Tibetan
དེ་བཞིན་དུ་མེའི་ཟུར་དུ་པདྨའི་ལྟེ་བ་ལ་མཁའ་ལྡིང་གི་སྟེང་དུ་ཀྵའོ། །དེ་བཞིན་དུ་འཕྲོག་བྱེད་དུ་སེང་གེའི་སྟེང་དུ་དཔལ་ཆེན་མོའི་ཀྵོཾ་ངོ༌། །རླུང་དུ་དང་པའི་སྟེང་དུ་ཚངས་མའི་ཀྵའོ། །བདེན་བྲལ་དུ་པདྨའི་ལྟེ་བ་ལ་རྨ་བྱའི་སྟེང་དུ་གཞོན་ནུ་མའི་ཀྵཿའོ། །འདི་རྣམས་ལ་ཟླ་བ་དང་ཉི་མའི་གདན་མེད་པ་སྟེ་ཙརྩི་ཀཱ་ལ་སོགས་པའི་དབྱེ་བས་ལྷ་མིན་དུའོ་ཞེས་པ་ནི་ངེས་པའོ། །ད་ནི་ཧི་ལ་སོགས་པ་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པས་པདྨའི་འདབ་མ་རྣམས་ལ་འཇིགས་མ་ལ་སོགས་པ་རྣལ་འབྱོར་མ་དྲུག་ཅུ་རྩ་བཞི་རྣམས་ཀྱི་ས་བོན་གསུངས་ཏེ་འདིར་ཧི་ལ་སོགས་པས་གྲངས་བརྒྱད་དོ། །དེ་ལ་ཙརྩི་ཀཱའི་མདུན་གྱི་པདྨའི་འདབ་མ་ལ་འཇིགས་མའི་ཧིའོ། །རྒྱབ་ཏུ་རླུང་ཤུགས་མའི་ཧཱིའོ། །རང་ཕྱོགས་དེ་རྣམས་སུ་སྟེ་ཤར་གྱི་ཕྱོགས་སུ་ཡ་སོགས་ཐུང་བ་དྲུག་རྣམས་སོ། །འཇིགས་མ་ལ་སོགས་པ་གཡས་སྐོར་གྱིས་ཏེ་དེ་བཞིན་དུ་འཇིགས་མའི་འདབ་མ་གཉིས་པ་ལ་དྲག་མོའི་ཡའོ། །གསུམ་པ་ལ་དུས་ཀྱི་མཆེ་བ་མའི་ཡིའོ། །བཞི་པ་ལམ་འབར་གདོང་མའི་ཡྲྀའོ། །དེ་ནས་ འདབ་མ་ལྔ་པ་ལ་རླུང་གི་ཤུགས་མའི་བརྗོད་ཟིན་ཏོ། །དྲུག་བ་ལ་རབ་གཏུམ་མའི་ཡུའོ། །བདུན་པ་ལ་དྲག་མིག་མའི་ཡླྀའོ། །བརྒྱད་པ་ལ་སྣ་ཆེན་མའི་ཡཾ་ངོ༌། །ཡང་ན་ལྟེ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ་ཐམས་ཅད་དུ་ཙརྩི་ཀཱ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཀྱི་གྲི་གུག་གི་མཚན་མའོ། །ལྷ་ཡི་པདྨ་ལ་སྟེ་ཤར་གྱི་པདྨ་ལ་དགོད་པའོ། །འདིར་མེའི་པདྨ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ལ་ཀྵི་ལ་སོགས་བ་གྲངས་བརྒྱད་པོ་སྟེ་དེ་ལ་ཁྱབ་འཇུག་མའི་མདུན་དུ་དབལ་མོའི་ཀྵིའོ། །རྒྱབ་ཏུ་མཆོག་ཏུ་རྣམ་པར་རྒྱལ་མའི་ཀྵཱིའོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཡཱ་ལ་སོགས་པ་སྟེ་སྒྱུ་འཕྲུལ་མའི་ཡཱའོ། །གྲགས་མའི་ཡཱིའོ། །དཔལ་མོའི་ཡྲཱྀའོ། །འདབ་མ་དྲུག་པ་ལ་རྒྱལ་མའི་ཡཱུའོ། །རྒྱལ་ལྡན་མའི་ཡླཱྀའོ། །འདབ་མ་བརྒྱད་པ་ལ་འཁོར་ལོ་ཅན་མའི་ཡཿའོ། །ཡང་ན་ཐམས་ཅད་དུ་འཁོར་ལོའི་མཚན་མ་སྟེ་མེ་ཡི་པདྨ་དག་ལ་རིམ་པ་ཡིས་ཞེས་པ་ངེས་པའོ། །དེ་བཞིན་གཤིན་རྗེར་ར་ལ་སོགས་ཞེས་པ་སྟེ་འདིར་ལྷོ་རུ་ཕག་མོའི་མདུན་དུ་ཀེང་རུས