Tibetan
ས་པ་ལ་རིམ་པས་འདུག་སྟངས་རྣམས་སུ་འགྱུར་རོ། །དེ་ཡང་ཞི་བ་ལ་སྐྱིལ་ཀྲུང་ཞེས་པ་སྟེ་པུས་མོ་གཡོན་པའི་སྟེང་དུ་རྐང་བ་གཡས་པ་གན་རྐྱལ་དུ་གནས་པ་ནི་སྐྱིལ་ཀྲུང་ངོ༌། །རྒྱས་པ་ལ་རྡོ་རྗེའི་འདུག་སྟངས་ནི་རྐང་བ་གཡས་པ་བརླ་གཡོན་པའི་སྟེང་དང་གཡོན་པ་ཡང་བརླ་གཡས་པའི་སྟེང་དུ་སྟེ་ཐད་ཀར་གན་རྒྱལ་གྱིས་སོ་ཞེས་པ་ནི་རྡོ་རྗེ་འདུག་སྟངས་སོ། །ལྷ་མིན་ཞེས་པ་ནི་ལྷ་མིན་གྱི་འདུག་སྟངས་ཏེ་བསད་པ་ལ་འཐབ་མོ་བྱེད་པའི་རུས་སྦལ་གྱི་སྟབས་བཞིན་ནོ་ ཞེས་པ་ནི་ལྷ་མིན་གྱི་འདུག་སྟངས་སོ། །ཙོག་བུ་ཞེས་པ་ནི་བསྐྲད་པ་དང་དབྱེ་བ་ལ་ཙོག་བུར་འགྱུར་ཏེ་རྐང་བ་གཉིས་མཉམ་པ་ལོ་དབུ་འཕོང་ཚོས་ཀྱི་རྩ་བ་ལ་རེག་པ་དག་སྟེ་བྱིན་པ་གཉིས་དང་བརླ་གཉིས་སྟེང་དུ་སོན་པ་ནི་ཙོག་བུའོ། །སྐྱིལ་ཀྲུང་ཕྱེད་པ་དབྱེ་བ་རྣམ་པ་གཉིས་ཞེས་པ་ནི་འདིར་དབང་ལ་རྐང་བ་གཡོན་པ་སྐྱིལ་ཀྲུང་བཞིན་དང་གཡས་བ་ཙོག་བུ་བཞིན་ཏེ་གཡས་སུ་ཅུང་ཟད་དུ་དཔའོ། །དགུག་པ་ལ་དབྱེ་བ་གཉིས་པ་སྟེ་གཡས་པ་སྐྱིལ་ཀྲུང་བཞིན་དང་གཡོན་བ་ཙོག་པུ་བཞིན་ཏེ་གཡོན་དུ་ཅུང་ཟད་དུད་པའོ་ཞེས་པ་ནི་སྐྱིལ་ཀྲུང་ཕྱེད་པ་དབྱེ་བ་གཉིས་སོ། །བཤད་ལམ་རྐང་བར་གནས་པ་དག་ཅེས་པ་ནི་འདིར་རྨོངས་པ་ལ་རྐང་པ་གཡོན་པར་བཤད་ལམ་གནས་པ་སྟེ་རྐང་པ་གཡོན་པའི་སྟེང་དུ་བཤད་ལམ་བཞག་ཅིང་གཡས་པ་ཙོག་བུ་བཞིན་ནོ། །རེངས་པ་ལ་གཡས་པར་བཤད་ལམ་གནས་པ་སྟེ་རྐང་པའི་སྟེང་དུ་བཤད་ལམ་བཞག་ཅིང་གཡོན་བཙོག་པུ་བཞིན་ནོ། །འདུག་སྟངས་ཀྱི་དབྱེ་བ་རྣམ་བ་བརྒྱད་ཀྱི་ངེས་པའོ། །ད་ནི་ཤེལ་དང་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པས་སྔགས་བཟླས་པའི་དོན་དུ་ཞི་བ་ལ་སོགས་པའི་བགྲང་ཕྲེང་གསུངས་ཏེ། འདིར་ཞི་བ་ལ་ཤེལ་གྱི་བགྲང་ཕྲེང་ངོ༌། །རྒྱས་པ་ལ་མུ་ཏིག་གི་འབྲས་བུའོ། །བསད་པ་ལ་མིའི་སོ་ལས་བྱས་པའོ། །བསྐྲད་པ་ལ་བོད་བུའི་སོ་ལས་བྱས་པའམ་རུས་པ་ལས་བྱས་པའོ། །དབང་ལ་བོ་དེ་ཙེའི་བགྲང་ཕྲེང་ངོ༌། དགུག་པ་ལ་པདྨ་འམ་ཙནྡན་དམར་པོའི་ས་བོན་གྱི་བགྲད་ཕྲེང་ངོ༌། །རྨོངས་པ་ལ་ལུང་ཏང་གི་བགྲང་ཕྲེང་ངོ༌། །རེངས་པ་ལ་དབང་པོའི་མིག་ཅེས་པ་རུ་རག་ཤའི་བགྲང་ཕྲེང་ངོ་ཞེས་པ་ནི་བགྲང་ཕྲེང་གི་ངེས་པ་སྟེ་བདེ་གཤེགས་རིགས་ཀྱི་དབང་གིས་ཞེས་བ་ནི་འཆད་པར་འགྱུར་པ་ལས་བརྗོད་པར་བྱའོ། །ད་ནི་དྲི་ཞིམ་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པས་མཆོད་པའི་དོན་དུ་ཞི་བ་ལ་སོགས་པ་ལ་མེ་ཏོག་རྣམས་གསུངས་ཏེ་འདིར་ཞི་བ་དང་རྒྱས་པ་ལ་དྲི་ཞིམ་པོའི་མེ་ཏོག་དཀར་པོ་རྣམས་ཀྱིས་ལྷ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་མཆོད་དོ། །བསད་པ་དང་བསྐྲད་པ་དང་དབྱེ་བ་ལ་ཚ་བ་དང་བཅས་པའི་ནག་པོ་ཚེར་མ་ཅན་རྣམས་ཀྱིས་སོ། །དབང་དང་དགུག་པ་ལ་དམར་པོས་སོ། །རྨོངས་པ་དང་རེངས་པ་ ལ་སེར་པོས་ཏེ་མཆོད་པའི་མེ་ཏོག་གི་ངེས་པའོ། །ད་ནི་བསིལ་དང་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པས་སྤོས་གསུངས་ཏེ་ཞི་བ་དང་རྒྱས་པ་དག་ལ་བསིལ་བའི་སྦོས་ཏེ་བསིལ་བ་ནི་ཨ་ག་རུ་དང་ཤི་ལ་ཀ་དང་ག་བུར་རྣམས་ཀྱི་སྤོས་སྦྲང་རྩི་དང་ཤ་ཀ་ར་ལ་སོགས་པ་དང་བཅས་བ་ནི་བསིལ་པའི་སྦོས་ཞེས་བརྗོད་དེ་བསིལ་བའི་རྫས་རྣམས་ཀྱིས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་བསད་པ་དང་བསྐྲད་པ་ལ་བཤད་པ་དང་ཤ་ཡི་སྤོས་ཁྲག་དང་ལྡན་པའོ། །དབང་དང་དགུག་པ་ལ་དྲག་པོའི་སྦོས་ཞེས་པ་སྟེ་གུ་གུལ་དང་རྒྱ་སྐྱེགས་དང་སྤོས་དཀར་དང་ཀུན་དུ་རུ་དང་ཐང་ཆུ་རྣམས་བུ་རམ་གྱིས་སྦྱར་བ་ནི་དྲག་པོའི་སྦོས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་རྨོངས་པ་དང་རེངས་པ་ལ་བསྐ་བའི་སྦོས་ནི་ཨ་རུ་རའི་ཕྱེ་མ་བུར་མ་དང་བཅས་པ་བསྐ་བའི་སྦོས་ཏེ་སྦོས་ཀྱི་ངེས་པའོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཞལ་ཟས་ནི་ཞི་བ་ལ་འོ་མ་དང་ཟན་ནོ། །རྒྱས་པ་ལ་ཞོ་དང་ཟན་ནོ། །བསད་པ་ལ་མཆིན་པའོ། །བསྐྲད་པ་ལ་ཤའོ། །དབང་ལ་མར་དང་ཟན་ནོ། །དགུག་པ་ལ་ཏིལ་གྱི་འབྲུ་མར་དང་ཟན་ནོ། །རྨོངས་པ་ལ་སྲན་ཆུང་མུངྒ་དང་བསྲེས་པའི་ཟན་ནོ། །རེངས་པ་ལ་ཙན་ཀ་དང་ཉ་དང་ཟན་ནོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཞི་བ་དང་རྒྱས་པ་དག་ལ་ཙནྡན་གྱི་བྱུག་པའོ། །བསད་པ་དང་བསྐྲད་པ་ལ་ཁྲག་དང་སོལ་བས་སོ། །དཔད་དང་དགུག་པ་ལ་གུར་གུམ་དང་གི་ཝང་དམ་ཙནྡན་དམར་པོས་སོ། །རྨོངས་པ་དང་རེངས་པ་ལ་ཡུད་བ་དང་བ་བླས་ཏེ་དྲིའི་དེས་པའོ། །དེ་བཞིན་དུ་མར་མེ་ནི་ཞི་བ་དང་རྒྱས་པ་དག་ལ་མར་གྱི་མར་མེའོ། །བསད་པ་དང་བསྐྲད་པ་དག་ལ་མིའི་ཞག་གིས་སོ། །དབང་དང་དགུག་པ་དག་ལ་ཏིལ་གྱི་འབྲུ་མར་གྱིས་སོ། །རྨོངས་པ་དང་རེངས་པ་ལ་ཟར་མའི་འབྲུ་མར་དང་བསེ་ཤིང་གི་འབྲུ་མར་གྱིས་སོ་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པ་མར་མེའི་ངེས་པའོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཞི་བ་དང་རྒྱས་པ་ལ་འབྲས་སཱ་ལུ་མ་ཆག་བའོ། །བསད་པ་དང་བསྐྲད་བ་ལ་སྐྱེ་ཚེ་དང་དབང་དང་དགུག་པ་ལ་ཡུངས་ཀར་དང་རེངས་པ་དང་རྨོངས་པ་ལ་སྲན་ཆུང་ངམ་འབྲུ་གཞན་ནོ། །དེ་བཞིན་དུ་གོས་ལ་སོགས་པ་སྟེ་ཞི་བ་དང་རྒྱས་པ་དག་ལ་མཆོད་པའི་རྫས་ཐམས་ཅད་དཀར་པོའོ། །བསད་པ་དང་བསྐྲད་པ་དག་ལ་ནག་པོ་དང་དབང་དང་དགུག་པ་ལ་ དམར་པོ་དང༌། རེངས་པ་དང་རྨོངས་པ་དག་ལ་སེར་པོའི་ལས་ཐམས་ཅད་པ་ལ་ལྗང་གུ་སྟེ་མཆོད་པའི་ཆོ་ག་ངེས་པའོ། །ད་ནི་ཞི་བ་ལ་སོགས་པའི་ལས་ལ་འཆད་པར་འགྱུར་པའི་འཁྲུལ་འཁོར་བྲི་བའི་ཆོག་གསུངས་ཏེ་འདིར་འཆད་པར་འགྱུར་པའི་འཁྲུལ་འཁོར་ནི་ཞི་བ་དང་རྒྱས་པ་དཔལ་ནྱ་གྲོ་དྷཱའི་འདབ་མ་སར་པ་ལ་ཤྲཱི་ཁཎྜ་དང་སཱ་བཏགས་པའི་ཆུས་དཱུར་པའི་སྨྱུ་གུར་གྲི་པར་བྱ་སྟེ་རྒྱས་པ་ལ་ནི་བསིལ་པའི་སྨྱུ་གུས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་བསད་པ་དང་བསྐྲད་པ་ལ་ཡང་དུར་ཁྲོད་ཀྱི་རས་ལ་དུག་དང་ཁྲག་དང་སོལ་བས་མིའི་རུས་པའི་སྨྱུ་གུས་ཏེ་བསྐྲད་པ་ལ་ནི་བྱ་རོག་གི་མཇུག་མའི་སྨྱུ་གུས་སོ། །དབང་དང་དགུག་པ་ལ་ནི་གྲོ་གའི་འདབ་མ་ལ་གུར་གུམ་དང་གི་ཝང་གིས་གསེར་གྱི་སྨྱུ་གུས་ཏེ་དགུག་པ་ལ་ནི་སེད་ལྡེང་གི་སྨྱུ་གུས་ཙནྡན་དམར་པོ་བཏགས་པས་སོ། །རེངས་པ་དང་རྨོངས་པ་ལ་ནི་ཨ་རྐའི་འདབ་མ་ཡོངས་སུ་སྨིན་པ་ཁ་དོག་སེར་པོ་ལ་འབྲས་བུ་གསུམ་གྱི་ཁུ་བ་དང་བཅས་པའི་བ་བླ་དང་ཡུང་བས་བིལ་བའི་སྨྱུ་གུས་ཏེ་རྨོངས་པ་ལ་ཨ་རྐའི་སྨྱུ་གུས་སོ་ཞེས་པ་ནི་ངེས་པའོ། །དེ་ནི་འཁྲུལ་འཁོར་རབ་ཏུ་གཞག་པའི་ཆོ་ག་གསུངས་ཏེ་འདིར་ཞི་བ་དང་རྒྱས་པ་དག་ལ་འཁྲུལ་འཁོར་བྲིས་པའི་འདབ་མ་ལ་སོགས་པ་ནི་ཇི་སྲིད་འཁྲུལ་འཁོར་མི་མཐོང་གི་བར་དུ་སླད་བུ་དཀར་པོས་དཀྲི་བར་བྱ་སྟེ། དེ་བཞིན་དུ་ལས་ཀྱི་དབྱེ་བས་སྲད་བུ་ནག་པོ་དང་སྲད་བུ་དམར་པོ་དང་སྲད་བུ་སེར་བོས་དཀྲི་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་ཞི་བ་དང་རྒྱས་པ་དག་ལ་ཁམ་ཕོང་ཁ་སྦྱར་དུ་མངར་གསུམ་སྟེ་སྦང་རྩི་དང་མར་དང་འོ་མ་ཡང་དག་པར་བསྲེས་པ་ལ་གཞག་པར་བྱའོ། །བསད་པ་དང་བསྐྲད་པ་ལ་ཐོད་པ་ཁྲག་གིས་གང་བར་གཞག་པར་བྱའོ། །དབང་དང་དགུག་པ་ལ་མེས་གདུངས་པའི་གྱོ་མོ་ཁ་སྦྱར་དུ་སྦྲ་ཚིལ་གྱིས་དཀྲིས་ནས་སོ། །རེངས་པ་དང་རྨོངས་པ་ལ་བ་བླའི་ཆུས་གང་བའི་སོ་ཕག་གི་དབུས་སུ་གཞག་པར་བྱའོ། །ཞི་བ་དང་རྒྱས་པ་དག་ལ་རླན་དང་བཅས་པའི་གནས་ནི་གཙང་མ་དག་ཏུ་མཎྜལ་གྱི་སྟེང་དུ་གཞག་པར་བྱའོ། །བསད་པ་དང་བསྐྲད་པ་ལ་རོ་བསྲེགས་པའི་ས་བརྐོས་པའི་འོག་ཏུ་གཞུག་པར་བྱའོ། །དབང་དང་དགུག་པ་ལ་ཐབ་ཀྱི་འོག་ཏུའོ། །རེངས་པ་དང་རྨོངས་པ་ལས་སྐམ་པོ་ལ་ གཞུག་པར་བྱ་སྟེ་དགེ་བ་དང་མི་དགེ་བའི་ལས་ལ་འབྲས་བུ་སྔགས་པ་ཡིས་ནི་རིག་པར་བྱ་ཞེས་པ་ནི་ངེས་པའོ། །ད་ནི་བྲིས་པའི་འཁྲུལ་འཁོར་གྱི་འཁོར་ལོའི་ཕྱི་རོལ་གྱི་ངེས་པ་གསུངས་ཏེ་འདིར་ཞི་བ་ལ་འཁོར་ལོའི་ཕྱི་རོལ་དུ་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱིས་བསྐོར་པར་བྱ་སྟེ་ཟླུམ་པོའི་རི་མོས་སོ། །རྒྱས་པ་ལ་གླང་པོ་ཆེས་བསྐོར་བར་བྱ་སྟེ་ཇི་ལྟར་གླང་པོ་ཆེའི་ལུས་ལ་འཁོར་ལོར་འགྱུར་པའོ། །བསད་པ་ལ་ཡི
Chinese
其次依次是坐姿的變化。其中，寂靜的坐姿稱為吉祥坐，即右腳腳背朝上置於左膝之上，是為吉祥坐。增長的坐姿是金剛坐，即右腳置於左大腿之上，左腳也置於右大腿之上，直接腳背朝上，是為金剛坐。降伏的坐姿是羅剎坐，即如羅剎的坐姿，如同殺戮時戰鬥的烏龜的姿態，是為羅剎坐。蹲踞式是驅逐和區分的坐姿，即雙腳併攏，腳後跟接觸會陰，臀部和大腿置於其上，是為蹲踞式。半吉祥坐有兩種區別，即此處的懷柔坐姿是左腳如吉祥坐，右腳如蹲踞式，略微向右傾斜。勾招的第二種區別是右腳如吉祥坐，左腳如蹲踞式，略微向左傾斜，是為半吉祥坐的兩種區別。宣說道在腳上的，即此處的迷惑坐姿是左腳上放置宣說道，即在左腳上放置宣說道，右腳如蹲踞式。僵直坐姿是右腳上放置宣說道，即在腳上放置宣說道，左腳如蹲踞式。這是八種坐姿的確定。現在以「水晶」等詞語，為了念誦咒語的緣故，宣說了寂靜等念珠。此處，寂靜使用水晶念珠。增長使用珍珠念珠。降伏使用人骨念珠。驅逐使用犛牛骨念珠或骨頭念珠。懷柔使用菩提子念珠。勾招使用蓮花或紅檀香籽念珠。迷惑使用龍黨念珠。僵直使用象眼石念珠，這是念珠的確定，即依據善逝部族的權能，將在後文闡述。現在以「香氣」等詞語，為了供養的緣故，對寂靜等宣說了花朵，此處寂靜和增長使用芬芳的白色花朵供養天神等。
English
Next, there are the variations in postures in order. Among these, the peaceful posture is called the auspicious posture, which is when the right foot is placed with the instep facing upwards on the left knee, this is the auspicious posture. The increasing posture is the vajra posture, which is when the right foot is placed on the left thigh and the left foot is also placed on the right thigh, directly with the insteps facing upwards, this is the vajra posture. The subduing posture is the rakshasa posture, which is like the posture of a rakshasa, like the stance of a turtle fighting when killing, this is the rakshasa posture. The squatting posture is for expelling and distinguishing, which is when the two feet are together, the heels touching the perineum, and the buttocks and thighs are placed on top