Tibetan
འི་བུ་མོ་རབ་ཏུ་སྦྱིན་ལས་བསོད་ནམས་གང་ཞིག་འགྱུར་པའི་བསོད་ནམས་དེ་རྣམས་ཐམས་ཅད་རྣལ་འབྱོར་མ་དེ་ལ་འགྱུར་རོ། །མི་བདག་ཅེས་པ་ནི་བོད་པའོ། །མཁར་གནས་ཟླ་བ་ཉི་མའི་མཚམས་སུ་སྟེ་མི་ཟད་པར་ཞེས་པའི་དོན་ཏོ། །ད་ནི་སྒྲོལ་མ་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པས་དམངས་རིགས་ལ་སོགས་པའི་རིགས་རྣམས་སྒྲོལ་མ་ལ་སོགས་པའི་རིགས་རྣམས་སུ་གསུངས་ཏེ། མིའི་འཇིག་རྟེན་འདིར་ལས་ཀྱི་རྗེས་སུ་མཐུན་པས་རིགས་སོ། །དེ་ལ་དམངས་རིགས་རྣམ་པ་བཞི་སྟེ། ས་གཞི་རྨོ་བ་དང་བ་ལང་སྐྱོང་བ་དང་འཇིམ་པའི་ལས་བྱེད་པ་དང་ཁྱིམ་ལ་སོགས་པའི་གནས་བྱེད་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སྒྲོལ་མ་དམངས་མོ་རྣམ་པ་བཞི་རུས་ཡི་སྟེང་དུ་འགྱུར་རོ། །གོས་དཀར་མོ་ནི་རྒྱལ་རིགས་རྣམ་པ་བཞི་སྟེ། རྒྱལ་རིགས་ཀྱི་ཆོས་ཀྱིས་རྐང་ཐང་དང་རྟ་ལ་ཞོན་པ་དང་གླང་པོ་ཆེ་ལ་ཞོན་པ་དང་ཤིང་རྟ་ལ་ཞོན་པའོ། །ས་སྟེ་སྤྱན་མ་ནི་རྗེ་རིགས་མ་རྣམས་ཏེ་རྗེ་རིགས་ཀྱི་ཆོས་ལས་རྣམ་པ་གསུམ་ནི་ཚོང་པ་དང་ཡིག་མཁན་དང་སྨན་པའོ། །མཱ་མ་ཀཱི་ནི་གཉིས་སྐྱེས་སྐྱེ་བོའི་རིགས་སྐྱེས་བྲམ་ཟེ་མོ་སྟེ། གཉིས་སྐྱེས་ཀྱི་ཆོས་ལས་རྣམ་པ་བདུན་ནི་ངེས་བརྗོད་ཀྱི་ཡལ་ག་དང་མཆོད་སྦྱིན་གྱི་ཡལ་ག་དང་སྙན་ངག་གི་ཡལ་ག་དང་སྲིད་སྲུང་གི་ཡལ་ག་དང་ནགས་ན་རབ་ཏུ་གནས་པའི་ཆུང་མ་དང་བདག་པོའི་ཆུང་མ་དང་གྲོལ་བའི་ཆུང་མ་སྟེ་རྣམ་པ་བདུན་ནོ། །དེ་བཞིན་དུ་སྒྲ་རྡོ་རྗེ་མ་ནི་འཁར་བ་མཁན་མ་དང༌། རོ་རྡོ་རྗེ་མ་ནི་ཆང་འཚོང་མ་དང༌། གཟུགས་རྡོ་རྗེ་མ་ནི་གསེར་མཁན་མ་དང༌། དྲི་རྡོ་རྗེ་མ་ནི་ཕྲེང་བ་མཁན་མ་དང༌། རེག་བྱ་རྡོ་རྗེ་མ་ནི་ཐགས་མཁན་མ་དང༌། ཆོས་ཀྱི་ཁམས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་མ་ནི་ནོར་བུ་མཁན་མ་དང༌། དྲག་སྤྱན་མ་ནི་ཁྲོན་པ་མཁན་མ་དང༌། ཤིན་ཏུ་སྔོན་མོ་ནི་འོད་མའི་གར་མཁན་མ་སྟེ། གཡུང་མོའི་གར་མཁན་མའོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཙཱ་མུཎྜཱ་ནི་ཤ་འཚོང་མ་དང༌། ཁྱབ་འཇུག་མ་ནི་རྫ་མཁན་མ་དང༌། ཕག་མོ་ནི་འཁུར་བ་མཁན་མ་དང༌། གཞོན་ནུ་ མ་ནི་སྨད་འཚོང་མ་དང༌། དབང་མོ་ནི་ཚེམ་བུ་མ་དང༌། ཚངས་མ་ནི་ཉ་པ་མ་དང༌། དྲག་མོ་ནི་གར་མཁན་མ་དང༌། དཔལ་མོ་ནི་བཙོ་བླག་མཁན་མ་སྟེ་བརྒྱད་དོ། །དེ་བཞིན་དུ་རྨུགས་བྱེད་མ་ནི་རྒྱ་སྐྱེགས་མཁན་མ་དང༌། རེངས་བྱེད་མ་ནི་སྲིན་བལ་མཁན་མ་དང༌། ཁེངས་མ་ནི་ཏིལ་མར་མཁན་མ་དང༌། ཤིན་ཏུ་སྟོབས་མ་ནི་ལྕགས་མཁན་མ་དང༌། འོད་ཟེར་ཅན་ནི་ཀོ་ལྤགས་མཁན་མ་དང༌། ཁྲོ་གཉེར་ཅན་ནི་ཤིང་མཁན་མ་དང༌། ཙུན་དཱ་ནི་འདྲེགས་མཁན་མ་དང༌། རྡོ་རྗེ་ལྕགས་སྒྲོག་མ་ནི་སྨྱུག་མ་མཁན་མ་སྟེ་བརྒྱད་ནི་ཁྲོ་བོའི་རིགས་ཅན་རྣམས་སོ། །ཁྱི་གདོང་མ་ནི་ཀླ་ཀློ་མ་དང༌། ཕག་གདོང་མ་ནི་འཕྱག་པ་མོ་དང༌། ཅེ་སྤྱང་གདོང་མ་ནི་གཏུམ་མོ་དང༌། སྟག་གདོང་མ་ནི་སྟག་གཟིག་མ་དང༌། བྱ་རོག་གདོང་མ་ནི་བསྙོན་ཐབས་མ་དང༌། བྱ་རྒོད་གདོང་མ་ནི་རོ་སྲེག་མ་དང༌། མཁའ་ལྡིང་གདོང་མ་ནི་བྷི་ལླཱི་དང༌། འུག་གདོང་མ་ནི་རི་ཁྲོད་མ་སྟེ་བརྒྱད་ནི་རབ་གཏུམ་མའོ། །དེ་ལྟར་ན་སུམ་ཅུ་རྩ་དྲུག་རིགས་ཀྱི་དབྱེ་བས་ས་གཞིའི་གནས་སུ་རྣལ་འབྱོར་རྣམས་དག་གི་རིགས་རྣམས་ཏེ། ཞིང་དང་གནས་དང་ཉེ་བའི་གནས་དང་ཡུལ་དང་གྲོང་མཆོག་དཔལ་ལྡན་ནགས་སུ་ཡང་དག་གནས་རྣམས་ཀྱིས། །རྨོངས་པ་རྣམས་ནི་འཆིང་བར་བྱེད་ཅིང་རབ་མཆོག་ས་ཡི་སྟེང་དུ་རྣལ་འབྱོར་རྣམས་ལ་དངོས་གྲུབ་སྟེ་ཞེས་པའོ། །སླར་ཡང་འདི་རྣམས་ཀྱི་དབྱེ་བ་ནི་བཞི་ནི་དམངས་རིགས་མོ་ལ་སོགས་པའོ། །དྲུག་ནི་སྒྲ་རྡོ་རྗེ་མ་ལ་སོགས་པའོ། །དེ་བཞིན་བརྒྱད་ནི་ཙརྩི་ཀཱ་ལ་སོགས་པའོ། །བཅུ་ནི་ཁྲོ་བོའི་དབྱེ་བ་རྣམས་ཏེ། དེ་དག་ལས་གཉིས་ནི་སྒྲ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ལ་རབ་ཏུ་ཞུགས་སོ། །ནོར་ནི་བརྒྱད་ཀྱི་དབྱེ་བ་སྟེ། ཁྱི་གདོང་མ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་བཞི་ནི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་དབྱེ་བ་རྣམས་སོ། །དྲུག་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་རབ་ཏུ་དབྱེ་བ་རྣམས་སོ། །ཡི་དགས་རྣམས་ནི་བརྒྱད་ཀྱི་དབྱེ་བའོ། །ཁྲོ་བོ་རྣམས་ནི་བཅུའོ། །ལྷ་མིན་རྣམས་ནི་བརྒྱད་ཀྱི་དབྱེ་བ་སྟེ། གདེངས་ཅན་སྲིད་པར་གནས་རྣམས་ཞེས་པ་ནི་རྣལ་འབྱོར་པ་རྣམས་ཀྱི་ དབྱེ་བ་སུམ་ཅུ་རྩ་དྲུག་སྟེ་རྣལ་འབྱོར་པ་ཡིས་རིག་པར་བྱའོ། །གཅིག་པུ་གཅིག་ནི་སྣ་ཚོགས་གཙོ་བོ་སྟེ། སྲིད་གསུམ་གནས་སུ་དཔལ་ལྡན་རིགས་རྣམས་དག་གི་ཁྱབ་བྱེད་དེ་སུམ་ཅུ་རྩ་བདུན་པའོ། །དེ་བཞིན་དུ་ས་འོག་རྣམས་སུ་གཏུམ་མོ་བརྒྱད་དེ་ཁྱི་གདོང་མ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་སོ། །མི་ཡི་འཇིག་རྟེན་ཕྱོགས་བཅུའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་ནི་ཁྲོ་སྐྱེས་རྣམས་སོ། །ཡི་དགས་ཞེས་བྱ་བརྒྱད་ནི་ཡི་དགས་འཇིག་རྟེན་དུ་སྟེ། ལྷག་མཆོག་གནས་སུ་སྒྲ་ཡི་རྡོ་རྗེ་ལ་སོགས་དྲུག་ཅེས་པ་ནི་འདོད་པ་སྤྱོད་པ་དྲུག་གོ །ཚངས་པའི་ཡུལ་སར་དཔལ་ལྡན་བཞི་སྟེ། ཚངས་རིས་ལ་སོགས་པའི་གཟུགས་ཅན་ཟད་པར་ས་ལ་སོགས་པ་བསྒོམས་པ་རྣམས་སོ། །གཟུགས་མེད་པ་རྣམས་ནི་སྟོང་པའི་ཁམས་སོ། །རབ་མཆོག་ཞི་བའི་གྲོང་དུ་ཡུམ་གཅིག་མ་ནི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཁམས་ཏེ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་མའོ། །འདི་རྣམས་རབ་ཏུ་ཁྲོས
Chinese
如果女儿给予布施，那么所有由此产生的功德都将归于那位瑜伽母。所谓“人主”就是指藏人。住在城堡日月交汇之处，意思是永不耗尽。现在，以“度母”等为例，说明了民众等种姓都是度母等的种姓。因为在人类世界中，业力相符，所以才有种姓。其中，民众有四种：耕种土地、饲养牛、制作陶器和建造房屋等住所。这样，度母就变成了四种民众女子的姓氏。白衣女是四种王族：王族的习俗是步行、骑马、骑大象和乘坐车辆。土地，即眼母，是贵族妇女，贵族的三种习俗是商人、文人和医生。摩摩枳是再生人的种姓，即婆罗门女子。再生的七种习俗是：决定论的分支、祭祀的分支、诗歌的分支、政治守护的分支、住在森林里的妻子、主人的妻子和解脱的妻子，共有七种。同样，声金刚女是纺锤制造者，味金刚女是酒贩，色金刚女是金匠，香金刚女是花环制造者，触金刚女是织布工，法界金刚女是珠宝制造者，怒眼女是水井制造者，极其青色的女子是光明的舞女，是年轻女子的舞女。同样，札姆unda是肉贩，遍入母是陶工，猪母是搬运工，少女是妓女，自在母是裁缝，梵天母是渔夫，暴怒母是舞女，吉祥母是磨坊主，共有八种。同样，昏昧母是藤编工匠，僵硬母是丝绵工匠，傲慢母是麻油工匠，极强力母是铁匠，光芒母是皮革匠，忿怒母是木匠，尊那母是磨坊主，金刚。
