Tibetan
་བར་བྱེད་པ་དེ་ནི་ས་ལ་སྐལ་ལྡན་རྣམས་ཀྱིས་མཐོང་བར་འགྱུར་རོ། །སྨན་གཞན་དག་རྣམས་ཀྱིས་དངུལ་ཆུ་འདི་ཡི་བཅིང་བར་རབ་ཏུ་འགྱུར་པ་གང་ཡིན་པ་ནི་ངེས་པར་ལོ་དུས་པར་ཞེས་པ་ལོ་བཅུ་གཉིས་འདུག་པ་དང་བཅས་པ་དང་དགང་བ་དང་བཅས་པའི་སྦྱོར་བ་རྣམས་ཀྱིས་སོ། །དེ་ནི་བཅིངས་པ་ལྷག་པར་མི་འགྱུར་ཏེ་སྟོང་ཕག་གཅིག་འབུགས་པ་ལས་ལྷག་པ་འབུགས་པར་མི་འགྱུར་རོ་ཞེས་པ་ངེས་པའོ། །ཚིགས་སུ་བཅད་པ་འདི་ལས་གཞན་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་བཞི་ནི་གོ་སླའོ། །ད་ནི་རོ་བསྲུང་བའི་དོན་དུ་ཛམ་བྷ་ལའི་མཆོད་པ་གསུངས་པ་ཁྲུ་ཕྱེད་ཅེས་པ་ལ་སོགས་པ་སྟེ་འདིར་ཁྲུ་ཕྱེད་ཅེས་པ་མཐོ་གང་ཙམ་གྱི་གསེར་གྱི་པདྨ་འདབ་བརྒྱད་པ་ལ་ལྟེ་བར་སྙིང་པོའི་དབུས་སུ་རྡོ་རྗེ་དག་པ་གསེར་གྱི་བཅིང་པར་བྱའོ། །ཤར་གྱི་འདབ་མ་ལ་ཨིནྡྲ་རཱི་ལ་དང་ལྷོའི་འདབ་མ་ལ་པདྨ་རཱ་ག་དང་ནུབ་ཏུ་རིན་ཆེན་ཀར་ཀེ་ཏ་སེར་པོ་སྟེ་བྱང་དུ་རིན་ཆེན་ཟླ་བ་ཆུ་ཤེལ་ལོ། །དེ་བཞིན་དུ་མེར་རོན་པོ་བཅིང་བར་བྱ་སྟེ་བདེན་བྲལ་དུ་ཟངས་དང་རླུང་དུ་གསེར་དང་དབང་ལྡན་དུ་དངུལ་དང་ལྟེ་བར་རྡོ་རྗེའི་སྟེང་དུ་གསེར་གྱི་ལྷང་ཚེར་གྱི་གདན་གཞག་པར་བྱའོ། །གང་ནི་དེའི་སྟེང་དུ་གསེར་ལས་བྱས་པའི་ཛམ་བྷ་ལ་ཕྱག་གཉིས་པ་གཡོན་པ་ན་ནེའུ་ལེ་དང་གཡས་པ་མཆོག་སྦྱིན་པ་སྟེ་གཙུག་ཏོར་གྱི་ཚད་ཀྱིས་སོར་བཞི་པའོ། །དེ་བཞིན་དུ་འདབ་མ་རྣམས་ལ་གསེར་ལས་སྐྱེས་པའམ་དངུལ་ལས་སྐྱེས་པའི་གནོད་སྦྱིན་མོ་བརྒྱད་རྣམས་ཏེ་པདྨ་དང་མཆོག་སྦྱིན་གྱི་ཕྱག་གོ །འདིར་གལ་ཏེ་ཛམ་བྷ་ལ་དངུལ་ལས་སྐྱེས་པ་ཡིན་ན་དེའི་ཚེ་གནོད་སྦྱིན་མོ་རྣམས་གསེར་ ལས་སྐྱེས་པའོ། །གང་གི་ཚེ་ཛམ་བྷ་ལ་གསེར་ལས་སྐྱེས་པ་ཡིན་ན་དེའི་ཚེ་གནོད་སྦྱིན་མོ་རྣམས་དངུལ་ལས་སྐྱེས་པའོ། །དེ་བཞིན་དུ་གང་གི་ཚེ་གསེར་གྱི་པདྨ་ཡིན་པ་དེའི་ཚེ་དངུལ་གྱི་སྣོད་དོ། །གང་གི་ཚེ་སྙིང་པོར་དངུལ་གྱི་པདྨ་ཡིན་པ་དེའི་ཚེ་ཆུ་སྦྱིན་པའི་སླད་དུ་གསེར་གྱི་སྣོད་དུ་འགྱུར་རོ། །ཅོད་པན་སངས་རྒྱས་རིན་ཆེན་དབང་པོ་ནོར་བུ་མཆོག་སྦྱིན་ཕྱག་སྟེ་གནོད་སྦྱིན་མོ་རྣམས་དེ་བཞིན་ཉིད་དོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཤེས་རབ་དང་བཅས་པ་སྟེ་ཛམ་བྷ་ལ་ནོར་རྒྱུན་མ་དང་བཅས་པ་ཧ་ལཱ་ཧ་ལ་ལྟ་བུའོ། །ལྟེ་བ་ལ་ཛམ་བྷ་ལ་དང་ནོར་རྒྱུན་མ་དག་གི་ས་བོན་ཧཾ་ཧཱཿའོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཤར་གྱི་ལྷ་མོའི་ཧཱིཿདང་མེར་ཧཱིཿདག་ལྷོར་དྲཾ་དང་བདེན་བྲལ་དུ་ཧྲཱྀཿདང་བྱང་དུ་ཧུ་དང་དབང་ལྡན་དུ་ཧཱུཿདང་ནུབ་ཏུ་ཧླྀཾ་དང་རླུང་དུ་ཧླཱྀཨཱོ། །
