Back to the library

DTG013 0011.《Padma Can Explanation of Difficult Points.》Padma Can Explanation of Difficult Points..g2.0f

Page 5 of 114

Tibetan

་རྣམ་དག་པ། །དེ་ཉིད་སྐུ་ཡིད་བྱེད་བས་རྣམ་པ་བཅུ་དྲུག་གཅིག་ཡིན་སྲིད་མེད་སྲིད་པར་གཤེགས། །ཤེས་དང་ཤེས་བྱ་གཅིག་གྱུར་རྒྱལ་བ་མཆོག་གི་དམ་ཚིག་རྣམ་བཅུ་གཉིས་ལུས་ཀྱིས། །བདེན་དོན་བྱང་ཆུབ་སེམས་ལ་རྒྱལ་བའི་རྡོ་རྗེའི་ཚིག་སྟེ་དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོར་འདུད། །ཅེས་བྱ་བ་ལ། དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། མཆོག་ཏུ་མི་འགྱུར་བའི་བདེ་བ་སྟེ། དེ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བར་མཛད་དེ། དེ་ཇི་ལྟ་བུ་ཡིན་ཞེ་ན། སངས་རྒྱས་ཞེས་བྱ་བ་ལ། འཕོ་བའི་བདག་ཉིད་དུ་གྱུར་པའི་གཉིད་ལས་སངས་རྒྱས་པར་གྱུར་པ་དང༌། མི་འཕོ་བའི་རང་བཞིན་དུ་གྱུར་པ་ཐོབ་པས་ན་སངས་རྒྱས་ཞེས་བྱའོ། །དེ་གང་དུ་བཞུགས་ཤེ་ན། སེང་གེའི་ཁྲིར་བཞུགས་ཞེས་བྱ་བ་ལ། སེང་གེས་རི་དགས་ལ་སོགས་ ༄། །པ་གསོད་པར་བྱེད་པ་ཇི་ལྟ་བ་དེ་བཞིན་དུ། སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱིས་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཕུང་པོ་ལ་སོགས་པ་སྒྲིབ་པ་མེད་པའི་རང་བཞིན་དུ་མཛད་དེ། དེ་བས་ན་སེང་གེའི་སྒྲས་སྟོང་པ་ཉིད་དུ་བརྗོད་དོ། ཁྲི་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གཟུགས་སྣ་ཚོགས་ཡིན་ལ། དུས་ཐམས་ཅད་དུ་དེ་ལ་བརྟེན་པར་མཛད་པས་ན་སེང་གེའི་ཁྲིར་བཞུགས་ཞེས་བྱའོ། །འཁོར་བ་པ་དང་འདྲ་བ་མ་ཡིན་ནམ་ཞེ་ན། སྲིད་པ་གསུམ་གྱིས་མཆོད་ཅེས་བྱ་བར་གསུངས་སོ། །གང་ལ་མཆོད་ཅེ་ན། རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་ཞེས་བྱ་བ་ལ། རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྒྲིབ་པ་མེད་པའི་སྐུ་དང་གསུང་དང༌། ཐུགས་དང་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་སྟེ། རྣལ་འབྱོར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མཆོག་ཏུ་མི་འགྱུར་བའི་བདེ་བས་རོ་མཉམ་པ་ཉིད་དུ་གྱུར་པའོ། །དེ་ཡང་ཇི་ལྟ་བུ་ཞེ་ན། རྣམ་དག་པ་ཞེས་བྱ་བ་ལ། འཁོར་བ་པ་རྣམས་ཀྱིས་འཕོ་བའི་མཐུ་ཡིས་ལུས་དང་ངག་དང་སེམས་དང་ཡེ་ཤེས་མ་དག་པར་གྱུར་པ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་མ་ཡིན་ཏེ། འཕོ་བའི་བག་ཆགས་ལས་འདས་པར་གྱུར་པ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །གཞན་ཡང་ཇི་ལྟ་བུ་ཡིན་ཞ་ན། དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ཅེས་བྱ་བ་ནི་འཁོར་བའི་བག་ཆགས་ཀྱིས་གཡོགས་པའི་དུས་སུ་ཇི་ལྟ་བུ་ཡིན་པ། འཁོར་བའི་བག་ཆགས་དང་བྲལ་བའི་དུས་སུ་དེ་རང་ཡིན་པས་ན་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ཡིན་ཞེས་བྱའོ། །དེ་ཡང་གཅིག་པུ་གཅིག་ཡིན་ན་ཡང༌། སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་ལུས་ཀྱི་དགའ་བ་ལ་སོགས་པའི་དབྱེ་བས་རྣམ་པ་བཅུ་དྲུག་གི་རང་བཞིན་དུ་གྱུར་པ་སྟེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་ལ་ནི་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་དང༌། སྤྲུལ་པའི་གསུང་ལ་སོགས་པའི་དབྱེ་བས་རྣམ་པ་བཅུ་དྲུག་ཏུ་གྱུར་པའོ། །དེ་གར་བཞུགས་ཤེ་ན། སྲིད་མེད་སྲིད་པར་གཤེགས་ཞེས་བྱ་བ་ལ། འཁོར་བ་རྣམས་ཀྱི་དེ་ཁོ་ན

