Back to the library

DTG012 0011.Fourth, Explanation of the Empowerment Chapter..Fourth, Explanation of the Empowerment Chapter..g2.0f

Tibetan

ང་བཅས་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་ཁམས་ཕྱི་རོལ་དུ་ཤོར་བ་ཟོས་པས་ཀྱང་འཆི་བའི་འཇིགས་པ་འཕྲོག་ན་རྣལ་འབྱོར་ལྡན་པ་དག་ནི་སྨོས་ཅི་དགོས་ཏེ་མི་འཕོ་བར་བྱས་པས་སོ་ཞེས་པའི་དོན་ཏོ། །མི་བསྐྱོད་པ་ནི་གཅི་བ་དང་དོན་ཡོད་གྲུབ་པ་ནི་རྐང་དང་རྒྱལ་བ་མཆོག་ནི་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་དེ་དེ་དང་ལྡན་པ་ནི་འཆི་བའི་འཇིགས་པ་འཕྲོག་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཁྱི་དང་རྟ་དང་བ་ལང་དང་གླང་པོ་ཆེ་དང་ལྡན་པ་དང་གཞན་ཡང་བརྒྱད་པ་ཤིན་ཏུ་དྲག་པོ་ནི་ཤ་ཆེན་ཏེ་དམ་ཚིག་རྣམས་ནི་ཉོན་མོངས་པ་རྣམས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་དབྱུག་པ་དང་སྐྱེ་བོ་ཕྱུགས་ལ་འཇིགས་པ་སྟེར་བའོ། །དེ་ལྟར་བཤང་པ་དང་གཅི་བ་དང་རྐང་དང་སྒྲོལ་མ་ལྔ་ནི་དམ་ཚིག་བརྒྱད་དེ་གཉིས་ནི་ཉི་མ་དང་ཟླ་བ་དག་གོ །ད་ལྟར་བདུད་རྩི་ལྔ་དང་སྒྲོལ་མ་ལྔས་ཚོགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ལ་མཆོད་པ་རྣམ་པ་བཅུར་འགྱུར་རོ། །ཆང་དང་ཤ་དང་འཁྲིག་པ་དང་བདུད་རྩི་ཟ་བ་ཞེས་པ་དམ་ཚིག་བཞི་ནི་སློབ་དཔོན་གྱིས་བྱ་སྟེ། རྣམ་པ་གཞན་དུ་ན་བདུད་ཀྱི་ཕྱོགས་ཀྱིས་འཛིན་པའི་ཕྱིར་རོ་ཞེས་པ་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ངེས་པའོ། །ད་ནི་ཁྱི་རྟ་ཞེས་ལ་སོགས་པས་རྣལ་འབྱོར་མ་རྣམས་ཀྱི་གཟུགས་ཡོངས་སུ་བསྒྱུར་པས་དམ་ཚིག་སུམ་ཅུ་རྩ་དྲུག་གསུངས་ཏེ། འདིར་ཁྱི་མོ་ནི་སྒྲོལ་མ་དང༌། རྟ་མོ་ནི་གོས་དཀར་མོ་དང༌། བ་ལང་མོ་ནི་མཱ་མ་ཀཱི་དང་གླང་ཆེན་མོ་ནི་སྤྱན་མ་དང༌། རྡོ་རྗེ་དབྱིངས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་མ་ནི་གཟུགས་ཐམས་ཅད་འཛིན་པའོ། །ལུག་མོ་ནི་སྒྲ་རྡོ་རྗེ་མ་དང༌། ར་མོ་ནི་རེག་བྱ་རྡོ་རྗེ་མ་དང༌། རི་དགས་མོ་ནི་རོ་རྡོ་རྗེ་མ་དང༌། བོང་མོ་ནི་གཟུགས་རྡོ་རྗེ་དག་ཕག་མོ་ནི་དྲི་རྡོ་རྗེ་མ་དང༌། རྔ་མོ་ནི་ཆོས་ཀྱི་ཁམས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་མ་སྟེ། སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་རིགས་ཀྱི་ དབྱེ་བས་འདི་རྣམས་ཕྱོགས་ཞེས་པ་སྟེ་བཅུའོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཀུམ་བྷཱི་ར་མོ་ནི་ཙརྩི་ཀཱ་དང༌། འགྲོན་བུ་མོ་ནི་ཁྱབ་འཇུག་མ་དང༌། ཀུ་ལཱི་ར་མོ་ནི་ཕག་མོ་དང༌། ཉ་མོ་ནི་གཞོན་ནུ་མ་དང༌། མ་ཀ་ར་མོ་ནི་དབང་མོ་དང༌། སྦལ་མོ་ནི་ཚངས་མ་དང༌། རུས་སྦལ་མོ་ནི་དབང་ཕྱུག་མ་དང༌། དུང་མོ་ནི་དཔལ་ཆེན་མོ་སྟེ་འབྱུང་པོ་ལས་སྐྱེས་པ་བརྒྱད་དོ། །བསེ་རུ་མོ་ནི་ཤིན་ཏུ་སྟོབས་མ་དང་སྟག་མོ་ནི་རྨུགས་བྱེད་མ་དང༌། དོམ་མོ་ནི་རེངས་བྱེད་མ་དང་ནེ་ལེ་མོ་ནི་ང་རྒྱལ་མ་དང་འབྲི་མོ་ནི་རྡོ་རྗེ་ལྕགས་སྒྲོག་མ་དང་ཅེ་སྦྱང་མོ་ནི་ཁྲོ་གཉེར་ཅན་མ་དང༌། སྲམ་མོ་ནི་འོད་ཟེར་ཅན་མ་དང༌། ཕྱི་

