Tibetan
འི་སླད་དུ་རྡུལ་ཚོན་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་རོ། །ཉི་མ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་གཡས་སྐོར་དུ་འཁོར་བ་དང་མཆོད་རྟེན་ལ་ཕྱག་འཚལ་བའི་སླད་དུ་ལྷུན་པོ་ཇི་ལྟ་བ་དེ་བཞིན་དུ་མཆོད་རྟེན་མི་ཡི་ཡུལ་དུ་བསྟན་ཏོ། །མཆོད་པ་ལ་སོགས་པ་བྱ་བའི་སླད་དུ་སངས་རྒྱས་ཇི་ལྟ་བདེ་བཞིན་དུ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་གཟུགས་བརྙན་གྱི་སྐུའོ། །དེ་ལྟར་བསོད་ནམས་ཐོབ་པའི་སླད་དུ་ཀུན་རྫོབ་ཀྱི་བདེན་པ་བསྟན་ཏོ། །འདིར་དཔེ་བྱད་བཟང་པོ་བརྒྱད་ཅུ་ནི་གཞུང་མངས་པས་འཇིགས་པའི་ཕྱིར་མ་བརྗོད་དེ་གང་གིས་ན་ཐམས་ཅད་ལས་གསུངས་པས་སོ། །ད་ནི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་སུ་ཁམས་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་རང་ བཞིན་གསུངས་པ་གསེར་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པ་སྟེ་འདིར་གསེར་ནི་ས་ཡི་ཁམས་སུ་འགྱུར་ཞེས་པ་གསེར་ནི་སའི་རང་བཞིན་སེར་པོ་དང་དངུལ་ནི་ཆུའི་རང་བཞིན་དཀར་པོ་དང་ཟངས་ནི་མེའི་རང་བཞིན་དམར་པོ་དང་ལྕགས་ནི་རླུང་གི་རང་བཞིན་ནག་པོ་དང་ཞ་ཉེ་དཀར་ནག་འདྲེས་པ་ཞེས་པ་ནི་རོ་དང་ལྕགས་ནམ་མཁའི་མཚན་ཉིད་དང་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཁམས་ཀྱི་མཚན་ཉིད་དེ་དེ་ལྟར་གསེར་ལ་སོགས་པའི་ལྕགས་དྲུག་གོ །དེ་བཞིན་དུ་ནོར་བུ་རིན་ཆེན་རྣམས་ཏེ་རིན་ཆེན་སེར་པོ་ནི་སའི་རང་བཞིན་ནོ། །དཀར་པོ་ནི་ཆུའི་རང་བཞིན་དང་དམར་པོ་ནི་མེའི་རང་བཞིན་དང་ནག་པོ་ནི་རླུང་གི་རང་བཞིན་དང་ལྗང་ཁུ་ནི་ནམ་མཁའི་རང་བཞིན་དང་སྔོན་པོ་ནི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཁམས་ཀྱི་རང་བཞིན་ཏེ་ཁམས་དེ་རྣམས་ལས་བྱུང་བའི་ཕྱིར་རོ། །དེ་བཞིན་དུ་རོ་དྲུག་པོ་རྣམས་ཏེ་ལན་ཚྭའི་རོ་ནི་སའི་རང་བཞིན་དང་མངར་བ་ནི་ཆུའི་རང་བཞིན་དང་ཚ་བ་ནི་མེའི་རང་བཞིན་དང་ཁ་བ་ནི་རླུང་གི་རང་བཞིན་དང་བསྐ་བ་ནི་ནམ་མཁའི་རང་བཞིན་དང་སྐྱུར་བ་ནི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རང་བཞིན་ནོ། དེ་བཞིན་དུ་ཞིང་གི་རྡོ་རྣམས་དག་གི་སྐྱེ་གནས་ནི་ས་ལ་སོགས་པའོ། །དེ་བཞིན་དུ་སྨན་རྣམས་རྣམ་པ་དྲུག་གི་རོ་རྣམས་དང་མཆོག་གི་རོ་ཞེས་པ་གྲུབ་པའི་རོ་རྣམས་དང་ཁམས་རྣམས་གཞན་པ་ནོར་བུའི་དབང་པོ་རྣམས་ཞེས་པ་དྲུག་གོ །དེ་བཞིན་དུ་ས་ལ་སྣ་ཚོགས་རེག་པ་རྣམས་དང་མཐའ་དག་ནད་ནི་འཕྲོག་པ་ཉིད་ཀྱི་ཆུ་རྣམས་ཞེས་པ་རྡོ་ཚུལ་སོགས་པ་རྣམས་ནི་རྣམ་པ་དྲུག་གོ་ཞེས་ཡང་དག་པར་རོ། །ད་ནི་ནོར་བུ་དང་རིན་པོ་ཆེའི་ཡོན་ཏན་གསུངས་པས་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པ་སྟེ་འདིར་ས་ཡི་རིགས་ཀྱི་ནོར་བུའམ་རིན་པོ་ཆེས་ཟུག་གཟེར་འཕྲོག་པར་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །ཆུ་ཡི་རིགས་ནི་དྲུག་འཕྲོག་པར་བྱེད་པ་དང་མེ་ཡི་རིགས་ནི་འབྱུང་པོ་ཞུགས་པ་འཕྲོག་པར་བྱེད་པ་དང་རླུང་གི་རིགས་ནི་རེངས་པ་འཕྲོག་པར་བྱེད་པ་དང་སྟོང་པའི་རིགས་ནི་གདུག་པའི་ལྟ་བ་ལྷུང་བ་རབ་ཏུ་འཕྲོག་པར་བྱེད་པ་དང་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རིགས་ནི་སྐྱོན་ཐམས་ཅད་འཕྲོག་པར་བྱེད་པའོ། །རིན་པོ་ཆེ་དང་ནོར་བུ་ཇི་ལྟ་བ་དེ་བཞིན་དུ་ཐུན་མོང་པ་སྦལ་བ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཀྱི་མགོ་ལ་སྐྱེས་པ་དང་མི་བདག་རྣམས་ཀྱི་ལུས་ལ་གནས་པའི་ནོར་བུ་ཡང་སྐྱོན་འཕྲོག་པར་བྱེད་པའོ། །དེ་ལྟར་ས་ལ་སོགས་པའི་ཆོས་ཅན་གང་དག་བརྗོད་པ་ཐམས་ཅད་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པའི་རང་བཞིན་ནོ། །དེ་ལྟར་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་རྫོགས་པའོ། །འདི་ནས་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་གཉིས་ནི་གོ་སླའོ། །ད་ནི་ཆུ་སྲིན་ལ་སོགས་པའི་ཁྱིམ་ རྣམས་ཀྱི་རྣག་བཞིན་གསུངས་པ་འདིར་ནི་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པ་སྟེ་འདིར་ཆུ་སྲིན་ནི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་དང་སྟོང་པའི་ཁམས་ཀྱི་རང་བཞིན་དང་བུམ་པ་ནི་འདུ་བྱེད་དང་རླུང་གི་ཁམས་ཀྱི་རང་བཞིན་དང་ཉ་ནི་ཚོར་བ་དང་མེའི་ཁམས་ཀྱི་རང་བཞིན་དང་ལུག་ནི་འདུ་ཤེས་དང་ཆུའི་ཁམས་ཀྱི་རང་བཞིན་དང་གླང་ནི་གཟུགས་དང་སའི་ཁམས་ཀྱི་རང་བཞིན་ཏེ་འཁྲིག་པ་ནི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཕུང་པོ་དང་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཁམས་ཀྱི་རང་བཞིན་ནོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཀརྐ་ཊ་ལ་སོགས་པའི་ཁྱིམ་རྣམས་ནི་མཐའི་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པ་ལ་སོགས་པའི་རང་བཞིན་རྣམས་ཏེ་ལུགས་ལས་བཟློག་པས་སོ། །ཆུ་སྲིན་ལ་སོགས་པ་འདི་རྣམས་ཀྱི་མཚན་མ་ནི་རྡོ་རྗེ་ལ་སོགས་པ་སྟེ་རྡོ་རྗེ་དང་རལ་གྲི་དང་རིན་པོ་ཆེ་དང་པདྨ་དང་འཁོར་ལོ་དང་གྲི་གུག་གོ །ཀརྐ་ཊ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཀྱི་སྐྱེད་པའི་རིམ་པས་ལུགས་ལས་བཟློག་པ་རྣམས་སོ། །ཀའི་སྡེ་པ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ནི་ཆུ་སྲིན་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཀྱི་ཀ་ཙ་ཊ་པ་ཏ་ས་རྣམས་དང་ཀརྐ་ཊ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཀྱི་ཐཀྣ་མཎ་ཉང་ལ་སོགས་པ་འཇིག་རྟེན་ཁམས་ཀྱི་ལེའུ་ལས་གསུངས་པ་རྣམས་སོ། །རིང་པོ་ཐུང་དུ་ལྷག་པའི་ལྷ་ཞེས་པ་ནེ་དབྱངས་རིང་པོས་ཕྱེ་བ་ཀ་ཡིག་ལ་སོགས་པའི་གསལ་བྱེད་བརྒྱ་བརྒྱད་ཅུ་སྟེ་དེ་བཞིན་དུ་དབྱངས་ཐུང་དུས་ཕྱེ་བ་རྣམས་སོ། །ད་ནི་གཟའ་རྣམས་ཀྱི་སྐྱེ་བའི་ཁྱིམ་གསུངས་པ་ལུག་ཅེས་པ་ལ་སོགས་པ་སྟེ་འདིར་གྲངས་བཞིན་དུ་ལུག་དང་འཁྲིག་པ་དང་ཀརྐ་ཊ་ར་ནི་རི་བོང་ཅན་དང་པ་སངས་དང་ཉི་མ་བྱུང་བར་གྱུར་ཏོ། །སེང་གེར་ས་སྐྱེས་དང་བུ་མོར་ཕུར་བུ་དང་སྲང་དུ་སྐྲག་ཅན་དང་སྡིག་པར་གཟའ་ལག་དང་གཞུའི་ཐོག་མར་སྤེན་པ་དང་དེའི་མཐའ་མར་མཇུག་རིངས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་བུམ་པར་རི་བྱི་སྟེ་གླང་དུ་བརྟན་པའོ། །དེ་ལྟར་སྔར་བརྗོད་པའི་རིམ་པས་ས་ལ་སོགས་པའི་ཁམས་ཞེས་པ་རྡུལ་ཕྲ་རབ་ཀྱི་ཚོགས་ཀྱི་གཙོ་བོའི་དངོས་པོ་ལ་ཕལ་པའི་དངོས་པོ་ཀུན་ནས་ཕན་ཚུན་སྦྱོར་བ་སྟེ་ཀུན་འབྱུང་གི་ཆོས་ཀྱི་ཕྱིར་རོ། །འགྲོ་བ་འདི་ནི་སེམས་རྣམས་ཀྱི་ལས་ཀྱི་རང་བཞིན་དུ་འགྱུར་ཏེ་གང་ཞིག་རིན་ཆེན་ཀུན་གྱིས་རབ་ཏུ་གང་བ་ནི་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱིའོ། །ད་ནི་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་ལས་ཀྱི་མཐུ་གསུངས་པ་འདི་ལྟ་སྟེ། གང་དག་ས་ལ་དཔག་བསམ་ཤིང་དང་རོ་དང་མཆོག་གི་རོ་དང་སྨན་དང་ལྷ་ཡི་རོ་ཡི་དབང་པོ་གཞན། མཐའ་དག་ནད་འཕྲོག་རྡུལ་ཕྲན་རྣམས་ཀྱིས་རབ་ཏུ་སྐྱེད་པ་དེ་རྣམས་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱིས་བསོད་ནམས་ མ་ཡིན་པའི་དབང་གིས་མི་མཐོང་སྟེ་གང་ཞིག་ཕལ་པའི་རྩྭ་དང་ཤིང་དང་ཆུ་དང་རྡུལ་དང་རྡོ་བ་དང་ནི་ལྕགས་རྣམས་མཐོང་བར་འགྱུར་རོ། །ཡི་དགས་རྣམས་ཀྱིས་ཆུ་བོ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་སུ་ཆུ་ནི་མེ་འབར་བའི་རང་བཞིན་དུ་མཐོང་ངོ༌། །དམྱལ་བར་སོང་བའི་མི་རྣམས་ཀྱི་སྡིག་པའི་དབང་གིས་གཅོད་པ་དང་འབིགས་པའི་མདུང་ལ་སོགས་པར་མཐོང་ངོ༌། །ད་ནི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྤྲུལ་པ་གསུངས་པ་འདི་རྣམས་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པ་སྟེ་སེམས་ཅན་འདི་རྣམས་དགྲོལ་པའི་སླད་དུ་བསོད་ནམས་འབྱུང་བའི་དུས་སུ་སྲས་དང་བཅས་པ་རྒྱལ་བའི་བདག་པོ་ཞེས་པ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་དང་བཅས་པའི་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལས་ཀྱི་སར་ནི་རབ་ཞུགས་ཏེ། སེམས་ཅན་གདུལ་བའི་སླད་དུ་མངལ་ནི་རབ་ཏུ་གཟུང་བ་མཛད་ཅིང་མཆོག་གི་ཐུགས་རྗེ་དག་གིས་བྱང་ཆུབ་བསྐྱེད་པ་མཛད་ནས་ནི། །ཉོན་མོངས་དང་ནི་བདུད་རྣམས་བཅོམ་ནས་ས་ཡི་སྟེང་གི་གནས་སུ་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་རབ་བསྐོར་ཏེ། །སྤྲུལ་པ་སྒྱུ་མ་མཛད་ནས་སླར་ཡང་བཅོམ་ལྡན་འདས་ནི་དག་པའི་སྐུ་ཅན་དེ་ཉིད་ཁོ་ན་ཇི་ལྟར་བྱོན་པ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྤྲུལ་པ་སྒྱུ་མ་དང་མྱ་ངན་ལས་འདས་པའི་རང་བཞིན་ནི་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་བསོད་ནམས་ཀྱི་དབང་དང་བསོད་ནམས་མ་ཡིན་པའི་དབང་གིས་རབ་ཏུ་སྣང་བར་འགྱུར་རོ་ཞེས་པ་ངེས་པའོ། །ཚིགས་སུ་བཅད་པ་འདི་ནས་གཞན་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་བདུན་ནི་གོ་སླའོ། །ད་ནི་རོ་ཆེན་པོ་ལ་སོགས་པའི་མཚན་ཉིད་གསུངས་པ་བསྲེག་བྱ་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པའོ། །འདིར་མཱ་ཀྵི་ཀ་ནི་རོ་ཆེན་པོ་དང་སའི་རང་བཞིན་ཏེ། དང་ཡིག་གིས་རོ་ཆེན་པོའོ། །དྲི་མ་མེད་པ་ནི་ཆུའི་རང་བཞིན་དང་ཏུད་ཐ་ཀ་ནི་མེའི་རང་བཞིན་དང་གཡོ་བ་ནི་རླུང་གི་རང་བཞིན་དང་རས་ཀ་ནི་སྟོང་པའི་རང་བཞིན་དང་རི་བོང་ཅན་དང་མཚལ་ནི་ཡེ་ཤེ
Chinese
是为了彩粉坛城。如太阳等右旋，以及为了礼拜佛塔，如须弥山一般，佛塔在人间示现。为了进行供养等，如佛陀一般，是佛陀的影像之身。如此为了获得福德，示现了世俗谛。此处八十随形好，因经文繁多而畏惧，所以没有说，因为已在一切中宣说了。现在于世间界中，宣说了各种界的自性，如黄金等，此处黄金变为土界，黄金是土的自性黄色，白银是水的自性白色，铜是火的自性红色，铁是风的自性黑色，铅是黑白混合，是味和铁的虚空之相，以及智慧界的相，如此黄金等六种金属。同样，珍宝也是如此，黄色珍宝是土的自性。白色是水的自性，红色是火的自性，黑色是风的自性，绿色是虚空的自性，蓝色是智慧界的自性，因为是从那些界中产生的。同样，六种味道，盐味是土的自性，甜味是水的自性，辣味是火的自性，苦味是风的自性，涩味是虚空的自性，酸味是智慧的自性。同样，田地的石头等的出生地是土等。同样，药物的六种味道，以及殊胜的味道，即成就的味道，以及其他界，即珍宝自在等六种。同样，土地上的各种触感，以及一切疾病都是夺取的，水等，即石性等是六种，这是正确的。现在宣说了宝珠和珍宝的功德等，此处土类的宝珠或珍宝会夺取刺痛。水类会夺取六种，火类会夺取鬼神附体，
English
It is for the sake of the mandala of colored powders. Just as the sun and others revolve clockwise, and for the sake of prostrating to stupas, just as Mount Sumeru is, the stupa is shown in the human realm. In order to perform offerings and the like, just like the Buddha, it is the image body of the Buddha. Thus, in order to obtain merit, the conventional truth is shown. Here, the eighty minor marks are not mentioned for fear of the multitude of scriptures, because they have been spoken of in everything. Now, in the world realm, the nature of various realms is spoken of, such as gold, etc. Here, gold becomes the earth realm, gold is the yellow nature of earth, silver is the white nature of water, copper is the red nature of fire, iron is the black nature of wind, and lead is a mixture of black and white, which is the characteristic of taste and iron's space, and the characteristic of the wisdom realm, thus the six metals such as gold. Similarly, precious jewels are also like this, yellow jewels are the nature of earth. White is the nature of water, red is the nature of fire, black is the nature of wind, green is the nature of space, and blue is the nature of the wisdom realm, because they