Chinese
那能起作用的，是地上的有缘者所能见到的。其他药物都不能很好地束缚水银，只有确定在十二年周期中，与包含十二年和盈满的组合才能束缚它。这样束缚后不会再改变，确定不会超过挖掘一千个空洞。这首偈颂之外的四句偈颂很容易理解。现在为了守护尸体，宣说了赞巴拉的供养，从“半肘”等开始。这里“半肘”指的是大约一庹高的八瓣金莲花，在花心中央用金子束缚住金刚。东面的花瓣上是因陀罗尼罗，南面的花瓣上是红莲花宝，西面是黄色羯鸡怛宝，北面是月亮水晶宝。同样，火的位置用红色的，真脱的位置用铜，风的位置用金，自在的位置用银，花心金刚的上方放置金刺的底座。在上面放置用金子做成的双手赞巴拉，左手拿着吐宝鼬，右手施予胜施，顶髻的高度是四指。同样，在花瓣上放置用金或银做成的八位夜叉女，手持莲花和胜施。这里，如果赞巴拉是用银做成的，那么夜叉女们就是用金做成的。如果赞巴拉是用金做成的，那么夜叉女们就是用银做成的。同样，当是金莲花时，就用银制的器皿。当花心是银莲花时，为了施水，就变成金制的器皿。发髻、佛、宝、自在、宝珠、胜施手，夜叉女们也是如此。同样，具有智慧，赞巴拉与财续母在一起，就像哈拉哈拉一样。花心是赞巴拉和财续母的种子字 ཧཾ་ཧཱཿ（藏文，梵文天城体：हं हाः，梵文罗马拟音：haṃ hāḥ，汉语字面意思：吽 诃）。同样，东方女神的种子字是ཧཱིཿ（藏文，梵文天城体：हीः，梵文罗马拟音：hīḥ，汉语字面意思：唏），火的位置是ཧཱིཿ，南方是དྲཾ་（藏文，梵文天城体：द्रं，梵文罗马拟音：draṃ，汉语字面意思：扎让），真脱的位置是ཧྲཱྀཿ（藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：赫利），北方是ཧུ་（藏文，梵文天城体：हु，梵文罗马拟音：hu，汉语字面意思：户），自在的位置是ཧཱུཿ（藏文，梵文天城体：हूः，梵文罗马拟音：hūḥ，汉语字面意思：户），西方是ཧླྀཾ་（藏文，梵文天城体：ह्लिं，梵文罗马拟音：hliṃ，汉语字面意思：合楞），风的位置是ཧླཱྀཨཱོ།（藏文，梵文天城体：ह्लां आ，梵文罗马拟音：hlāṃ ā，汉语字面意思：合朗 阿）。
English
That which is effective will be seen by the fortunate ones on earth. Other medicines cannot effectively bind mercury, only the combination that is determined to be in the twelve-year cycle, including the twelve years and the full moon, can bind it. Once bound in this way, it will not change further, and it is certain that it will not exceed digging a thousand holes. The four verses other than this verse are easy to understand. Now, for the purpose of protecting the corpse, the offering of Jambhala is explained, starting with "half a cubit," etc. Here, "half a cubit" refers to an eight-petaled golden lotus about a fathom high, with a vajra bound in gold at the center of the heart. On the eastern petal is Indranila, on the southern petal is Padma Raga, on the western petal is yellow Karketana jewel, and on the northern petal is moon crystal jewel. Similarly, the fire position should be bound with red, the Truthless position with copper, the wind position with gold, the Powerful position with silver, and a base of golden thorns should be placed on top of the vajra in the center. On top of that, place a two-armed Jambhala made of gold, with a mongoose in his left hand and bestowing supreme giving with his right hand, the height of the crest being four fingers. Similarly, on the petals place eight Yakshinis made of gold or silver, with hands holding lotuses and bestowing supreme giving. Here, if Jambhala is made of silver, then the Yakshinis are made of gold. If Jambhala is made of gold, then the Yakshinis are made of silver. Similarly, when it is a golden lotus, use a silver vessel. When the heart is a silver lotus, it becomes a golden vessel for offering water. Crest, Buddha, Jewel, Freedom, Gem, Supreme Giving Hand, the Yakshinis are also the same. Similarly, with wisdom, Jambhala is with Vasudhara, like Halāhala. The seed syllables of Jambhala and Vasudhara at the center are haṃ hāḥ (藏文，梵文天城体：हं हाः，梵文罗马拟音：haṃ hāḥ，汉语字面意思：Hum Ha). Similarly, the seed syllable of the eastern goddess is hīḥ (藏文，梵文天城体：हीः，梵文罗马拟音：hīḥ，汉语字面意思：Hi), hīḥ at the fire position, draṃ (藏文，梵文天城体：द्रं，梵文罗马拟音：draṃ，汉语字面意思：Dram) in the south, hrīḥ (藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：Hri) at the Truthless position, hu (藏文，梵文天城体：हु，梵文罗马拟音：hu，汉语字面意思：Hu) in the north, hūḥ (藏文，梵文天城体：हूः，梵文罗马拟音：hūḥ，汉语字面意思：Hu) at the Powerful position, hliṃ (藏文，梵文天城体：ह्लिं，梵文罗马拟音：hliṃ，汉语字面意思：Hlim) in the west, and hlāṃ ā (藏文，梵文天城体：ह्लां आ，梵文罗马拟音：hlāṃ ā，汉语字面意思：Hlam A) at the wind position.
