Tibetan
འོ། །དེ་ནས་ལཱ་ལ་སོགས་པ་རིང་པོ་རྣམས་ཏེ་འདིར་འདབ་མ་གཉིས་པ་ལ་པདྨའི་མིག་མའི་ལཱའོ། །ཆུ་སྐྱེས་ཅན་མའི་ལཱིའོ། །བློ་གྲོས་མའི་ལྲཱྀའོ། །གཱ་ཡང་ཏྲཱིའི་ལཱུའོ། །གློག་འོད་མའི་ལླཱྀའོ། །དྲན་མའི་ལཿའོ་ཞེས་པ་ནི་པདྨའི་འདབ་མ་རྣམས་ལ་ས་བོན་དགོད་པའོ། །ཡང་ན་ཐམས་ཅད་དུ་ཕག་མོ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ལ་དབྱུག་བའི་མཚན་མའོ། །གཞོན་ནུ་མ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ལ་ཤ་ཀ་ཏིའོ། །དྲག་མོ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ལ་རྩེ་གསུམ་མོ། །དཔལ་མོ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ལ་པདྨའམ་རལ་གྲིའོ། །དབང་མོ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ལ་རྡོ་རྗེའོ། །ཚངས་མ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ལ་ཁབ་བམ་སྣོད་ངོ༌། །གསུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་ཙརྩི་ཀཱ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཀྱི་ས་བོན་དང་མཚན་མ་དགོད་པ་སྟེ་བྲི་བར་བྱའོ་ཞེས་པ་ནི་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ངེས་པའོ། །ད་ནི་ཤར་གྱི་སྒོའི་ཞས་པ་ལ་སོགས་པས་སྐུའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་བདེན་བྲལ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཀྱི་ས་བོན་གསུངས་པ་འདིར་སྐུའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་བདེན་བྲལ་ལ་སོགས་པ་ལྷ་བཅུ་གཉིས་པོ་རྣམས་ཀྱི་པདྨ་འདབ་མ་ཉི་ཤུ་རྩ་བརྒྱད་པ་རྣམས་ནི་ནག་པའི་ཟླ་བ་ལ་སོགས་པ་སྟེ་ཚེས་སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུ་རྣམས་ནི་ལྷག་པའི་ལྷའོ། །དེ་རྣམས་ལ་ཉ་དང་གནམ་སྟོང་གི་ས་བོན་རྣམས་ནི་ལྟེ་བ་ལ་སྟེ། ལྷག་མ་ནི་པདྨའི་འདབ་མ་རྣམས་ལའོ། །འདིར་ནག་པའི་ཟླ་བ་དང་ས་གའི་ཟླ་བ་དག་ནི་རླུང་རྣམ་པར་དག་པས་དཔྱིད་དོ། །དེས་ན་ཙ་ཡི་སྡེ་ཐུང་དུ་ལྷ་མིན་གྱི་སྟེ་དབྱངས་རིང་པོས་ཕྱེ་བ་ནི་མེ་ཡི་ཟུར་ན་གནས་པའི་རླུང་གིའོ། །འདིར་ཤར་གྱི་སྒོའི་ལྷོའི་འདབ་མ་དང་པོ་ལ་ཉ་རྡོ་རྗེ་མའི་ཉའོ། །ཇི་ལྟར་དཀར་པོའི་ཚེས་གཅིག་ཉ་རྡོ་རྗེ་མ་ཡིན་པ་དེ་བཞིན་དུ་ཐམས་ཅད་དུའོ། །དེ་བཞིན་དུ་འདབ་མ་གཉིས་པ་ལ་ཉི་རྡོ་རྗེ་མའི་ཉིའོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཚེས་ཐམས་ཅད་ལ་རྡོ་རྗེ་མིང་གི་མཐར་རིག་པར་བྱའོ། །ཉ་ནི་ཤེས་རབ་སྟེ་གནམ་སྟོད་ནི་ཐབས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་འདབ་མ་གསུམ་པ་ལ་ཉྲྀ་སྟེ་སླར་ཡང་རིམ་པ་ཇི་ལྟ་བས། ཉུ་ཉླྀ་ཉོཾ་ཛྷ་ཛྷི་ཛྷྲྀ་ཛྷུ་ཛྷླྀ་ཛྷོཾ་ཛ་ཛི་ཞེས་པ་འདབ་མ་བཅུ་བཞི་པ་ལའོ། །དེ་ནས་ཉ་ནི་ལྟེ་བ་ལ་ཛྲྀ་རྡོ་རྗེ་མའི་ཛྲྀའོ། །དེ་ནས་འདབ་མ་བཅོ་ལྔ་པ་ལ་ཛུ་སྟེ་དེ་བཞིན་དུ་རིམ་པས་ཛླྀ་ཛོཾ་ཚ་ཚི་ཚྲྀ་ཚུ་ཚླྀ་ཚཾ་ཙ་ཙི་ཙྲྀ་ཙུ་ཙླྀ་ཞེས་པ་འདབ་མ་ཉི་ཤུ་རྩ་བརྒྱད་པ་ལའོ། །དེ་ནས་ལྟེ་བ་ལ་གནམ་སྟོང་གི་ས་བོན་ཙོཾ་མོ། ས་གའི་ཟླ་བའི་དཀར་པོའི་ཚེས་གཅིག་གི་དང་པོ་ལ་ཙཱ་རྡོ་རྗེ་མའི་ཙཱའོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཚེས་ཐམས་ཅད་ལ་རྡོ་རྗེ་མ་མཐའི་
Chinese
哦。然后是拉等等的长音，这里在第二个花瓣上是莲花眼的拉（藏文：ལཱ།，梵文天城体：ला，梵文罗马拟音：lā，汉语字面意思：拉）。水生女的里（藏文：ལཱི།，梵文天城体：ली，梵文罗马拟音：lī，汉语字面意思：里）。智慧女的里（藏文：ལྲཱྀ།，梵文天城体：ल्री，梵文罗马拟音：lrī，汉语字面意思：里）。歌咏女的卢（藏文：ལཱུ།，梵文天城体：लू，梵文罗马拟音：lū，汉语字面意思：卢）。电光女的里（藏文：ལླཱྀ།，梵文天城体：लॄ，梵文罗马拟音：lri，汉语字面意思：里）。忆念女的拉（藏文：ལཿ，梵文天城体：लः，梵文罗马拟音：laḥ，汉语字面意思：拉）。这些是在莲花花瓣上安置种子字。或者，总的来说，对于猪女等等，是手杖的标志。对于少女等等，是夏克提。对于忿怒女等等，是三叉戟。对于吉祥女等等，是莲花或宝剑。对于自在女等等，是金刚杵。对于梵天女等等，是针或容器口。在语轮中，恰尔吉嘎等等的种子字和标志要安置，即要书写，这是薄伽梵的决定。现在，从“东门”开始，所说的身轮中真离等等的种子字，这里身轮中真离等等十二位神祇的二十八个莲花花瓣，即黑月等等，三百六十个日子是剩余的神祇。对于他们，月和虚空的种子字在中心，剩余的在莲花花瓣上。这里，黑月和萨嘎月是风完全清净的春天。因此，在擦的短音组中，非天，用长音分开，是位于火角的风。这里，东门南侧的第一个花瓣是月金刚女的雅。正如白月一日是月金刚女一样，在所有日子里都是如此。同样，在第二个花瓣上是日金刚女的伊。同样，在所有日子里，都要在金刚名字的末尾认知。雅是智慧，虚空是方便。同样，在第三个花瓣上是日，再次按照顺序，尤、日、永、额、伊、依、乌、日、嗡、扎、吉，直到第十四个花瓣。然后，雅在中心是日金刚女的日。然后，在第十五个花瓣上是朱，同样按照顺序，日、永、擦、赤、迟、楚、日、仓、匝、济、兹、组、日，直到第二十八个花瓣。然后，在中心是虚空的种子字宗。萨嘎月白月一日的第一个是匝金刚女的匝。同样，在所有日子里，金刚女在末尾。
English
Oṃ. Then, the long vowels such as Lā, here on the second petal is Lā (藏文：ལཱ།，梵文天城体：ला，梵文罗马拟音：lā，汉语字面意思：拉) of the lotus-eyed one. Lī (藏文：ལཱི།，梵文天城体：ली，梵文罗马拟音：lī，汉语字面意思：里) of the aquatic one. Lrī (藏文：ལྲཱྀ།，梵文天城体：ल्री，梵文罗马拟音：lrī，汉语字面意思：里) of the intelligent one. Lū (藏文：ལཱུ།，梵文天城体：लू，梵文罗马拟音：lū，汉语字面意思：卢) of the singer. Lrī (藏文：ལླཱྀ།，梵文天城体：लॄ，梵文罗马拟音：lri，汉语字面意思：里) of the lightning one. Laḥ (藏文：ལཿ，梵文天城体：लः，梵文罗马拟音：laḥ，汉语字面意思：拉) of the mindful one. These are to place the seed syllables on the lotus petals. Or, in general, for the sow and so on, it is the sign of a staff. For the young woman and so on, it is Shakti. For the fierce woman and so on, it is a trident. For the glorious woman and so on, it is a lotus or a sword. For the powerful woman and