Back to the library

DTG012 0005.Third, Explanation of the Practice Chapter..Third, Explanation of the Practice Chapter..g2.0f

Tibetan

་བོ་སེར་པོ་དང་མཛུབ་མོ་དཀར་པོ་དང་གུང་མོ་དམར་པོ་དང་མིང་མེད་ནག་པོ་དང་མཐེ་ཆུང་ལྗང་གུའོ། །དེ་རྣམས་རེ་རེ་ལ་ཚིགས་གསུམ་སྟེ་ཕྱག་གི་མཐིལ་ནས་སོར་མོ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཚིགས་ཀྱི་ཕྲེང་བ་དང་པོ་ནག་པོ་དང་གཉིས་པ་དམར་པོ་དང་གསུམ་པ་དཀར་པོའོ། །དེ་ལྟར་ཕྱག་གི་པདྨ་རི་བོང་ཅན་སོ་སོ་ལ་ཁ་དོག་ལྔ་སྟེ་དེ་དག་སོར་གདུབ་རྣམས་ཀྱིས་འཕྲོ་བའོ། །དེ་ལྟར་མ་རིག་པ་དང་འདུ་བྱེད་དང་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམས་རབ་ཏུ་ཞུགས་པའི་ངེས་པ་སྟེ་མངལ་གྱི་ཟླ་བ་གསུམ་པ་དང་གནས་སྐབས་དང་པོའོ། །ད་ནི་ནག་ཅེས་པ་ལ་སོགས་པས་མཚོན་ཆའི་ཚོགས་གསུངས་ཏེ་ནག་པོའི་ཕྱག་གི་མཐིལ་བཞི་ལ་དང་པོར་རྡོ་རྗེ་དང་གཉིས་པར་རལ་གྲི་དང་གསུམ་པར་རྩེ་གསུམ་དང་བཞི་པར་གྲི་གུག་གོ །དེ་བཞིན་དུ་དམར་པོའི་ཕྱག་གི་མཐིལ་བཞི་ལ་དང་པོར་མེ་ཡི་མདའ་དང་གཉིས་པར་རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུ་ དང་གསུམ་པར་སྒྲ་དང་བཅས་པའི་ཌ་མ་རུ་དང་བཞི་པར་ཐོ་བའོ། །གསུམ་པ་དཀར་པོའི་ཕྱག་གི་མཐིལ་བཞི་ལ་དང་པོའི་ཕྱག་གི་མཐིལ་དུ་འཁོར་ལོ་དང་གཉིས་པར་མདུང་དང་གསུམ་པར་དབྱུག་པ་དང་བཞི་པར་དགྲ་སྟའོ་ཞེས་པ་ནི་གཡས་པའི་མཚོན་ཆའི་ཚོགས་ཏེ་རྡོ་རྗེ་ཅན་གྱི་ཉི་མའི་ཕྱག་གི་པདྨ་གཡས་ལའོ་ཞེས་སོ། །ད་ནི་གཡོན་པའི་ནག་པོའི་ཕྱག་གི་མཐིལ་བཞི་ལ་མཚན་མ་གསུངས་ཏེ། དང་པོར་རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་དང་གཉིས་པར་ཕུབ་དང་གསུམ་པར་ཁ་ཊཱཾ་ག་རྣམ་པར་རྒྱས་པའི་ཁ་ཅན་དང་བཞི་པར་ཁྲག་གིས་གང་བའི་ཐོད་པའོ། །དེ་བཞིན་དུ་དམར་པོའི་ཕྱག་གི་མཐིལ་བཞི་ལ་དང་པོར་གཞུ་དང་གཉིས་པར་ཞགས་པ་དང་གསུམ་པར་ནོར་བུ་རིན་ཆེན་དང་བཞི་པར་པདྨ་དཀར་པོའོ། །དེ་བཞིན་དུ་དཀར་པོའི་ཕྱག་གི་མཐིལ་བཞི་ལ་དང་པོའི་ཕྱག་གི་མཐིལ་དུ་ཆུ་ན་རྒྱུ་བ་ཞེས་པ་དུང་དང༌། གཉིས་པར་མེ་ལོང་དང༌། གསུམ་པར་རྡོ་རྗེ་ལྕགས་སྒྲོག་དང༌། བཞི་པར་ཚངས་པའི་མགོ་བོ་ཞེས་པ་འདི་ལྟར་རིག་བྱེད་གདོང་ལྡན་ཚངས་པའི་མགོ་བོ་གང་ཡིན་པ་པདྨས་བརྒྱན་པ་སྟེ་སྤྲས་པ་རྒྱལ་བའི་གཡོན་པའི་ཕྱག་ནའོ་ཞེས་སོ། །དེར་བདུད་དང་དྲག་པོ་ལ་ཡང་དག་པར་ཉེ་བ་ན་བདུད་དང་དྲག་པོ་དང་གི་རང་གི་ལྷ་མོ་དག་ནི་ཞབས་ཀྱི་མཐིལ་ལ་འཛིན་ཅིང་གདོང་ནི་དམན་པ་དག་ཏུ་བྱེད་དེ་བདུད་ཀྱི་དགའ་མ་དང་དྲག་པོའི་ཨུ་མའོ། །མི་བསྐྱོད་པ་རབ་ཏུ་ཞུགས་པའོ། །ད་ནི་སྣ་ཚོགས་ཡུམ་གྱི་མཚན་ཉིད་གསུངས་པ་གསེར་མདོག་ཅེས་པ་ལ་སོགས་པ་སྟེ། དེ་ལ་རོ་མཉམ་པ་གཅིག་ལས་ཟླ་བ་དང་ཁུ་བའི་རང་བཞིན་གྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་སྐྱེད་ཅིང་ཉི་

Chinese

拇指黄色,食指白色,中指红色,无名指黑色,小指绿色。它们每一个都有三节,即从手掌到所有手指的指节的第一串是黑色,第二串是红色,第三串是白色。这样,每个带兔子的手掌莲花都有五种颜色,它们被指环所照耀。这样,无明、行和识都完全进入的确定,即怀孕的第三个月和第一个阶段。现在,从“黑色”等开始,宣说了兵器的集合,即黑色的四个手掌心,第一个是金刚(藏文:རྡོ་རྗེ།,梵文天城体:वज्र,梵文罗马拟音:vajra,汉语字面意思:金刚),第二个是剑,第三个是三尖戟,第四个是弯刀。同样,红色的四个手掌心,第一个是火焰箭,第二个是金刚钩,第三个是带有声音的达玛茹,第四个是锤子。第三个白色的四个手掌心,第一个手掌心是轮子,第二个是矛,第三个是棍子,第四个是战斧,这是右手的兵器集合,即金刚持的太阳手掌莲花在右边。现在,宣说了左手的黑色四个手掌心的标志。第一个是金刚铃,第二个是盾牌,第三个是卡杖嘎完全展开的脸,第四个是盛满血的颅碗。同样,红色的四个手掌心,第一个是弓,第二个是绳索,第三个是如意宝,第四个是白莲花。同样,白色的四个手掌心,第一个手掌心是在水中游动的海螺,第二个是镜子,第三个是金刚铁链,第四个是梵天头,即具有知识面容的梵天头,用莲花装饰,即装饰着胜利者的左手。在那里,当接近魔和猛烈时,魔和猛烈者的各自的女神抓住脚掌心,使脸朝下,即魔的欢喜女和猛烈者的乌玛。不动者完全进入。现在,宣说了杂色母的特征,从“金色”等开始。其中,从一个同味中,以月亮和精液的自性生出薄伽梵,太阳

English

The thumb is yellow, the index finger is white, the middle finger is red, the ring finger is black, and the little finger is green. Each of them has three joints, that is, from the palm of the hand to the first string of joints of all the fingers is black, the second is red, and the third is white. Thus, each lotus of the hand with a rabbit has five colors, and they are illuminated by the finger rings. Thus, the certainty of ignorance, action, and consciousness all entering, that is, the third month of pregnancy and the first stage. Now, starting with "black" and so on, the collection of weapons is spoken of, that is, the four palms of the black hand, the first is the vajra (藏文:རྡོ་རྗེ།,梵文天城体:वज्र,梵文罗马拟音:vajra,汉语字面意思:diamond scepter), the second is the sword, the third is the trident, and the fourth is the curved knife. Similarly, the four palms of the red hand, the first is the fire arrow, the second is the vajra hook, the third is the damaru with sound, and the fourth is the hammer. The third four palms of the white hand, the first palm is the wheel, the second is the spear, the third is the stick, and the fourth is the battle axe, which is the collection of weapons of the right hand, that is, the right lotus of the sun hand of the vajra holder. Now, the signs of the four black palms of the left hand are spoken of. The first is the vajra bell, the second is the shield, the third is the khatvanga with a fully expanded face, and the fourth is the skull cup filled with blood. Similarly, the four palms of the red hand, the first is the bow, the second is the rope, the third is the wish-fulfilling jewel, and the fourth is the white lotus. Similarly, the four palms of the white hand, the first palm is the conch shell swimming in the water, the second is the mirror, the third is the vajra iron chain, and the fourth is the head of Brahma, that is, the head of Brahma with a face of knowledge, adorned with lotus flowers, that is, adorned with the left hand of the victor. There, when approaching Mara and the fierce one, the respective goddesses of Mara and the fierce one hold the soles of the feet and make the faces downward, that is, the delight woman of Mara and the Uma of the fierce one. The immovable one is completely entered. Now, the characteristics of the variegated mother are spoken of, starting with "golden color" and so on. Among them, from one homogeneous taste, the Bhagavan is born from the nature of the moon and semen, the sun

