Tibetan
མ་དང་མི་མཉམ་པ་ཡང་མཉམ་པ་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པས་དབུ་མ་བའི་གྲུབ་པའི་མཐའོ། །གང་ཞིག་ཀུན་གྱི་རྟེན་གཅིག་ཅེས་པ་ལ་ཀུན་ནི་མི་འགྱུར་པའི་བདེ་བ་ཆེན་པོའོ། །དེའི་རྟེན་གཅིག་ནི་ནམ་མཁའི་མཚན་ཉིད་དོ། །བྷ་ག་བཟང་མོ་ཞེས་པ་ནི་དབང་ཕྱུག་ལ་སོགས་པའི་ཡོན་ཏན་གྱི་བདག་ཉིད་དོ། །མཆོག་གི་བྷ་ག་ནི་ཁམས་གསུམ་གྱི་མཆོག་གོ །རྒྱུ་ངེས་ན་ཁྱོད་ལ་འདུད་དེ་ད་སྤྱི་བོ་ཡིས་སོ། །ཁྱོད་ལ་ཞེས་པ་ནི་ཁྱོད་ལ་འཇམ་དཔལ་གྱིས་སོ། །འདུད་ཅེས་པ་ནི་ཕྱག་འཚལ་བར་གྱུར་ཅིག་པའོ། །ད་ནི་དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་སྟོན་པ་དང་ཡོན་ཏན་ལ་སོགས་པ་ནི་གང་ཞིག་ཅེས་པ་ལ་སོགས་པ་སྟེ་གོ་སླའོ། །བསྡུས་པའི་རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་རྒྱས་འགྲེལ་རྩ་བའི་རྒྱུད་ཀྱི་རྗེས་སུ་འཇུག་པ་སྟོད་ཕྲག་བཅུ་གཉིས་པ་དྲི་མ་མེད་པའི་འོད་ལས་ཐབས་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་འདུལ་བའི་མདོར་བསྡུས་ཆེན་པོ་སྟེ་བཞི་པའོ། །ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ལེའུའི་རྒྱས་འགྲེལ་རྫོགས་སོ།། །།རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱིས་ནི་ལུང་བསྟན་དཔལ་ལྡན་རིགས་ལྡན་རྒྱལ་པོ་འཇམ་པའི་རྡོ་རྗེ་གང་གིས་ནི། །མཆོག་གི་ཐུགས་རྗེས་རབ་མཆོག་ཐུབ་པའི་ཚོགས་ནི་སངས་རྒྱས་ལམ་ལ་བཀོད་ཅིང་ཤེས་རབ་དབང་བསྐུར་བ། །བྱིན་ནས་དང་པོའི་སངས་རྒྱས་ལས་ཕྱུང་རྒྱུད་ནི་མདའ་ཡི་ལེའུ་དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་འདི་བསྟན་ཏེ། །འདིར་ནི་དཔལ་ལྡན་ཀ་ལཱ་བ་རུ་མི་ཡི་བདག་པོ་གྲགས་པའི་སྲས་པོ་པདྨ་དཀར་པོ་བདག །རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱིས་ནི་ལུང་བསྟན་རབ་ཏུ་དགའ་བའི་ཡིད་ཅན་དཔལ་ལྡན་གྲགས་པས་བསྐུལ་བ་ཡིས། །དཔལ་ལྡན་རྩ་བའི་རྒྱུད་གསལ་རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ལ་ནི་རྡོ་རྗེའི་ཚིག་རྣམས་ཚོལ་བར་བྱེད་པ་ཡི། །རྒྱས་འགྲེལ་བྱས་ནས་ཕྱིན་པ་ལས་ནི་བསོད་ནམས་ཡང་ཤིང་ཤིན་ཏུ་དཀར་བ་གང་ཞིག་ཐོབ་གྱུར་པ། །དེ་ཡིས་འཇིག་རྟེན་མཐའ་དག་རྡོ་རྗེ་ཅན་གྱི་ལམ་ཐོབ་སངས་རྒྱས་རབ་ཏུ་ཐོབ་པར་ཤོག །བསྡུས་པའི་རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་ པོ་དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་རྒྱས་འགྲེལ་རྩ་བའི་རྒྱུད་ཀྱི་རྗེས་སུ་འཇུག་པ་སྟོང་ཕྲག་བཅུ་གཉིས་པ་དྲི་མ་མེད་པའི་འོད་ཅེས་བྱ་བ་རྫོགས་སོ།། །།ཁ་ཆེའི་པཎྜི་ཏ་ཆེན་པོ་སོ་མ་ནཱ་ཐ་དང༌། བོད་ཀྱི་ལོ་ཙཱ་བ་ཆེན་པོ་འབྲོ་དགེ་སློང་ཤེས་རབ་གྲགས་ཀྱིས་བསྒྱུར་ཅིང་ཞུས་ཏེ་གཏན་ལ་ཕབ་པ་ལས། དུས་ཕྱིས་ཡོན་ཏན་ཕུལ་དུ་བྱུང་བ་དཔག་ཏུ་མེད་པས་སྤྲས་པའི་བླ་མ་དམ་པ་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོའི་བཀའ་ལུང་དང༌། དཔོན་ཆེན་ཤཱཀྱ་བཟང་པོའི་གསུང་བཞིན་དུ་མཁས་པ་ཆེན་པོ་ཞང་སྟོན་མ
