷྱོ་ན་མཿ་ཨོཾ་དྷརྨ་ ༄། །ཙཀྲཱ་ཡ་ན་མཿ་ཨོཾ་བྷ་དྲ་གྷ་ཊཱ་ཡ་ན་མཿ་ཨོཾ་དུནྡུ་བྷྱཻ་ན་མཿ་ཨོཾ་བོ་དྷི་བྲྀཀྵཱ་ཡ་ན་མཿ་ཨོཾ་གུ་རུ་བུདྡྷ་བོ་དྷི་སཏྭེ་བྷྱོ་ན་མོ་ན་མཿ་ཞེས་པ་མཆོད་པའི་ཆོ་གའོ། །དེ་ནས་རིན་ཆེན་ཨིནྡྲ་ནཱི་ལ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་དང༌། གསེར་གྱི་མེ་ཏོག་རྣམས་དང༌། རྣམ་པ་མང་པོའི་ཁ་དོག་ལྔའི་གོས་དང་དྲི་དང་བདུག་པ་དང༌། མར་མེ་རྣམས་དང་དྲིལ་བུ་དང་མེ་ལོང་དང་བླ་རེ་རྣམས་དང་རྣམ་མང་འབྲས་བུ་རྣམས་དང་ཁ་དོག་ལྔའི་བ་དན་རྣམས་དང་གར་དང་རོལ་མོའི་སྒྲས་མཆོད་པ་བྱས་ཏེ། རྣམ་པ་བཅུ་ཡང་རྒྱུད་དུ་གསུངས་པ་རྣམས་སོ། །དེ་ལྟར་སློབ་མ་བདག་ཉིད་ཀྱི་ནུས་པས་ཇི་ལྟར་གསུངས་པའི་མཆོད་པ་བྱས་ཏེ། དེ་ནས་སློབ་དཔོན་ངག་གི་ཞབས་ཀྱི་རྩ་བར་མཎྜལ་བྱས་ནས་མཆོག་གི་བུ་ཡིས་ཡོན་ནི་དག་པའི་སླད་དུ་དབུལ་བར་བྱ། །དག་པ་གསུམ་གྱིས་རྫས་དང་བདག་ཉིད་བུ་དང་བུ་མོ་དང་བཅས་རིགས་ལས་སྐྱེས་པའི་གཞོན་ནུ། །དེ་རིང་ཉིད་ནས་མི་བཟད་འཁོར་བས་འཇིགས་པས་བདག་ནི་རྒྱལ་བ་རྣམས་ལ་སྐྱབས་སུ་ལྷག་པར་མཆི། །ཁྱེད་ཀྱི་ཞབས་ཀྱི་ཆུ་སྐྱེས་ངེས་པར་སྲིད་པའི་འཇིགས་འཕྲོག་དག་ལ་ལུས་ངག་སེམས་ནི་དག་པས་སོ། །ཞེས་པ་གསེར་བཅས་མེ་ཏོག་རྣམས་ཀྱིས་མཎྜལ་བྱས་ནས་བླ་མ་ལ་ནི་གསོལ་བ་བཏབ་པར་འགྱུར། །དག་པ་གསུམ་གྱིས་ཞེས་པ་ལུས་དང་ངག་དང་སེམས་དག་པས་རྫས་དང་བདག་ཉིད་བུ་དང་བུ་མོ་དང་བཅས་ཏེ་གལ་ཏེ་རང་ལ་མེད་ན་རིགས་ལས་སྐྱེས་པའི་བུ་མོ་གཞོན་ནུ་མ་དབུལ་བར་བྱའོ། །དེ་ལྟར་ཡོན་ཕུལ་ཏེ་དེ་ནས་གསོལ་བ་གདབ་པ་དང་སྨོན་ལམ་གདབ་པ་ཡང་བྱའོ། །དེ་རིང་ཉིད་ནས་བདག་ཉིད་རྒྱལ་བ་རྣམས་ལ་སྐྱབས་སུ་ལྷག་པར་མཆི་སྟེ་བྱང་ཆུབ་བར་དུའོ། །ཁྱེད་ཀྱི་ཞབས་ཀྱི་ཆུ་སྐྱེས་ངེས་པར་སྲིད་པའི་འཇིགས་འཕྲོག་དག་ལ་ལུས་ངག་སེམས་ནི་དག་པས་སོ། །ཞེས་པ་གསེར་བཅས་མེ་ཏོ
Chinese
顶礼佛陀！ 嗡 班匝 布日哈斯帕 达耶 纳玛！ 嗡 班匝 秀卡拉 雅 纳玛！ 嗡 班匝 萨奈 斯恰拉 雅 纳玛！ 嗡 班匝 凯达 贝 纳玛！ 嗡 班匝 啦哈 贝 纳玛！ 嗡 班匝 嘎朗 耶 纳玛！ 嗡 班匝 达亚 贝 纳玛！ 嗡 班匝 阿嘎斯亚 雅 纳玛！ 嗡 萨瓦 纳恰 彻 贝 纳玛！ 嗡 达达 夏 啦西 贝 纳玛！ 嗡 秀达 夏 嘎雷 贝 纳玛！ 嗡 达夏 迪嘎 帕雷 贝 纳玛！ 嗡 班匝 南迪 凯秀 啦雅 纳玛！ 嗡 班匝 玛哈 嘎啦雅 纳玛！ 嗡 班匝 嘎达 嘎尔纳雅 纳玛！ 嗡 班匝 布日因 给内 纳玛！ 嗡 萨瓦 舍扎 帕雷 贝 纳玛！ 嗡 萨瓦 杜迪 贝 纳玛！ 嗡 萨瓦 悉地 贝 纳玛！ 嗡 达玛 ༄། །恰卡拉 雅 纳玛！ 嗡 巴扎 嘎达雅 纳玛！ 嗡 敦度 贝 纳玛！ 嗡 菩提 布日夏雅 纳玛！ 嗡 咕噜 佛陀 菩提 萨埵 贝 纳摩 纳玛！ 这是供养的仪轨。 之后，用珍贵的因陀罗青玉等，以及金花，以及各种颜色的五彩衣物、香、熏香，以及酥油灯、铃、镜子、幡旗，以及各种水果，以及五彩的旗帜，以及舞蹈和音乐的声音来做供养。经典中也说了这十种供养。 这样，弟子以自己的能力，按照经典所说的方式做了供养。 之后，在导师的语之莲足前献上曼扎，最殊胜的弟子为了清净供资而献上供品。 以三种清净，供养物品、自身以及儿女，还有从种姓中出生的年轻人。 从今天起，因为畏惧难以忍受的轮回，我特别地皈依诸佛。 您的莲足必定能夺走有寂的怖畏，以身语意三门清净故。 这样用带着金子的鲜花等献上曼扎，然后就向喇嘛祈请。 三种清净，指的是身语意清净，供养物品、自身以及儿女，如果自己没有，就献上从种姓中出生的年轻女子。 这样献上供资后，之后也要祈请和发愿。 从今天起，我特别地皈依诸佛，直到菩提果。 您的莲足必定能夺走有寂的怖畏，以身语意三门清净故。 这样用带着金子的鲜