so on, it is a vajra. For the pure woman and so on, it is a needle or the mouth of a vessel. In the speech mandala, the seed syllables and signs of Carcika and so on are to be placed, that is, to be written, this is the determination of the Bhagavan. Now, beginning with "eastern gate," the seed syllables of Truthless and so on in the body mandala are spoken. Here, the twenty-eight lotus petals of the twelve deities, Truthless and so on, in the body mandala, that is, the black month and so on, the three hundred and sixty days are the remaining deities. For them, the seed syllables of Nya and the sky are in the center, and the remainder are on the lotus petals. Here, the black month and the Saga month are spring because the wind is completely pure. Therefore, in the short group of Tsa, the Asura, separated by a long vowel, is the wind located in the corner of fire. Here, the first petal on the south side of the eastern gate is Nya (藏文：ཉ།，梵文天城体：ण，梵文罗马拟音：nya，汉语字面意思：雅) of the Moon Vajra Woman. Just as the first day of the white month is the Moon Vajra Woman, so it is in all days. Similarly, on the second petal is Nyi (藏文：ཉི།，梵文天城体：णि，梵文罗马拟音：nyi，汉语字面意思：伊) of the Sun Vajra Woman. Similarly, in all days, it should be known that Vajra is at the end of the name. Nya is wisdom, and the sky is method. Similarly, on the third petal is Nri (藏文：ཉྲྀ།，梵文天城体：णृ，梵文罗马拟音：ṇri，汉语字面意思：日), again in order, Nyu, Nri, Nyoṃ, Ṝa, Ṝī, Ṝrī, Ṝū, Ṝrī, Ṝoṃ, Ja, Ji, up to the fourteenth petal. Then, Nya (藏文：ཉ།，梵文天城体：ण，梵文罗马拟音：nya，汉语字面意思：雅) in the center is Jri (藏文：ཛྲྀ།，梵文天城体：ज्री，梵文罗马拟音：jrī，汉语字面意思：日) of the Jri Vajra Woman. Then, on the fifteenth petal is Ju, similarly in order, Jri, Joṃ, Tsa, Tsi, Tri, Tsu, Tri, Tsaṃ, Tsa, Tsi, Tri, Tsu, Tri, up to the twenty-eighth petal. Then, in the center is the seed syllable of the sky, Tsoṃ. The first of the first day of the white month of the Saga month is Tsa (藏文：ཙཱ།，梵文天城体：चा，梵文罗马拟音：cā，汉语字面意思：匝) of the Tsa Vajra Woman. Similarly, in all days, the Vajra Woman is at the end.