་མའི་ཧྲྀའོ། །རྒྱབ་དུ་འདབ་མ་ལྔ་པར་མཆེ་བ་གཙིགས་མའི་ཧྲཱྀའོ། །དེ་ནས་ར་སོགས་ཏེ་དུས་མཚན་མའི་རའོ། །རབ་ཁྲོས་གདོང་མའི་རིའོ། །དུས་ཀྱི་ལྕེའི་རྲྀའོ། །ནག་མོའི་རུའོ། །འཇིགས་རུང་མའི་རླྀའོ། །གཟུགས་ངན་མའི་རོཾ་མོ། །དེ་བཞིན་དུ་ལྟ་མིན་ཏེ་བདེན་བྲལ་གྱི་པདྨའི་འདབ་མ་ལ་གཞོན་ནུ་མའི་མདུན་དུ་པདྨའི་ཀྵྼྀའོ། །རྒྱབ་ཏུ་རིན་ཆེན་ཕྲེང་བ་མའི་ཀྵྼཱྀའོ། །དེ་ནས་རིམ་པ་ཇི་ལྟ་བས་ཡན་ལག་མེད་མའི་རཱའོ། །གཞོན་ནུ་མའི་རཱིའོ། །རི་དགས་བདག་འགྲོ་མའི་རྲཱྀའོ། །མིག་བཟང་མའི་རཱུའོ། །རུལ་བ་མའི་རླཱྀའོ། །བཟང་མོའི་རཿའོ་ཞེས་པ་ནི་ལྷ་མིན་པདྨའི་འདབ་མ་དག་ལ་ཐུང་དུ་རིང་པོའི་རབ་ཏུ་དབྱེ་བས་སོ། །གནོད་སྦྱིན་དྲག་པོར་ཝ་ལ་སོགས་ཞེས་པ་ནི་འདིར་གནོད་སྦྱིན་དུ་དྲག་མོའི་མདུན་དུ་གཽ་རཱིའི་ཧུའོ། །རྒྱབ་ཏུ་འདབ་མ་ལྔ་པ་ལ་ཏོ་ཏ་ལའི་ཧཱུའོ། །དེ་ནས་ཝ་ལ་སོགས་པ་རིམ་པས་ཏེ་གོཾ་གཱ་མའི་ཝའོ། །རྟག་མའི་ཝིའོ། །མཆོག་ཏུ་མགྱོགས་མའི་ཝྲྀའོ། །མཚན་ཉིད་མའི་ཝུའོ། །སེར་སྐྱ་མའི་ཝླྀའོ། །སེར་སྐྱ་མའི་ཝླྀའོ། །ནག་མོའི་ཝཾ་ཞེས་པ་སྟེ་གནོད་སྦྱིན་དུའོ། ། དྲག་པོར་དཔལ་ཆེན་མོའི་མདུན་དུ་དཔལ་དཀར་མོའི་ཀྵུའོ། །རྒྱབ་ཏུ་འཛིན་མའི་ཀྵཱུའོ། །དེ་ནས་ཝཱ་ལ་སོགས་པ་སྟེ་ཟླ་བའི་རི་མོའི་ཝཱའོ། །རི་བོང་འཛིན་ཞལ་མའི་ཝཱིའོ། །དང་བའི་མདོག་མའི་ཝྲཱྀའོ། །པདྨའི་དབང་མོའི་ཝཱུའོ། །སྐར་མིག་མའི་ཝླཱྀའོ། །དྲི་མེད་རི་བོང་འཛིན་མའི་ཝཿའོ་ཞེས་པ་ནི་འཕྲོག་བྱེད་དུའོ། །ཆུ་གཏེར་དང་བཅས་རླུང་གི་བད་འདབ་རྣམས་ལ་ལ་ལ་སོགས་ཞེས་པ་ནི་འདིར་ཆུ་རུ་དབང་མོའི་མདུན་དུ་རྡོ་རྗེ་འོད་མའི་ཧླྀའོ། །རྒྱབ་ཏུ་སྣ་ཚོགས་རི་མོའི་ཧླཱྀའོ། །དེ་ནས་ལ་ལ་སོགས་པ་སྟེ་རྡོ་རྗེ་ལུས་མའི་ལའོ། །མཆོག་གི་གསེར་ལྡན་མའི་ལིའོ། །ཨུར་བ་ཤཱིའི་ཝྲྀའོ། །རམ་བྷཱའི་ལུའོ། །ཟུག་རྡུ་མེད་མའི་ལླྀའོ། །སྒྲོལ་མའི་ལཾ་མོ་ཞེས་པའོ། །རླུང་དུ་ཚངས་མའི་མདུན་དུ་སཱ་བི་ད་ཏྲྱིའི་ཀྵླྀའོ། །རྒྱབ་ཏུ་ངག་གི་དབང་ཕྱུག་མའི་ཀྵླཱྀའོ། །དེ་ནས་ལཱ་ལ་སོགས་པ་རིང་པོ་རྣམས་ཏེ་འདིར་འདབ་མ་གཉིས་པ་ལ་པདྨའི་མིག་མའི་ལཱའོ། །ཆུ་སྐྱེས་ཅན་མའི་ལཱིའོ། །བློ་གྲོས་མའི་ལྲཱྀའོ། །གཱ་ཡང་ཏྲཱིའི་ལཱུའོ། །གློག་འོད་མའི་ལླཱྀའོ། །དྲན་མའི་ལཿའོ་ཞེས་པ་ནི་པདྨའི་འདབ་མ་རྣམས་ལ་ས་བོན་དགོད་པའོ། །ཡང་ན་ཐམས་ཅད་དུ་ཕག་མོ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ལ་དབྱུག་བའི་མཚན་མའོ། །གཞོན་ནུ་མ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ལ་ཤ་ཀ་ཏིའོ། །དྲག་མོ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ལ་རྩེ་གསུམ་མོ། །དཔལ་མོ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ལ་པདྨའམ་རལ་གྲིའོ། །དབང་མོ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ལ་རྡོ་རྗེའོ། །ཚངས་མ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ལ་ཁབ་བམ་སྣོད་ངོ༌། །གསུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་ཙརྩི་ཀཱ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཀྱི་ས་བོན་དང་མཚན་མ་དགོད་པ་སྟེ་བྲི་བར་བྱའོ་ཞེས་པ་ནི་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ངེས་པའོ། །ད་ནི་ཤར་གྱི་སྒོའི་ཞས་
Chinese
同样地，在火的方位，莲花的中心，在金翅鸟之上，是啥（藏文：ཀྵ）。同样地，在劫夺者处，在狮子之上，是大吉祥母的吽（藏文：ཀྵོཾ）。在风中，在羚羊之上，是梵天女的啥（藏文：ཀྵ）。在无实处，莲花的中心，在孔雀之上，是童女的啥（藏文：ཀྵཿ）。这些没有月亮和太阳的座垫，以嚓日吉嘎等分类，被称为非天，这是确定的。现在，以“嘿”等开始，在莲花的花瓣上，讲述了怖畏母等六十四位瑜伽母的种子字，这里以“嘿”等开始，共有八个。其中，在嚓日吉嘎前面的莲花花瓣上，是怖畏母的嘿（藏文：ཧི）。后面是风力母的嘿（藏文：ཧཱི）。在各自的方向上，即东方的方向上，是雅等六个短音。怖畏母等以右旋的方式，同样地，在怖畏母的第二个花瓣上，是猛女的雅（藏文：ཡ）。第三个是时牙母的伊（藏文：ཡི）。第四个是道焰面母的耶日（藏文：ཡྲྀ）。然后， 在第五个花瓣上，已经说过了风力母。第六个是极忿怒母的乌（藏文：ཡུ）。第七个是猛眼母的耶利（藏文：ཡླྀ）。第八个是大鼻母的央（藏文：ཡཾ）。或者，在中心等处，所有的地方都是嚓日吉嘎等的弯刀的标志。在天神的莲花上，即东方的莲花上，是欢笑。这里，在火的莲花等处，是希等八个，其中，在遍入母的前面，是焰发的希（藏文：ཀྵི）。后面是殊胜遍胜母的希（藏文：ཀྵཱི）。同样地，是雅等，即幻化母的雅（藏文：ཡཱ）。名声母的伊（藏文：ཡཱི）。吉祥母的耶日（藏文：ཡྲཱྀ）。第六个花瓣上是胜母的乌（藏文：ཡཱུ）。具胜母的耶利（藏文：ཡླཱྀ）。第八个花瓣上是具轮母的亚（藏文：ཡཿ）。或者，所有的地方都是轮的标志，即火的莲花等按顺序排列，这是确定的。同样地，在阎罗处，是ra等，即在南方，猪母的前面，是骨骼母的赫利（藏文：ཧྲྀ）。后面，在第五个花瓣上，是利齿母的赫利（藏文：ཧྲཱྀ）。然后是ra等，即时相母的ra（藏文：ར）。极忿怒面母的ri（藏文：རི）。时之舌母的日日（藏文：རྲྀ）。黑母的ru（藏文：རུ）。可怖母的日利（藏文：རླྀ）。丑陋母的荣姆（藏文：རོཾ）。同样地，不是看，即在无实处的莲花花瓣上，在童女的前面，是莲花的舍利（藏文：ཀྵྼྀ）。后面是珍宝
English