Tibetan
སྒྲོལ་མ་དང་རེག་བྱ་རྡོ་རྗེ་མ་དང་གོས་དཀར་མོ་དང་རོ་རྡོ་རྗེ་མ་དང་མཱ་མ་ཀཱི་དང་གཟུགས་རྡོ་རྗེ་མ་དང་སྤྱན་མ་དང་དྲི་རྡོ་རྗེ་མ་སྟེ་རྡོ་རྗེ་དབྱིངས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་མ་ནི་ནོར་རྒྱུན་མའོ། །རྫས་ཀྱི་དོན་དུ་ཁམས་ཐམས་ཅད་རིན་པོ་ཆེ་ཆེན་པོས་རྒྱས་བཏབ་པ་གཙོ་བོ་དང་བཅས་པ་བྱའོ་ཞེས་པ་ནི་ངེས་པའོ། །དེ་ནས་དྲི་དང་སྤོས་དང་མེ་ཏོག་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཉིན་ཞག་སོ་སོར་ཐུན་མཚམས་གསུམ་ལ་དངུལ་གྱི་སྣོད་དུ་མཆོད་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་ཨོཾ་ཛམ་བྷ་ལ་ཛ་ལེན་དྲཱ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ་ཞེས་པའི་སྔགས་འདིས་ཆུ་ཁྱོར་བ་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་སྦྱིན་པར་བྱའོ། །རབ་དགའི་ཡིད་ཀྱིས་གསེར་འགྱུར་མཁན་རྣམས་དག་གི་རོ་ནི་བསྲུང་བའི་དོན་དུ་ཆུ་སྦྱིན་པར་བྱ་སྟེ་བསྲུང་བའི་ཆོ་ག་འདི་ཡིས་འབྱུང་པོའི་མགོན་པོ་དང་ཀླུ་ཡི་མགོན་པོ་སྟེ་ཀླུའི་རྒྱལ་པོས་རོ་ནི་འཕྲོག་པར་མི་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་དུ་གང་དག་རོ་འཕྲོག་པར་བྱེད་པའི་ལྷ་མིན་གཞན་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་རོ་འཕྲོག་པར་མི་འགྱུར་ཏེ་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པའི་བཀས་ཛམ་བྷ་ལའི་སྲུང་བས་སོ། །ད་ནི་རོ་བཞི་པ་བསྲུངས་པ་ཕ་གཅེས་པ་ལ་སོགས་པ་སྟེ་འདིར་དང་པོར་སོ་ཕག་གི་ཕྱེ་མ་དང་ལན་ཚྭ་བྱིན་ནས་བཱི་ཛ་པཱུ་ར་ལ་སོགས་པའི་སྐྱུར་པོས་ཉི་མ་བཅུའི་བར་དུ་རོ་མཉེ་བར་བྱ་ཞིང་བདུག་པར་བྱའོ། །དེ་བཀྲུས་ཤིང་རོ་བཟུང་ནས་ལྷག་མ་བསྐམས་ཏེ་ སྙིགས་མ་དག་ལ་གནས་པའི་རོ་ནི་ཕྱི་ནས་སླར་ཡང་རོ་དེ་ཉིད་ལ་བསྲེ་བར་བྱའོ། །ཐམས་ཅད་དུས་སུའོ་ཞེས་པ་ནི་དངུལ་ཆུ་མཉེས་པའི་སྙིགས་མར་གྱུར་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་མཐའ་དག་དངུལ་ཆུ་གཟུང་བའི་སླད་དུ་དབྱེ་བར་བྱའོ། །སླར་ཡང་ཞེས་པ་རོ་ཕྱེ་བར་གྱུར་པ་ལ་གལ་ཏེ་རོ་མ་ཕྱེད་ན་དེའི་ཚེ་སྙིགས་མ་དེ་ཉིད་ལས་རོ་ཤི་བ་ཡང་དག་པར་བསྲེགས་ནས་གཟུང་བར་བྱ་སྟེ་ལྕགས་གཞན་དང་ལྷན་ཅིག་དེ་ཡང་བཞུ་བར་བྱའོ། །དེ་ལ་སྦྱངས་པའི་དངུལ་ཆུ་རང་གི་སྐྱེ་གནས་ཟ་བར་གྱུར་ན་དེ་ནི་སླར་ཡང་གཞན་ལྕགས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐྱེ་གནས་ཟའོ། །ད་ནི་ལྕགས་ཐམས་ཅད་བསྲེས་པའི་བཞུ་བ་གསུངས་པ་ཞ་ཉེ་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པ་སྟེ་འདིར་ལྕགས་རྣམས་ཉིད་ཀྱིས་ཕན་ཚུན་འཇུ་བར་བྱེད་དོ། །དེས་ན་བསྲེས་པ་བྱའོ། །ཞ་ཉེ་རྣོན་པོ་དང་ར་གན་དང་ཟངས་དང་ལྷང་ཚེར་སྐྱེས་ཞེས་པ་ལྷང་ཚེར་གྱི་ལྕགས་སམ་ཞིང་ལས་སྐྱེས་པ་རྡོ་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་ལྕགས་ཏེ་རྣོན་པོ་ལ་སོགས་པའི་གནས་སུ་རྣམ་པར་དག་པའོ། །ལྕགས་ལྔ་པོ་འདི་རྣམས་ཆ་མཉམ་པ་གཅིག་ཏུ་བསྲེགས་པ་ནི་བསྲེས་པའི་ལྕགས་སུ་འགྱུར་
Chinese
度母和触金刚母、白衣母、尸金刚母、摩摩枳、色金刚母、眼母和香金刚母，即金刚界自在母，是财源母。作为物质的意义，所有界都用大珍宝来扩展，这与主尊一起做是确定的。然后用香、熏香和花等，每天三个时段用银器供养。然后，用“嗡 赞巴拉 扎楞扎耶 梭哈 (藏文：ཨོཾ་ཛམ་བྷ་ལ་ཛ་ལེན་དྲཱ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ जम्भल जलेंद्राय स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ jambhala jalendrāya svāhā，汉语字面意思：嗡，赞巴拉，水天，梭哈)”这个咒语，布施一百零八捧水。以极喜之心，为了保护那些炼金术士的尸体，要布施水，通过这个保护仪式，鬼神之主和龙之主，即龙王，不会抢夺尸体。同样，那些抢夺尸体的非天等其他神灵也不会抢夺尸体，这是金刚持的命令，赞巴拉的保护。现在是保护第四种尸体，如父亲珍爱之物等，这里首先给予砖粉和盐，然后用毕扎布拉等的酸味，在十天内揉搓和熏尸体。清洗后，抓住尸体，晒干剩余物，存在于残渣中的尸体，从外面再次混合到那个尸体中。所有的时间，也就是说，凡是变成水银喜爱的残渣，都要全部区分开来，为了抓住水银。再次，对于变成尸体粉末的，如果尸体没有分开，那么就从那个残渣中，将死尸彻底焚烧后抓住，也要和其他金属一起熔化。如果那经过提炼的水银吞噬了自己的出生地，那么它又会吞噬所有其他金属的出生地。现在说的是混合所有金属的熔化，如铅等，这里金属们自己互相融合，因此要混合。铅、锋利的铁、黄铜、铜和蓝矾生，所谓蓝矾的铁或田地里生长的各种石头之铁，在锋利等的地方是完全清净的。这五种金属以等份混合燃烧，就会变成混合金属。