English
Namo Buddhāya! Om Vajra Bṛhaspataye Namaḥ! Om Vajra Śukrāya Namaḥ! Om Vajra Śanaiścarāya Namaḥ! Om Vajra Ketave Namaḥ! Om Vajra Rāhave Namaḥ! Om Vajra Kālāṅgaye Namaḥ! Om Badra Dhyāve Namaḥ! Om Vajrāgastayāya Namaḥ! Om Sarva Nakṣatrebhyo Namaḥ! Om Dvādaśa Rāśibhyo Namaḥ! Om Ṣoḍaśa Kalebhyo Namaḥ! Om Daśa Dika Pālebhyo Namaḥ! Om Vajra Nandikeśvarāya Namaḥ! Om Vajra Mahākālāya Namaḥ! Om Vajra Ghaṇṭākarṇāya Namaḥ! Om Vajra Bhṛṃ Giṇe Namaḥ! Om Sarva Kṣetrapālebhyo Namaḥ! Om Sarva Dūtībhyo Namaḥ! Om Sarva Siddhibhyo Namaḥ! Om Dharma cakrāya namaḥ! Om Bhadra Ghaṭāya Namaḥ! Om Dundubhyai Namaḥ! Om Bodhi Vṛṣāya Namaḥ! Om Guru Buddha Bodhisattvebhyo Namo Namaḥ! This is the ritual of offering. Then, offer precious Indranila and so on, and golden flowers, and five-colored clothes of various kinds, incense, and incense, and butter lamps, and bells, and mirrors, and banners, and various fruits, and five-colored banners, and dances and musical sounds. The ten kinds of offerings are also mentioned in the tantras. In this way, the disciple makes offerings according to the teachings, according to his own ability. Then, after offering the mandala at the root of the teacher's speech-lotus feet, the best disciple offers the offering for the sake of purifying the accumulation of merit. With three purities, offer objects, oneself, children, and young people born from the lineage. From this day on, fearing the unbearable cycle of existence, I especially take refuge in the Buddhas. Your lotus feet will surely take away the fear of existence, because body, speech, and mind are pure. In this way, offer the mandala with gold and flowers, and then pray to the Lama. The three purities refer to the purity of body, speech, and mind, offering objects, oneself, and children. If one does not have them, offer a young woman born from the lineage. Having offered the offering in this way, then one should also make prayers and aspirations. From this day on, I especially take refuge in the Buddhas until enlightenment. Your lotus feet will surely take away the fear of existence, because body, speech, and mind are pure. In this way, with gold-laden flow