Chinese

我們的菩提心界,即使是吃了外洩的東西也能免除死亡的恐懼,更何況是具有瑜伽的人,更不用說了,因為他們已經做到了不退轉。不動者是尿液,有義成就者是大便,殊勝的勝者是遍照如來,與之相應就能免除死亡的恐懼。同樣地,具有狗、馬、牛、象,以及其他第八種極其強烈的肉,這些誓言是煩惱的 Vajra 杵,能給予眾生和牲畜恐懼。因此,糞便、尿液、大便和五種度母是八種誓言,另外兩種是太陽和月亮。現在,五甘露和五度母將變成十種供養會供輪。飲酒、食肉、性行為和食用甘露,這四種誓言是上師應該做的,否則會被魔鬼的一方抓住,這是如來藏的確定。現在,以狗、馬等來轉變瑜伽母的形象,宣說了三十六種誓言。這裡,母狗是度母,母馬是白衣母,母牛是嘛嘛噶,母象是眼母,金剛界自在母是執持一切形象者。母綿羊是聲金剛母,母山羊是觸金剛母,母鹿是味金剛母,母驢是色金剛母,母豬是香金剛母,母狐狸是法界金剛母,這是以佛和菩薩的種姓來區分的,這些被稱為方向,共有十種。同樣地,鱷魚母是拶拶迦,海螺母是遍入母,母豬是豬母,魚母是少女,摩羯魚母是自在母,青蛙母是梵天母,烏龜母是自在母,海螺母是大吉祥母,這是從元素中產生的八種。犀牛母是非常有力之母,老虎母是昏迷之母,熊母是僵硬之母,貓鼬母是傲慢之母,母犛牛是金剛鐵鉤母,香鼬母是忿怒皺眉母,水獺母是光芒之母,外