Similarly, in the direction of fire, at the center of the lotus, above the Garuda, is Sha (Tibetan: ཀྵ). Similarly, at the place of the robber, above the lion, is Hom (Tibetan: ཀྵོཾ) of the Great Glorious Mother. In the wind, above the antelope, is Sha (Tibetan: ཀྵ) of the Brahma Goddess. In the unreal, at the center of the lotus, above the peacock, is Shah (Tibetan: ཀྵཿ) of the Youthful Goddess. These do not have the seats of the moon and the sun, and are classified as non-gods by the distinction of Carcika, etc., this is certain. Now, beginning with "Hi," etc., on the petals of the lotus, the seed syllables of the sixty-four Yoginis, such as the Terrifying Mother, are spoken, and here, beginning with "Hi," etc., there are eight in number. Among them, on the lotus petal in front of Carcika, is Hi (Tibetan: ཧི) of the Terrifying Mother. Behind is Hi (Tibetan: ཧཱི) of the Wind Force Mother. In their respective directions, that is, in the eastern direction, are the six short vowels, Ya, etc. The Terrifying Mother, etc., in a clockwise manner, similarly, on the second petal of the Terrifying Mother, is Ya (Tibetan: ཡ) of the Fierce Woman. The third is I (Tibetan: ཡི) of the Time Tooth Mother. The fourth is Yri (Tibetan: ཡྲྀ) of the Path Blazing Face Mother. Then, On the fifth petal, the Wind Force Mother has already been mentioned. The sixth is U (Tibetan: ཡུ) of the Extremely Wrathful Mother. The seventh is Yli (Tibetan: ཡླྀ) of the Fierce Eye Mother. The eighth is Yam (Tibetan: ཡཾ) of the Big Nose Mother. Or, at the center, etc., everywhere are the marks of the curved knife of Carcika, etc. On the lotus of the deity, that is, on the eastern lotus, is laughter. Here, on the lotus of fire, etc., are the eight syllables Shi, etc., among them, in front of the