Tibetan
ལོའི་སྣ་རྣམས་དེ་བཞིན་ནོ། །ཞེས་བྱ་བ་ནས་བརྩམས་ནས། གསང་བའི་དབུས་སུ་རབ་ཏུ་གྲགས། ཞེས་བྱ་བའི་མཐར། དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་རྩ་རྣམས་དང༌། རྩ་དྲུག་འཁོར་ལོ་འགོག་ཅིང་ཞེས་པ་ནས་བརྩམས་ནས། འབིགས་པ་གང་ཞིག་ཡིན་ཞེས་བྱ་བའི་མཐར། འཁོར་ལོ་དྲུག་གི་རྩ་རྣམས་བསྲུང་བ་དང༌། གལ་ཏེ་རླུང་གི་རྩ་གཅིག་ལ་འབབ་ཅེས་བྱ་བ་ནས་བརྩམས་ནས། དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ལས་འགྱུར་ཞེས་བྱ་བའི་མཐར། ཟླ་བའི་འཆི་ལྟས་དང༌། ལྔ་ནས་ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔ་ནི། ཞེས་བྱ་བ་ནས་བརྩམས་ནས། ཉིན་བྱེད་མི་འདོར་སྦྱོར་བས་འཆི་བའོ། །ཞེས་བྱ་བའི་མཐར་ཉི་མའི་འཆི་ལྟས་དང༌། ཤར་དུ་མདའ་མེ་འཇིག་རྟེན་ཞེས་བྱ་བ་ནས་བརྩམས་ནས། ཇི་སྲིད་ལྟེ་བ་ཉིད་དུའོ། །ཞེས་བྱ་བའི་མཐར། རྩ་རྣམས་འདོར་བ་དང༌། ཇི་སྲིད་དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ཞེས་བྱ་བ་ནས་བརྩམས་ནས། འཚོ་བ་ཉིན་མཚན་གསུམ་ཞེས་བྱ་བའི་མཐར། ལོ་བརྒྱས་འཆི་བའི་མཚན་ཉིད་དང༌། དབུགས་དང་ཆུ་སྲང་རྩ་ཞེས་བྱ་བ་ནས་བརྩམས་ནས། དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་འཕེལ་བར་འགྱུར་ཞེས་བྱ་བའི་མཐར། འཆི་བའི་དབུགས་ལ་སོགས་པ་འཕེལ་བ་དང༌། ཕྱོགས་དང་ཕྱོགས་ ༄། །ཀྱི་རྩ་ཞེས་བྱ་བ་ནས་བརྩམས་ནས། སྙིང་ལ་གནས་པའི་གཟའ་ཡི་རྩ། ཞེས་བྱ་བའི་མཐར། རྩ་རྣམས་ཆད་པ་དང༌། སྡེ་རྣམས་དབྱངས་ཞེས་བྱ་བ་ནས་བརྩམས་ནས། འཚོ་བའི་མཚན་ཉིད་མཚན་ཞེས་བྱ་བའི་མཐར་གཟའ་རྣམས་ཀྱི་ས་བོན་དུ་གྱུར་པའི་ཡི་གེ་རྣམས་དང༌། ལྟེ་མགྲིན་དཔྲལ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནས་བརྩམས་ནས། སྙིང་གི་པདྨ་སྤང་ཞེས་བྱ་བའི་མཐར། རླུང་བཅུ་འབབ་པར་བྱེད་པའི་རྩ་རྣམས་ཆད་པ་དང༌། སྟོང་ཕྲག་སུམ་ཅུ་རྩ་དྲུག་ཅེས་བྱ་བ་ནས་བརྩམས་ནས། སྟོང་པའི་ཟླ་བར་འཆི་བའོ། །ཞེས་བྱ་བའི་མཐར་དུས་འཕེལ་བ་དང༌། ལུས་ལ་སྲོག་ལྷག་ཅེས་བྱ་བ་ནས་བརྩམས་ནས། ཚེ་རང་རང་ཚད་ཀྱིས་སོ་ཞེས་བྱ་བའི་མཐར། ཉིན་མཚན་རེ་རེ་འཆི་བ་འཕེལ་བ་དང༌། ཟོས་དང་ན་བ་དམའ་བ་ནས་བརྩམས་ནས། སྲོག་ཆགས་རྣམས་ཀྱི་སྲོག་ནི་འཕྲོག །ཅེས་བྱ་བའི་མཐར། དུས་ཀྱི་རྩའི་རང་བཞིན་དང༌། དཔལ་ལྡན་སྙིང་གའི་པདྨ་ཡི། །ཞེས་བྱ་བ་ནས་བརྩམས་ནས། དམར་དང་སེར་པོ་ལྟེ་བར་རོ། །ཞེས་བྱ་བའི་མཐར། སྙིང་གའི་འཁོར་ལོ་ལ་སོགས་པ་ལ། ཟླ་བའི་རྐང་པ་དང༌། བརྒྱད་གཉིས་ལྟེ་མགྲིན་ལ་ཞེས་བྱ་བ་ནས་བརྩམས་ནས། དེ་རྣམས་གེ་སར་རྩེ་མོ་ལའོ། །ཞེས་བྱ་བའི་མཐར། རྫོགས་པའི་གནས་བཞི་དང༌། ཐིག་ལེའི་རྣམ་བ་ཚེག་དྲག་གིས། ཞེས་བྱ་བ་ནས་བརྩམས་ནས། ཉི་མ་འཕེལ་བ་དང་འགྲིབ་པ་ཞེས་བྱ་བའི་མཐར་ཉི་མའི
Chinese
