Tibetan
ཀྱི་ཕྱོགས་ཀྱི་ཆོས་སུམ་ཅུ་རྩ་བདུན་ལ་སོགས་པ་དང༌། ཆུ་ཞེས་བྱ་བ་ནས་བརྩམས་ནས། འཁོར་ལོ་འདུས་པ་ཡིན་ཞེས་བྱ་བའི་མཐར། ཚོགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ལ་མཆོད་པའི་ ༄། །རྫས་དང། རྡོ་རྗེ་རལ་གྲི་ཞེས་བྱ་བ་ནས་བརྩམས་ནས། ཕྲེང་བ་ཉིད་ཅེས་བྱ་བའི་མཐར། ཕོ་ཉ་མོ་རྣམས་ཀྱི་མཚན་མའི་ངེས་པ་དང༌། དྲི་ཆེན་ཞེས་བྱ་བ་ནས་བརྩམས་ནས། ཡན་ལག་བཅུ་གཉིས་ཐོད་པར་རོ། །ཞེས་བྱ་བའི་མཐར། སྒྲོལ་མ་ལ་སོགས་པའི་དམ་ཚིག་གི་ངེས་པ་དང། དྲི་ཆེན་ཞེས་བྱ་བ་ནས་བརྩམས་ནས། དུར་ཁྲོད་དབྱེ་བ་བརྒྱད་ཡིན་ནོ། །ཞེས་བྱ་བའི་མཐར། གནས་ལ་སོགས་པའི་དམ་ཚིག་རྣམ་པར་དག་པ་དང༌། གནས་ཞེས་བྱ་བ་རྣམས་པ་བརྩམས་ནས། མཐའ་སྐྱེ་བས་སོ་ཞེས་བྱ་བའི་མཐར། སྒྲོལ་མ་ལ་སོགས་པའི་གནས་ཀྱི་ངེས་པ་དང༌། གནས་ཞེས་བྱ་བ་ནས་བརྩམས་ནས། སེན་མོ་རྣམས་ཀྱི་བར་དུའོ། །ཞེས་བྱ་བའི་མཐར། ཡན་ལག་རྣམས་ཀྱི་གནས་ལ་སོགས་པའི་ངེས་པ་དང༌། ལྷ་མོ་ཞེས་བྱ་བ་ནས་བརྩམས་ནས། ཕྱི་དང་ལུས་ལ་དེ་བཞིན་ནོ། །ཅེས་བྱ་བའི་མཐར། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཕྱོགས་ཀྱི་ཆོས་སུམ་ཅུ་རྩ་བདུན་གྱི་ལྷ་མོའི་རྣམ་པར་དག་པ་དང༌། སངས་རྒྱས་ཞེས་བྱ་བ་ནས་བརྩམས་ནས། དེ་ཉིད་ཐོབ་པའི་མི་དབང་སྐྱེ། །ཞེས་བྱ་བའི་མཐར། རྣལ་འབྱོར་བ་ལ་སྤྱོད་པའི་མཚན་ཉིད་དང༌། མཐེ་བོང་ཞེས་བྱ་བ་ནས་བརྩམས་ནས། དེ་བཞིན་ནོ་ཞེས་བྱ་བའི་མཐར། སོར་མོ་རྣམས་ཀྱི་མིང་དང༌། ཁུ་ཚུར་ཞེས་བྱ་བ་ནས་བརྩམས་ནས། གུང་མོ་ལ་སོགས་བརྐྱང་པའོ། །ཞེས་བྱ་བའི་མཐར། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ལ་སོགས་པ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དྲུག་གི་ཕྱག་རྒྱ་དང༌། ལག་པ་གཡོན་ཞེས་བྱ་བ་ནས་བརྩམས་ནས། རྣལ་འབྱོར་པས་ནི་བརྡུང་བར་བྱ། །ཞེས་བྱ་བའི་མཐར། མཛེས་པའི་ཕྱག་རྒྱ་དང༌། ལག་གཉིས་ཞེས་བྱ་བ་ནས་བརྩམས་ནས། གདེངས་ཀ་རྣམས་ཀྱི་འགྱུར་ཞེས་བྱ་བའི་མཐར། ཁྲོ་བོ་མགོན་པོ་ལ་སོགས་པ་དང༌། གདེངས་ཀ་རྣམས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་དང༌། སྦྱོར་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནས་བརྩམས་ནས། བསྟན་པར་བྱ་ཞེས་བྱ་བའི་མཐར། མཛེས་པའི་ཕྱག་རྒྱའི་མཚན་ཉིད་དང༌། རྩིབས་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པས། ཤེས་རབ་མ་ལ་འཁྱུད་པའི་ཕྱག་རྒྱ་དང༌། ལག་གཉིས་ཞེས་བྱ་བ་ནས་བརྩམས་ནས། དགྲ་སྟ་ལའོ་ཞེས་བྱ་བའི་མཐར། གཡས་ཕྱོགས་ཀྱི་མཚན་མའི་ཕྱག་རྒྱ་དང༌། སྟེང་དུ་ཞེས་བྱ་བ་ནས་བརྩམས་ནས། མཐེའུ་ཆུང་ངོ་ཞེས་ ༄། །བྱ་བའི་མཐར། གླང་པོ་ཆེའི་བའི་ཕྱག་རྒྱ་དང༌། དཔུང་གཡོན་ཞེས་བྱ་བ་ནས་བརྩམས་ནས། སྤྱོར་བའི་ཞེས་བྱ་བའི་མཐར། གཡོན་ཕྱོགས་ཀྱི་མཚན་མ་རྣམས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་དང༌། རྣ་ཆ་ལ་སོགས་པའི་ཕྱག་རྒྱ་དང༌། མཐེ་བོ་ཞེས་བྱ་བ་ནས་བརྩམས་ནས། རིགས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཁྱད་པར་འཕགས་སོ་ཞེས་བྱ་བའི་མཐར། མཁའ་འགྲོ་མ་ལ་སོགས་པའི་རིགས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་དང༌། མཛུབ་མོ་མཐའ་ཞེས་བྱ་བ་ནས་བརྩམས་ནས། གཞན་མའོ་ཞེས་བྱ་བའི་མཐར། འབར་བའི་ཕྱག་རྒྱ་དང་མཛུབ་མོ་ངེས་པར་སྟོན་འགྱུར་ཞེས་བྱ་བ་ནས་བརྩམ་ནས། མཐེ་བོང་བརྒྱད་པས་སོ་ཞེས་བྱ་བའི་མཐར། ཕེབས་པར་སྨྲ་བའི་ཕྱག་རྒྱ་དང༌། ཆོས་ཞེས་བྱ་བ་ནས་བརྩམས་ནས། ཁྱོད་ཀྱི་རྒྱུ་མ་ཟ་བར་བྱ། །ཞེས་བྱ་བའི་མཐར་ཁྲོ་བོའི་ཕྱག་རྒྱ་དང༌། སྒེག་མོ་ཞེས་བྱ་བ་ནས་བརྩམས་ནས། དེའི་རང་བཞིན་ཕྱག་རྒྱའོ་ཞེས་བྱ་བའི་མཐར། ཕྱག་རྒྱའི་ལན་ལ་སོགས་པ་དང༌། ཟུར་མིག་ཅེས་བྱ་བ་ནས་བརྩམས་ནས། རྣལ་འབྱོར་པས་ནི་རིག་པར་བྱ། །ཞེས་བྱ་བའི་མཐར། ལྟ་སྟངས་ཀྱི་མཚན་ཉིད་དང༌། ཆ་དྲུག་ཆ་ཞེས་བྱ་བ་ནས་བརྩམས་ནས། ཕྱག་རྒྱ་བཟང་མོས་འབིགས་ཞེས་བྱ་བའི་མཐར། སློབ་མ་རྣམས་ལ་སྤྱིན་པའི་ངེས་པ་དང༌། སེམས་ཅན་གང་ཞིག་ཅེས་བྱ་བ་ནས་བརྩམས་ནས། བྱང་ཆུབ་སྤྱོད་པ་ལ་གནས་ཞེས་བྱ་བའི་མཐར། སྙིང་རྗེས་དབང་བསྐུར་བ་དང༌། རྫས་ནི་མི་འབྱོར་ཞེས་བྱ་བ་ནས་བརྩམས་ནས། དེས་པ་ཀུན་ལས་རྣམ་པར་གྲོལ། །ཞེས་བྱ་བའི་མཐར། ཀུན་སྤངས་པའི་སློབ་མ་ལ་དབང་བསྐུར་བའི་ཆོ་ག་དང། གཞན་རྣམས་ཞེས་བྱ་བའི་རྐང་པ་གཅིག་གིས་གཞན་རྣམས་ལ་དག་པ་དང༌། དབང་གི་མཐར་ཞེས་བྱ་བ་ནས་བརྩམས་ནས། རང་རང་གནས་སུ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ཞེས་བྱ་བའི་མཐར། དཀྱིལ་འཁོར་གཤེགས་སུ་གསོལ་བ་དང༌། ཚོགས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་ཆོ་ག་དང༌། དགྲ་ཞེས་བྱ་བ་ནས་བརྩམས་ནས། དེ་ལ་འཇོམས་པར་འགྱུར་ཞེས་བྱ་བའི་མཐར། བར་ཆོད་དུ་གྱུར་པའི་འཇིགས་པ་བཅུ་དྲུག་འཇོམས་པར་བསྟན་ཏོ།། །།དེ་ནས་བསྒྲུབ་པའི་ལེའུ་ལས་དོན་ཅི་གསུངས་ཤེ་ན། ཐོབ་ཅེས་བྱ་བ་ནས་བརྩམས་ནས། གཙོ་བོའི་སྒྲུབ་ཐབས་ཡང་དག་ཞུ། ། ༄། །ཞེས་བྱ་བའི་མཐར། བསྒྲུབ་པའི་ལེའུ་བསྟན་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར། ཞུ་བ་དང༌། ཟླ་བའི་ཟང་ཚིག་གསན་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པའི་འཆད་པར་འགྱུར་བའི་རིམ་པས་དེ་བཞིན་གཤེགས་བསལ་ལན་བཀའ་སྩལ་བ་དང༌། སྐུ་ཟླ་ཞེས་བྱ་བ་ནས་བརྩམས་ནས། དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྒྲུབ་པར་བྱ། །ཞེས་བྱ་བའི་མཐར། ལུས་རྣམ་པར་དག་པས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་སྐུའི་མཚན་ཉིད་དང༌། སྐྱེད་མོས་ཚལ་ཞེས་བྱ་བ་ནས་བརྩམས་ནས། དེར་ནི་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བའི་མཐར། བསྒྲུབ་པའི་གནས་ཀྱི་ངེས་པ་དང༌། སྔར་བརྗོད་ཅེས་བྱ་
Chinese
以及菩提分法三十七品等等。从名为“水”开始，到名为“是轮集合”的结尾，供养荟供轮的物品，以及从名为“金刚宝剑”开始，到名为“念珠本身”的结尾，女使者的特征的确定。以及从名为“大便”开始，到名为“十二肢体在颅骨上”的结尾，度母等等的誓言的确定。以及从名为“大便”开始，到名为“尸林有八种区分”的结尾，处所等等的誓言的完全清净。以及从名为“处所”的各种开始，到名为“由边际产生”的结尾，度母等等的处所的确定。以及从名为“处所”开始，到名为“直到指甲之间”的结尾，肢体等等的处所的确定。以及从名为“天女”开始，到名为“外与身也是如此”的结尾，菩提分法三十七品的天女的完全清净。以及从名为“佛”开始，到名为“获得彼之自在者生”的结尾，瑜伽士所行的特征。以及从名为“拇指”开始，到名为“也是如此”的结尾，手指的名称。以及从名为“拳头”开始，到名为“中指等等伸展”的结尾，金刚萨埵等等六如来之手印。以及从名为“左手”开始，到名为“瑜伽士则应击打”的结尾，美妙的手印。以及从名为“双手”开始，到名为“怖畏姿势的改变”的结尾，忿怒怙主等等，以及怖畏姿势的手印。以及从名为“结合”开始，到名为“应宣说”的结尾，美妙手印的特征。以及从名为“轮辐”等等，拥抱智慧母的手印。以及从名为“双手”开始，到名为“战斧”的结尾，右侧特征的手印。以及从名为“向上”开始，到名为“小指”的结尾，象鼻的手印。以及从名为“左臂”开始，到名为“行持的”的结尾，左侧特征的全部。
