Tibetan
ན་རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་དང་བཅས་པ་དང་དེ་ནས་ཐུགས་རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་ཡིག་ཐུང་དུ་དང་གསུང་རྡོ་རྗེ་རིང་པོ་སྟེ་མཐར་ཕཊ་ཡིག་གོ །དེ་ལ་ཕྲེང་བའི་སྔགས་ནི་རྐང་པ་བདུན་ཅུ་རྩ་གཉིས་པ་སྟེ་རྐང་པ་བདུན་ཅུ་རྩ་གཉིས་པོ་དེ་རྣམས་ལས་དང་པོར་རྐང་པ་བརྒྱད་ནི་པདྨའི་འདབ་མའི་ལྷ་མོ་རྣམས་དང་ལྷན་ཅིག་གོ །རྐང་པ་བཅུ་དྲུག་ནི་དུར་ཁྲོད་ཀྱི་ལྷ་མོ་རྣམས་དང་ལྷན་ཅིག་གོ །རྐང་པ་བཞི་བཅུ་རྩ་བརྒྱད་ནི་འཁོར་ལོ་དྲུག་གི་དཔའ་བོ་དང་དཔའ་མོའི་དབང་ཕྱུག་མའི་མིང་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་བཟླས་པར་བྱའོ། །འདིར་རྐང་པ་བརྒྱད་དང་དུར་ཁྲོད་བཞིའི་རྐང་པ་སྲོག་གིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་རྣམས་ནི་ཆུ་སྲིན་ལ་སོགས་པ་ལ་འཕོ་བའི་དུས་སུ་དབུ་མར་རབ་ཏུ་ཞུགས་པ་བཅུ་གཉིས་རྣམས་ལ་བཟླས་པར་བྱའོ། །ལྷག་མ་རྐང་པ་དྲུག་ཅུ་རྣམས་ནི་དཀྱིལ་འཁོར་ལྔའི་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཀྱིས་སྲོག་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་གང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་ཡིན་པ་དེའི་ལྷག་པའི་ལྷ་དང་བཅས་པའི་ཕྲེང་བའི་སྔགས་རྣལ་འབྱོར་པ་རྣམས་ཀྱིས་འགྲུབ་པར་འགྱུར་ཏེ་རྒྱུ་བའི་དབྱེ་བས་སོ། །མྱུར་དུ་དངོས་གྲུབ་ཏུ་ནི་འགྱུར་ཏེ་རོ་ཡི་འགྲོ་བ་རྣམས་ལ་གནས་པ་ཞེས་ པ་འགྲོ་བ་རིགས་དྲུག་ལ་གནས་པ་ནི་རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་དང་རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་མ་ཐམས་ཅད་དོ་ཞེས་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ངེས་པའོ། །འདིར་ཀུན་རྫོབ་ཏུ་ལྷ་མོའི་ཕྲེང་བའི་སྔགས་ལ་ཆུ་སྲིན་ལ་སོགས་པ་དང་ཀའི་སྡེ་པ་ལ་སོགས་པས་ཉེ་བའི་འཐུང་གཅོད་ལ་སོགས་པ་དགོང་པ་སྟེ་དེ་ལ་འཕོ་བ་བཅུ་གཉིས་ཀྱི་རྐང་པ་རྣམས་ནི་འདི་ལྟ་སྟེ་ཨོཾ་ཨཱཿ་ཧཱུཾ་ཧོཿ་ཧཾ་ཀྵཿ་ཧྐྵྨླྺོཾ་ཀཱ་ལ་ཙ་ཀྲ་ཧཱ་བཛྲེ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཅེས་པ་ཆུ་སྲིན་གྱི་འཕོ་བ་ལ་རྐང་པ་དང་བཅས་པའི་དབུགས་ལྔ་བཅུ་རྩ་དྲུག་བཟླས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཨོཾ་དུར་དཱནྟ་ད་མ་ཀཿ་ཛཱ་ཏི་ཛ་རཱ་མ་ར་ཎཱ་ན་ཏ་ཀ་ཧ་བཛྲེ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཅེས་པ་བུམ་པའི་འཕོ་བ་ལའོ། །ཨོཾ་ཏྲཻ་ལོ་ཀྱ་བི་ཛ་ཡ་ཡཱ་བཛྲེ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཅེས་པ་ལའོ། །ཨོཾ་མ་ཧཱ་བཱི་རེ་ཤྭ་ར་ཨ་བཛྲེ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཅེས་པ་ལུག་ལའོ། །ཨོཾ་བཛྲ་བྷཻ་ར་བ་ཧཿ་བཛྲེ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཅེས་པ་གླང་ལའོ། །ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱ་ཡ་ཨཿ་བཛྲེ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཅེས་པ་འཁྲིག་པ་ལའོ། །ཨོཾ་བཛྲ་གཱ་ཏྲ་ཧོཾ་བཛྲེ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཅེས་པ་ཀ་རྐ་ཊ་ལའོ། །ཨོཾ་བཛྲ་ན་ཏྲ་ཨོཾ་བཛྲེ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཅེས་པ་སེང་གེ་ལའོ། །ཨོཾ་བཛྲ་ཤྲོ་ཏྲ་ཧཱ་བཛྲེ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཅེས་པ་བུ་མོའི་འཕོ་བ་ལའོ། །ཨོཾ་བཛྲ་གྷྲཱ་ཎ་ཧ་བཛྲེ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཅེས་པ་སྲང་ལའོ། །
Chinese
那金刚空行和合，然后心金刚短“吽”字，语金刚长，最后“帕特”字。其念珠咒有七十二句，这七十二句中，首先八句与莲花瓣的女神们一起。十六句与尸林女神们一起。四十八句与六轮的勇士和勇母自在母的名字一起念诵。此处八句和四个尸林的以命加持的句子，是在转移到水族等的时候，对融入中脉的十二者念诵。剩余的六十句，以五坛城的加持，以命加持，是哪个坛城的，就以那个坛城的剩余本尊和合的念珠咒，瑜伽士们会成就，以行走的差别。迅速会成就悉地，安住于尸体的行走者们，安住于六道者，是金刚空行和所有金刚空行母，这是薄伽梵的定解。此处世俗谛中，女神的念珠咒，对于水族等和卡的派别等，近的饮断等，是遮挡，对其十二转移的句子是这样，嗡 阿 吽 霍 航 啥 哼 舍 仲 嘎啦杂扎哈 瓦吉ra 吽 吽 帕特，这是水族的转移，念诵带句子的五十六口气。同样地，嗡 杜尔丹达 达玛卡 匝德匝ra 玛ra 纳达卡 哈 瓦吉ra 吽 吽 帕特，这是宝瓶的转移。嗡 扎洛嘎 贝扎亚 亚 瓦吉ra 吽 吽 帕特。嗡 玛哈 贝热夏ra 阿 瓦吉ra 吽 吽 帕特，这是绵羊。嗡 瓦吉ra 贝ra瓦 哈 瓦吉ra 吽 吽 帕特，这是牛。嗡 瓦吉ra 嘎亚 阿 瓦吉ra 吽 吽，这是交合。嗡 瓦吉ra 嘎扎 霍 瓦吉ra 吽 吽 帕特，这是螃蟹。嗡 瓦吉ra 纳扎 嗡 瓦吉ra 吽 吽 帕特，这是狮子。嗡 瓦吉ra 舍扎 哈 瓦吉ra 吽 吽 帕特，这是女的转移。嗡 瓦吉ra 额ra纳 哈 瓦吉ra 吽 吽 帕特，这是天秤。
English
Then, together with Vajra Dakini, then the heart Vajra is the short syllable "HUM" (ཧཱུྃ，हूँ，hūṃ，吽), and the speech Vajra is long, and finally the syllable "PHAT" (ཕཊ，फट्，phaṭ，帕特). The garland mantra for that is seventy-two lines, and out of those seventy-two lines, the first eight lines are together with the goddesses of the lotus petals. Sixteen lines are together with the goddesses of the charnel ground. Forty-eight lines are to be recited together with the names of the heroes and heroines of the six chakras and the independent mother. Here, the eight lines and the lines of the four charnel grounds that have been blessed with life are to be recited for the twelve that are completely absorbed into the central channel at the time of transference to aquatic creatures and so on. The remaining sixty lines are the garland mantra blessed with life by the blessings of the five mandalas, together with the remaining deities of whichever mandala it is, and the yogis will accomplish it by the distinction of movement. It will quickly become a siddhi, and abiding in the walkers of corpses, abiding in the six realms is Vajra Dakini and all Vajra Dakinis, this is the definite understanding of the