Tibetan
སྭཱ་ཧཱ་དེ་ནས་རང་རང་གི་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་གི་ཁྲོ་བོ་རྣམས་ལ་བཀའ་བསྒོ་བར་བྱ་སྟེ། ཨོཾ་ཧཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་རཱ་ཛ་མ་ཧཱ་ཨུ་ཥྞཱི་ཥ་ཨཱུ་རུ་དྷ་དི་ཤི་རཀྵཱཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་ཡཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་རཱ་ཛ་ཨ་ཏི་བ་ལ་སརྦ་བིགྷྣ་ན་ཏ་ཀ་པཱུ་རྦ་དེ་ཤིར་ཀྵཱཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་རཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་རཱ་ཛ་ཛཾ་བྷ་ཀ་དུ་ཥཱ་པྲ་ཛྙཱནྟ་ཀ་དkཥི་ཎ་དི་ཤ་རི་ཀྵཱི་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་ཝཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་རཱ་ཛ་མཱ་ན་ཀ་བི་རཱ་ག་པདྨ་ནྟ་ཀ་ཨཱུ་དྟ་ར་དི་ཤི་རཀྵཱཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་ལཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་རཱ་ཛ་སྟམ་བྷ་ཀ་ཡ་མཱ་ནྟ་ཀ་པ་ཤྩི་མེ་དི་ཤི་ར་ཀྵཱཨཾ་དུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། དེ་ནས་བསམ་པའི་དབང་གིས་ཕྱོགས་བྲལ་རྣམས་སུ་ཡི་གེ་རིང་པོ་རྣམས་སྡུད་པའི་རིམ་པས་གཟུང་བར་བྱ་སྟེ། ཨོཾ་ལཱཿབཛྲ་ཀྲོ་དྷ་རཱ་ཛ་མཧཱ་བ་ལ་བཱ་ཡ་བྱཱཾ་དི་ཤི་རཀྵཱཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་ཝཱཿབཛྲ་ཀྲོ་དྷ་རཱ་ཛ་ཨ་ཊྩ་ལ་ཨཱི་ཤཱ་ན་དི་ཤི་རཀྵཱཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་རཱཿབཛྲ་ཀྲོདྷ་རཱ་ཛ་ཊ་ཀྐོ་ནཻ་རྲྀ་ཏྱཱཾ་དེ་ཤི་རཀྵཱཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་ཡཱཿབཛྲ་ཀྲོ་དྷ་རཱ་ཛ་ནཱི་ལ་དཎྜ་ཨཱ་གནེ་ཡྻཱཾ་དི་ཤི་རཀྵཱཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་ཧཱཿབཛྲ་ཀྲོ་དྷ་རཱ་ཛ་སུམྦྷ་ཨ་དྷོ་དེ་ཤི་རཀྵཱཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། དེ་ལྟར་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་རྣམས་ཀྱིས་ཁོར་བོའི་རྒྱལ་པོ་རྣམས་སྔགས་པས་རྒྱུད་ལས་གསུངས་པའི་སྒྲུབ་ཐབས་ཀྱི་ཚོགས་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་སརྦ་ཏ་ཐའ་ག་ཏ་རཀྵཱ་ཙིཀྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱ་ཏྨ་ཀོ྅ཧཾ་ཞེས་བརྗོད་དོ། ང་རྒྱལ་གཟུང་བར་བྱའོ། ། བསྲུང་བའི་འཁོར་ལོའི་ངེས་པའོ། །དེ་ནས་རང་གི་སྙིང་ཁར་པཾ་ཡིག་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་སྣ་ཚོགས་པདྨ་སྟེ་དེའི་ལྟེ་བའི་སྟེང་དུ་ཨོཾ་ཡིག་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་རོ། །དེའི་སྟེང་དུ་ལྷ་ལ་ལྷག་པར་མོས་པའི་དབང་གིས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ས་བོན་ནོ། །དེ་ལས་རྡོ་རྗེ་ཉི་མ་བཞིན་དུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་སད་པར་བྱེད་པའི་འོད་ཟེར་རྣམས་ནམ་མཁའི་ཁམས་སུ་སྤྲོ་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