arise from those realms. Similarly, the six tastes, salty taste is the nature of earth, sweet taste is the nature of water, spicy taste is the nature of fire, bitter taste is the nature of wind, astringent taste is the nature of space, and sour taste is the nature of wisdom. Similarly, the birthplace of field stones and the like is earth and so on. Similarly, the six tastes of medicines, and the supreme taste, that is, the accomplished taste, and other realms, that is, the six kinds of jewel masters and so on. Similarly, the various tactile sensations on the earth, and all diseases are those that take away, water and so on, that is, stone nature and so on are six kinds, this is correct. Now the virtues of jewels and precious stones are spoken of, etc. Here, earth-type jewels or precious stones will take away the stinging pain. Water-type will take away six kinds, and fire-type will take away spirit possession,
Chinese
风的种类是夺取僵硬，空性的种类是极度夺取堕入恶见的，智慧的种类是夺取一切过失的。如同珍宝和宝珠一样，共同的如青蛙等头顶上生出的，以及人主们的身体上存在的宝珠，也能夺取过失。如是，凡是所说的地等法，都是不可思议的自性。如是，圆满了佛的刹土。从这里开始，两个偈颂很容易理解。现在宣说了摩羯等宫位的脓液之相，这里等，这里摩羯是识和空界的自性，宝瓶是行和风界的自性，鱼是受和火界的自性，绵羊是想和水界的自性，牛是色和土界的自性，男女交合是智慧的蕴和智慧界的自性。同样，巨蟹等宫位是与边际一同生起等的自性，这是从顺序颠倒过来的。摩羯等这些的相是金刚等，即金刚、宝剑、珍宝、莲花、轮和弯刀。巨蟹等生起的次第是从顺序颠倒过来的。ka 组等是摩羯等的 ka ca ṭa pa ta sa 等，巨蟹等的 tha kha ṇa ma ña 等，这些都是从世界界品中所说的。长短增益的天神，是指用长音分开的 ka 字母等一百八十个明声，同样，用短音分开的时间等也是如此。现在宣说了星曜生起的宫位，绵羊等，这里按照数量，绵羊和男女交合以及巨蟹是兔神和火星以及太阳生起的地方。狮子是水星，处女是木星，天秤是室宿，天蝎是计都，射手座的开始是土星，它的结尾是罗睺。同样，宝瓶是虚宿，牛是娄宿。如是，按照之前所说的次第，地等。
English
The nature of wind is to take away stiffness, the nature of emptiness is to extremely take away falling into evil views, and the nature of wisdom is to take away all faults. Just like precious gems and jewels, the common ones that grow on the heads of frogs and others, and the jewels that reside on the bodies of human lords, can also take away faults. Thus, all that is spoken of as earth and other phenomena are of an inconceivable nature. Thus, the Buddha's field is complete. From here, the two verses are easy to understand. Now, the pus-like aspects of the zodiac signs such as Capricorn are explained, such as "here." Here, Capricorn is the nature of consciousness