Tibetan
་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པའི་ཕྱག་རྒྱས་རྐང་བའི་མཐིལ་དུ་རེག་ནས་རྡོ་རྗེའི་སྟབས་ཀྱིས་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་དབུས་ཀྱིས་ལ་བཅག་པར་བྱ་སྟེ་དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་སྐུའི་གཡས་བརྐྱང་དང་གཡོན་བརྐྱང་གི་སྟབས་དང་མཉམ་པའི་སྟབས་ཀྱིས་ཀྱང་ངོ༌། །ཤར་དུ་ཡཾ་ཡཱཿ་རྐང་པའི་མཐིལ་ལ་བཀོད་ཅིང་རལ་གྲིའི་ཕྱག་རྒྱས་རེག་ནས་ཟླུམ་པོའི་སྟབས་ཀྱིས་བཅག་པར་བྱའོ། །ལྷོར་རཾ་རཱཿ་བཀོད་ཅིང་རིན་པོ་ཆེའི་ཕྱག་རྒྱས་རེག་ནས་རོལ་པའི་སྟབས་ཀྱིས་བཅག་པར་བྱའོ། །ནུབ་ཏུ་ལཾ་ལཱཿ་བཀོད་ཅིང་འཁོར་ལོའི་ཕྱག་རྒྱས་རེག་ནས་རྡོ་རྗེའི་འདུག་སྟངས་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པའམ་ས་གའི་སྟབས་ཀྱིས་བཅག་པར་བྱའོ། །བྱང་དུ་ཝཾ་ཝཱཿབྐོད་ཅིང་པདྨའི་ཕྱག་རྒྱས་རེག་ནས་པདྨའི་འདུག་སྟངས་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པའམ་ཏཱ་ཎ་ཌ་བའི་སྟབས་ཀྱིས་བཅག་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་བཛྲ་ག་ན་དྷ་ལ་སོགས་པའི་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་རྣམས་ཀྱིས་དྲི་ལ་སོགས་པའི་རྫས་རྣམས་ཀྱིས་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ས་ལ་མཆོད་པ་བྱས་ནས་སྔར་བརྗོད་པའི་ཆོ་གས་རྡོ་རྗེའི་ས་སྤྱན་དྲང་བར་བྱའོ། །དེ་ལ་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་རྣམས་ནི་ཨོཾ་ཨཱཿ་ལཱཾ་ཧཱུཾ་བཛྲ་བྷཱུ་མི་ཏིཥྛ་མ་ཙ་ལ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་བཛྲ་དྷ་ར་ཨཱ་ཛྙཱ་པ་ཡ་ཏི་སྭཱ་ཧཱ། དེ་ནས་སླར་ཡང་སྔགས་པས་མཆོད་ཡོན་ལ་སོགས་པ་བྱ་སྟེ་ས་ལྷག་པར་གནས་པའི་ཆོ་གའོ། །དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་བུམ་པ་རྣམས་ལྷག་པར་གནས་པ་བྱ་སྟེ་འདིར་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་རྣམས་ནི་ཨོཾ་ཧཾ་ཧཱཾ་ཧིཾ་ཧྲྀཾ་ཧྲཱྀཾ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཧླྀཾ་ཧླཱྀཾ་བཛྲ་པདྨ་མྲྀ་ཏ་ག་ཊ་སུ་བི་ཤུདྡྷ་དྷརྨྨ་དྷཱ་ཏུ་སྭ་བྷཱ་བ་སརྦ་དྷརྨཱ་ན་སུ་བི་ཤུདྡྷ་དྷརྨྨ་དྷཱ་ཏུ་སྭ་བྷཱ་བཱ་ན་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། དྲི་ལ་སོགས་པ་ཕུལ་ནས་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་དབུས་སུ་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་བུམ་པ་གཞག་པར་བྱ་སྟེ་བུམ་པ་ལྷག་པར་གནས་པའི་ཆོ་གའོ། །དེ་ནས་རྡོ་རྗེའི་ཐིག་སྐུད་ལྷག་པར་གནས་པ་བྱ་སྟེ་དེ་ལ་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་རྣམས་ནི་ཨོཾ་ཨཱཾ་ཨཱྀཾ་རཱྀ་ཨཱུཾ་Lལཱིཾ་བཛྲ་སཱུ་ཏྲ་སརྦ་དྷརྨཻ་ཀེ་སྭ་བྷཱ་བ་སརྦ་དྷརྨཱ་ན་ཨེ་ཀ་ཨཱ་ཀཱ་ར་སྭཱ་བྷཱ་ བཱ་ན་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། དྲིལ་སོགས་པ་ཕུལ་ནས་ཤར་གྱི་སར་བཞག་པར་བྱ་སྟེ་ཐིག་སྐུད་ལྷག་པར་གནས་པའི་ཆོ་གའོ། །དེ་ནས་རྡོ་རྗེའི་རྡུལ་ཚོན་ལྷག་པར་གནས་པ་བྱ་སྟེ་དེ་ལ་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་རྣམས་ནི་ཨོཾ་ཨོཾ་ཨོཾ་རྃ་ུཨྃ་ལྃ་སུ་བི་ཤུདྡྷ་པཉྩ་སྐ་ན་དྷ་སྭ་བྷཱ་བ་པཉྩ་སྐན་དྷཱ་ན་སུ་བི་ཤུདྡྷ་དྷརྨཱ་ན་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། དྲི་ལ་སོགས་པ་ཕུལ་ནས་རྡུལ་ཚོན་གྱི་སྣོད་རྣམས་ནུབ་ཀྱི་སར་གཞག་པར་བྱ་སྟེ་
Chinese
以五峰手印触碰脚底，以金刚之姿击打坛城中央，也要以与时轮金刚身之右伸左屈之姿相同的姿势。东方，将ཡཾ་（藏文，यं，yam，风）ཡཱཿ置于脚底，以宝剑手印触碰，以圆形姿势击打。南方，置རཾ་（藏文，रं，ram，火）རཱཿ，以宝手印触碰，以嬉戏之姿击打。西方，置ལཾ་（藏文，लं，lam，地）ལཱཿ，以法轮手印触碰，以金刚跏趺坐之姿加持，或以萨迦之姿击打。北方，置ཝཾ་（藏文，वं，vam，水）ཝཱཿ，以莲花手印触碰，以莲花跏趺坐之姿加持，或以塔纳达瓦之姿击打。然后，以བཛྲ་ག་ན་དྷ་（藏文， वज्रगणध，vajra-gaṇa-dha，金刚众持）等咒语之词，以香等物供养坛城之地，然后以先前所说的仪轨迎请金刚地。其中咒语之词为：ཨོཾ་ཨཱཿ་ལཱཾ་ཧཱུཾ་བཛྲ་བྷཱུ་མི་ཏིཥྛ་མ་ཙ་ལ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་བཛྲ་དྷ་ར་ཨཱ་ཛྙཱ་པ་ཡ་ཏི་སྭཱ་ཧཱ། （藏文，唵阿朗吽， वज्रभूमि तिष्ठ मा चल हुं हुं फट् वज्रधर आज्ञापयति स्वाहा，om āḥ lāṃ hūṃ vajra-bhūmi tiṣṭha mā cala huṃ huṃ phaṭ vajra-dhara ājñāpayati svāhā，嗡啊朗吽，金刚地，住，勿动，吽吽啪，金刚持，命令，梭哈）。然后再次，持咒者应进行供养等，这是使地稳固的仪轨。然后，使金刚宝瓶稳固，此处咒语之词为：ཨོཾ་ཧཾ་ཧཱཾ་ཧིཾ་ཧྲྀཾ་ཧྲཱྀཾ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཧླྀཾ་ཧླཱྀཾ་བཛྲ་པདྨ་མྲྀ་ཏ་ག་ཊ་སུ་བི་ཤུདྡྷ་དྷརྨྨ་དྷཱ་ཏུ་སྭ་བྷཱ་བ་སརྦ་དྷརྨཱ་ན་སུ་བི་ཤུདྡྷ་དྷརྨྨ་དྷཱ་ཏུ་སྭ་བྷཱ་བཱ་ན་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། （藏文，唵 航 杭 兴 赫 吽 吽 赫 赫，वज्र पद्म मृत घट सुविशुद्ध धर्म धातु स्वभाव सर्वधर्मान सुविशुद्ध धर्म धातु स्वभावान कुरु कुरु स्वाहा，oṃ haṃ hāṃ hiṃ hṛṃ hrīṃ huṃ hūṃ hlīṃ hlūṃ vajra-padma-mṛta-ghaṭa suviśuddha dharma-dhātu svabhāva sarva-dharmāna suviśuddha dharma-dhātu svabhāvāna kuru kuru svāhā，嗡 航 杭 兴 赫 吽 吽 赫 赫，金刚莲花甘露瓶，极清净法界自性，一切法，极清净法界自性，作，作，梭哈）。献上香等物，应将尊胜宝瓶置于坛城中央，这是使宝瓶稳固的仪轨。然后，使金刚线稳固，其中咒语之词为：ཨོཾ་ཨཱཾ་ཨཱྀཾ་རཱྀ་ཨཱུཾ་Lལཱིཾ་བཛྲ་སཱུ་ཏྲ་སརྦ་དྷརྨཻ་ཀེ་སྭ་བྷཱ་བ་སརྦ་དྷརྨཱ་ན་ཨེ་ཀ་ཨཱ་ཀཱ་ར་སྭཱ་བྷཱ་（藏文，唵 阿 阿伊 哩 呜 哩，वज्र सूत्र सर्वधर्मैके स्वभाव सर्वधर्मान एक आकार स्वाभा，oṃ āṃ āīṃ rīṃ ūṃ līṃ vajra-sūtra sarva-dharmaike svabhāva sarva-dharmāna eka ākāra svābhā，嗡 阿 阿伊 哩 呜 哩，金刚线，一切法一自性，一切法一形自性）。 