་དེ་རྣམས་ཕྱིར་ལོག་སྟེ་རང་གི་སྙིང་ཁའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ས་བོན་ལ་ཞུགས་ནས་ནམ་མཁའི་ཁམས་སུ་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་རྣམ་པར་སྤྲོས་པའི་སངས་རྒྱས་རྣམས་མཆོད་པའི་དོན་དུ་དྲི་མ་དང་ཕྲེང་བ་མ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་རང་རང་གི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ས་བོན་ལས་སྤྲོ་བར་བྱའོ། །ཨོཾ་ཙྪྫྫྷྙ་བཛྲ་གནྡྷ་ཨརྩྩ་ནཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་ཙྪྫྫྷྙཱ་བཛྲ་མཱ་ལེ་མཱ་ལ་ཨརྩྩ་ནཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་ཊྛྜྷྞ་བཛྲ་དྷུ་པེ་དྷཱུ་
Chinese
斯瓦哈。从那以后，应当对各自的明咒之语的忿怒尊们下达指令：嗡，杭，金刚，忿怒，王，大，顶髻，乌汝达，方向，保护，作，作，斯瓦哈。（嗡 ཧཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་རཱ་ཛ་མ་ཧཱ་ཨུ་ཥྞཱི་ཥ་ཨཱུ་རུ་དྷ་དི་ཤི་རཀྵཱཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ།，oṃ haṃ vajrakrodharāja mahāuṣṇīṣa ūrū dha diśi rakṣāṃ kuru kuru svāhā，嗡，杭，金刚，忿怒，王，大，顶髻，乌汝达，方向，保护，作，作，梭哈。）嗡，扬，金刚，忿怒，王，极，大力，一切，障碍，那达嘎，东方，方向，保护，作，作，斯瓦哈。（ཨོཾ་ཡཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་རཱ་ཛ་ཨ་ཏི་བ་ལ་སརྦ་བིགྷྣ་ན་ཏ་ཀ་པཱུ་རྦ་དེ་ཤིར་ཀྵཱཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ།，oṃ yaṃ vajrakrodharāja atibalasarvavighnanātakapūrva deśirṣāṃ kuru kuru svāhā，嗡，扬，金刚，忿怒，王，极，大力，一切，障碍，那达嘎，东方，方向，保护，作，作，梭哈。）嗡，让，金刚，忿怒，王，赞巴嘎，杜夏，智慧，终结者，南方，方向，保护，作，作，斯瓦哈。（ཨོཾ་རཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་རཱ་ཛ་ཛཾ་བྷ་ཀ་དུ་ཥཱ་པྲ་ཛྙཱནྟ་ཀ་དkཥི་ཎ་དི་ཤ་རི་ཀྵཱི་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ།，oṃ raṃ vajrakrodharāja jaṃbhaka duṣā prajñāntaka dakṣiṇa diśi riṣī kuru kuru svāhā，嗡，让，金刚，忿怒，王，赞巴嘎，杜夏，智慧，终结者，南方，方向，保护，作，作，梭哈。）嗡，旺，金刚，忿怒，王，慢，离贪，莲花，终结者，北方，方向，保护，作，作，斯瓦哈。（ཨོཾ་ཝཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་རཱ་ཛ་མཱ་ན་ཀ་བི་རཱ་ག་པདྨ་ནྟ་ཀ་ཨཱུ་དྟ་ར་དི་ཤི་རཀྵཱཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ།，oṃ vaṃ vajrakrodharāja mānakavirāgapadmāntaka ūdtara diśi rakṣāṃ kuru kuru svāhā，嗡，旺，金刚，忿怒，王，慢，离贪，莲花，终结者，北方，方向，保护，作，作，梭哈。）嗡，朗，金刚，忿怒，王， स्तंभ，终结者，西方，方向，保护，作，作，斯瓦哈。（ཨོཾ་ལཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་རཱ་ཛ་སྟམ་བྷ་ཀ་ཡ་མཱ་ནྟ་ཀ་པ་ཤྩི་མེ་དི་ཤི་ར་ཀྵཱཨཾ་དུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ།，oṃ laṃ vajrakrodharāja stambha ka yamāntaka paścime diśi raṣāṃ duru svāhā，嗡，朗，金刚，忿怒，王， स्तंभ，终结者，西方，方向，保护，作，作，梭哈。） 然后，以意念的力量，以收集无方位的长字母的顺序来掌握：嗡，拉，金刚，忿怒，王，大，力，风，方向，保护，作，作，斯瓦哈。