年的种类也是如此。从“如此”开始，到“在秘密之中广为人知”结束。以及时轮的金脉等，从“阻止六脉轮”开始，到“穿透的是什么”结束。守护六轮的金脉等，如果风落入一条金脉，从“如果”开始，到“从时轮改变”结束。月亮的死相，以及从五到二十五，从“从”开始，到“太阳不舍弃结合而死”结束。太阳的死相，以及从“东方箭火世界”开始，到“直到中心本身”结束。舍弃金脉等，从“直到时轮”开始，到“生活三天三夜”结束。一百年死亡的征兆，以及从“呼吸和水银脉”开始，到“时轮增长”结束。死亡的呼吸等增长，以及方向和方向 ༄། །的金脉，从“金脉”开始，到“位于心中的星宿脉”结束。金脉断裂，以及从“部类音声”开始，到“生命的征兆是夜晚”结束。成为星宿种子的字母等，从“脐、喉、额头”开始，到“舍弃心中的莲花”结束。使十风落下的金脉断裂，从“三万六千”开始，到“在空月死亡”结束。时间增长，以及从“身体上剩余的生命”开始，到“寿命各自有度量”结束。每天夜晚死亡增长，以及从“吃喝和生病低落”开始，到“夺取众生的生命”结束。时脉的自性，以及从“吉祥的心莲”开始，到“红色和黄色在脐中”结束。对于心轮等，月亮的支分，以及从“八二在脐喉”开始，到“那些在花蕊顶端”结束。圆满的四处，以及从“明点的形态是点和粗点”开始，到“太阳增长和减弱”结束的太阳
English
The types of years are also like that. Starting from "like that," ending with "widely known in secret." And the golden veins of the Kalachakra, etc., starting from "stopping the six chakras," ending with "what is being pierced." Guarding the golden veins of the six chakras, etc., if the wind falls into one golden vein, starting from "if," ending with "changing from the Kalachakra." The death omen of the moon, and from five to twenty-five, starting from "from," ending with "the sun does not abandon union and dies." The death omen of the sun, and from "eastern arrow fire world" starting, to "until the center itself" ending. Abandoning the golden veins, etc., from "until the Kalachakra" starting, to "living three days and three nights" ending. The sign of death in a hundred years, and from "breath and mercury vein" starting, to "the Kalachakra increases" ending. The increase of the breath of death, etc., and the direction and direction ༄། །of the golden vein, from "golden vein" starting, to "the star vein located in the heart" ending. The golden veins are broken, and from "category sounds" starting, to "the sign of life is night" ending. The letters that become the seeds of the stars, etc., from "navel, throat, forehead" starting, to "abandoning the lotus of the heart" ending. The golden veins that cause the ten winds to fall are broken, from "thirty-six thousand" starting, to "dying in the empty moon" ending. Time increases, and from "life remaining in the body" starting, to "lifespan each has its measure" ending. Death increases each day and night, and from "eating and sickness declining" starting, to "taking the lives of beings" ending. The nature of the time vein, and from "auspicious heart lotus" starting, to "red and yellow in the navel" ending. For the heart chakra, etc., the limbs of the moon, and from "eight two in the navel throat" starting, to "those are at the tip of the stamen" ending. The four places of completion, and from "the form of the bindu is dot and coarse dot" starting, to the sun ending with "the sun increases and decreases"
