Tibetan
་ཀཎྛི་ཀེ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ། ཨོཾ་ཨ་ཨཱ་བཱ་མ་དཀྵི་ཎ་ཀ་ར་ཡོར་བཛྲ་རུ་ཙ་ཀཽ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ། ཨོཾ་ཧ་ཧཱ་བཱ་མ་དཀྵྀ་ཎ་པཱ་ད་ཡོར་བཛྲ་ནཱུ་པུ་རེ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ། ཨོཾ་ཧཾ་བཾ་པཉྩཱ་ཀཱ་ར་མ་ཧཱ་ཤཱུ་ནྱ་སྭ་བྷཱ་བ་བཛྲ་ཤི་རོ་མཎྀ་ཤི་ང་སི་སརྦཱཾ་གེ་བྷ་སྨ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ། ཨོཾ་ཨཾ་ཨར་དྷ་ནཱ་རཱི་ཤྭ་ར་བཛྲའ་ཛྷ་ཙནྡྲ་བཛྲཔཊྚོར་དྷེ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ཨ་ཨཿ་ཨཾ་སརྦ་སྭ་རཻ་ཀ་ཏྲི་སྭ་ར་སྭ་བྷཱཾ་བ་བཛྲ་ཡ་ཛྙོ་པ་བཱི་ཏ་སྐནྡྷེ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ་ཅེས་པ་ནི་ཕྱག་རྒྱ་དྲུག་གི་ཆོ་གའོ། །དེ་ནས་འཆད་པར་འགྱུར་པའི་གླང་པོ་ཆེའི་པགས་པའི་ཕྱག་རྒྱ་དང་བཅས་པ་གཞན་ཕྱག་རྒྱ་བཞིའི་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་རྣམས་ནི་ཨོཾ་ཀྵཿ་དུར་དཱནྟཱ་བྷི་མཱ་ནཀྵ་ཡཾ་ཀ་ར་བྱཱ་གྷྲ་ཙ་རྨ་ཀ་ཊཽ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ཧིཾ་ཀྵཿཏྲིཾ་ཤ་ད་སྭ་ར་སཔྟ་ཏི་ཧྲ་སྭ་དཱིརྒྷ་བྱཉྫ་ན་སྭ་བྷཱ་བ་དཻ་ཏྱ་ཀུ་ལ་ཤ་སི་རོ་བྷ་རིམུཎྜ་མཱ་ལེ་སྐན་དྷཱ་བ་ལཾ་བི་ནི་སྐནྡྷེ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ། ཨོཾ་ཧ་ཧི་ ཧྲྀ་ཧུ་ཧླྀ་པཉྩ་སྐནྥ་བི་ཤུདྷ་སྭ་བྷཱ་བ་ཤི་ར་སི་ཀ་པཱ་ལ་མཱ་ལེ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ་ཅེས་པ་ནི་ཕྱག་རྒྱ་བཞིའི་ཆོ་གའོ། །དེ་ལྟར་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་བཅུའི་དབྱེ་བས་ཕྱག་རྒྱ་བཅུ་དང་གནས་བཅུ་དྲུག་གི་དབྱེ་བས་སྟོང་པ་ཉིད་བཅུ་དྲུག་སྟེ་ཕྱག་རྒྱ་དགོད་པའི་ཆོ་གའོ། །དེ་ནས་གཡས་དང་གཡོན་གྱི་ཕྱག་རྣམས་སུ་མཚོན་ཆ་བསྒོམ་པར་བྱ་སྟེ་དེ་ལ་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་རྣམས་ནི་མཚོན་ཆའི་ས་བོན་གྱིས་བརྗོད་པར་བྱའོ། །ཨོཾ་ཀྵྼཿ་ཀྲོ་དྷ་བཛྲ་ཧུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ཀྵྼཿ་བཛྲ་ཁང་ཧུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ཀྵྼཿ་བཛྲ་ཏྲི་ཤཱུ་ལ་ཧུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ཀྵྼཿ་བཛྲ་ཀ་ར་ཏྟ་རི་ཧུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ཀྵྼཿ་བཛྲ་བཱ་ཎ་ཧུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ཀྵྼཿབཛྲ་ཨཾ་ཀུ་ཤ་ཧུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ཀྵྼཿབཛྲ་ཌ་མ་རུ་ཀ་ཧུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ཀྵྼཿབཛྲ་མུངྒ་ར་ཧུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ཀྵྼཿབཛྲ་ཙཀྲ་ཧུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ཀྵྼཿབཛྲ་ཀུནྟ་ཧུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ཀྵྼཿབཛྲ་དཎྜེ་ཧུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ཀྵྼཿབཛྲ་པར་ཤུ་ཧུཾ་ཕཊ་ཅེས་པ་ནི་གཡས་ཀྱི་མཚོན་ཆ་དགོད་པའོ། །དེ་ནས་གཡོན་པ་ལ་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་རྣམས་ནི་ཨོཾ་དང་ཧྭཱཾ་ཡིག་དང་པོས་བརྗོད་པར་བྱའོ། །ཨོཾ་ཧྭཱཾ་བཛྲ་གྷཎྜེ་ཧེ་ཕྲེཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ཧྭཾ་བཛྲ་ཁེ་ཊ་ཀ་ཧོ་ཕྲེཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ཧྭཱཾ་བཛྲ་ཁ་ཊྭཱཾ་ག་ཧོ་ཕྲེཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ཧྭཱཾ་བཛྲ་ཀ་པཱ་ལ་ཧོ་ཕྲེཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ཧྭཱཾ་བཛྲ་ཙཱ་པ་ཧོ་ཕྲེཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ཧྭཱཾ་བཛྲ་པཱ་ཤ་ཧོ་ཕྲེཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ཧྭཱཾ་བཛྲ་རཏྣ་ཧོ་ཕྲེཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ཧྭཱཾ་བཛྲ་པདྨ་ཧོ་ཕྲེཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ཧྭཱཾ་བཛྲ་ཤཾ་ཁེ་ཧོ་ཕྲེཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ཧྭཱཾ་བཛྲ་དཪྴ་ཧོ་ཕྲེཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ཧྭཱཾ་བཛྲ་ཤྲིཾ་ཁ་ལེ་ཧོ་ཕྲེཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ཧྭཱཾ་ཙ་ཏུར་བེ་ད་མུ་ཁ་སྭ་བྷཱ་བ་པྲ་ཧྨ་ཤི་རཿ་ཧོ་ཕྲེཾ་ཕཊ་ཅེས་པ་ནི་གཡོན་པའི་ཕྱག་རྣམས་ལ་མཚན་མ་དགོད་པའི་ཆོ་གའོ། །དེ་ནས་གླང་པོ་ཆེའི་པགས་པའི་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་རྣམས་ནི་ཨོཾ་ཀྵ་ཀྵཱ་ཀྵི་ཀྵཱི་ཀྵཱྀ་ཀྵུ་ཀྵཱུ་ཀྵླྀ་ཀྵླཱྀ་ཀྵོཾ་ཀྵཿ་ཧ་ཧཱ་ཧི་ཧཱི་ཧྲྀ་ཧྲཱྀ་ཧུ་ཧཱུ་ཧླྀ་ཧླཱྀ་ཧཾ་ཧཿ། སརྦ་བིགྷ་བི་དཱ་རི་ཏ་ག་ཛ་ཙརྨ་པ་ཊཱ་ར་དྲ་ཀ་ཏ་ཤྭ་པ་ཏ་ཧུཾ་ཕྲེཾ་གཡས་པ་དང་གཡོན་པའི་ཕྱག་གི་ཁུ་ཚུར་སྡིགས་མཛུབ་དང་བཅས་པ་དག་གིས་གཡས་སུ་མགོ་བོའི་རྩེ་མོ་དང་རྒྱབ་ཏུ་རྐང་པ་གཉིས་འཕྱང་ཞིང་རྐང་པ་གཉིས་ནས་བཟུང་བ་བསམ་པར་བྱ་སྟེ་པགས་པ་བགོ་བའི་གོ་ཆའོ། །དེ་ནས་ཀླུའི་རྒྱལ་པོ་བཅུ་པོ་རྣས་རྣམ་པར་དགོད་པར་བྱ་སྟེ་དེ་ལ་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་རྣམས་ནི་ཨོཾ་ཧུཾ་བཛྲ་ཛ་ཡ་ནཱ་གེནྡྲ་བཛྲ་ཛ་ཊཱ་མུ་ཀུ་ཊ་བནྡྷེ་ཏིཥྛ་ཏིཥྛ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ ཕཊ། ཨཽཾ་ཀྵཱུཾ་བཛྲ་བི་ཛ་ཡ་ནཱ་གེནྡྲ་བཛྲ་པཊྚ་པནྡྷེ་ཏིཥྛ་ཏིཥྛ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ། ཨཽཾ་ཧྱཾ་ཧྱཱཾ་བཛྲ་ཀ་རྐོ་ཊ་ཀ་བཛྲ་པདྨཽ་བཱ་མ་དྐྵི་ཎ་ཀུཎྜ་ལ་ཡོཿཏིཥྛ་ཏིཥྛ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ། ཨཽཾ་ཧྲཾ་ཧྲཱཾ་བཛྲ་བཱ་སུ་ཀི་ཤཾ་ཁེ་པཱ་ལོ་བཱ་མ་དྐྵི་ན་རུ་ཙ་ཀ་ཡོཿཏིཥྛ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ། ཨཽཾ་ཧྭཾ་ཧྭཱཾ་བཛྲེ་ཨ་ནནྟ་ཀུ་ལི་ཀཽ་མེ་ཁ་ལཱ་ཀཎྛི་ཀ་ཡོཿཏིཥྛ་ཏིཥྛ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ། ཨཽཾ་ཧླཾ་ཧླཱཾ་བཛྲ་ཏཀྵ་ཀ་མ་ཧཱ་པདྨཽ་བཱ་མ་དཀྵི་ཎ་བཱ་ད་ནཱུ་པུ་ར་ཡོཿཏིཥྛ་ཏིཥྛ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ། དེ་ལྟར་སྔགས་ཀྱིས་ཕྱག་རྒྱ་ཐམས་ཅད་དགོད་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་རྐང་པ་བཅུ་དྲུག་པ་མཁའ་འགྲོ་མའི་ཚོགས་དང་བཅས་པ་གདུག་བ་ཚར་གཅོད་པའི་སྔགས་བདུད་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཚར་གཅད་པའི་དོན་དུ་སྔགས་པས་བཟླས་པར་བྱའོ་ཞེས་པ་ནི་ངེས་པའོ། །དེ་ལ་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་རྣམས་ནི་འདི་ལྟ་སྟེ། ཨོཾ་ན་མོ་བཛྲ་སཏྭ་ཡ་ན་མོ་བུདྡྷ་བོ་དྷི་སཏྭེ་བྷྱཿན་མོ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷེ་ནྡྲ་རཱ་ཛེ་བྷྱཿན་མོ་བི་ཤྭ་མཱ་ཏྲེ་ན་མོ་བུདྡྷ་བོ་དྷ་སིཏྭ་དེ་བཱི་བྷྱཿན་མོ་བཛྲ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་བྷྱཿཨཽཾ་ན་མོ་བྷ་ག་བ་ཏེ་ཀཱ་ལ་ཙཀྲཱ་ཡ། བཛྲ་བྷཻ་ར་བ་བྷཱི་ཀ་རཱ་ཡ། མ་ཧ་ནྡྲ་ནཱི་ལ་པ་རྞྞ་ཤ་རཱི་རཱ་ཡ། མཱ་ར་ཀླེ་ཤྀ་ཧྲ་ད་ཡཱ་ཀྲཱ་ནྟ་སི་ཏ་ར་ཀྟ་ཙ་ར་ཎཱ་ཡ། ཀྲྀ་ཥྞ་རྐྟ་སི་ཏ་ཀ་ཎྞཱ་ཡ། ནཱི་ལ་སི་ཏ་པཱི་ཏ་ར་ཀྟ་དཾ་ཥྚཱ་ཀ་རཱ་ལོ་གྲ་བྷཱི་ཥ་ཎ་མུ་ཁཱ་ཡ། ཀྲྀ་ཥྞ་རཀྟ་སི་ཏ་ས་བྱེ་ཧ་ར་སྐན་དྷཱ་ཡ། དྭཱ་ད་ཤ་བྷུ་ཛཱ་ཡ། ཥ་ཊ་བིཾ་ཤ་ཏི་ཀ་རཱ་ཡ། བཛྲ་ཁ་ཌྒ་ཏྲི་ཤཱུ་ལ་ཀ་རྟི་ཀཱ་བཱ་ཎཱཾ་ཀུ་ཤ་ཌ་མ་རུ་ཀཾ་མུ་ངང་ར་ཙ་ཀྲ
Chinese