བཱ་ན་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། 献上香等物，应置于东方，这是使线稳固的仪轨。然后，使金刚彩粉稳固，其中咒语之词为：ཨོཾ་ཨོཾ་ཨོཾ་རྃ་ུཨྃ་ལྃ་སུ་བི་ཤུདྡྷ་པཉྩ་སྐ་ན་དྷ་སྭ་བྷཱ་བ་པཉྩ་སྐན་དྷཱ་ན་སུ་བི་ཤུདྡྷ་དྷརྨཱ་ན་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། （藏文，唵 唵 唵 冉 冉 朗，सुविशुद्ध पञ्च स्कन्ध स्वभाव पञ्च स्कन्धान सुविशुद्ध धर्मान कुरु कुरु स्वाहा，oṃ oṃ oṃ raṃ ru aṃ laṃ suviśuddha pañca-skandha svabhāva pañca-skandhāna suviśuddha dharmāna kuru kuru svāhā，嗡 嗡 嗡 冉 冉 朗，极清净五蕴自性，五蕴，极清净诸法，作，作，梭哈）。献上香等物，应将彩粉容器置于西方，这是
English
Touching the soles of the feet with the five-peaked mudra, strike the center of the mandala in a vajra posture, also in a posture that is the same as the right-extended and left-contracted posture of the body of the Kalachakra. In the east, place yaṃ (Tibetan, यं, yam, wind) yāḥ on the soles of the feet, touch with the sword mudra, and strike in a circular posture. In the south, place raṃ (Tibetan, रं, ram, fire) rāḥ, touch with the jewel mudra, and strike in a playful posture. In the west, place laṃ (Tibetan, लं, lam, earth) lāḥ, touch with the wheel mudra, and bless in a vajra sitting posture, or strike in a Sakya posture. In the north, place vaṃ (Tibetan, वं, vam, water) vāḥ, touch with the lotus mudra, and bless in a lotus sitting posture, or strike in a Taṇḍava posture. Then, with the words of mantras such as vajra-gaṇa-dha (Tibetan, वज्रगणध, vajra-gaṇa-dha, Vajra Assembly Holder), offer incense and other substances to the ground of the mandala, and then invite the vajra ground with the previously mentioned ritual. Among them, the words of the mantra are: oṃ āḥ lāṃ hūṃ vajra-bhūmi tiṣṭha mā cala huṃ huṃ phaṭ vajra-dhara ājñāpayati svāhā (Tibetan, 唵阿朗吽， वज्रभूमि तिष्ठ मा चल हुं हुं फट् वज्रधर आज्ञापयति स्वाहा，om āḥ lāṃ hūṃ vajra-bhūmi tiṣṭha mā cala huṃ huṃ phaṭ vajra-dhara ājñāpayati svāhā, Om Ah Lang Hum, Vajra Ground, Stay, Do not move, Hum Hum Phat, Vajra Holder, Command, Svaha). Then again, the mantra practitioner should make offerings and so