Tibetan
་རོ་ཞེས་བྱ་བའོ། །དེའི་ཕྱིར་དྲང་སྲོང་བདུན་དང་གང་ཟག་བདུན་དང་ཐུབ་པ་རྣམས་ནི་དགེ་བའི་རང་བཞིན་དུ་གྱུར་པ་ལྷའི་རིགས་ཞེས་བྱ་བའོ། །དེ་བཞིན་དུ། ཉ་དང་རུས་སྦལ་ལག་པ་མི་ཡི་སེང་གེ་དང་བཅས་མིའུ་ཐུང་གཤིན་རྗེ་མེ་ཡི་བུ། །ར་མ་དེ་བཞིན་ནག་པོ་བརྒྱད་དེ་ལྷ་མིན་རིགས་ལ་འཇིག་རྟེན་རྡུལ་ནི་འབྱུང་པོའི་སྐྱེ་གནས་སོ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཉ་ལ་སོགས་པའི་སྤྲུལ་པ་བརྒྱད་ནི་དགེ་བ་དང་མི་དགེ་བའི་ལས་ཀྱི་རང་བཞིན་དུ་གྱུར་པའི་ལྷ་མ་ཡིན་གྱི་རིགས་ཞེས་བྱའོ། །ཉི་ཤུ་རྩ་གཉིས་ལྡན་གྱི་མཐའ་རུ་ལྷ་མིན་དགྲ་ནི་ཕྱག་ན་འཁོར་ལོ་ཚེ་ལོ་བརྒྱ་པར་འགྱུར། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དང༌། ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་ཉི་ཤུ་རྩ་གསུམ་གྱི་མཐར་ཀླ་ཀློའི་ཆོས་བཅོམ་པར་མཛད་པའི་བཅོམ་ལྡན་འདས་འཇམ་དཔལ་གྱི་སྤྲུལ་པའི་སྐུར་བཞེངས་ནས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་དར་བར་མཛད་ཅེས་བྱ་བའོ། །ཀླ་ཀློའི་ཆོས་སུས་དར་བར་བྱེད་ཅེ་ན། ཕྱེད་དང་རླབས་མིན་ཕག་པ་ལྷ་མིན་དང་ནི་ལོ་ཡི་རིགས་ནི་གཞན་རྣམས་མུན་པ་ལྔ། །བྱི་བ་འདི་དང་དཀར་པོའི་གོས་ཅན་སྤྲང་བདག་སྤྲུལ་པ་གང་ཞིག་བརྒྱད་པ་དེ་ནི་ལོང་བ་ཡིན། །གསལ་བར་མ་གའི་ཡུལ་གྱི་ངག་སྦྱིན་ལ་སོགས་གྲོང་ཁྱེར་དུ་ནི་བདུན་པ་ཡང་དག་འགྱུར། །ཞེས་བྱ་བ་ནི། མུ་སྟེགས་པའི་མིང་འདི་དག་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་ལྷ་མ་ཡིན་གྱི་ཆོས་འདི་དར་བར་བྱེད་དོ། །འདི་རྣམས་ཀྱི་ནང་དུ་དཀར་པོའི་གོས་ཅན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མ་ཧ་མ་ཡ་ན་ཡིན་ཏེ། དེས་མ་གའི་ཡུལ་ལ་སོགས་པའི་གྲོང་ཁྱེར་དུ་ལྷ་མ་ཡིན་ལ་སོགས་པའི་ཆོས་དར་བར་བྱེད་ཅེས་བྱ་བའོ། །ཡུལ་དེ་ཇི་ལྟ་བུ་ཡིན་ཞེ་ན། གང་དུ་འཇིག་རྟེན་ལྷ་མིན་རིགས་དང་སྟོབས་ལྡན་སྙིང་རྗེ་དང་བྲལ་ཀླ་ཀློའི་རྣམ་པ་ཡིན། །ཞེས་བྱ་བའོ། །ཡུལ་དེ་ལ་གནས་པའི་མི་རྣམས་ཀྱི་སྤྱོད་པ་ཇི་ལྟ་བུ་ཡིན་ཞེ་ན། རྔ་མོ་རྟ་དང་བ་ལང་བསད་ནས་ཁྲག་དང་བཅས་པ་དག་ནི་བཙོས་པ་ཅུང་ཟད་དོ། །བ་ལང་ཤ་དང་དངུལ་ཆུ་མར་དང་ཚ་བ་དང་མཉམ་ལོ་མ་འབྲས་དང་བསྲེས། གཅིག་ཏུ་མེས་བཙོས་ནགས་ཀྱི་འབྲས་བུ་དང་བཅས་གང་དུ་མི་རྣམས་ཀྱིས་ནི་ཟས། །བཏུང་བ་མཁའ་འགྲོའི་སྒོ་ངར་གྱུར་ཏེ་ལྷ་མ་ཡིན་གྱི་དེ་གནས་མི་ ༄། །དབང་ཀྱེ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་འདི་དག་ལ་སོགས་པའི་སྤྱོད་པ་གང་རྣམས་ཀྱིས་བྱེད་པ་མི་རྣམས་དགེ་བ་དང་བྲལ་བའི་ཀླ་ཀློ་ཡིན་གྱི། འཕགས་པའི་སྐྱེ་བོ་རྣམས་ནི་མ་ཡིན་ནོ། །འོ་ན་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་སྤྲུལ་པ་ཇི་ལྟ་བུ་ཡིན་ཞེ་ན། ཐིག་ལེ་ནུས་མ་མིག
Chinese