ཀཎྛི་ཀེ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ།（Kaṇṭhike hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ） 嗡 阿 阿 巴 玛 达室尼 嘎ra 约 班匝 汝匝 勾 吽 吽 啪 啪。（Oṃ a ā bā ma daśiṇa kara yor vajra ruca kau hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ） 嗡 哈 哈 巴 玛 达室尼 巴达 约 班匝 努布热 吽 吽 啪 啪。（Oṃ ha hā bā ma daśṛṇa pāda yor vajra nūpure hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ） 嗡 杭 邦 班匝嘎ra 玛哈 效尼 梭巴瓦 班匝 效若玛尼 效昂 斯 萨昂给 巴 斯玛 吽 吽 啪 啪。（Oṃ haṃ baṃ pañcākāra mahā śūnya svabhāva vajra śiromaṇi śiṃgasi sarvāṃge bhasma hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ） 嗡 昂 阿尔达 纳热效瓦ra 班匝 阿 昂 赞扎 班匝 帕托尔 德 吽 吽 啪。（Oṃ aṃ ardha nārīśvara vajra a ṃ candra vajrapaṭṭor dhe hūṃ hūṃ phaṭ） 嗡 阿 阿 昂 萨瓦 梭热 嘎 德热 梭ra 梭昂 巴 班匝 亚 亚若帕 威达 堪德 吽 吽 啪 啪。（Oṃ a ā aṃ sarva svarei ka tri svara svabhāṃva vajra yajñopavīta skandhe hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ） 这就是六印仪轨。然后将要讲述的，带有象皮印的其他的四印的咒语词句是：嗡 夏 杜尔 丹达 毕玛 纳效扬 嘎ra 亚嘎ra 匝 玛 嘎托 吽 吽 啪。（Oṃ ṣaḥ durdāntābhimānaṣayaṃ kara vyāghra ca rma kaṭo hūṃ hūṃ phaṭ） 嗡 兴 夏 德热昂夏 达 梭ra 萨普达 德ra 梭 德热嘎 亚昂加纳 梭巴瓦 戴亚 库拉 夏 斯若 巴 热 穆恩达 玛列 堪达 巴朗 毕尼 堪德 吽 吽 啪 啪。（Oṃ hiṃ ṣaḥ triṃśada svara saptati hrasva dīrgha vyañjana svabhāva daitya kula śa siro bha ri muṇḍa māle skandhā balaṃ bi ni skandhe hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ） 嗡 哈 嘿 赫 热 呼 赫热 班匝 堪帕 毕效达 梭巴瓦 效若斯 嘎帕拉 玛列 吽 吽 啪 啪。（Oṃ ha hi hṛ hu hḷ pañca skandha viśudha svabhāva śirasi kapāla māle hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ） 这就是四印仪轨。这样以十度之分有十印，以十六处之分有十六空性，这就是安立印的仪轨。然后应当在左右手中观想兵器，对此，咒语的词句应当以兵器的种子字来宣说。嗡 夏 卓达 班匝 吽 啪。（Oṃ ṣaḥ krodha vajra hūṃ phaṭ） 嗡 夏 班匝 康 吽 啪。（Oṃ ṣaḥ vajra khaṃ hūṃ phaṭ） 嗡 夏 班匝 德热效拉 吽 啪。（Oṃ ṣaḥ vajra triśūla hūṃ phaṭ） 嗡 夏 班匝 嘎ra 达热 吽 啪。（Oṃ ṣaḥ vajra karattari hūṃ phaṭ） 嗡 夏 班匝 巴纳 吽 啪。（Oṃ ṣaḥ vajra bāṇa hūṃ phaṭ） 嗡 夏 班匝 昂库夏 吽 啪。（Oṃ ṣaḥ vajra aṃkuśa hūṃ phaṭ） 嗡 夏 班匝 达玛若嘎 吽 啪。（Oṃ ṣaḥ vajra ḍamaru ka hūṃ phaṭ） 嗡 夏 班匝 蒙嘎ra 吽 啪。（Oṃ ṣaḥ vajra muṃgara hūṃ phaṭ） 嗡 夏 班匝 匝嘎ra 吽 啪。（Oṃ ṣaḥ vajra cakra hūṃ phaṭ） 嗡 夏 班匝 滚达 吽 啪。（Oṃ ṣaḥ vajra kunta hūṃ phaṭ） 嗡 夏 班匝 丹德 吽 啪。（Oṃ ṣaḥ vajra daṇḍe hūṃ phaṭ） 嗡 夏 班匝 巴热效 吽 啪。（Oṃ ṣaḥ vajra paraśu hūṃ phaṭ） 这就是安立右手的兵器。然后对于左手，咒语的词句应当以嗡和焕字开头来宣说。