on, this is the ritual for stabilizing the ground. Then, stabilize the vajra vases, here the words of the mantra are: oṃ haṃ hāṃ hiṃ hṛṃ hrīṃ huṃ huṃ hlīṃ hlūṃ vajra-padma-mṛta-ghaṭa suviśuddha dharma-dhātu svabhāva sarva-dharmāna suviśuddha dharma-dhātu svabhāvāna kuru kuru svāhā (Tibetan, 唵 航 杭 兴 赫 吽 吽 赫 赫，वज्र पद्म मृत घट सुविशुद्ध धर्म धातु स्वभाव सर्वधर्मान सुविशुद्ध धर्म धातु स्वभावान कुरु कुरु स्वाहा，oṃ haṃ hāṃ hiṃ hṛṃ hrīṃ huṃ hūṃ hlīṃ hlūṃ vajra-padma-mṛta-ghaṭa suviśuddha dharma-dhātu svabhāva sarva-dharmāna suviśuddha dharma-dhātu svabhāvāna kuru kuru svāhā, Om Ham Hang Hing Hrim Hri Hum Hum Hlim Hlum, Vajra Lotus Amrita Vase, Extremely Pure Dharma Realm Nature, All Dharmas, Extremely Pure Dharma Realm Nature, Do, Do, Svaha). Offer incense and other things, the victorious vase should be placed in the center of the mandala, this is the ritual for stabilizing the vase. Then, stabilize the vajra thread, among them the words of the mantra are: oṃ āṃ āīṃ rīṃ ūṃ līṃ vajra-sūtra sarva-dharmaike svabhāva sarva-dharmāna eka ākāra svābhā (Tibetan, 唵 阿 阿伊 哩 呜 哩，वज्र सूत्र सर्वधर्मैके स्वभाव सर्वधर्मान एक आकार स्वाभा，oṃ āṃ āīṃ rīṃ ūṃ līṃ vajra-sūtra sarva-dharmaike svabhāva sarva-dharmāna eka ākāra svābhā, Om Ah Aih Ri Uh Li, Vajra Thread, All Dharmas One Nature, All Dharmas One Form Nature). bāna kuru kuru svāhā. Offer incense and other things, it should be placed in the east, this is the ritual for stabilizing the thread. Then, stabilize the vajra colored powder, among them the words of the mantra are: oṃ oṃ oṃ raṃ ru aṃ laṃ suviśuddha pañca-skandha svabhāva pañca-skandhāna suviśuddha dharmāna kuru kuru svāhā (Tibetan, 唵 唵 唵 冉 冉 朗，सुविशुद्ध पञ्च स्कन्ध स्वभाव पञ्च स्कन्धान सुविशुद्ध धर्मान कुरु कुरु स्वाहा，oṃ oṃ oṃ raṃ ru aṃ laṃ suviśuddha pañca-skandha svabhāva pañca-skandhāna suviśuddha dharmāna kuru kuru svāhā, Om Om Om Ram Ru Am Lam, Extremely Pure Five Aggregates Nature, Five Aggregates, Extremely Pure All Dharmas, Do, Do, Svaha). Offer incense and other things, the colored powder containers should be placed in the west, this is