名为“罗”。因此，七仙人、七丈夫和能者们，是转变为善性的天族。同样地：鱼和龟，手持人狮以及矮小阎魔死神火之子，罗摩以及黑色八者，对于非天族来说，世界尘埃是生源。名为此者，鱼等八种化身，是转变为善与非善之业性的非天族。具有二十二之尽头，非天之敌，手持轮宝，寿命可达百岁。名为此者，菩萨和忿怒尊二十三之尽头，摧毁异教之法的薄伽梵，化现为文殊菩萨之化身，使佛教兴盛。谁使异教之法兴盛呢？一半和非浪猪，非天以及年之族，其他都是五个黑暗。此鼠和白衣者，乞丐主，无论哪个化身，第八个是瞎子。清楚地，摩伽陀地方的语言布施等城市中，第七个是真实的。名为此者，外道之名等等，使这些非天之法兴盛。这些之中，名为白衣者，是摩诃摩衍那，他使摩伽陀地方等城市中，非天等之法兴盛。那个地方是怎样的呢？哪里是世界非天族和强力者，远离慈悲的异教徒之相。名为此者。居住在那个地方的人们的行为是怎样的呢？杀鼓、马和牛，带着血一起稍微煮一下。牛肉和水银、酥油和辣椒一起，叶子和米饭混合。一起用火煮，带着森林的果实，哪里的人们吃。饮料变成空行母的蛋，那里是非天所住之人。
English
It is called "Ro". Therefore, the seven sages, the seven husbands, and the capable ones are the race of gods transformed into goodness. Similarly: Fish and turtle, holding a man-lion and a small Yama, the son of fire, Rama and the black eight, for the Asura race, the dust of the world is the source of life. Named this, the eight incarnations such as fish are the Asura race transformed into the nature of good and non-good karma. At the end of twenty-two, the enemy of the Asuras, holding the wheel jewel, can live to a hundred years. Named this, at the end of the twenty-third of the Bodhisattva and the Wrathful One, the Bhagavan who destroyed the heretical Dharma, manifested as an incarnation of Manjushri, and made Buddhism flourish. Who makes the heretical Dharma flourish? Half and non-wave pig, Asura and the year's clan, the others are five darknesses. This mouse and the white-clothed one, the beggar lord, whichever incarnation, the eighth is blind. Clearly, in the cities of Magadha's language donation, etc., the seventh is true. Named this, the names of heretics, etc., make these Asura Dharmas flourish. Among these, the one named White-clothed is Mahayana, and he makes the Dharma of Asuras, etc., flourish in cities such as Magadha. What is that place like? Where is the world's Asura race and the powerful, the appearance of heretics far from compassion. Named this. What is the behavior of the people living in that place like? Killing drums, horses, and cattle, and cooking them slightly with blood. Beef and mercury, ghee and chili together, leaves and rice mixed. Cooked together with fire, with the fruits of the forest, where people eat. The drink becomes the egg of the Dakini, there are the people who live in the place of the Asuras.