Bhagavan. Here, in the conventional truth, the garland mantra of the goddess, for aquatic creatures and so on, and the groups of ka and so on, the near drinking cessation and so on, is a cover, and the twelve lines of transference for that are like this: OM AH HUM HOH HAM KSHA HRIH SHRIH DROM KALA CAKRA HA VAJRA HUM HUM PHAT, this is the transference of aquatic creatures, reciting fifty-six breaths with the lines. Similarly, OM DURDANTA DAMAKA KA JATI JARA MARANA NATAKA HA VAJRA HUM HUM PHAT, this is the transference of the vase. OM TRAILOKYA VIJAYA YA VAJRA HUM HUM PHAT. OM MAHA VIRESHVARA A VAJRA HUM HUM PHAT, this is the sheep. OM VAJRA BHAIRAVA HA VAJRA HUM HUM PHAT, this is the ox. OM VAJRA KAYA A VAJRA HUM HUM, this is intercourse. OM VAJRA GATRA HOM VAJRA HUM HUM PHAT, this is the crab. OM VAJRA NATRA OM VAJRA HUM HUM PHAT, this is the lion. OM VAJRA SHROTRA HA VAJRA HUM HUM PHAT, this is the transference of the girl. OM VAJRA GHRANA HA VAJRA HUM HUM PHAT, this is the scale.
Tibetan
ཨོཾ་བཛྲ་ཛི་ཧྭ་ཀྵཱ་བཛྲེ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཅེས་པ་སྡིག་པ་ལའོ། །ཨོཾ་བཛྲ་དནྟ་ཀྵ་བཛྲེ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཅེས་པ་གཞུའི་འཕོ་བ་ལ་དབུགས་དང་ལྷན་ཅིག་བཟླས་པར་བྱའོ། །ཞེས་པ་སྟེ་འཕོ་བ་བཅུ་གཉིས་ལ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་བཟླས་པའོ། །ཨོཾ་བཛྲ་ན་ཁ་ཀླཱྀ་བཛྲེ་གྷི་བཛྲ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཅེས་པ་ཆུ་སྲིན་གྱི་སའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་རྐང་པ་དང་བཅས་པའི་བཅུ་གཅིག་གིས་དམན་པའི་སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུ་བཟླས་ཏེ། དེ་ལྟར་ཐམས་ཅད་དུ་དཀྱིལ་འཁོར་དྲུག་ཅུ་པོ་རྣམས་ལའོ། །ཨོཾ་བཛྲ་ཀེ་ཤ་ཁཱུ་བཛྲེ་གྲྀ་བཛྲ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཅེས་པ་ཆུ་ལའོ། །ཨོཾ་བཛྲ་ལོ་མ་གྲཱྀ་བཛྲེ་ཁུ་བཛྲ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཅེས་པ་མེ་ལའོ། །ཨོཾ་བཛྲ་བྷ་ར་ཎ་གྷི་བཛྲེ་བཛྲ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཅེས་པ་རླུང་ལའོ། །ཨོཾ་བཛྲ་ཧཱ་ས་དཱ་བཛྲེ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཅེས་པ་ནམ་མཁའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་དུར་ཁྲོད་དུའོ། །ཐབས་ནི་བཅོམ་ལྡན་ འདས་ཏེ་དེས་ན་ས་བོན་གཉིས་པ་མེད་དོ། །དེ་ལྟར་ནམ་མཁའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་ཐམས་ཅད་ཤེས་པར་བྱའོ། །ཨོཾ་བཛྲ་གཱི་ཏ་ང་བཛྲེ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཅེས་པ་བུམ་པའི་ནམ་མཁའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་དབུགས་ཀྱི་བཟླས་པའོ། །ཨོཾ་བཛྲ་ཎྲྀ་ཏྱ་གྷི་བཛྲེ་ཀླཱྀ་བཛྲ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཅེས་པ་རླུང་ལའོ། །ཨོཾ་བཛྲཱ་ཡུ་དྷ་ཀ་ར་གྲྀ་བཛྲེ་ཁཱུ་བཛྲེ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཅེས་པ་མེ་ལའོ། །ཨོཾ་བཛྲེ་ཀྲོ་དྷཱ་དྷཱི་པ་ཏི་ཁུ་བཛྲེ་གྲཱྀ་བཛྲ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཅེས་པ་ཆུ་ལའོ། །ཨོཾ་བཛྲ་ཌཱ་ཀ་ཀླྀ་བཛྲེ་གྷཱི་བཛྲེ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཅེས་པ་སའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་དབུགས་ཀྱི་བཟླས་པའོ། །དེ་ལྟར་ཀ་སྡེ་ལ་གནས་པ་རྣམས་སོ། །དེ་ནས་ཉ་ལ་ཨོཾ་བཛྲ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཛཱ་ལ་པ་རི་པྲྀ་ཏ་ཙལཱ་བཛྲེ་ཛྷི་བཛྲེ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཅེས་པ་སའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་དབུགས་ཀྱི་བཟླས་པའོ། །ཨོཾ་ཤཱི་གྷྲ་མཱ་གྩྪ་གྩྪ་ཚཱུ་བཛྲེ་ཛྲྀ་བཛྲེ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཅེས་པ་ཆུ་ལའོ། །ཨོཾ་བཛྲ་ས་ཏྭཱ་ཛྙཱ་ཡཱ་སརྦ་མཱ་ར་བི་གྷྣ་བི་ནཱ་ཡ་ཀ་ཀོ་ན་ན་ར་ཀིཾ་པུ་རུ་ཥ་ག་རུ་ཌ་གན་དྷ་རྦ་ཡཀྵ་རཱ་ཀྵ་ས་བྷཱུ་ཏ་མ་ཧཱ་པྲེ་ཏ་ཀུམ་བྷཱ་ཎྜཱ་པ་སྨཱ་ར་ཀྵེ་ཊ་པཱ་ལ་བེ་ཏཱ་ཌཱ་པཱུ་ཏ་ན་དུ་ཥྚ་ནཱ་ག་གྲ་ཧཱ་ད་ཡོ་ཡེ་སརྦ་ཛྭ་ར་སརྦ་བྱཱ་དྷི་བྷིཿ་ཀྵུ་དྲོ་པ་དྲ་བ་ཀཱ་རི་ཎཿ་སརྦ་ས་ཏྭཱ་པ་ཀཱ་ར་ར་ཏཱཿ་ཏཱ་ན་སརྦཱ་ན་ཛཿ་ཤཱི་གྷྲཾ་བཛྲཱཾ་ཀུ་ཤེ་ནཱ་གྲྀ་ཥྱཱ་ཛྲཱྀ་བཛྲེ་ཚུ་ཕཊ་ཅེས་པ་མེའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་འཁོར་ལའོ། །ཨོཾ་ཨཱུར་དྷ་དི་ཤི་ག་ཏཱ་ནཱ་ཀྲྀ་ཥྱཱ་ཀྲྀ་ཥྱ་ཛྷཱི་བཛྲེ་ཙླྀ་བཛྲ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཅེས་པ་རླུང་ལའོ། །ཨོཾ་པཱུ་རྦ་དི་ཤི་ག་ཏཱ་ནཱ་ཀྲྀ་ཥྱཱ་ཀྲྀ་ཥྱ་ཉཱ་བཛྲེ
Chinese
嗡 班匝 哲瓦 啥 班哲 吽 吽 啪，这是关于罪业的。嗡 班匝 丹札 啥 班哲 吽 吽 啪，这是关于箭的转移，与气息一同念诵。这是十二种转移，是智慧坛城的念诵。嗡 班匝 纳喀 哲 班哲 格 班哲 吽 吽 啪，这是关于摩羯鱼的土地坛城，念诵三百六十遍，少十一遍，包括足部。如此在一切六十坛城中念诵。嗡 班匝 喀夏 喀 班哲 格 班哲 吽 吽 啪，这是关于水的。嗡 班匝 洛玛 哲 班哲 喀 班哲 吽 吽 啪，这是关于火的。嗡 班匝 巴ra纳 格 班哲 班哲 吽 吽 啪，这是关于风的。嗡 班匝 哈萨 达 班哲 吽 吽 啪，这是关于虚空坛城，在坟墓中。方法是薄伽梵，因此没有第二个种子字。如此在虚空坛城中，应当知晓一切。嗡 班匝 噶达 昂 班哲 吽 吽 啪，这是关于瓶子的虚空坛城，是气息的念诵。嗡 班匝 涅 哲 哲 哲 班哲 吽 吽 啪，这是关于风的。嗡 班匝 阿玉达 喀ra 格 班哲 喀 班哲 吽 吽 啪，这是关于火的。嗡 班哲 卓达 达 巴德 喀 班哲 格 班哲 吽 吽 啪，这是关于水的。嗡 班匝 达喀 哲 班哲 格 班哲 吽 吽 啪，这是关于土地坛城，是气息的念诵。如此是安住于“ka”组的那些。然后是“nya”，嗡 班匝 达吉尼 匝拉 巴热布达 匝拉 班哲 哲 班哲 吽 吽 啪，这是关于土地坛城，是气息的念诵。嗡 效ra 玛 嘎匝 嘎匝 匝 班哲 哲 班哲 吽 吽 啪，这是关于水的。嗡 班匝 萨埵 嘉 亚 萨瓦 玛ra 维格那 维纳亚喀 郭纳 纳ra 紧布如夏 嘎如达 根达瓦 亚叉 罗刹 菩达 玛哈布列达 滚巴达 阿斯玛ra 效达 巴拉 贝达达 布达纳 杜效 纳嘎 扎哈 达哟 耶 萨瓦 匝瓦ra 萨瓦 雅达 毕 效 卓巴 达ra瓦 嘎热纳 萨瓦 萨埵 巴嘎ra ra达 达纳 萨瓦纳 匝 效ra 班匝 固效 纳 格热效 哲 班哲 匝 啪，这是关于火的坛城，是关于轮的。嗡 吾ra达 德效 嘎达 纳 格热效 格热效 哲 班哲 匝 班哲 吽 吽 啪，这是关于风的。嗡 布ra瓦 德效 嘎达 纳 格热效 格热效 嘉 班哲
English
Om Vajra Jihva Sha Vajre Hum Hum Phat, this is about sin. Om Vajra Danta Sha Vajre Hum Hum Phat, this is about the transference of the arrow, to be recited together with the breath. This is the twelve transferences, the recitation of the mandala of wisdom. Om Vajra Nakha Kli Vajre Ghi Vajra Hum Hum Phat, this is about the earth mandala of Makara, to be recited three hundred and sixty times, less eleven, including the feet. Thus, in all sixty mandalas. Om Vajra Kesha Kha Vajre Gri Vajra Hum Hum Phat, this is about water. Om Vajra Loma Gri Vajre Khu Vajra Hum Hum Phat, this is about fire. Om Vajra Bharana Ghi Vajre Vajra Hum Hum Phat, this is about wind. Om Vajra Hasa Da Vajre Hum Hum Phat, this is about the space mandala, in the cemetery. The method is Bhagavan, therefore there is no second seed syllable. Thus, in the space mandala, one should know everything. Om Vajra Gita Ang Vajre Hum Hum Phat, this is about the space mandala of the vase, the recitation of breath. Om Vajra Nritya Ghi Vajre Kli Vajra Hum Hum Phat, this is about wind. Om Vajrayudha Kara Gri Vajre Khu Vajre Hum Hum Phat, this is about fire. Om Vajra Krodha Dhipati Khu Vajre Gri Vajra Hum Hum Phat, this is about water. Om Vajra Daka Kli Vajre Ghi Vajre Hum Hum Phat, this is about the earth mandala, the recitation of breath. Thus, these are those abiding in the 'ka' group. Then, for 'nya', Om Vajra Dakini Jala Pariprita Cala Vajre Dhi Vajre Hum Hum Phat, this is about the earth mandala, the recitation of breath. Om Shighra Ma Gaccha Gaccha Tsu Vajre Dri Vajre Hum Hum Phat, this is about water. Om Vajrasattva Jna Ya Sarva Mara Vighna Vinayaka Kona Nara Kimpurusha Garuda Gandharva Yaksha Rakshasa Bhuta Mahapreta Kumbhanda Apasmara Sheta Pala Vetada Putana Dusta Naga Graha Dayo Ye Sarva Jvara Sarva Vyadhi Bhih Shudropadrava Karinah Sarva Sattvapakararatah Tana Sarvan Jih Shighram Vajrankushena Grihnya Dri Vajre Tsu Phat, this is about the fire mandala, about the wheel. Om Urdhva Dishi Gata Na Krishya Krishya Dhi Vajre Tli Vajra Hum Hum Phat, this is about wind. Om Purva Dishi Gata Na Krishya Krishya Jna Vajre