English
Tara, Touch Vajra Mother, White-Clothed Mother, Corpse Vajra Mother, Mamaki, Form Vajra Mother, Eye Mother, and Fragrance Vajra Mother, the Mistress of the Vajra Realm, is the source of wealth. For the meaning of substance, it is certain that all realms should be expanded with great jewels, together with the main deity. Then, with fragrance, incense, flowers, and so on, offerings should be made in silver vessels three times a day. Then, with the mantra "Om Jambhala Jalandhraye Svaha (藏文：ཨོཾ་ཛམ་བྷ་ལ་ཛ་ལེན་དྲཱ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ जम्भल जलेंद्राय स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ jambhala jalendrāya svāhā，汉语字面意思：Om, Jambhala, Water Lord, Svaha)", one hundred and eight handfuls of water should be given. With a joyful mind, water should be given for the sake of protecting the corpses of those alchemists, and through this protection ritual, the lord of spirits and the lord of nagas, that is, the Naga King, will not steal the corpse. Likewise, other non-gods who steal corpses will also not steal the corpse, by the command of Vajradhara, the protection of Jambhala. Now, the fourth corpse is protected, such as a father's cherished object, etc. Here, first give brick powder and salt, and then rub and fumigate the corpse for ten days with sour substances such as Bijapura. After washing it, hold the corpse and dry the residue. The corpse residing in the residue should be mixed again from the outside into that same corpse. All the time, that is, whatever has become the residue that pleases mercury, all of it should be separated in order to seize the mercury. Again, for that which has become corpse powder, if the corpse has not separated, then from that residue, the dead corpse should be thoroughly burned and seized, and it should also be melted together with other metals. If that purified mercury devours its own birthplace, then it will again devour the birthplace of all other metals. Now, the melting of all mixed metals is spoken of, such as lead, etc. Here, the metals themselves fuse with each other, therefore they should be mixed. Lead, sharp iron, brass, copper, and born blue vitriol, that is, iron of blue vitriol or iron of various stones grown in the field, are completely pure in places such as sharp places. These five metals, burned in equal parts, will become mixed metal.