English
If a daughter gives alms, then all the merit that arises from that will accrue to that yogini. The so-called "Lord of Men" refers to the Tibetans. Living at the junction of the moon and sun in a castle means inexhaustible. Now, taking "Tara" etc. as examples, it explains that the castes such as the common people are all castes of Tara etc. Because in the human world, karma is in accordance, so there are castes. Among them, there are four types of common people: cultivating land, raising cattle, making pottery, and building houses etc. Thus, Tara becomes the surname of four types of common women. The white-clad woman is the four types of royalty: the customs of the royalty are walking, riding horses, riding elephants, and riding vehicles. The earth, that is, the eye-mother, is the noble women, the three customs of the nobles are merchants, scribes, and doctors. Māmaki is the caste of the twice-born, that is, the Brahmin woman. The seven customs of the twice-born are: the branch of determinism, the branch of sacrifice, the branch of poetry, the branch of political protection, the wife who lives in the forest, the wife of the master, and the wife of liberation, there are seven types. Similarly, Sound Vajra Woman is a spindle maker, Taste Vajra Woman is a wine seller, Form Vajra Woman is a goldsmith, Smell Vajra Woman is a garland maker, Touch Vajra Woman is a weaver, Dharma Realm Vajra Woman is a jewelry maker, Wrathful Eye Woman is a well maker, and the extremely blue woman is a dancer of light, a dancer of young women. Similarly, Cāmuṇḍā is a butcher, Vyāpti Mother is a potter, Pig Mother is a porter, Maiden is a prostitute, Independent Mother is a tailor, Brahma Mother is a fisherman, Wrathful Mother is a dancer, Auspicious Mother is a miller, there are eight types. Similarly, Deluding Mother is a rattan weaver, Stiffening Mother is a silk floss craftsman, Arrogant Mother is a sesame oil craftsman, Extremely Powerful Mother is a blacksmith, Radiant Mother is a leather craftsman, Wrathful Mother is a carpenter, Cunda Mother is a miller, Vajra.