English
And the thirty-seven factors of enlightenment, etc. Starting from the word "water" and ending with "It is a gathering of wheels," the substances for offering to the assembly wheel. And starting from the word "vajra sword" and ending with "the rosary itself," the determination of the characteristics of the female messengers. And starting from the word "excrement" and ending with "the twelve limbs are on the skull," the determination of the vows of Tara, etc. And starting from the word "excrement" and ending with "the charnel grounds are eightfold," the complete purification of the vows of the places, etc. And starting from the various words "place" and ending with "it is born from the edge," the determination of the places of Tara, etc. And starting from the word "place" and ending with "until between the fingernails," the determination of the places of the limbs, etc. And starting from the word "goddess" and ending with "it is the same for the outer and the body," the complete purification of the goddesses of the thirty-seven factors of enlightenment. And starting from the word "Buddha" and ending with "the lord who attains it is born," the characteristics of the conduct of a yogi. And starting from the word "thumb" and ending with "it is the same," the names of the fingers. And starting from the word "fist" and ending with "the middle finger, etc., are extended," the mudras of the six Tathagatas, such as Vajrasattva, etc. And starting from the word "left hand" and ending with "the yogi should strike," the beautiful mudra. And starting from the word "two hands" and ending with "the changes of the threatening gestures," the wrathful protectors, etc., and the mudras of the threatening gestures. And starting from the word "union" and ending with "should be proclaimed," the characteristics of the beautiful mudra. And starting from the word "spokes," etc., the mudra of embracing the wisdom mother. And starting from the word "two hands" and ending with "battle axe," the mudra of the characteristics of the right side. And starting from the word "upwards" and ending with "little finger," the mudra of the elephant's trunk. And starting from the word "left arm" and ending with "of the practice," all the characteristics of the left side.