Chinese
如同“与母不相等也是相等”等，是中观派的宗义。所谓“一切的唯一所依”，一切是不变的巨大安乐。它的唯一所依是虚空的体性。“吉祥薄伽梵母”是指具有自在等功德的自性。至上的薄伽是三界之至上。如果确定原因，我现在以头顶礼敬您。所谓“您”，是指对您的文殊。所谓“礼敬”，是指愿成为顶礼。现在时轮的导师和功德等，就是“凡是”等，很容易理解。略续之王时轮的广释，随顺根本续的十二千颂《无垢光》，以各种方便调伏的略义大论，即第四品。智慧品的广释完毕。 圆满佛陀曾授记，具吉祥的种姓自在王，文殊金刚，以至上的大悲，将至上的能仁众安置于成佛道，并赐予智慧灌顶。 从最初的佛陀中取出，经续是箭之品，宣说了此时轮。此处，具吉祥的卡拉巴的人主，著名的儿子白莲花我。 圆满佛陀曾授记，极喜悦的具心者，由具吉祥名称者劝请。为了在具吉祥的根本续明，经续之王中寻找金刚之语。 通过作广释而获得的，无论是什么福德，都如雪一样洁白。愿以此使一切世间获得金刚持的道，迅速成佛！略续之王，时轮的广释，随顺根本续的十二千颂《无垢光》完毕。 克什米尔大班智达索玛纳塔和藏族大译师仲格隆喜饶扎巴翻译、校订并确定。后来，依仗具有无量殊胜功德的至尊上师法王的教令和大官释迦桑波的吩咐，由大学者香敦
English
Like "what is not equal to the mother is also equal," and so on, is the tenet of the Madhyamaka school. As for "the one basis of all," all is the great bliss that does not change. Its one basis is the nature of space. "Auspicious Bhagavati" refers to the nature of having qualities such as freedom. The supreme bhaga is the supreme of the three realms. If the cause is certain, then I bow to you now with my head. "To you" refers to Manjushri to you. "Bow" means may it become a prostration. Now the teacher of the Kalachakra and the qualities, etc., are "whoever," etc., which is easy to understand. The condensed tantra king, the extensive commentary on the Kalachakra, following the root tantra, the twelve thousand verses of "Vimalaprabha," the great condensed meaning of taming by various means, is the fourth chapter. The extensive commentary on the wisdom chapter is complete. The complete Buddha prophesied that the glorious Rigden king, Manjushri Vajra, with supreme compassion, placed the supreme Shakyamuni assembly on the path to enlightenment and bestowed the wisdom empowerment. Having taken from the first Buddha, the tantra is the arrow chapter, which teaches this Kalachakra. Here, the lord of men in glorious Kalapa, the famous son, the white lotus, myself. The complete Buddha prophesied, the extremely joyful one, urged by the glorious Namadhara. In order to seek the vajra words