Tibetan

མ་དང་རྡུལ་གྱི་རང་བཞིན་གྱིས་ལྷ་མོ་སྐྱེད་དོ། །དེ་ལ་དཀར་པོ་དང་ནག་པོའི་ཆོས་ཅན་ནི་ཟླ་བ་སྟེ་དམར་པོ་དང་སེར་པོའི་ཆོས་ཅན་ནི་ཉི་མའོ། །དེས་ན་གསེར་མདོག་གོ །རིག་བྱེད་ཞལ་ལྡན་ནི་ཞལ་བཞིའོ། །ནོར་གྱི་ཕྱག་གི་པདྨ་ནི་ཕྱག་བརྒྱད་དེ་མདུན་ནས་འཁྱུད་པ་དག་ནི་སྣ་ཚོགས་ཡུམ་མོ། །དེའི་གཡས་ཀྱི་ཕྱག་དང་པོ་ན་གྲི་གུག་དང་གཉིས་པ་ན་ལྕགས་ཀྱུ་དང་གསུམ་པ་ན་སྒྲ་དང་བཅས་པའི་ཌ་མ་རུ་དང་བཞི་པ་ན་བགྲང་ཕྲེང་ངོ༌། །གཡོན་གྱི་ཕྱག་དང་པོ་ན་ཐོད་པ་དང་གཉིས་པ་ན་ཞགས་པ་དང་གསུམ་པ་ན་འདབ་མ་བརྒྱ་པའི་པདྨ་དཀར་པོ་དང་བཞི་པ་ན་ མཆོག་གི་རིན་ཆེན་དེ་བཞིན་ཉིད་དུའོ། །དེ་བཞིན་དུ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ནི་གཡས་བརྐྱང་སྟེ་སྣ་ཚོགས་ཡུམ་ནི་གཡོན་བརྐྱང་ངོ༌། །ཉི་མའི་སྤྱན་ནི་སྤྱན་བཅུ་གཉིས་སོ། །རྒྱལ་བའི་བདག་པོའི་ཅོད་པན་ནི་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་ཅོད་པན་ཅན་ནོ། །ཕྱག་རྒྱ་ལྔ་པོ་རྣམས་ཀྱི་རྒྱ་ཡིས་བཏབ་པ་སྙོམས་པར་ཞུགས་པས་གནས་པའོ། །ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་ནི་སྣ་ཚོགས་ཡུམ་དེའི་ནང་དུ་འདུས་ཤིང་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་གཞན་སྦྱིན་པ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཏེ། ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་བརྒྱད་ནི་འདབ་མ་རྣམས་ལ་ལྷ་མོ་བརྒྱད་དེ་དེ་རྣམས་ནོར་གྱི་ཕྱག་གི་པདྨ་ནི་ཕྱག་བརྒྱད་དོ། །རིག་བྱེད་ཞལ་ནི་ཞལ་བཞིའོ། །ཉི་མའི་སྤྱན་ནི་སྤྱན་བཅུ་གཉིས་སོ། །དེ་དག་རྣམས་ཀྱི་ནང་ནས་བཞི་ནི་ཀླུ་ཡི་རྔ་ཡབ་འཛིན་ཏེ་ཕྱག་བརྒྱད་ཀྱིས་རྔ་ཡབ་བརྒྱད་འཛིན་པའོ། །ཟུར་བཞིར་རྒྱལ་བའི་ཞལ་གྱི་དབྱེ་བས་སོ་ཞེས་པ་ནི་མེར་ནག་མོ་དང་བདེན་བྲལ་དུ་དམར་མོ་དང་རླུང་དུ་སེར་མོ་དང་དབང་ལྡན་དུ་དཀར་མོའོ། །དེ་བཞིན་དུ་དེ་རྣམས་ཀྱི་རྒྱབ་ཏུ་དབང་ལྡན་དུ་ཆོས་ཀྱི་དུང་དཀར་པོ་དང་བདེན་བྲལ་དུ་ཆོས་ཀྱི་གཎྜཱི་དམར་པོ་དང་མེར་ཡིད་བཞིན་གྱི་ནོར་བུ་ནག་པོ་དང་རླུང་དུ་དཔག་བསམ་གྱི་ཤིང་སེར་པོའོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཤར་གྱི་འདབ་མ་ལ་ནག་མོ་དང་ལྷོར་དམར་མོ་དང་བྱང་དུ་དཀར་མོ་དང་ནུབ་ཏུ་སེར་མོ་འབར་མའོ། །ཕྱོགས་བཞིའི་དབྱེ་བས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཞལ་གྱི་དབྱེ་བ་ཇི་ལྟ་བ་དེ་བཞིན་དུ་ལྷ་མོ་རྣམས་ཀྱི་སྟེ་སྣ་ཚོགས་ཡུམ་གྱི་དང་པོའི་ཞལ་གསེར་གྱི་མདོག་དང་གཡས་པ་དཀར་པོ་དང་གཡོན་པ་དམར་པོ་དང་རྒྱབ་མཐོན་མཐིང་སྟེ་དེ་བཞིན་དུ་ལྷ་མོ་སེར་མོ་རྣམས་ཀྱིའོ། །དཀར་མོ་རྣམས་ཀྱི་མདུན་དཀར་པོ་དང་གཡས་ནག་པོ་དང་རྒྱབ་དམར་པོ་དང་གཡོན་སེར་པོའོ། །དམར་མོ་རྣམས་ཀྱི་དང་པོ་དམར་པོ་དང་གཡས་སེར་པོ་དང་