嗡 焕 班匝 刚德 嘿 创 啪。（Oṃ hvāṃ vajra ghaṇḍe he phreṃ phaṭ） 嗡 焕 班匝 凯达嘎 霍 创 啪。（Oṃ hvaṃ vajra kheṭaka ho phreṃ phaṭ） 嗡 焕 班匝 喀章嘎 霍 创 啪。（Oṃ hvāṃ vajra khaṭvāṃga ho phreṃ phaṭ） 嗡 焕 班匝 嘎帕拉 霍 创 啪。（Oṃ hvāṃ vajra kapāla ho phreṃ phaṭ） 嗡 焕 班匝 匝巴 霍 创 啪。（Oṃ hvāṃ vajra cāpa ho phreṃ phaṭ） 嗡 焕 班匝 巴夏 霍 创 啪。（Oṃ hvāṃ vajra pāśa ho phreṃ phaṭ） 嗡 焕 班匝 若那 霍 创 啪。（Oṃ hvāṃ vajra ratna ho phreṃ phaṭ） 嗡 焕 班匝 巴玛 霍 创 啪。（Oṃ hvāṃ vajra padma ho phreṃ phaṭ） 嗡 焕 班匝 效凯 霍 创 啪。（Oṃ hvāṃ vajra śaṃkhe ho phreṃ phaṭ） 嗡 焕 班匝 达效 霍 创 啪。（Oṃ hvāṃ vajra darśa ho phreṃ phaṭ） 嗡 焕 班匝 效
English
Kaṇṭhike hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ. Oṃ a ā bā ma daśiṇa kara yor vajra ruca kau hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ. Oṃ ha hā bā ma daśṛṇa pāda yor vajra nūpure hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ. Oṃ haṃ baṃ pañcākāra mahā śūnya svabhāva vajra śiromaṇi śiṃgasi sarvāṃge bhasma hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ. Oṃ aṃ ardha nārīśvara vajra a ṃ candra vajrapaṭṭor dhe hūṃ hūṃ phaṭ. Oṃ a ā aṃ sarva svarei ka tri svara svabhāṃva vajra yajñopavīta skandhe hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ. This is the ritual of the six seals. Then, the mantras of the other four seals, which will be explained with the elephant skin seal, are: Oṃ ṣaḥ durdāntābhimānaṣayaṃ kara vyāghra ca rma kaṭo hūṃ hūṃ phaṭ. Oṃ hiṃ ṣaḥ triṃśada svara saptati hrasva dīrgha vyañjana svabhāva daitya kula śa siro bha ri muṇḍa māle skandhā balaṃ bi ni skandhe hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ. Oṃ ha hi hṛ hu hḷ pañca skandha viśudha svabhāva śirasi kapāla māle hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ. This is the ritual of the four seals. Thus, with the division of the ten perfections, there are ten seals, and with the division of the sixteen places, there are sixteen emptinesses, which is the ritual of establishing the seals. Then, one should contemplate weapons in the