English

Even eating what has escaped from our Bodhicitta realm can avert the fear of death, what need is there to mention those who possess yoga, for they have made it irreversible. The immovable one is urine, the one who accomplishes meaning is feces, and the supreme victor is Vairochana, being in accordance with that will avert the fear of death. Similarly, possessing dog, horse, cow, elephant, and also the eighth which is extremely fierce, which is flesh, these vows are the Vajra clubs of afflictions and give fear to beings and livestock. Thus, excrement, urine, feces, and the five Taras are the eight vows, and the other two are the sun and moon. Now, the five ambrosias and the five Taras will become the ten kinds of offerings for the Tsok wheel. Drinking alcohol, eating meat, sexual intercourse, and eating ambrosia, these four vows are to be done by the master, otherwise, they will be seized by the side of the demons, this is the certainty of the Tathagatagarbha. Now, by transforming the forms of the yoginis with dog, horse, etc., thirty-six vows are taught. Here, the female dog is Tara, the female horse is White-robed Mother, the female cow is Mamaki, the female elephant is Eye Mother, and the Vajradhatu自在母 is the one who holds all forms. The female sheep is Sound Vajra Mother, the female goat is Touch Vajra Mother, the female deer is Taste Vajra Mother, the female donkey is Form Vajra, the female pig is Smell Vajra Mother, the female fox is Dharma Realm Vajra Mother, these are distinguished by the lineage of Buddhas and Bodhisattvas, these are called directions, there are ten of them. Similarly, the crocodile mother is Tartsika, the conch mother is pervasive mother, the sow is pig mother, the fish mother is maiden, the makara mother is自在母, the frog mother is Brahma mother, the turtle mother is自在母, the conch mother is great glorious mother, these are the eight born from the elements. The rhinoceros mother is the very powerful mother, the tiger mother is the stupefying mother, the bear mother is the stiffening mother, the mongoose mother is the arrogant mother, the female yak is the Vajra iron hook mother, the ferret mother is the wrathful frowning mother, the otter mother is the radiant mother, the outer