All-Pervading Mother, is Shi (Tibetan: ཀྵི) of the Blazing Woman. Behind is Shi (Tibetan: ཀྵཱི) of the Supreme Victorious Mother. Similarly, are Ya, etc., that is, Ya (Tibetan: ཡཱ) of the Illusion Mother. I (Tibetan: ཡཱི) of the Fame Mother. Yri (Tibetan: ཡྲཱྀ) of the Glorious Mother. On the sixth petal is Yu (Tibetan: ཡཱུ) of the Victorious Mother. Yli (Tibetan: ཡླཱྀ) of the Glorious Possessing Mother. On the eighth petal is Yah (Tibetan: ཡཿ) of the Wheel Possessing Mother. Or, everywhere are the marks of the wheel, that is, the lotuses of fire, etc., are arranged in order, this is certain. Similarly, at Yama's place, are Ra, etc., that is, in the south, in front of the Sow Mother, is Hri (Tibetan: ཧྲྀ) of the Skeleton Mother. Behind, on the fifth petal, is Hri (Tibetan: ཧྲཱྀ) of the Sharp Tooth Mother. Then are Ra, etc., that is, Ra (Tibetan: ར) of the Time Sign Mother. Ri (Tibetan: རི) of the Extremely Wrathful Face Mother. Rri (Tibetan: རྲྀ) of the Time Tongue Mother. Ru (Tibetan: རུ) of the Black Mother. Rli (Tibetan: རླྀ) of the Terrifying Mother. Rom (Tibetan: རོཾ) of the Ugly Form Mother. Similarly, not seeing, that is, on the lotus petal in the unreal place, in front of the Youthful Goddess, is Shri (Tibetan: ཀྵྼྀ) of the lotus. Behind is the precious
Chinese
莲花女的啥（藏文：ཀྵྼཱྀ，梵文天城体：Śrī，梵文罗马拟音：Śrī，汉语字面意思：吉祥）哦。然后按照次第，无肢女的惹（藏文：རཱ，梵文天城体：Ra，梵文罗马拟音：Ra，汉语字面意思：火）。妙龄女的日（藏文：རཱི，梵文天城体：Rī，梵文罗马拟音：Rī，汉语字面意思：长火）。鹿野持明女的惹日（藏文：རྲཱྀ，梵文天城体：Rrī，梵文罗马拟音：Rrī，汉语字面意思：更长火）。美目女的如（藏文：རཱུ，梵文天城体：Rū，梵文罗马拟音：Rū，汉语字面意思：种子字）。腐烂女的惹利（藏文：རླཱྀ，梵文天城体：Rlī，梵文罗马拟音：Rlī，汉语字面意思：流质火）。贤女的惹哈（藏文：རཿ，梵文天城体：Raḥ，梵文罗马拟音：Raḥ，汉语字面意思：火诃）哦，这是对非天莲花花瓣的长短进行区分。凶猛夜叉的瓦等，这里在夜叉中，凶猛女面前是郭里的吽（藏文：ཧུ，梵文天城体：Hūṃ，梵文罗马拟音：Hūṃ，汉语字面意思：吽）。