and the element of emptiness, Aquarius is the nature of formation and the element of wind, Pisces is the nature of feeling and the element of fire, Aries is the nature of perception and the element of water, Taurus is the nature of form and the element of earth, and sexual union is the nature of the aggregate of wisdom and the element of wisdom. Similarly, the zodiac signs such as Cancer are the natures of arising together with the edge, etc., which is reversed from the order. The signs of these Capricorns, etc., are vajra, etc., namely vajra, sword, jewel, lotus, wheel, and hooked knife. The order of arising of Cancers, etc., is reversed from the order. The ka group, etc., are the ka ca ṭa pa ta sa, etc., of Capricorns, etc., and the tha kha ṇa ma ña, etc., of Cancers, etc., which are all spoken of in the chapter on the world realm. The long and short increasing deities refer to the one hundred and eighty clear sounds such as the letter ka, which are separated by long vowels, and similarly, the times separated by short vowels are also like that. Now, the houses of arising of the planets are explained, such as Aries, etc. Here, according to the number, Aries and sexual union and Cancer are the places where the rabbit god and Mars and the sun arise. Leo is Mercury, Virgo is Jupiter, Libra is Chitra, Scorpio is Ketu, the beginning of Sagittarius is Saturn, and its end is Rahu. Similarly, Aquarius is Shatabhisha, and Taurus is Krittika. Thus, according to the order previously mentioned, earth, etc.
Chinese
蕴界是指微尘集合的主要事物，与所有庸常事物相互结合，是为了万物产生的缘故。众生由此转变为心识的业之自性，凡是以各种珍宝充分充满的，是佛和菩萨的。现在讲述众生的业力，如下所示：在地上，如意树和味道，以及 श्रेष्ठ श्रेष्ठ（梵文 श्रेष्ठ，梵文罗马音 śreṣṭha，汉语字面意思：最好的）的味道，以及药物和天神味道的其他力量。所有消除疾病的微尘充分产生，但这些众生因非福德的力量而无法看见，只能看见庸常的草、树、水、尘土、石头和铁。饿鬼们在河流等地看见水是燃烧的自性。堕入地狱的人们因罪业的力量，看见砍断和穿刺的矛等等。现在讲述佛的化身，这些等等，为了救度这些众生，在福德产生的时期，与圣子一起的胜者之主，即与菩萨们一起的佛薄伽梵进入事业之地。为了调伏众生，示现受生于母胎，以殊胜的慈悲生起菩提心。降伏烦恼和魔军后，在地上之位转动法轮。示现幻化后，再次薄伽梵，具有清净之身，如其所来之方式，如来是也。如此，佛的幻化和涅槃的自性，因众生的福德力和非福德力而显现，这是确定的。从这个偈颂开始，其他的七个偈颂很容易理解。现在讲述大味道等的特征，即燃烧物等等。此处，མཱ་ཀྵི་ཀ་（藏文，梵文，罗马拟音，汉语字面意思）是大味道和地的自性。用“དང་”字表示大味道。无垢是水的自性，ཏུད་ཐ་ཀ་（藏文，梵文，罗马拟音，汉语字面意思）是火的自性，动摇是风的自性，རས་ཀ་（藏文，梵文，罗马拟音，汉语字面意思）是空的自性，兔和朱砂是智慧