Chinese

是清净的。他的身体通过意念,十六种形态既是一,又从无有中显现有。知与所知合一,胜者的十二誓言化为身体。真理菩提心,胜者的金刚语,我顶礼时轮。被称为时轮,是至高不变的乐。对他顶礼。那是怎样的呢?被称为佛陀,从具有变迁性质的睡眠中觉醒,获得不变的自性,因此称为佛陀。他住在哪里呢?住在狮子座上。如同狮子杀死鹿等,同样,空性使世间的蕴等成为无碍的自性。因此,狮子的声音表达了空性。座是指各种各样的形象,他时时刻刻都依靠它,因此称为住在狮子座上。难道不像轮回者一样吗?经中说,三有供养。供养谁呢?被称为金刚瑜伽,金刚是指无碍的身、语、意和智慧的金刚。瑜伽是指以至高不变的乐而成为同味性。那又是怎样的呢?被称为清净,不像轮回者那样,以变迁的力量使身、语、意和智慧变得不清净。是指超越了变迁的习气。此外又是怎样的呢?被称为真如,被轮回习气覆盖时是怎样的,脱离轮回习气时还是那样,因此称为真如。即使只是一个,对于众生来说,也因身体的喜悦等差别而成为十六种自性。对于如来来说,也因化身、化语等差别而成为十六种。他住在哪里呢?从无有中显现有。对于轮回者来说,那真如

English

Is pure. His body, through thought, the sixteen forms are both one and manifest from non-existence. Knowing and knowable become one, the Victor's twelve vows are embodied. Truth, Bodhicitta, the Victor's Vajra speech, I prostrate to the Kalachakra. Called Kalachakra, it is the supreme unchanging bliss. To him I prostrate. What is that like? Called Buddha, awakened from sleep that has the nature of change, having attained the unchanging self-nature, therefore called Buddha. Where does he reside? He resides on a lion throne. Just as a lion kills deer and so on, similarly, emptiness makes the aggregates of the world and so on into unobstructed self-nature. Therefore, the sound of the lion expresses emptiness. Throne refers to various forms, he relies on it at all times, therefore called residing on a lion throne. Is it not like samsaric beings? It is said in the scriptures that the three realms make offerings. To whom are offerings made? Called Vajrayoga, Vajra refers to the unobstructed body, speech, mind, and wisdom Vajra. Yoga refers to becoming of equal taste with supreme unchanging bliss. What is that like? Called pure, unlike samsaric beings who, through the power of change, make body, speech, mind, and wisdom impure. It refers to transcending the habits of change. Furthermore, what is it like? Called Suchness, what it is like when covered by the habits of samsara, it is still the same when separated from the habits of samsara, therefore called Suchness. Even if it is only one, for sentient beings, it becomes sixteen kinds of self-nature due to the differences in bodily pleasure and so on. For the Tathagatas, it also becomes sixteen kinds due to the differences in emanation body, emanation speech, and so on. Where does he reside? He manifests from non-existence. For samsaric beings, that Suchness

Page 5 of 114