Tibetan
་ལོངས་སྤྱོད་དང༌། ཕྱོགས་ལ་ཟླ་བས་ཟླ་བ་དང༌། ཞེས་བྱ་བ་ནས་བརྩམས་ནས། ལོའི་དབྱེ་བས་འཕེལ་བར་འགྱུར། ཞེས་བྱ་བའི་མཐར། ཟླ་བ་དང་ཉི་མས་རྒྱུ་བ་དང་མི་རྒྱུ་བ་དང་དབུགས་དྲུག་གིས་ནི་ཆུ་སྲད་གཅིག་འགྱུར་ཞེས་བྱ་བ་ནས་བརྩམས་ནས། དུས་ཀྱི་མཐའི་དབང་གིས་སོ། །ཞེས་བྱ་བའི་མཐར། ལོའི་གྲངས་དང༌། རྣལ་འབྱོར་འཇིག་རྟེན་གསུམ་ན་མེད། ཅེས་བྱ་བ་ནས་བརྩམས་ནས། དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་དཔའ་བོ་གཅིག་པུས་སོ། །ཞེས་བྱ་བའི་མཐར། སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་ལེ་ལོ་ཉིད་དང༌། གལ་ཏེ་རྩ་གཅིག་ཆད་ཅེས་བྱ་བ་ནས་བརྩམས་ནས། འཆི་ལྟས་ཀྱིས་ནི་འཆི་བའི་མཚན་ཉིད་དོ། །ཞེས་བྱ་བའི་མཐར། དྲི་ཆུ་ལ་སོགས་པའི་ཁམས་འགྱུར་བའི་མཚན་ཉིད་དང༌། གང་གིས་སྐྱེ་བ་བྱེད་དང་ཞེས་བྱ་བ་ནས་བརྩམས་ནས། བསྐྱེད་པའི་དོན་དུ་རིམ་ ༄། །གྱིས་སོ། །ཞེས་བྱ་བའི་མཐར་སྐྱེ་བ་དང་འཆི་བའི་མཚན་ཉིད་དུ་འགྱུར་བའི་བྱེད་པ་དང༌། སྒྲ་ལ་སོགས་པ་ནས་དྲུག་ཅེས་བྱ་བ་ནས་བརྩམས་ནས། ཡོན་ཏན་བྲལ་ཞིང་དངོས་པོ་མེད། ཅེས་བྱ་བའི་མཐར། ལས་དང་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་དང༌། དྲི་དང་ཁ་དོག་རོ་ཞེས་བྱ་བ་ནས་བརྩམས་ནས། ཡིད་དང་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཞེས་བྱ་བའི་མཐར། ཀུན་འབྱུང་བའི་མཚན་ཉིད་དང༌། རྟོག་པས་བདག་ཉིད་བཅིངས་ཞེས་བྱ་བ་ནས་བརྩམས་ནས། མི་ཤེས་འཇིག་རྟེན་རྨོངས་ཞེས་བྱ་བའི་མཐར། ལས་ཀྱིས་འཆི་བའི་མཚན་ཉིད་དང༌། ས་ཆུ་མེ་རླུང་ཞེས་བྱ་བ་ནས་བརྩམས་ནས། སྲོག་གི་རང་བཞིན་ཡིན་གྱི་འབྱུང་བ་མིན་ཞེས་བྱ་བའི་མཐར། ས་སོགས་པའི་རྣམ་པ་བརྒྱད་ཀྱི་རང་བཞིན་དང༌། ཨ་སོགས་ལྔ་པོ་ཞེས་བྱ་བ་ནས་བརྩམས་ནས། ཁྱབ་བྱེད་ངོ་བོ་ཉིད་མེད་པའོ། །ཞེས་བྱ་བའི་མཐར་རྣམ་པ་བཞིའི་རང་བཞིན་དང༌། འཁོར་བར་བདེ་དང་སྡུག་བསྔལ་ཞེས་བྱ་བ་ནས་བརྩམས་ནས། ཤེས་པ་ལ་མིན་པའོ་ཞེས་བྱ་བའི་མཐར། ལས་ཀྱི་འབྲས་བུའི་འབྲེལ་པ་དང༌། དེའི་ཕྱིར་གང་ཞིག་བྱེད་པ་པོ་མིན་ཞེས་བྱ་བ་ནས་བརྩམས་ནས། འཕྲོག་པ་རང་མིག་གིས་མི་མཐོང༌། །ཞེས་བྱ་བའི་མཐར། ལས་ཀྱི་འབྲས་བུས་དགོས་པ་གྲུབ་པ་དང༌། འདོད་པ་ནུས་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནས་བརྩམས་ནས། རྡོ་རྗེ་ཅན་གྱི་མི་གཏོར་རོ། །ཞེས་བྱ་བའི་མཐར། འདོད་པ་ལ་སོགས་པའི་མཚན་ཉིད་དང༌། དེ་རུ་བདག་ཉིད་བྱེད་པ་པོའི་མིན་ཞེས་བྱ་བ་ནས་བརྩམས་ནས། ལུས་དབུས་དེ་ལྟར་རོ་ཞེས་བྱ་བའི་མཐར། འཁོར་བ་དང་མྱ་ངན་ལས་འདས་པའི་མཚན་ཉིད་དང༌། དེ་ལྟར་ལས་ཡོད་ཅེས་བྱ་བ་ནས་བརྩམས་ནས། མི་རྟོག་མེད་ཅེས་བྱ་བའི་མཐར་ལས་སུ་སྨྲ་བ་དང༌
Chinese
从“受用和，方向以月为月”开始，到“以年的差别而增长”结束。从“月亮和太阳运行与不运行，六口气为一楚刹”开始，到“以时间的终结的力量”结束。从“年的数量和，瑜伽在三界中没有”开始，到“时轮的唯一勇士”结束。从“众生的懒惰以及，如果一脉断绝”开始，到“以死相是死亡的特征”结束。从“尿液等界变化的特征以及，谁造作生”开始，到“为了生起之义次第”结束。到“成为生与死的特征的作者”结束。从“声音等至六”开始，到“无功德且无事物”结束。从“业和行为等以及，气味和颜色味”开始，到“意和法界”结束。从“一切产生的特征以及，以分别念束缚自身”开始，到“不知世间愚昧”结束。从“以业而死的特征以及，地水火风”开始，到“是命的自性而非生”结束。到“地等八相的自性以及，阿等五者”开始，到“遍行无自性”结束。到“四相的自性以及，轮回中乐与苦”开始，到“不是在知识中”结束。到“业果的关系以及，因此谁不是作者”开始，到“夺取者自己的眼睛看不见”结束。到“以业果成就所需以及，欲望能力”开始，到“金刚者不摧毁”结束。到“欲望等的特征以及，在那里不是作者的自性”开始，到“身体中央是那样”结束。到“轮回和涅槃的特征以及，如是业存在”开始，到“无分别无”结束，是说业者。