Chinese

由母和尘的自性生出天女。其中具白色和黑色性质的是月亮,具红色和黄色性质的是太阳。因此是金色。具吠陀之面的是四面。财宝之手的莲花是八手,从前面拥抱的是杂色母。她的右手的第一个拿着弯刀,第二个拿着铁钩,第三个拿着带声音的达玛茹,第四个拿着念珠。左手的第一个拿着颅碗,第二个拿着绳索,第三个拿着百瓣白莲花,第四个拿着殊胜的珍宝如意。同样,薄伽梵是右伸,而杂色母是左伸。太阳之眼是十二眼。胜者之主的顶髻是金刚萨埵的顶髻。以五印的印记加持,安住于等入中。般若波罗蜜多融入于杂色母之中,其他的波罗蜜多,如布施等。八波罗蜜多是花瓣上的八天女,她们是财宝之手的莲花,即八手。吠陀之面是四面。太阳之眼是十二眼。她们之中的四个拿着龙的拂尘,八手拿着八拂尘。四隅以胜者之面的分类,即火为黑色,无实为红色,风为黄色,自在为白色。同样,在她们的背后,自在为白色的法螺,无实为红色的法铃,火为黑色的如意宝,风为如意树黄色。同样,东面的花瓣为黑色,南面为红色,北面为白色,西面为黄色火焰。以四方的分类,如薄伽梵之面的分类一样,天女们的,即杂色母的第一个面是金色,右面是白色,左面是红色,后面是深蓝色,同样是黄色天女们的。白色天女们的前面是白色,右面是黑色,后面是红色,左面是黄色。红色天女们的前面是红色,右面是黄色。

English

The goddess is born from the nature of mother and dust. Among them, that which has the nature of white and black is the moon, and that which has the nature of red and yellow is the sun. Therefore, it is golden in color. The one with the face of the Vedas has four faces. The lotus of the hand of wealth has eight hands, and those who embrace from the front are the variegated mothers. The first of her right hands holds a curved knife, the second holds an iron hook, the third holds a Damaru with sound, and the fourth holds a rosary. The first of the left hands holds a skull cup, the second holds a lasso, the third holds a white lotus with a hundred petals, and the fourth holds the supreme jewel as it is. Similarly, the Bhagavan is extended to the right, and the variegated mother is extended to the left. The eyes of the sun are twelve eyes. The crown of the lord of the victors is the crown of Vajrasattva. Sealed with the seals of the five mudras, abiding in meditative equipoise. The Prajnaparamita is gathered within the variegated mother, and the other Paramitas, such as giving. The eight Paramitas are the eight goddesses on the petals, and they are the lotus of the hand of wealth, that is, eight hands. The face of the Vedas is four faces. The eyes of the sun are twelve eyes. Four of them hold the dragon's whisk, and the eight hands hold eight whisks. The four corners are divided by the faces of the victors, that is, fire is black, unreal is red, wind is yellow, and power is white. Similarly, behind them, power is a white conch shell of Dharma, unreal is a red bell of Dharma, fire is a black wish-fulfilling jewel, and wind is a yellow wish-fulfilling tree. Similarly, the eastern petal is black, the southern is red, the northern is white, and the western is yellow flame. According to the division of the four directions, just as the division of the faces of the Bhagavan, so are the goddesses, that is, the first face of the variegated mother is golden, the right is white, the left is red, and the back is dark blue, similarly for the yellow goddesses. The front of the white goddesses is white, the right is black, the back is red, and the left is yellow. The front of the red goddesses is red, and the right is yellow.