Tibetan

ལ་མོ་ནི་ཙུན་དཱ་དང་འབྲོག་དགོན་པའི་ཁྱི་མོ་ནི་ཤིན་ཏུ་སྔོན་མོ་དང་འབྲོག་དགོན་པའི་སེང་གེ་མོ་ནི་དྲག་སྤྱན་མ་སྟེ་ཁྲོ་བོ་ལས་སྐྱེས་པ་བཅུའོ། །དེ་བཞིན་གོ་དྷཱ་ནི་ཁྱི་གདོང་མ་དང་བྱི་བ་མོ་ནི་ཕག་གདོང་མ་དང༌། ཤཱ་ལི་ཛ་ཏ་ཀ་ནི་ཅེ་སྦྱང་གདོང་མ་དང་སྤྲེའུ་མོ་ནི་སྟག་གདོང་མ་དང་རི་བོང་མོ་ནི་བྱ་རོག་གདོང་མ་དང༌། གཟུགས་མོ་ནི་བྱ་རྒོད་གདོང་མ་དང༌། ཨིཥུ་ཀ་ནི་མཁའ་ལྡིང་གདོང་མ་དང་རྩངས་པ་མོ་ནི་འུག་གདོང་མ་སྟེ་བརྒྱད་ནི་ལྷ་མིན་ལས་སྐྱེས་པ་རྣམས་ཀྱི་དམ་ཚིག་དང་གཟུགས་ཡོངས་སུ་བསྒྱུར་པའོ། །དེ་ལྟར་ས་ལ་སྤྱོད་པ་དང་ཆུ་ལ་སྤྱོད་པའི་དམ་ཚིག་ངེས་པའོ། །ད་ནི་ཁེང་ལྡན་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པས་མཁའ་ལ་སྤྱོད་པ་རྣམས་ཀྱི་དམ་ཚིག་གསུངས་པ། འདིར་ཁྱིལ་སོགས་པ་བཞི་པོ་ཇི་ལྟ་བ་དེ་བཞིན་དུ་ཁེངས་ལྡན་འདབ་ཆགས་ཏེ། ཁུག་རྟ་དང་ནེ་ཚོ་དང་ཁུ་བྱུག་དང་རི་སྐེགས་ཏེ་གསལ་བར་ཆུ་ཡི་གཏེར་ཞེས་པ་དམ་ཚིག་བཞི་སྟེ་སྒྲོལ་མ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་སྒྲ་རྡོ་རྗེ་མ་ལ་སོགས་པ་དྲུག་ནི་ལཱ་བ་དང་ཕུག་རོན་དང་བྱ་དཀར་དང་མཆིལ་པ་དང་དུར་པ་དང་དང་པའོ་ཞེས་པ་ནི་ངེས་པའོ། །དེ་བཞིན་དུ་འབྱུང་པོ་ལས་སྐྱེས་པའི་དམ་ཚིག་བརྒྱད་ནི་ཁྲུང་ཁྲུང་དང་ཁུ་བྱུག་མིག་དང་སྲིན་བྱ་དག་དང་བྷ་ག་བ་ཏཱི་ཞེས་པ་སྐྱུང་ཀ་དང་སྲེག་པ་དང་བཞད་དང༌། ཆུ་ལ་འཇུག་པ་ཞེས་པ་ཆུའི་བྱ་རོག་དང་ཆུ་སྐྱར་ཏེ་ནོར་རྣམས་ཞེས་པ་བརྒྱད་ནི་ཙཱ་མུཎྜལ་སོགས་པ་རྣམས་ཀྱི་སྟེ་རིམ་པས་རིག་པར་བྱའོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཁྲོ་བོ་ལས་སྐྱེས་པ་རྣམས་ཀྱི་དམ་ཚིག་བཅུ་ནི་བྱ་རོག་དང་བྱ་རྒོད་དང་ འུག་པ་དང་རི་དགས་དགྲ་ཞེས་པ་ཧོར་པ་ཆེན་པོ་དང་གཙུག་ཕུད་ཅན་དང་བྱ་གག་དང༌། བྷེ་དྲ་ཞེས་པ་སན་ཙ་ཀ་དང་གྷཱ་ར་ཞེས་པའོ་ལ་བ་དང༌། ཧོར་པ་དང་ལྗོན་ཤིང་དགྲ་སྟེ་ཁྲོ་བོ་ལས་སྐྱེས་ཁྲོ་བོའི་རིགས་རྨུགས་བྱེད་ལ་སོགས་པ་རིམ་པ་ཇི་ལྟ་བས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཁྱི་གདོང་མ་ལ་སོགས་པ་ལྷ་མིན་རྣམས་ཀྱི་དམ་ཚིག་བརྒྱད་ནི་མིག་སྔོན་དང་ཙ་ཀོ་ར་དང་ཨ་ནི་ལ་དང་གུ་ད་མུ་ཁ་ཞེས་པ་ཕ་བང་དང་བུག་ཀི་ཞེས་པ་དཱ་ད་པཱུ་ཧ་དང་རྐང་སྟེ་ཉལ་ཞེས་པ་ལྕོག་དང༌། བྷེ་རུཎྜ་དང་ཨམ་པ་རི་ཀ་སྟེ་མི་ཡི་བདག་པོ་བྱ་རོག་གདོང་མ་ལ་སོགས་པ་ལྷ་མིན་མོ་རྣམས་ཀྱི་མཆོག་གི་འདབ་ཆགས་བརྒྱད་དུ་འགྱུར་རོ། །དེ་ལྟར་སུམ་ཅུ་རྩ་དྲུག་རིགས་ཀྱི་དབྱེ་བས་ས་ཡི་སྲིད་པ་ལ་གནས་ས་སྤྱོད་མཁའ་ལ་སྤྱོད་རྣམས་ཀྱི་རིགས་སུ་གྱུར་པའི་དམ་ཚིག་སྟེ་དམ་ཚིག་བ

Chinese

拉姆是尊达,以及佐钦寺的母狗是极其古老的,佐钦寺的母狮是具力眼母,即忿怒尊所生的十位。同样,郭达是狗面母,母老鼠是猪面母,夏利匝达嘎是豺狼面母,母猴是虎面母,母兔是乌鸦面母,身母是秃鹫面母,伊秀嘎是迦楼罗面母,母蟋蟀是猫头鹰面母,这八位是阿修罗所生的本誓,以及形相完全转变者。如是,是对地上行者和水中行者的本誓的确定。现在宣说以“肯丹”等为空中行者的本誓。此处,如“克宜”等四位一样,“肯丹”是鸟类,即斑鸠、鹦鹉、布谷鸟和石鸡,明确地说,“水之宝藏”是四种本誓,即度母等。同样,声金刚母等六位是鹌鹑、鸽子、白鸟、燕子、猫头鹰和“当波”是确定的。同样,由生源所生的八种本誓是鹤、布谷鸟眼、萤火虫和“巴嘎瓦蒂”即秧鸡、燃烧、欢笑,以及“入水者”即水乌鸦和燕鸥,即“财物”这八位是匝蒙达等,应按顺序理解。同样,忿怒尊所生的十种本誓是乌鸦、秃鹫、猫头鹰和“山鹿敌”即大蒙古人、具发髻者和鸬鹚,以及“贝扎”即桑匝嘎和“嘎拉”即鹌鹑,以及蒙古人和“树敌”,即忿怒尊所生,是忿怒种姓,摧毁者等依次类推。同样,狗面母等阿修罗的八种本誓是青眼、鹧鸪、阿尼拉和“古达穆卡”即蝙蝠和“布给”即“达达布哈”和“足部睡眠”即鹗,以及“贝润达”和“安巴日嘎”,即人主,乌鸦面母等阿修罗女的殊胜鸟类将变为八种。如是,以三十六种姓的分类,成为安住于大地,地上行、空中行等种姓的本誓,即本誓。

English

Lamo is Tsunda, and the female dog of Dzogchen Monastery is extremely ancient, and the lioness of Dzogchen Monastery is Dragchenma, that is, the ten born from the Wrathful One. Likewise, Godha is the dog-faced mother, and the female mouse is the pig-faced mother, Shalizataga is the jackal-faced mother, and the female monkey is the tiger-faced mother, and the female rabbit is the crow-faced mother, and the body mother is the vulture-faced mother, and Ishuka is the Garuda-faced mother, and the female cricket is the owl-faced mother, these eight are the vows of those born from the Asuras, and the complete transformation of form. Thus, it is the determination of the vows of those who walk on the ground and those who walk in the water. Now, the vows of those who walk in the sky, beginning with "Khengden," are spoken. Here, just as the four, such as "Kyil," are, "Khengden" is a bird, namely, turtledove, parrot, cuckoo, and rock partridge, clearly, "Treasure of Water" are the four vows, namely, Tara and so on. Likewise, the six, such as Sound Vajra Mother, are quail, pigeon, white bird, swallow, owl, and "Dangpo" is certain. Likewise, the eight vows born from the elements are crane, cuckoo eye, firefly, and "Bhagavati," namely, rail, burning, laughter, and "Entering the Water," namely, water crow and tern, that is, "Wealth," these eight are Tsamunda and so on, and should be understood in order. Likewise, the ten vows born from the Wrathful One are crow, vulture, owl, and "Deer Enemy," namely, great Mongol, one with a topknot, and cormorant, and "Beza," namely, Sanzaka, and "Ghara," namely, quail, and Mongol and "Tree Enemy," that is, born from the Wrathful One, is the Wrathful lineage, destroyer, and so on, in order. Likewise, the eight vows of the Asuras, such as the dog-faced mother, are blue eye, partridge, Anila, and "Gudamukha," namely, bat, and "Buge," namely, "Dadabuha," and "Foot Sleep," namely, osprey, and "Berunda" and "Ambarika," namely, lord of men, the excellent birds of the Asura women, such as the crow-faced mother, will become eight. Thus, with the classification of thirty-six lineages, it becomes the vow of the lineages of those who dwell on the earth, those who walk on the ground, and those who walk in the sky, that is, the vow.