Tibetan
་སྨན་མཁའ་ལྡིང་ལྷ་ཡི་ཆུ་བོ་མིས་སྦྱིན་འདོད་འཇོ་དང༌། ཞེས་བྱ་བ་ལ། ཐིག་ལེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་སྐུའོ། །ནུས་མ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཤེས་རབ་མའི་རང་བཞིན་དུ་གྱུར་པའོ། །དེ་བཞིན་མིག་སྨན་དང་མཁའ་ལྡིང་དང༌། ལྷའི་ཆུ་བོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཆུ་བོ་གངྒཱ་དང༌། མི་སྦྱིན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དྲང་སྲོང་རྣམས་ཀྱི་ནང་ནས་ཁྱད་པར་དུ་གྱུར་པའི་མི་སྦྱིན་ཐུབ་པ་དང༌། འདོད་འཇོ་དང་གདུག་པར་གྱུར་པའི་མི་རྣམས་ཀྱིས་བཤིག་པར་མི་ནུས་པའི་རྫོང་དང༌། གཉིས་སུ་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རང་བཞིན་དུ་གྱུར་བའི་ཀློག་དང༌། རིག་པ་བཟང་པོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ནང་གི་རིག་པ་དང༌། མཆོག་ཏུ་མི་འགྱུར་བའི་བདེ་བ་དང༌། ཆུ་ཟླ་བཞིན་དུ་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་དང༌། མགྲིན་པ་ལ་སོགས་ལས་སྐྱེས་པར་གྱུར་པའི་ཨཱ་ལི་དང་ཀཱ་ལིའི་ཡི་གེ་རྣམས་དང་བྲལ་བའི་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་སྐད་ཀྱིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་སེམས་ཅན་ལ་ཕན་གདགས་པར་མཛད་ཅེས་བྱ་བའོ། །དེ་ཉིད་བཤད་པར་མཛད་དེ། ཀུན་སྤྱོད་འདི་རྣམས་གཟུགས་ཀྱིས་རྒྱལ་བའི་ཡེ་ཤེས་སྐུ་ནི་ས་ལ་མངོན་པར་འཇུག །ཅེས་བྱ་བ་ནི་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པའི་སྐུའི་རང་བཞིན་དུ་གྱུར་པའི་ཐབས་དཀའ་འདི་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་ལས་ཀྱི་སར་གཤེགས་སོ། །དེར་བྱོན་ནས་ཅི་མཛད་ཅེ་ན། འདས་དང་མ་འོངས་ད་ལྟར་བྱུང་དང་རིག་བྱེད་རྟོག་གེ་ལ་སོགས་བསྟན་བཅོས་མ་ལུས་སྟོན། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་འདས་པ་དང་མ་འོངས་པ་ལ་སོགས་པའི་དོན་ནི་སེམས་ཅན་རྣམས་སངས་རྒྱས་པར་མཛད་ནས། སྐལ་བ་དང་མི་ལྡན་པའི་སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་མུ་སྟེགས་པའི་བློས་རིག་བྱེད་ལ་སོགས་པ་བསྟན་པར་མཛད་དེ། དེ་བཞིན་དུ་འཇིག་རྟེན་པའི་བློ་ནི་རྣོན་པོར་གྱུར་པའི་མི་རྣམས་ལ་རྟོག་གེ་དང་བསྟན་བཅོས་ལ་སོགས་པ་བསྟན་པར་མཛད་དེ། བླ་ན་མེད་པའི་བྱང་ཆུབ་ལ་སྣོད་དུ་རུང་བར་གྱུར་པའི་སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་ཐབས་དང་ཤེས་རབ་ཀྱི་རང་བཞིན་དུ་གྱུར་པའི་དོན་བསྟན་པར་མཛད་ཅེས་བྱ་བའོ། །དེ་ལྟར་བཅོམ་ལྡན་ ༄། །འདས་ཀྱིས་ཉིད་ཀྱི་མཚན་ཉིད་བཤད་པར་མཛད་ནས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ལ་ངེས་པར་གནས་པར་མཛད་དེ། དཔལ་ལྡན་ཀ་ལཱ་པར་ནི་ཉིན་མཚན་ཅུང་ཟད་རྣམས་ཀྱིས་ཤཾབྷལ་ཞེས་གྲགས་པའི་མི་དབང་ཀྱེ། །ཕྱོགས་བཞིར་རིས་བསྐོར་རོ་ཡིས་བརྒྱ་ཕྲག་དག་ནི་བགྲངས་པ་དཔག་ཚད་ཙམ། རང་གི་གནས་སུ་མི་མཆོག་བདག་པོ་ལྷ་དབང་བཀོད་ནས་ཁྱོད་ནི་འགྲོ་བར་གྱིས། །ཞེས་བྱ་བ་ནི། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ལ་ངེས་པ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་གནང་ཞེ་ན། དཔག་ཚད་ལྔ་བརྒྱའི་རང་བཞིན་དུ་གྱུར་པའི་ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་དུ་རིས་བསྐོར་བ་ཡུལ་ཤཾབྷལ་ཞེས་བྱ་བ་གང་ཡིན་པ་དེ། ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ཁྱོད་ཀྱིས་སེམས་ཅན་ལ་ཕན་ཐོགས་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སའི་སྙིང་པོའི་སྤྲུལ་པ་ལྷའི་དབང་པོ་ནི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་དང་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར་བཞག་ནས་སྤྲུལ་པ་ཉིད་ཀྱིས་གང་ནས་འདོས་པ་དེ་ཉིད་དུ་སངས་ཤིག་ཅེས་བྱ་བའོ། །དེ་བཞིན་དུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ནས་བརྩམས་ནས། ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་པདྨ་མཐར་བྱེད་ཀྱི་བར་དུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དང་ཁྲོ་བོ་བདུན་གྱིས་ཡུལ་ཤཾབྷལ་གནས་པའི་སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་རྩ་བའི་རྒྱུད་བསྟན་པར་མཛད་དོ། །བརྒྱད་པ་ནི་བཅོམ་ལྡན་འདས་འཇམ་དཔལ་ཏེ། དེ་ཉིད་གསུངས་པ། དཔལ་ལྡན་ཤཱཀྱའི་རིགས་ལ་གསལ་བར་མི་དབང་བདུན་ཏེ་དཔལ་ལྡན་གྲགས་པ་བརྒྱད། །ཅེས་བྱ་བའོ། །དེ་ཡང་ཇི་ལྟ་བུ་ཡིན་ཞེ་ན། དེ་འདི་དཔལ་ལྡན་འཇམ་པའི་རྡོ་རྗེ་ལྷ་མཆོག་གིས་བཏུད་རྡོ་རྗེ་རིགས་ཀྱིས་རིགས་ལྡན་ནོ། །ཞེས་བྱ་བའོ། །དེས་ཅི་མཛད་ཅེ་ན། རྡོ་རྗེའི་དབང་ནི་བསྐུར་ནས་མ་ལུས་ཐུབ་པའི་རིགས་རྣམས་རིགས་གཅིག་དག་ཏུ་བྱེད། །ཅེས་བྱ་བ་ནི། བུམ་པ་ལ་སོགས་པའི་དབང་ནི་ཉི་མའི་ཤིང་རྟ་ལ་སོགས་པའི་བྲམ་ཟེ་དྲང་སྲོང་བྱེ་བ་ཕྲག་ཕྱེད་དང་བཞི་ལ་གནང་ནས། བྲམ་ཟེའི་རིགས་ལ་སོགས་པ་རིགས་བཞི་པོ་ནི་རིགས་གཅིག་ཏུ་མཛད་ཅེས་བྱ་བའོ། །གཞན་ཡང་ཅི་མཛད་ཅེ་ན། ཡང་དག་ཡེ་ཤེས་མངོན་གནས་ལྷ་མིན་རིགས་ལ་འཇིགས་ཚེར་དཔལ་ལྡན་གྲགས་པ་ལག་ན་མདུང༌། །སེམས་ཅན་ཐར་བའི་རྒྱུ་རུ་དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ས་ལ་གསལ་པོར་བྱེད་པར་འགྱུར། །ཞེས་བྱ་བ་ནི། སེམས་ཅན་རྣམས་ ༄། །ལ་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར། །བསྡུས་པའི་རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་དཔལ་ལྡན་དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་མཛད་པར་འགྱུར། །ཞེས་བྱ་བར་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ལུང་བསྟན་ཏོ། །གཞན་ཡང་དེ་དབུས་ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔ་རིམ་པས་ཡོངས་སུ་བགྲངས་པའི་གདན་རྣམས་དུས་ཀྱི་མཐའ་རུའོ། །རིགས་ལྡན་རིགས་ལ་ལྷ་དབང་ལྷ་ཡི་མཆོག་གིས་ཕྱག་བྱས་རིགས་ལྡན་དྲག་པོར་འགྱུར། །ཞེས་བྱ་བ་ནི། བཅོམ་ལྡན་འདས་འཇམ་དཔལ་གྱི་རིགས་ལས་དུས་ཀྱི་དབང་གིས་རིགས་ལྡན་དྲག་པོ་ལྷའི་དབང་པོའི་མཚན་བཟུང་ནས། སྤྲུལ་པའི་སྐུར་བཞེངས་པར་མཛད་ཅེས་བྱ་བའོ། །དེ་ཡང་ཇི་ལྟ་བུ་ཡིན་ཞེ་ན། མཁས་རྣམས་ལ་ནི་ཞི་བའི་གཟུགས་ཏེ་དེ་བཞིན་ཀླ་ཀློའི་རིགས་ནི་མཐའ་རུ་བྱེད། །ཅེས་བྱ་བའོ། །
Chinese
眼药虚空飞，天河人施如意宝。名为，明点名为薄伽梵之身。能量名为智慧母之自性。如是眼药与虚空飞，天河名为恒河，人施名为贤者中超胜之人施能者，如意以及恶毒之人无法摧毁之城堡，二无别之智慧自性之读，善妙明智名为内之明智，无上不变之安乐，如水中月般之化身，喉咙等所生之阿黎嘎黎字母等所离之遍知语，如来为利益有情而作。如是宣说，此等行持以色胜之智慧身于地上显现。名为，俱生身自性之此等难行之方便等前往业之所。至彼作何事耶？过去未来现在生起以及吠陀论理等论典无余示现。名为，过去与未来等之义乃令有情成佛后，于无缘之有情以外道之心示现吠陀等，如是对于世间心智聪慧之人示现论理与论典等，对于堪能无上菩提之有情示现方便与智慧自性之义。如是薄伽梵
English
Eye medicine flying in the sky, heavenly river, people giving wish-fulfilling jewels. Called, Bindu is called the body of Bhagavan. Energy is called the nature of the wisdom mother. Thus, eye medicine and flying in the sky, the heavenly river is called the Ganges, and the giving of people is called the able giver who is superior among the wise, the wish-fulfilling and the castle that cannot be destroyed by the evil people, the reading of the wisdom nature of non-duality, the good wisdom is called the inner wisdom, the supreme and