of them, this is the squatting posture. There are two distinctions of the half-auspicious posture, which is that here the taming posture is with the left foot like the auspicious posture and the right foot like the squatting posture, slightly leaning to the right. The second distinction of the hooking posture is with the right foot like the auspicious posture and the left foot like the squatting posture, slightly leaning to the left, these are the two distinctions of the half-auspicious posture. Those who place the teaching path on the feet, which is that here the deluded posture is with the teaching path placed on the left foot, which is placing the teaching path on the left foot, and the right foot is like the squatting posture. The rigid posture is with the teaching path placed on the right foot, which is placing the teaching path on the foot, and the left foot is like the squatting posture. This is the determination of the eight types of postures. Now, with words like "crystal," for the purpose of reciting mantras, the rosaries for peacefulness and so on are explained. Here, for peacefulness, a crystal rosary is used. For increasing, a pearl rosary is used. For subduing, a rosary made of human teeth is used. For expelling, a rosary made of yak bone or bone is used. For taming, a bodhi seed rosary is used. For hooking, a lotus or red sandalwood seed rosary is used. For deluding, a lung tang rosary is used. For rigidity, an eye agate rosary is used, this is the determination of the rosaries, which is according to the power of the Sugata family, which will be explained later. Now, with words like "fragrance," for the purpose of offering, flowers are spoken of for peacefulness and so on, here for peacefulness and increasing, fragrant white flowers are offered to the deities and so on.