Chinese
手的印契，以及耳环等等的印契，从名为拇指开始，到名为种姓印契特别殊胜的结尾，空行母等等的种姓印契，从名为指端开始，到名为其他的结尾，燃烧的印契和手指必定会显示，从名为第八个拇指开始，到名为行走的结尾，行走的印契，从名为法开始，到你的肠子会被吃掉的结尾，忿怒的印契，从名为娇媚开始，到其自性是印契的结尾，印契的回答等等，从名为眼角开始，到瑜伽士会了知的结尾，观看方式的特征，从名为六分之分开始，到好的印契会刺穿的结尾，给予弟子们的决定，从名为任何众生开始，到安住于菩提行中的结尾，以慈悲进行灌顶，从名为物品无法获得开始，到由此从一切系缚中解脱的结尾，对一切都舍弃的弟子进行灌顶的仪轨，以名为其他的单句对其他人进行净化，从灌顶的结尾开始，到请返回各自住所的结尾，请坛城返回的祈请，会供轮的仪轨，从名为敌人开始，到将会被摧毁的结尾，显示了摧毁十六种成为障碍的怖畏。然后，在修法品中说了什么内容呢？从名为获得开始，到请问主尊的真实修法的结尾。 ༄། །在结尾，为了显示修法品，提问，以及听闻月亮的隐语等等，以将会讲述的次第，如来作答，从名为身伴开始，到应当修持时轮的结尾，以身体完全清净的薄伽梵的身相特征，从名为园林开始，到在那里应当修持的结尾，修持之地的决定，从名为先前说
English
Hand mudras, and ear ornaments and other mudras, starting from what is called the thumb, to the end called the caste mudra being particularly excellent, the caste mudras of the dakinis and so on, starting from what is called the fingertip, to the end called others, the burning mudra and the finger will surely show, starting from what is called the eighth thumb, to the end called going, the mudra of going, starting from what is called Dharma, to the end of your intestines will be eaten, the wrathful mudra, starting from what is called coquettish, to the end of its nature being a mudra, the answer to the mudra and so on, starting from what is called the corner of the eye, to the end of the yogi knowing, the characteristics of the way of looking, starting from what is called six parts of a part, to the end of the good mudra piercing, the certainty of giving to the disciples, starting from what is called any sentient being, to the end of abiding in the conduct of enlightenment, empowerment with compassion, starting from what is called objects not being obtained, to the end of thereby being completely liberated from all bonds, the ritual of empowering a disciple who has abandoned everything, with a single verse called others, purification for others, starting from the end of the empowerment, to the end of please return to your respective abodes, the request for the mandala to return, the ritual of the assembly wheel, starting from what is called enemy, to the end of will be destroyed, it shows the destruction of the sixteen fears that have become obstacles. Then, what content is spoken in the chapter on accomplishment? Starting from what is called attainment, to the end of asking for the true method of accomplishment of the main deity. ༄། །At the end, in order to show the chapter on accomplishment, asking, and hearing the secret words of the moon and so on, in the order that will be explained, the Tathagata answers, starting from what is called body companion, to the end of the wheel of time should be practiced, with the characteristics of the body of the Bhagavan with complete purity of body, starting from what is called the pleasure grove, to the end of there it should be practiced, the certainty of the place of practice, starting from what is called previously said