in the glorious root tantra, the king of tantras. Whatever merit is obtained from making the extensive commentary is as white as snow. May this cause all the world to attain the path of Vajradhara and quickly attain Buddhahood! The condensed tantra king, the extensive commentary on the Kalachakra, following the root tantra, the twelve thousand verses of "Vimalaprabha," is complete. The great Kashmiri Pandit Somanatha and the great Tibetan translator Dro Gelong Sherab Drak translated, revised, and finalized it. Later, relying on the command of the supreme lama Dharma Raja, who is adorned with immeasurable excellent qualities, and the instructions of the great official Shakya Sangpo, by the great scholar Zhangton
Tibetan
དོ་སྡེ་དཔལ་དང༌། དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་ཚུལ་ཁོང་དུ་ཆུད་པའི་དགེ་སློང་ཚུལ་ཁྲིམས་དར་གྱིས་དོན་གྱི་ཆལ་དཔྱད་ཅིང་ལེགས་པར་བསྐུལ་ཏེ་ལེགས་པར་སྦྱར་བའི་སྐད་ཀྱིས་བརྡ་སྤྲོད་པའི་བསྟན་བཅོས་རིག་པའི་ལོ་ཙཱ་བ་དགེ་སློང་ཤོང་སྟོན་གྱིས། དཔལ་ས་སྐྱའི་གཙུག་ལག་ཁང་ཆེན་པོར་ཡུལ་དབུས་ཀྱི་རྒྱ་དཔེ་གཉིས་ལ་གཏུགས་ཤིང་ལེགས་པར་བཅོས་ཏེ་གཏན་ལ་ཕབ་པའོ། །གང་གི་ཐུགས་དགོངས་རྣམ་པར་དག་པ་ཡིས། །འདི་ལ་བསྐུལ་ཞིང་མཐུན་རྐྱེན་སྒྲུབས་པ་དང༌། །བདག་གིས་འབད་ལས་བསོད་ནམས་གད་ཐོབ་དེས། །ཀུན་གྱིས་འདི་རྟོགས་སངས་རྒྱས་སར་གནས་ཤོག །སླར་ཡང་དཔལ་ལྡན་བླ་མ་དམ་པ་ཆོས་ཀྱི་རྗེ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་དང༌། དཔལ་ལྡན་དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་པ་ཆེན་པོ་དྷ་རྨ་ཀཱི་རྟི་ཤྲཱི་བྷ་དྲ་ས། འདིའི་དོན་རྣམས་ལེགས་པར་དགོངས་ཤིང་བཀའ་ཡིས་བསྐུལ་ནས་དེ་དག་གི་གསུང་བཞིན་དུ། །པཎྜི་ཏ་ཆེན་པོ་སྠི་ར་མ་ཏིའི་བཀའ་དྲིན་ལས་ལེགས་པར་སྦྱར་བའི་ཚུལ་རིག་པ་ལོ་ཙཱ་བ་ཤཱཀྱའི་དགེ་སློང་བློ་གྲོས་རྒྱལ་མཚན་དང༌། བློ་གྲོས་དཔལ་བཟང་པོས། རྒྱུད་དང་འགྲེལ་པའི་རྒྱ་དཔེ་མང་པོ་ལ་གཏུགས་ནས་དག་པ་རྣམས་དང་མཐུན་པར་བསྒྱུར་ཅིང་ཞུས་ཏེ་གཏན་ལ་ཕབ་པའོ། །དེ་ལྟར་གསུང་རབ་རྒྱ་མཚོའི་ངེས་དོན་སྟོང་ཉིད་སྙིང་རྗེའི་སྙིང་པོ་ནི། །རྣམ་ཀུན་མཆོག་ལྡན་སྟོང་པ་ཉིད་དང་འགྱུར་མེད་མཆོག་གི་བདེ་ཆེན་དུ། །ལེགས་སྟོན་དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོར་འབད་པའི་དགེ་བ་གད་ངེས་འགྲོ་བ་ཀུན། །གཞུང་འདི་རྟོགས་ཤིང་ལམ་དེར་ཞུགས་ནས་འབྲས་བུ་དེ་ཉིད་མྱུར་ཐོབ་ཤོག།། །། ལྔ་པ། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ལེའུའི་འགྲེལ་བཤད།