（ཨོཾ་ལཱཿབཛྲ་ཀྲོ་དྷ་རཱ་ཛ་མཧཱ་བ་ལ་བཱ་ཡ་བྱཱཾ་དི་ཤི་རཀྵཱཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ།，oṃ lāḥ vajrakrodharāja mahābalavāyavyāṃ diśi rakṣāṃ kuru kuru svāhā，嗡，拉，金刚，忿怒，王，大，力，风，方向，保护，作，作，梭哈。）嗡，哇，金刚，忿怒，王，不动，东北，方向，保护，作，作，斯瓦哈。（ཨོཾ་ཝཱཿབཛྲ་ཀྲོ་དྷ་རཱ་ཛ་ཨ་ཊྩ་ལ་ཨཱི་ཤཱ་ན་དི་ཤི་རཀྵཱཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ།，oṃ vāḥ vajrakrodharāja aṭcala īśāna diśi rakṣāṃ kuru kuru svāhā，嗡，哇，金刚，忿怒，王，不动，东北，方向，保护，作，作，梭哈。）嗡，ra，金刚，忿怒，王，罗刹，西南，方向，保护，作，作，斯瓦哈。（ཨོཾ་རཱཿབཛྲ་ཀྲོདྷ་རཱ་ཛ་ཊ་ཀྐོ་ནཻ་རྲྀ་ཏྱཱཾ་དེ་ཤི་རཀྵཱཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ།，oṃ rāḥ vajrakrodharāja ṭakkonairṛtyāṃ deśi rakṣāṃ kuru kuru svāhā，嗡，ra，金刚，忿怒，王，罗刹，西南，方向，保护，作，作，梭哈。）嗡，亚，金刚，忿怒，王， नीला，棍棒，东南，方向，保护，作，作，斯瓦哈。（ཨོཾ་ཡཱཿབཛྲ་ཀྲོ་དྷ་རཱ་ཛ་ནཱི་ལ་དཎྜ་ཨཱ་གནེ་ཡྻཱཾ་དི་ཤི་རཀྵཱཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ།，oṃ yāḥ vajrakrodharāja nīladaṇḍa āgneyyāṃ diśi rakṣāṃ kuru kuru svāhā，嗡，亚，金刚，忿怒，王， नीला，棍棒，东南，方向，保护，作，作，梭哈。）嗡，哈，金刚，忿怒，王， सुम्भा，下方，方向，保护，作，作，斯瓦哈。（ཨོཾ་ཧཱཿབཛྲ་ཀྲོ་དྷ་རཱ་ཛ་སུམྦྷ་ཨ་དྷོ་དེ་ཤི་རཀྵཱཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ།，oṃ hāḥ vajrakrodharāja sumbha adho deśi rakṣāṃ kuru kuru svāhā，嗡，哈，金刚，忿怒，王， सुम्भा，下方，方向，保护，作，作，梭哈。） 像这样，以明咒之语来念诵轮围之王们，应当观修经续中所说的修法之集合。 然后念诵“一切如来，保护，轮，自性，我”。（སརྦ་ཏ་ཐའ་ག་ཏ་རཀྵཱ་ཙིཀྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱ་ཏྨ་ཀོ྅ཧཾ་，sarva tathāgatā rakṣācakra svabhāva ātmako'haṃ，一切如来，保护，轮，自性，我。）应当执持我慢。 这是守护轮的决定。 然后，在自己的心间，从完全转变的邦字中生出各种莲花，然后在它的中心之上，从完全转变的嗡字中生出月轮。在它的上面，由于对本尊的特别虔诚，是智慧的种子字。从那里面，像金刚太阳一样，将能使一切如来完全觉醒的光芒散发到虚空界。然后，那些光芒返回，进入自己心间的智慧种子字，为了供养在虚空界中显现为坛城形象的诸佛，从各自的智慧种子字中散发出香水、花鬘等等。嗡，恰恰，金刚，香，供养，作，作，斯瓦哈。（ཨོཾ་ཙྪྫྫྷྙ་བཛྲ་གནྡྷ་ཨརྩྩ་ནཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ།，oṃ cchajjñā vajragandha arccaṇaṃ kuru kuru svāhā，嗡，恰恰，金刚，香，供养，作，作，梭哈。）嗡，恰恰，金刚，花鬘，花鬘，供养，作，作，斯瓦哈。（ཨོཾ་ཙྪྫྫྷྙཱ་བཛྲ་མཱ་ལེ་མཱ་ལ་ཨརྩྩ་ནཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ།，oṃ cchajjñā vajramāle mālā arccaṇaṃ kuru kuru svāhā，嗡，恰恰，金刚，花鬘，花鬘，供养，作，作，梭哈。）嗡，ṭha，ḍha，ṇa，金刚，香，烟。）（ཨོཾ་ཊྛྜྷྞ་བཛྲ་དྷུ་པེ་དྷཱུ་，oṃ ṭhaḍhaṇa vajradhūpe dhū，嗡，ṭha，ḍha，ṇa，金刚，香，烟。）
English