right and left hands, and for this, the words of the mantras should be spoken with the seed syllables of the weapons. Oṃ ṣaḥ krodha vajra hūṃ phaṭ. Oṃ ṣaḥ vajra khaṃ hūṃ phaṭ. Oṃ ṣaḥ vajra triśūla hūṃ phaṭ. Oṃ ṣaḥ vajra karattari hūṃ phaṭ. Oṃ ṣaḥ vajra bāṇa hūṃ phaṭ. Oṃ ṣaḥ vajra aṃkuśa hūṃ phaṭ. Oṃ ṣaḥ vajra ḍamaru ka hūṃ phaṭ. Oṃ ṣaḥ vajra muṃgara hūṃ phaṭ. Oṃ ṣaḥ vajra cakra hūṃ phaṭ. Oṃ ṣaḥ vajra kunta hūṃ phaṭ. Oṃ ṣaḥ vajra daṇḍe hūṃ phaṭ. Oṃ ṣaḥ vajra paraśu hūṃ phaṭ. This is the establishment of the weapons of the right hand. Then, for the left hand, the words of the mantras should be spoken beginning with the syllables oṃ and hvāṃ. Oṃ hvāṃ vajra ghaṇḍe he phreṃ phaṭ. Oṃ hvaṃ vajra kheṭaka ho phreṃ phaṭ. Oṃ hvāṃ vajra khaṭvāṃga ho phreṃ phaṭ. Oṃ hvāṃ vajra kapāla ho phreṃ phaṭ. Oṃ hvāṃ vajra cāpa ho phreṃ phaṭ. Oṃ hvāṃ vajra pāśa ho phreṃ phaṭ. Oṃ hvāṃ vajra ratna ho phreṃ phaṭ. Oṃ hvāṃ vajra padma ho phreṃ phaṭ. Oṃ hvāṃ vajra śaṃkhe ho phreṃ phaṭ. Oṃ hvāṃ vajra darśa ho phreṃ phaṭ. Oṃ hvāṃ vajra śra
Chinese
嗡 卡列 霍 准 啪！嗡 吽 匝德尔 贝达 穆卡 斯瓦巴瓦 普拉玛 希拉 霍 准 啪！这是在左手施加印记的仪式。然后，大象皮咒语的词句是：嗡 啥 啥 希 希 希 呼 呼 哩 哩 吽 啥 哈 哈 嘿 嘿 赫 赫 呼 呼 哩 哩 吽 啥！萨瓦 维嘎 维达日达 嘎匝匝玛 帕达日达 嘎达 斯瓦帕达 吽 准。用右手和左手的拳头，包括恐吓指，在右边想象头顶，在后面想象双脚悬挂，并从双脚抓住，这是穿戴皮革的盔甲。然后，要分别施加十位龙王，为此咒语的词句是：嗡 吽 班匝 匝亚 纳根扎 班匝 匝达 穆古达 班德 德斯达 德斯达 吽 吽 啪 啪！嗡 雄 班匝 维匝亚 纳根扎 班匝 帕达 班德 德斯达 德斯达 吽 吽 啪 啪！嗡 享 享 班匝 嘎郭达嘎 班匝 班莫 巴玛 德日纳 滚达拉 哟 德斯达 德斯达 吽 吽 啪 啪！嗡 赫让 赫让 班匝 巴苏格 尚克 巴洛 巴玛 德日纳 汝匝嘎 哟 德斯达 吽 吽 啪 啪！嗡 旺 旺 班匝 阿南达 固力 郭 美卡拉 坎提嘎 哟 德斯达 德斯达 吽 吽 啪 啪！嗡 赫朗 赫朗 班匝 达夏嘎 玛哈巴玛 巴玛 德日纳 巴达 努布拉 哟 德斯达 德斯达 吽 吽 啪 啪！就这样，要施加所有的手印。然后，世尊时轮金刚的十六步，与空行母众一起，为了摧毁恶魔等，念诵咒语，这是确定的。对此，咒语的词句如下：嗡 纳摩 班匝 萨特瓦亚 纳摩 布达 菩提 萨特维贝 纳摩 班匝 郭德日 匝耶贝 纳摩 比夏 玛德热 纳摩 布达 菩提 斯德瓦 德维贝 纳摩 班匝 达吉尼贝 嗡 纳摩 巴嘎瓦德 嘎拉匝格拉亚。班匝 贝热瓦 贝嘎拉亚。玛哈 德热 尼拉 帕尔纳 萨日拉亚。玛拉 郭列希 赫达亚 郭让达 斯达 日达 匝拉纳亚。格日什纳 日达 斯达 嘎纳亚。尼拉 斯达 比达 日达 当什扎 嘎拉洛 郭热 贝沙纳 穆卡亚。格日什纳 日达 斯达 萨比耶 哈拉 斯干达亚。德瓦达夏 布匝亚。夏达 班夏德 嘎拉亚。班匝 卡达 德热夏拉 嘎德嘎 巴囊 固夏 达玛汝康 穆昂 嘎匝格
English