Tibetan
མིང་ངོ༌། །དེ་བཞིན་དུ་འདབ་མ་གཉིས་པ་ལ་གཉིས་པ་ཙཱི་རྡོ་རྗེ་མའི་ཙཱིའོ། །དེ་བཞིན་དུ་རིམ་པས་ཙྲཱི་ཙཱུ་ཙླཱྀ་ཙཿཚཱ་ཚཱི་ཚྲཱྀ་ཚཱུ་ཚླཱྀ་ཚཿཛཱ་ཛཱི་ཞེས་པ་འདབ་མ་བཅུ་བཞི་པ་ལའོ། །དེ་ནས་ས་གའི་ཉའི་ས་བོན་ནི་ལྟེ་བ་ལ་ཛྲཱྀ་རྡོ་རྗེ་མའི་ཛྲཱྀའོ། །དེ་ནས་འདབ་མ་བཅོ་ལྔ་ལྔ་པ་ལ་ནག་པོའི་ཚེས་གཅིག་སྟེ་ཛཱུ་ཛླཱྀ་ཛཿཛྷཱ་ཛྷཱི་ཛྷྲཱྀ་ཛཿཛྷཱ་ཛྷཱི་ཛྷྲཱྀ་ཛྷཱུ་ཛྷླཱྀ་ཛྷཿཉཱ་ཉཱི་ཉྲཱྀ་ཉཱུ་ཉླཱྀ་ཞེས་པ་འདབ་མ་ཉི་ཤུ་རྩ་བརྒྱད་པ་ལའོ། །དེ་ནས་གནམ་སྟོང་གི་རླུང་གི་ས་བོན་ནི་ལྟེ་བ་ལ་ཉཿའོ། །ཙཱ་སྡེ་རིང་པོ་སྟེ་རླུང་གིའོ། །ཞེས་པ་ནི་ངེས་པའོ། །དེ་བཞིན་གཤིན་རྗེར་ཏེ་ལྷའི་སྒོའི་ནུབ་ཏུ་སྣོན་གྱི་ཟླ་བའི་ཚེས་རྣམས་ལ་ཊ་སྡེ་ཐུང་དུ་རྣམས་ཎ་ལ་སོགས་པས་སོ། ལྟེ་བ་ལ་ཌྲྀ་ཊོཾ་སྟེ་མེ་ཡིའོ། །རོ་ཡི་གདོང་པ་དག་གི་ཞེས་པ་གདོང་དྲུག་གི་ནི་རིང་པོ་སྟེ་ཆུ་སྟོད་ཀྱི་ཟླ་བའི་ཚེས་རྣམས་ལ་ཙ་སྡེ་རིང་པོ་བཞིན་ནོ། །ལྟེ་བ་ལ་ཌྲཱྀ་ཎཿཞེས་པ་སྟེ་ཐུང་དུ་རིང་པོའི་རབ་དབྱེ་ཡིས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་གཡོན་དུ་ཞེས་པ་བྱང་དུ་རྒྱ་མཚོའི་བ་སྡེ་ཐུང་དུ་སྟེ་གྲོ་བཞིན་ གྱི་ཟླ་བའི་ཉ་དང་གནམ་སྟོང་དག་གི་བྲྀ་བོཾ་མོ། །དབང་ལྡན་དུ་རིང་པོའི་དབྱེ་བས་ཚོགས་ཀྱི་ཞེས་པ་ལོག་འདྲེན་གྱི་སྟེ་ལྟེ་བ་ལ་ཁྲུམས་ཀྱི་ཟླ་བའི་ཉ་དང་གནམ་སྟོང་དག་གི་བྲཱྀ་མཿའོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཆུར་བརྒྱ་བྱིན་གྱི་ཏ་སྡེ་ཐུང་དུན་ལ་སོགས་པ་སྟེ་ལྟེ་བ་ལ་ཐ་སྐར་གྱི་ཟླ་བའི་ཉ་དང་གནམ་སྟོང་དག་གི་དྲྀ་ཏོཾ་མོ། །དེ་བཞིན་དུ་རླུང་དུ་ཚངས་པའི་ཏཱ་ལ་སོགས་པ་སྟེ་ལྟེ་བ་ལ་སྨིན་དྲུག་གི་ཟླ་བའི་ཉ་དང་གནམ་སྟོང་དག་གི་དྲཱྀ་ནཿའོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཤར་གྱི་སྒོའི་གཡོན་དུ་པདྨའི་འདབ་མ་ལ་ལྷ་མིན་དགྲ་ཡི་ཞེས་པ་ཁྱབ་འཇུག་གི་ཀ་སྟེ་ཐུང་དུ་ང་ལ་སོགས་པ་སྟེ་ལྟེ་བ་ལ་མཆུ་ཡི་ཟླ་བའི་ཉ་དང་གནམ་སྟོང་དག་གི་གྲྀ་ཀོཾ་མོ། །ལྷོ་རུ་ཞེས་པ་ལྷོའི་སྒོའི་ཤར་དུ་གཤིན་རྗེ་དག་གི་རིང་པོ་ཀཱ་ལ་སོགས་པ་སྟེ་ལྟེ་བ་ལ་དབོའི་ཟླ་བའི་ཉ་དང་གནམ་སྟོང་དག་གི་གྲཱྀ་ངཿའོ། །དེ་ནས་བྱང་དུ་ཞེས་པ་བྱང་གི་སྒོའི་ནུབ་ཏུ་ཕྱུགས་བདག་གིས་སྡེ་ཐུང་དུ་ཋྐ་ལ་སོགས་པ་སྟེ་ལྟེ་བ་ལ་མགོའི་ཟླ་བའི་ཉ་དང་གནམ་སྟོང་དག་གི་ཥྲྀ་སཾ་མོ། །དེ་བཞིན་དུ་ནུབ་ཀྱི་སྒོའི་ལྷོར་པདྨའི་འདབ་མ་རྣམས་ལ་གནོད་སྦྱིན་གྱི་རིང་པོ་སཱ་ལ་སོགས་པ་སྟེ་ལྟེ་བ་ལ་རྒྱལ་གྱི་ཟླ་བའི་ཉ་དང་གནམ་སྟོང་དག་གི་ཥྲཱྀ་ཋྐཿཞེས་པའོ། །དེ་ལྟར་དཔྱིད་དང་སོག་དང་དབྱ
Chinese
名字啊！ 同样，第二个花瓣上是第二个ཙཱི་（藏文：ཙཱི，梵文天城体：ci，梵文罗马拟音：ci，字面意思：ཙཱི་）金刚母的ཙཱི啊！ 同样，依次是ཙྲཱི་ཙཱུ་ཙླཱྀ་ཙཿཚཱ་ཚཱི་ཚྲཱྀ་ཚཱུ་ཚླཱྀ་ཚཿཛཱ་ཛཱི་，这是第十四个花瓣。 然后，萨迦月的种子是，在中心是ཛྲཱྀ་（藏文：ཛྲཱྀ，梵文天城体：jri，梵文罗马拟音：jri，字面意思：ཛྲཱྀ）金刚母的ཛྲཱྀ啊！ 