Svāhā. Then, one should command the wrathful deities of one's own mantra syllables: Oṃ haṃ vajrakrodharāja mahāuṣṇīṣa ūrū dha diśi rakṣāṃ kuru kuru svāhā. (ओṃ हṃ वज्रक्रोधराज महाउष्णीष ऊरू ध दिशि रक्षां कुरु कुरु स्वाहा，oṃ haṃ vajrakrodharāja mahāuṣṇīṣa ūrū dha diśi rakṣāṃ kuru kuru svāhā，Om, Ham, Vajra, Wrath, King, Great, Uṣṇīṣa, Ūru, Direction, Protection, Do, Do, Svāhā.) Oṃ yaṃ vajrakrodharāja atibalasarvavighnanātakapūrva deśirṣāṃ kuru kuru svāhā. (ओṃ यṃ वज्रक्रोधराज अतिबलसर्वविघ्ननातकपूर्व देशिर्षां कुरु कुरु स्वाहा，oṃ yaṃ vajrakrodharāja atibalasarvavighnanātakapūrva deśirṣāṃ kuru kuru svāhā，Om, Yam, Vajra, Wrath, King, Very, Powerful, All, Obstacles, Nātaka, East, Direction, Protection, Do, Do, Svāhā.) Oṃ raṃ vajrakrodharāja jaṃbhaka duṣā prajñāntaka dakṣiṇa diśi riṣī kuru kuru svāhā. (ओṃ रṃ वज्रक्रोधराज जंभक दुषा प्रज्ञांतक दक्षिणा दिशि रिषी कुरु कुरु स्वाहा，oṃ raṃ vajrakrodharāja jaṃbhaka duṣā prajñāntaka dakṣiṇa diśi riṣī kuru kuru svāhā，Om, Ram, Vajra, Wrath, King, Jambhaka, Duṣā, Wisdom, End, South, Direction, Protection, Do, Do, Svāhā.) Oṃ vaṃ vajrakrodharāja mānakavirāgapadmāntaka ūdtara diśi rakṣāṃ kuru kuru svāhā. (ओṃ वṃ वज्रक्रोधराज मानकविरागपद्मांतक ऊदतर दिशि रक्षां कुरु कुरु स्वाहा，oṃ vaṃ vajrakrodharāja mānakavirāgapadmāntaka ūdtara diśi rakṣāṃ kuru kuru svāhā，Om, Vam, Vajra, Wrath, King, Pride, Detachment, Lotus, End, North, Direction, Protection, Do, Do, Svāhā.) Oṃ laṃ vajrakrodharāja stambha ka yamāntaka paścime diśi raṣāṃ duru svāhā. (ओṃ लṃ वज्रक्रोधराज स्तम्भ क यामांतक पश्चिमे दिशि रषां दुरु स्वाहा，oṃ laṃ vajrakrodharāja stambha ka yamāntaka paścime diśi raṣāṃ duru svāhā，Om, Lam, Vajra, Wrath, King, स्तंभ, Yama, End, West, Direction, Protection, Duru, Svāhā.) Then, by the power of thought, one should grasp the long letters in the order of collecting them in all directions: Oṃ lāḥ vajrakrodharāja mahābalavāyavyāṃ diśi rakṣāṃ kuru kuru svāhā. (ओṃ लाः वज्रक्रोधराज महाबलवायव्यां दिशि रक्षां कुरु कुरु स्वाहा，oṃ lāḥ vajrakrodharāja mahābalavāyavyāṃ diśi rakṣāṃ kuru kuru svāhā，Om, Lāḥ, Vajra, Wrath, King, Great, Power, Wind, Direction, Protection, Do, Do, Svāhā.) Oṃ vāḥ vajrakrodharāja aṭcala īśāna diśi rakṣāṃ kuru kuru svāhā. (ओṃ वाः वज्रक्रोधराज अटचल ईशाना दिशि रक्षां कुरु कुरु स्वाहा，oṃ vāḥ vajrakrodharāja aṭcala īśāna diśi rakṣāṃ kuru kuru svāhā，Om, Vāḥ, Vajra, Wrath, King, Immovable, Northeast, Direction, Protection, Do, Do, Svāhā.) Oṃ rāḥ vajrakrodharāja ṭakkonairṛtyāṃ deśi rakṣāṃ kuru kuru svāhā. (ओṃ राः वज्रक्रोधराज टक्कोनैर्ऋत्यां देषि रक्षां कुरु कुरु स्वाहा，oṃ rāḥ vajrakrodharāja ṭakkonairṛtyāṃ deśi rakṣāṃ kuru kuru