Chinese
铁钩母是竹匠母等八位是忿怒种姓者。狗面母是克拉克拉母，猪面母是扫帚女，豺狼面母是凶猛母，虎面母是虎豹母，乌鸦面母是狡辩母，秃鹫面母是尸烧母，鹏鸟面母是毗离，猫头鹰面母是尸林母，这八位是极凶猛者。如此三十六种姓的分类，在土地之处是瑜伽士们的种姓。田地和处所和近处的处所和地域和殊胜城市吉祥森林中，以真实处所，束缚愚昧者，极殊胜于地上，瑜伽士们获得成就。再次，这些的分类是，四位是贱民种姓女等。六位是声金刚母等。同样，八位是扎日扎嘎等。十位是忿怒的分类。其中两位是进入声等之中。财富是八种分类，狗面母等。同样，四位是佛的分类。六位是菩萨的极分类。饿鬼们是八种分类。忿怒者们是十位。非天们是八种分类。具足者安住于有中，这指的是瑜伽士们的 三十六种分类，瑜伽士应当了知。唯一的一个是各种主尊，三有处所中吉祥种姓们的遍布者，这是第三十七个。同样，地下之处有凶猛母八位，狗面母等。人类世界十方坛城中是忿怒生者。名为饿鬼的八位是在饿鬼世界中。殊胜处所中声金刚等六位指的是享用欲望的六位。梵天处所吉祥四位，梵天等类的有色者，灭尽地等禅定者。无色者们是空性界。极殊胜寂静城中，一母是智慧界，是般若波罗蜜多母。这些极忿怒。
English
The Iron Hook Mother is the Bamboo Weaver Mother, and the eight are those of the wrathful lineage. The Dog-faced Mother is the Klakla Mother, the Pig-faced Mother is the Broom Woman, the Jackal-faced Mother is the Fierce Mother, the Tiger-faced Mother is the Tiger Leopard Mother, the Crow-faced Mother is the Disputing Mother, the Vulture-faced Mother is the Corpse-burning Mother, the Garuda-faced Mother is the Bhili, and the Owl-faced Mother is the Cemetery Mother; these eight are the extremely fierce ones. Thus, the thirty-six divisions of lineages are the lineages of yogis in the places of the earth. In fields, places, nearby places, regions, and supreme cities, in the auspicious forest, with true abodes, they bind the deluded, and on the supreme earth, yogis attain accomplishment. Again, the divisions of these are: four are the outcaste lineage women, and so on; six are the Sound Vajra Mothers, and so on; similarly, eight are the Carcikas, and so on; ten are the divisions of the wrathful ones. Of these, two are those who enter into sound, and so on. Wealth is the division of eight, the Dog-faced Mother, and so on. Similarly, four are the divisions of the Buddhas; six are the supreme divisions of the Bodhisattvas; the pretas are the divisions of eight; the wrathful ones are ten; the asuras are the divisions of eight. Those endowed abide in existence, which refers to the thirty-six divisions of yogis, which yogis should know. The one and only one is the various chief ones, the pervader of the auspicious lineages in the abodes of the three realms, this is the thirty-seventh. Similarly, in the underground places are the eight fierce mothers, the Dog-faced Mother, and so on. In the mandala of the ten directions of the human world are the wrath-born ones. The eight called pretas are in the preta world. In the supreme place, the six, such as Sound Vajra, refer to the six who enjoy desire. In the realm of Brahma are the auspicious four, those with form of the Brahma class, those who meditate on the exhaustion of earth, and so on. Those without form are the realm of emptiness. In the supreme peaceful city, the One Mother is the realm of wisdom, the Mother of the Perfection of Wisdom. These are extremely wrathful.