Chinese
都供养。诛杀、驱逐和分离，用带有热性的黑色荆棘。怀柔和勾招，用红色。迷惑和僵直，用黄色，这是供养花朵的定则。现在从“清凉”等开始讲述香，寂静和增益，用清凉的香，清凉的是沉香、石脑油和樟脑等的香，与蜂蜜和砂糖等一起，称为清凉的香，用清凉的物品。同样，诛杀和驱逐，用尸体和血的香。怀柔和勾招，用猛烈的香，即古古甲香、杜鹃、白檀香、安息香和石菖蒲等用红糖混合，是猛烈的香。同样，迷惑和僵直，用涩味的香，即诃子的粉末与红糖一起，是涩味的香，这是香的定则。同样，食物是，寂静用牛奶和糌粑。增益用酸奶和糌粑。诛杀用肝脏。驱逐用肉。怀柔用酥油和糌粑。勾招用芝麻油和糌粑。迷惑用小豆和绿豆混合的糌粑。僵直用扁豆、鱼和糌粑。同样，寂静和增益，用旃檀香的涂香。诛杀和驱逐，用血和炭。怀柔和勾招，用藏红花、牛黄和红色旃檀香。迷惑和僵直，用菖蒲和白菖蒲，这是气味的定则。同样，灯是，寂静和增益，用酥油灯。诛杀和驱逐，用人油。怀柔和勾招，用芝麻油。迷惑和僵直，用芥菜油和亚麻籽油等，这是灯的定则。同样，寂静和增益，用完整的稻米。诛杀和驱逐，用稗子，怀柔和勾招，用芥末，僵直和迷惑，用小豆或其他谷物。同样，衣服等，寂静和增益，所有供养品都是白色的。诛杀和驱逐，用黑色，怀柔和勾招，用红色，僵直和迷惑，所有事业用绿色，这是供养仪轨的定则。现在将讲述寂静等事业。
English
All are offered. For killing, expelling, and separating, use black, thorny things with heat. For subjugation and attraction, use red. For delusion and rigidity, use yellow, which is the definition of offering flowers. Now, starting with "coolness," incense is spoken of. For pacifying and increasing, use cool incense. Coolness is the incense of agarwood, shilaka, and camphor, etc., mixed with honey and sugar, etc., which is called cool incense, using cool substances. Similarly, for killing and expelling, use the incense of corpses and blood. For subjugation and attraction, use fierce incense, which is guggul, rhododendron, white sandalwood, benzoin, and sweet flag, etc., mixed with molasses, which is fierce incense. Similarly, for delusion and rigidity, use astringent incense, which is the powder of arura mixed with molasses, which is astringent incense, this is the definition of incense. Similarly, food is, for pacifying, milk and tsampa. For increasing, yogurt and tsampa. For killing, liver. For expelling, meat. For subjugation, butter and tsampa. For attraction, sesame oil and tsampa. For delusion, tsampa mixed with lentils and mung beans. For rigidity, lentils, fish, and tsampa. Similarly, for pacifying and increasing, use sandalwood paste. For killing and expelling, use blood and charcoal. For subjugation and attraction, use saffron, bezoar, and red sandalwood. For delusion and rigidity, use calamus and sweet flag, this is the definition of scent. Similarly, lamps are, for pacifying and increasing, use butter lamps. For killing and expelling, use human fat. For subjugation and attraction, use sesame oil. For delusion and rigidity, use mustard oil and linseed oil, etc., this is the definition of lamps. Similarly, for pacifying and increasing, use unbroken rice. For killing and expelling, use barnyard millet, for subjugation and attraction, use mustard, for rigidity and delusion, use lentils or other grains. Similarly, clothes, etc., for pacifying and increasing, all offerings are white. For killing and expelling, use black, for subjugation and attraction, use red, for rigidity and delusion, all activities use green, this is the definition of the offering ritual. Now, the activities of pacifying, etc., will be explained.