Oṃ Khale Ho Phreṃ Phaṭ! Oṃ Hvāṃ Caturveda Mukha Svabhāva Brahma Śiraḥ Ho Phreṃ Phaṭ! This is the ritual for applying the marks to the left hands. Then, the words of the elephant skin mantra are: Oṃ Ṣa Ṣā Ṣi Ṣī Ṣṛ Ṣu Ṣū Ṣḷ Ṣḹ Ṣoṃ Ṣaḥ Ha Hā Hi Hī Hṛ Hṝ Hu Hū Hḷ Hḹ Haṃ Haḥ! Sarva Vighna Vidārita Gaja Carma Paṭāradraka Ta Śva Pata Hūṃ Phreṃ. With the right and left hands' fists, including the threatening finger, on the right, imagine the top of the head, and in the back, imagine the two feet hanging down, and grasping from the two feet, this is the armor of wearing the leather. Then, the ten Nāga kings are to be applied separately, for that, the words of the mantra are: Oṃ Hūṃ Vajra Jaya Nāgendra Vajra Jaṭā Mukuṭa Bandhe Tiṣṭha Tiṣṭha Hūṃ Hūṃ Phaṭ Phaṭ! Oṃ Ṣhūṃ Vajra Vijaya Nāgendra Vajra Paṭṭa Bandhe Tiṣṭha Tiṣṭha Hūṃ Hūṃ Phaṭ Phaṭ! Oṃ Hyaṃ Hyāṃ Vajra Karkoṭaka Vajra Padmau Bāma Dṛiṇa Kuṇḍala Yoḥ Tiṣṭha Tiṣṭha Hūṃ Hūṃ Phaṭ Phaṭ! Oṃ Hraṃ Hrāṃ Vajra Vāsuki Śaṃkhe Pālo Bāma Dṛiṇa Rucaka Yoḥ Tiṣṭha Hūṃ Hūṃ Phaṭ Phaṭ! Oṃ Hvaṃ Hvāṃ Vajre Ananta Kulika Kaumekhalā Kaṇṭhika Yoḥ Tiṣṭha Tiṣṭha Hūṃ Hūṃ Phaṭ Phaṭ! Oṃ Hlaṃ Hlāṃ Vajra Takṣaka Mahāpadmau Bāma Dṣiṇa Bādanūpura Yoḥ Tiṣṭha Tiṣṭha Hūṃ Hūṃ Phaṭ Phaṭ! In this way, all the mudras are to be applied. Then, the sixteen steps of the Bhagavan Kālacakra, together with the assembly of Ḍākinīs, for the purpose of subduing the evil ones and so on, the mantra is to be recited by the mantra practitioner, this is certain. For that, the words of the mantra are as follows: Oṃ Namo Vajrasattvāya Namo Buddhabodhisattvebhyaḥ Namo Vajrakrodhendrarājebhyaḥ Namo Viśvamātre Namo Buddhabodhisattvadevībhyaḥ Namo Vajraḍākinībhyaḥ Oṃ Namo Bhagavatī Kālacakrāya. Vajrabhairavabhīkarāya. Mahāndra Nīlaparṇaśarīrāya. Mārakleśihṛdayākrānta Sitaraktacaraṇāya. Kṛṣṇarktasita Kaṇṇāya. Nīlasitapītaraktadaṃṣṭrākarālograbhīṣaṇamukhāya. Kṛṣṇaraktasita Sabyehara Skandhāya. Dvādaśa Bhujāya. Ṣaṭaviṃśati Karāya. Vajrakhaḍgatrīśūlakartikābāṇāṃkuśhaḍamarukaṃmuṃgaracakra