背后在第五瓣上是多多的哈（藏文：ཧཱུ，梵文天城体：Hūṃ，梵文罗马拟音：Hūṃ，汉语字面意思：长吽）。然后瓦等依次是，谛贡嘎玛的瓦（藏文：ཝ，梵文天城体：Va，梵文罗马拟音：Va，汉语字面意思：风）。常女的维（藏文：ཝི，梵文天城体：Vi，梵文罗马拟音：Vi，汉语字面意思：特殊风）。极速女的瓦日（藏文：ཝྲྀ，梵文天城体：Vrī，梵文罗马拟音：Vrī，汉语字面意思：卷曲风）。具相女的武（藏文：ཝུ，梵文天城体：Vu，梵文罗马拟音：Vu，汉语字面意思：种子风）。黄色女的瓦利（藏文：ཝླྀ，梵文天城体：Vlī，梵文罗马拟音：Vlī，汉语字面意思：流质风）。黄色女的瓦利（藏文：ཝླྀ，梵文天城体：Vlī，梵文罗马拟音：Vlī，汉语字面意思：流质风）。黑女的旺（藏文：ཝཾ，梵文天城体：Vaṃ，梵文罗马拟音：Vaṃ，汉语字面意思：风母音），这是在夜叉中。 凶猛中，大吉祥女面前是吉祥白女的舒（藏文：ཀྵུ，梵文天城体：Śu，梵文罗马拟音：Śu，汉语字面意思：清净种子）。背后是执持女的舒（藏文：ཀྵཱུ，梵文天城体：Śū，梵文罗马拟音：Śū，汉语字面意思：长清净种子）。然后瓦等是，月亮纹饰的瓦（藏文：ཝཱ，梵文天城体：Vā，梵文罗马拟音：Vā，汉语字面意思：长风）。持兔颜女的维（藏文：ཝཱི，梵文天城体：Vī，梵文罗马拟音：Vī，汉语字面意思：更长风）。初色女的瓦日（藏文：ཝྲཱྀ，梵文天城体：Vrī，梵文罗马拟音：Vrī，汉语字面意思：更卷曲风）。莲花自在女的武（藏文：ཝཱུ，梵文天城体：Vū，梵文罗马拟音：Vū，汉语字面意思：种子长风）。星眼女的瓦利（藏文：ཝླཱྀ，梵文天城体：Vlī，梵文罗马拟音：Vlī，汉语字面意思：更流质风）。无垢持兔女的瓦哈（藏文：ཝཿ，梵文天城体：Vaḥ，梵文罗马拟音：Vaḥ，汉语字面意思：风诃）哦，这是在夺取者中。 与水藏一起的风的花瓣等，这里在水中，自在女面前是金刚光女的合利（藏文：ཧླྀ，梵文天城体：Hlī，梵文罗马拟音：Hlī，汉语字面意思：流动诃）。背后是杂色纹饰的合日（藏文：ཧླཱྀ，梵文天城体：Hlī，梵文罗马拟音：Hlī，汉语字面意思：更流动诃）。然后拉等是，金刚身女的拉（藏文：ལ，梵文天城体：La，梵文罗马拟音：La，汉语字面意思：地）。殊胜金持女的里（藏文：ལི，梵文天城体：Li，梵文罗马拟音：Li，汉语字面意思：特殊地）。乌尔瓦希的瓦日（藏文：ཝྲྀ，梵文天城体：Vrī，梵文罗马拟音：Vrī，汉语字面意思：卷曲风）。兰巴的鲁（藏文：ལུ，梵文天城体：Lu，梵文罗马拟音：Lu，汉语字面意思：种子地）。无痛女的拉利（藏文：ལླྀ，梵文天城体：Llī，梵文罗马拟音：Llī，汉语字面意思：流质地）。度母的朗（藏文：ལཾ，梵文天城体：Laṃ，梵文罗马拟音：Laṃ，汉语字面意思：地母音）哦。 在风中，梵天女面前是萨维达特里的啥利（藏文：ཀྵླྀ，梵文天城体：Ślī，梵文罗马拟音：Ślī，汉语字面意思：流动清净）。背后是语自在女的啥日（藏文：ཀྵླཱྀ，梵文天城体：Ślī，梵文罗马拟音：Ślī，汉语字面意思：更流动清净）。然后拉等长长的，这里在第二个花瓣上，莲花眼女的拉（藏文：ལཱ，梵文天城体：Lā，梵文罗马拟音：Lā，汉语字面意思：长地）。持莲女的里（藏文：ལཱི，梵文天城体：Lī，梵文罗马拟音：Lī，汉语字面意思：更长地）。智慧女的拉日（藏文：ལྲཱྀ，梵文天城体：Lrī，梵文罗马拟音：Lrī，汉语字面意思：更卷曲地）。伽扬德里的鲁（藏文：ལཱུ，梵文天城体：Lū，梵文罗马拟音：Lū，汉语字面意思：种子长地）。电光女的拉利（藏文：ལླཱྀ，梵文天城体：Llī，梵文罗马拟音：Llī，汉语字面意思：更流动地）。忆念女的拉哈（藏文：ལཿ，梵文天城体：Laḥ，梵文罗马拟音：Laḥ，汉语字面意思：地诃）哦，这是在莲花花瓣上安置种子字。 或者，总而言之，对于猪女等，是手杖的标志。对于妙龄女等，是夏克提。对于凶猛女等，是三尖。对于吉祥女等，是莲花或宝剑。对于自在女等，是金刚杵。对于梵天女等，是针或容器口。语轮中，对于杂日吉嘎等，安置种子字和标志，应当书写，这是薄伽梵的决定。现在是东门。