unchanging bliss, the incarnation like the moon in the water, the omniscient speech separated from the Ali and Kali letters born from the throat, etc., the Tathagata benefits sentient beings. Thus it is said, these practices, the wisdom body that overcomes form, manifests on the earth. Called, the nature of the co-born body, these difficult methods, etc., go to the place of karma. What do you do there? Past, future, present arising, and Vedas, logic, etc., show all the treatises without remainder. Called, the meaning of the past and the future is to make sentient beings become Buddhas, and to show the Vedas, etc. to the uninitiated sentient beings with the minds of heretics, and to show logic and treatises to the people with sharp worldly minds, and to show the meaning of the nature of skillful means and wisdom to the sentient beings who are capable of supreme Bodhi. Thus, Bhagavan
Chinese
如果问应该如何如实地给予决定呢？那就是，对于那方圆五百由旬的，四面环绕的香巴拉国，金刚手你为了利益有情，让菩萨地藏的化身天王为了阻碍佛教而存在，然后以化身从哪里解脱，就从那里成佛吧。同样，从菩萨金刚手开始，到忿怒尊莲花终结者之间，七位菩萨和忿怒尊为香巴拉国的有情众生宣说了根本续。第八位是薄伽梵文殊，他自己说道：光显于吉祥释迦族的七位人王，即吉祥名称第八位。这是什么样子的呢？那就是，这位吉祥文殊金刚，被天神之王所敬奉，金刚种姓者为种姓之主。这是什么意思呢？他做了什么呢？灌顶金刚之权，使所有能仁的种姓都成为一个种姓。也就是说，给予日车等的婆罗门仙人四十二亿的瓶灌等灌顶，将婆罗门等四种姓变成一个种姓。另外还做了什么呢？真实智慧显现，对于阿修罗种姓是恐怖的荆棘，吉祥名称手持矛。为了有情解脱之因，时轮将在地上显现。也就是说，为了让有情众生
English
If asked how to give certainty as it is, it is that the country of Shambhala, which is five hundred yojanas in nature and surrounded on all sides, Vajrapani, for the benefit of sentient beings, let the incarnation of the Bodhisattva Ksitigarbha, the Lord of the Gods, exist to hinder the Buddha's Dharma, and then, from wherever the incarnation is liberated, may he awaken from there. Similarly, starting from the Bodhisattva Vajrapani, up to the wrathful king Padma Terminator, seven Bodhisattvas and wrathful deities taught the root tantra to the sentient beings residing in the country of Shambhala. The eighth is the Bhagavan Manjushri, who himself said: "Seven kings are manifest in the auspicious Shakya clan, namely the eighth auspicious name." What is it like? That is, this auspicious Manjushri Vajra, revered by the Lord of the Gods, is the lineage holder of the Vajra lineage. What does it mean? What did he do? He conferred the empowerment of the Vajra, making all the lineages of the Sugatas into one lineage. That is to say, he gave the vase empowerment and other empowerments to forty-two billion Brahmins and sages, such as the sun chariot, and transformed the four castes, including the Brahmin caste, into one caste. What else did he do? True wisdom manifests, a terrifying thorn to the Asura lineage, the auspicious name holding a spear. For the cause of liberation of sentient beings, the Wheel of Time will manifest clearly on the earth. That is to say, in order for sentient beings