然后，第十五个花瓣上是黑色的初一，即ཛཱུ་ཛླཱྀ་ཛཿཛྷཱ་ཛྷཱི་ཛྷྲཱྀ་ཛཿཛྷཱ་ཛྷཱི་ཛྷྲཱྀ་ཛྷཱུ་ཛྷླཱྀ་ཛྷཿཉཱ་ཉཱི་ཉྲཱྀ་ཉཱུ་ཉླཱྀ་，这是第二十八个花瓣。 然后，天空空的风的种子是，在中心是ཉཿ（藏文：ཉཿ，梵文天城体：nyah，梵文罗马拟音：nyah，字面意思：ཉཿ）啊！ 长的ཙཱ་组，是风的。 这是确定的。 同样，阎魔处，即神门的西边，加上增加月的日子，短的ཊ་组等以ཎ等。 中心是ཌྲྀ་（藏文：ཌྲྀ，梵文天城体：dri，梵文罗马拟音：dri，字面意思：ཌྲྀ）ཊོཾ་，是火的。 罗刹的面孔等，六面的是长的，即水上月的日子，像长的ཙ་组一样。 中心是ཌྲཱྀ་（藏文：ཌྲཱྀ，梵文天城体：drii，梵文罗马拟音：drii，字面意思：ཌྲཱྀ）ཎཿ，即以短长之差别来区分。 同样，在左边，即北方，海洋的短的བ་组，即室女座月的月亮和天空空等的བྲྀ་（藏文：བྲྀ，梵文天城体：bri，梵文罗马拟音：bri，字面意思：བྲྀ）བོཾ་མོ། 在有权者处，以长的差别来区分，集会的，即迷惑的，即中心是天蝎座月的月亮和天空空等的བྲཱྀ་（藏文：བྲཱྀ，梵文天城体：brii，梵文罗马拟音：brii，字面意思：བྲཱྀ）མཿ啊！ 同样，在水中，百施的短的ཏ་组等，即中心是人马座月的月亮和天空空等的དྲྀ་（藏文：དྲྀ，梵文天城体：dri，梵文罗马拟音：dri，字面意思：དྲྀ）ཏོཾ་མོ། 同样，在风中，梵天的ཏཱ་等，即中心是昴宿星团月的月亮和天空空等的དྲཱྀ་（藏文：དྲཱྀ，梵文天城体：drii，梵文罗马拟音：drii，字面意思：དྲཱྀ）ནཿ啊！ 同样，在东门左边的莲花花瓣上，非天敌人的，即遍入天的短的ཀ་组，即ང་等，即中心是双子座月的月亮和天空空等的གྲྀ་（藏文：གྲྀ，梵文天城体：gri，梵文罗马拟音：gri，字面意思：གྲྀ）ཀོཾ་མོ། 在南方，即南门东边，阎魔等的长的ཀཱ་等，即中心是巨蟹座月的月亮和天空空等的གྲཱྀ་（藏文：གྲཱྀ，梵文天城体：grii，梵文罗马拟音：grii，字面意思：གྲཱྀ）ངཿ啊！ 然后在北方，即北门西边，家畜主的短的སྡེ་组，即ཋྐ་等，即中心是狮子座月的月亮和天空空等的ཥྲྀ་（藏文：ཥྲྀ，梵文天城体：shri，梵文罗马拟音：shri，字面意思：ཥྲྀ）སཾ་མོ། 同样，在西门南边的莲花花瓣上，夜叉的长的是སཱ་等，即中心是处女座月的月亮和天空空等的ཥྲཱྀ་（藏文：ཥྲཱྀ，梵文天城体：shrii，梵文罗马拟音：shrii，字面意思：ཥྲཱྀ）ཋྐཿ啊！ 像这样，春天和索格和...