English
Beginning with "enjoyment and, the direction is month by month," ending with "it increases with the difference of years." Beginning with "the moon and sun move and do not move, and six breaths become one chusra," ending with "by the power of the end of time." Beginning with "the number of years and, yoga is not in the three realms," ending with "the sole hero of the wheel of time." Beginning with "the laziness of beings and, if one vein is cut off," ending with "the sign of death is the characteristic of death." Beginning with "the characteristic of the change of elements such as urine and, who creates birth," ending with "in order for the meaning of arising, in order." Ending with "the agent that becomes the characteristic of birth and death." Beginning with "sound and so on to six," ending with "devoid of qualities and without things." Beginning with "actions and deeds and so on, and smell and color taste," ending with "mind and the realm of dharma." Beginning with "the characteristic of all arising and, binding oneself with concepts," ending with "not knowing the world is ignorant." Beginning with "the characteristic of dying by karma and, earth, water, fire, wind," ending with "it is the nature of life but not arising." Ending with "the nature of the eight aspects of earth and so on, and the five such as A," ending with "pervading is without essence." Ending with "the nature of the four aspects and, happiness and suffering in samsara," ending with "it is not in knowledge." Ending with "the connection of the fruits of karma and, therefore who is not the agent," ending with "the thief does not see with his own eyes." Ending with "the need is accomplished by the fruits of karma and, desire, ability," ending with "the Vajra holder does not destroy." Ending with "the characteristics of desire and so on, and there it is not the nature of the agent," ending with "the center of the body is like that." Ending with "the characteristics of samsara and nirvana and, thus karma exists," ending with "non-conceptual non," is the speaker of karma.