svāhā，Om, Rāḥ, Vajra, Wrath, King, Rakshasa, Southwest, Direction, Protection, Do, Do, Svāhā.) Oṃ yāḥ vajrakrodharāja nīladaṇḍa āgneyyāṃ diśi rakṣāṃ kuru kuru svāhā. (ओṃ याः वज्रक्रोधराज नीलदण्डा आग्नेय्यां दिशि रक्षां कुरु कुरु स्वाहा，oṃ yāḥ vajrakrodharāja nīladaṇḍa āgneyyāṃ diśi rakṣāṃ kuru kuru svāhā，Om, Yāḥ, Vajra, Wrath, King, नीला, Staff, Southeast, Direction, Protection, Do, Do, Svāhā.) Oṃ hāḥ vajrakrodharāja sumbha adho deśi rakṣāṃ kuru kuru svāhā. (ओṃ हाः वज्रक्रोधराज सुम्भा अधो देषि रक्षां कुरु कुरु स्वाहा，oṃ hāḥ vajrakrodharāja sumbha adho deśi rakṣāṃ kuru kuru svāhā，Om, Hāḥ, Vajra, Wrath, King, सुम्भा, Below, Direction, Protection, Do, Do, Svāhā.) In this way, by reciting the mantra syllables to the kings of the surrounding area, one should contemplate the collection of sadhanas spoken of in the tantras. Then recite "All Tathāgatas, protection, wheel, nature, I am." (सर्व तथागता रक्षाचक्र स्वभाव आत्माकोऽहं，sarva tathāgatā rakṣācakra svabhāva ātmako'haṃ，All Tathagatas, protection, wheel, nature, I am.) One should hold onto pride. This is the determination of the protective wheel. Then, in one's own heart, from the completely transformed letter paṃ, various lotuses arise, and on the center of that, from the completely transformed letter oṃ, a moon mandala arises. Above that, due to special devotion to the deity, is the seed syllable of wisdom. From that, like a vajra sun, rays of light that completely awaken all the Tathāgatas are emitted into the realm of space. Then, those rays return and enter the seed syllable of wisdom in one's own heart, and in order to make offerings to the Buddhas who appear in the realm of space in the form of mandalas, perfumes, garlands, and so on are emitted from their respective seed syllables of wisdom. Oṃ cchajjñā vajragandha arccaṇaṃ kuru kuru svāhā. (ओṃ च्छज्ज्ञा वज्रगंध अर्च्चणं कुरु कुरु स्वाहा，oṃ cchajjñā vajragandha arccaṇaṃ kuru kuru svāhā，Om, Cchajjñā, Vajra, Fragrance, Offering, Do, Do, Svāhā.) Oṃ cchajjñā vajramāle mālā arccaṇaṃ kuru kuru svāhā. (ओṃ च्छज्ज्ञा वज्रमाले माला अर्च्चणं कुरु कुरु स्वाहा，oṃ cchajjñā vajramāle mālā arccaṇaṃ kuru kuru svāhā，Om, Cchajjñā, Vajra, Garland, Garland, Offering, Do, Do, Svāhā.) Oṃ ṭhaḍhaṇa vajradhūpe dhū (ओṃ ठढण वज्रधूपे धू，oṃ ṭhaḍhaṇa vajradhūpe dhū，Om, ṭha, ḍha, ṇa, Vajra, Incense, Smoke.)