English
Name! Similarly, on the second petal, the second is ཙཱི་ (Tibetan: ཙཱི, Devanagari: ci, Romanized Sanskrit: ci, literal meaning: ཙཱི་) of Vajra Mother's ཙཱི! Similarly, in order, ཙྲཱི་ཙཱུ་ཙླཱྀ་ཙཿཚཱ་ཚཱི་ཚྲཱྀ་ཚཱུ་ཚླཱྀ་ཚཿཛཱ་ཛཱི་, this is on the fourteenth petal. Then, the seed of the Saga month is, at the center, ཛྲཱྀ (Tibetan: ཛྲཱྀ, Devanagari: jri, Romanized Sanskrit: jri, literal meaning: ཛྲཱྀ) of Vajra Mother's ཛྲཱྀ! Then, on the fifteenth petal, the first day of the dark fortnight, which is ཛཱུ་ཛླཱྀ་ཛཿཛྷཱ་ཛྷཱི་ཛྷྲཱྀ་ཛཿཛྷཱ་ཛྷཱི་ཛྷྲཱྀ་ཛྷཱུ་ཛྷླཱྀ་ཛྷཿཉཱ་ཉཱི་ཉྲཱྀ་ཉཱུ་ཉླཱྀ་, this is on the twenty-eighth petal. Then, the seed of the wind of the empty sky is, at the center, ཉཿ (Tibetan: ཉཿ, Devanagari: nyah, Romanized Sanskrit: nyah, literal meaning: ཉཿ)! The long ཙཱ་ group, is of the wind. This is certain. Similarly, in Yama's place, that is, to the west of the gate of the deity, adding the days of the increasing month, the short ཊ་ group, etc., with ཎ etc. At the center is ཌྲྀ (Tibetan: ཌྲྀ, Devanagari: dri, Romanized Sanskrit: dri, literal meaning: ཌྲྀ) ཊོཾ, which is of fire. The faces of the Rakshasas, etc., the six-faced one is long, that is, the days of the month of the upper water, like the long ཙ་ group. At the center is ཌྲཱྀ (Tibetan: ཌྲཱྀ, Devanagari: drii, Romanized Sanskrit: drii, literal meaning: ཌྲཱྀ) ཎཿ, that is, distinguished by the difference between short and long. Similarly, on the left, that is, to the north, the short བ་ group of the ocean, that is, the moon of the Virgo month and the empty sky, etc., བྲྀ (Tibetan: བྲྀ, Devanagari: bri, Romanized Sanskrit: bri, literal meaning: བྲྀ) བོཾ་མོ། At the powerful one, distinguished by the long difference, the assembly, that is, the misleading one, that is, at the center, the moon of the Scorpio month and the empty sky, etc., བྲཱྀ (Tibetan: བྲཱྀ, Devanagari: brii, Romanized Sanskrit: brii, literal meaning: བྲཱྀ) མཿ! Similarly, in the water, the short ཏ་ group of Indra, etc., that is, at the center, the moon of the Sagittarius month and the empty sky, etc., དྲྀ (Tibetan: དྲྀ, Devanagari: dri, Romanized Sanskrit: dri, literal meaning: དྲྀ) ཏོཾ་མོ། Similarly, in the wind, the ཏཱ་ etc. of Brahma, that is, at the center, the moon of the Pleiades month and the empty sky, etc., དྲཱྀ (Tibetan: དྲཱྀ, Devanagari: drii, Romanized Sanskrit: drii, literal meaning: དྲཱྀ) ནཿ! Similarly, on the lotus petal to the left of the east gate, the non-divine enemy, that is, the short ཀ་ group of Vishnu, that is, ང་ etc., that is, at the center, the moon of the Gemini month and the empty sky, etc., གྲྀ (Tibetan: གྲྀ, Devanagari: gri, Romanized Sanskrit: gri, literal meaning: གྲྀ) ཀོཾ་མོ། In the south, that is, to the east of the south gate, the long ཀཱ་ etc. of Yama etc., that is, at the center, the moon of the Cancer month and the empty sky, etc., གྲཱྀ (Tibetan: གྲཱྀ, Devanagari: grii, Romanized Sanskrit: grii, literal meaning: གྲཱྀ) ངཿ! Then in the north, that is, to the west of the north gate, the short སྡེ་ group of the lord of cattle, that is, ཋྐ་ etc., that is, at the center, the moon of the Leo month and the empty sky, etc., ཥྲྀ (Tibetan: ཥྲྀ, Devanagari: shri, Romanized Sanskrit: shri, literal meaning: ཥྲྀ) སཾ་མོ། Similarly, on the lotus petals to the south of the west gate, the long སཱ་ etc. of the Yaksha, that is, at the center, the moon of the Virgo month and the empty sky, etc., ཥྲཱྀ (Tibetan: ཥྲཱྀ, Devanagari: shrii, Romanized Sanskrit: shrii, literal meaning: ཥྲཱྀ) ཋྐཿ! Like this, spring and Sog and...