Chinese
多德巴（藏文：དོ་སྡེ་དཔལ་）和精通时轮之道的比丘戒律幢，对意义进行辨析并善加劝勉，由精通梵语语法论典的译师比丘香敦（藏文：ཤོང་སྟོན་）在吉祥萨迦大寺，参照两部来自卫藏地区的汉文典籍，进行完善修订并最终确定。凭借其清净的意愿，对此进行劝勉并提供顺缘，以及我努力获得的功德，愿一切众生皆能通达此理，安住于佛陀之境。再次，由具德上师至尊法王一切智者，以及具德时轮金刚大成就者达玛格尔底室利巴扎（梵文天城体：དྷ་རྨ་ཀཱི་རྟི་ཤྲཱི་བྷ་དྲ་ས，梵文罗马拟音：Dharmakīrtiśrībhadra，汉语字面意思：法称吉祥贤），深思此中意义并以教言劝勉，遵照他们的教诲。由精通声明，凭借大班智达斯提拉玛提（梵文天城体：སྠི་ར་མ་ཏི，梵文罗马拟音：Sthiramati，汉语字面意思：坚慧）的恩德善加编纂的译师释迦比丘洛哲坚赞和洛哲华桑波，参照众多续部和注释的汉文典籍，按照与正确版本相符的方式进行翻译和校对，并最终确定。如是，经论大海的究竟密意，空性和慈悲的精华，在具足一切殊胜的空性以及不变的至上大乐中，善于开示时轮，以此努力的功德，愿一切有情众生，皆能通达此论，进入此道，并迅速获得此果位。 第五品，智慧品释。
English
Dodé Pal and the monk Tsultrim Dar, who was versed in the ways of the Kalachakra, carefully examined the meaning and diligently encouraged its composition. The translator monk Shongton, a scholar of grammar treatises in Sanskrit, thoroughly revised and finalized it at the great monastery of glorious Sakya, consulting two Chinese texts from Ü-Tsang (Central Tibet). By the utterly pure intention of those who encouraged this and provided favorable conditions, and by the merit I have gained from my efforts, may all beings understand this and abide in the state of Buddhahood. Furthermore, the all-knowing glorious and venerable Lama, the Lord of Dharma, and the great glorious Kalachakra master Dharmakīrtiśrībhadra, having deeply contemplated the meaning of this and encouraged it with their teachings, in accordance with their words, the translators, the Shakya monks Lodrö Gyaltsen and Lodrö Palzangpo, who were learned in the art of composition through the kindness of the great Pandit Sthiramati, translated and revised it in accordance with the accurate versions, consulting many Chinese texts of tantras and commentaries, and finalized it. Thus, the definitive meaning of the ocean of scriptures, the essence of emptiness and compassion, in the emptiness endowed with all perfections and in the unchanging supreme great bliss, skillfully reveals the Kalachakra. By the merit of this effort, may all beings surely understand this treatise, enter this path, and quickly attain that very fruit. Chapter 5: Commentary on the Chapter of Wisdom.